20151116 沈阳 晴
勇士已经11连胜了，再多一场的话，97年的那个神话就要被打破了。在刷新一项项神迹的背后，我渐渐觉得很多的神话只存在于人的嘴里，行动是可以改变口风的。
能过行动改变口风的事情还有一样，就是昨天在出租车上听说“波兰开始暂停对难民的接收工作了”。原因正是因为法国的恐怖事件，想想一个国家出于善良的本意，却要面对自己人民可能被屠杀的结果。我们不能不理解波兰的这种选择，何况难民问题还会引发后来一系列的社会的问题，如果消化不好，真的是不易接触！
可是如果人人都接收难民的话，让苦难和罪恶在一个地方深度发酵的话。我觉得人类的明天可能会更危险，有时不是我们想不到那么远，而是我们无法一时无法接受眼前的事儿而已。我不能说不接收难民就是一种错误，因为任何一个政府也不应该让自己的人民暴露在恐怖主义的阴影之下。可是我们可以这样想一想，当那些难民无处可去时，他们最后选择会是什么。我想多数人会选择屈服，会选择加入，因为在他们心中已经没有了温情，既然选择冷酷才能活下来，那就选择呗！反正我们都是无助的，有了这样一个理由，不用是说欠发达国家地区，就是发达国家和地区的人他们就一定能守住自己的节操吗？我觉得很难，如果我们从一个积极点儿角度来看，这次巴黎的事件一定会给我们留一笔可贵的遗产，只是这遗产太过灰色而已。至少我们解决这些问题后，我们会进一步提高识别恐怖分子能力，更加了解他们的手段。如果我们正视他们，包容更多的人，那恐怖分子的核心力量是一定被压缩的。
或者我们换个角度想想，恐怖分子为什么会选择在巴黎这个地方干出这样没有人性的事儿来。他们无非就是想把动静搞大一点儿，让整个欧洲都颤抖一下，这样一些国家的对难民态度可能就会有一个转变。而对于恐怖主义来说，这样做可能让他们进一步成了众矢之的，可是至少可以放缓他们治下的人口流失问题。其实对于他们来说，他们恶名已经几乎让这个星球上的绝大多数人反感了，所以再一步丑化自己可能对他们损失也不大了。可是人口问题也许是他们最棘手要解决的问题，他们才会铤而走险！他们不知道这样会犯众怒吗？但是他们有比犯众怒更强烈的隐忧，所以他们才会出此下策。这棋很险，因为很容易被识破，不过这棋也很高，因为他们好像已经算准了人性，他们算准了一定会有国家做出冲动的选择！而这样的选择可能正中他们下怀。
我在想，这个世界有人在尽力的避免战争，有人则是在尽力的挑起战争。但不管是尽力避免还是努力的挑起，其实这背后的结果往往都是为了完成一次有意义的洗牌。革命和发展到底孰重孰轻，对于一无所有的人们来说他们当然可以不在乎，但是对很多人来说，他们并非一无所有，只是他们比较成功的利用大众的心态。恐怖主义要不要打击？这几乎不是一个问题，可是恐怖主义要怎么打击？这可能是一个会难道每一个所谓正义人士的问题，我们一愤怒，结果可能就不会向着我们最初预想的方向发展。所以我觉得大家最应该做的就是冷静，立刻向恐怖语言宣战这应该是一个策略，是用来平民愤的。是不是要和恐怖主义真刀真枪的开战，这才是一个智商问题。伤敌一千自损八百，这个道理我们老早就知道，可是我们还是会忍不住的冲动，难道我们真的做好牺牲那样比例自己人的准备了吗？谁都没有，可是像战争这样东西，人一旦加入进去，它的走向就永远不会受明智的人思维方式走下去。往往都是要到了打穷了、打光了、打不起了，它才会停下来！我们当然可以邻家火起，可是火大了，山都会光，别说是几座仅仅是看起来挺牢靠的房子。
说句怂点儿话，这一仗不打还好，如果要是真有什么国际运动，中国也应该先执行靖绥政策，以观其变。这话没有什么不好意思说的，几乎之前的胜利者都是这么做的。先保证自己人民的安定团结，再仔细分析国际形式，维持中立是一种最好的态度。也许只有中国始终维持中立态度，这场战争才可能被瓦解，或者可以让战争的规模维持一个区域战争的范围内。
我还想说说我预估几年就要开始的这场战争的一些理由。
首先是成因，也许我知道的已经算是比较的晚了。其实哪一个国家都是有阶层的，阶层与阶层间的矛盾都是很突出的。无论政治纲领上粉饰多么好，其实有些人民矛盾本身就是不可调和的，不是大家不想解决，相反可能人人都想努力解决，可是能狠心阉自己的人毕竟是少数。可是很多革命先天的优势就是在革命之初相当长的一个时间段内，革命者往往可以想怎么宣传就怎么宣传，反正他许诺的利益往往都不是来自自身，所以也没有什么舍不得的。而在这种亦真亦假的宣传中，初期一定会有人以血换来自己的实惠和所谓理想的实现。而对于信仰这个东西是什么？我一直持很悲观的态度。可是人就是样，正是因为这个东西很难求证，所以很多人才会像着了魔一样的投入进去。不是他们胆子大，而是他们真被壮了胆。没有人是不怕死的，只是有的时候有的人会觉得死是自己生命里是可以排在第二位的。那他为自己心中那个第一去付出什么，我觉得我们都应该是可以理解的。
其次是迅速，主要是发展的速度。IS为什么可以把很多的宣传做得那么深，其实很重要的一个原因就是网络的发展，使这个世界扁平化了。想想我们古代文明中只要是一个重要的地区，必然会立起一座堡垒。而这个地球上不起眼的突起最重要的作用就是守卫这一区域。可是今天我们再也不用干筑城、拆城的傻事儿，因为我们知道只要改变一个区域的人的思想或者仅仅是思维模式，那么这个区域内的人为我所用就不再是什么复杂的事儿。而网络恰恰就在此种功能上特别突出，从这点上来看，也许有地区欠发达，反而能让这样的地区在保卫自己时占有一定的先机，但这只是很小的一部分。信仰宣传多了，闲下来的人们就开始“瞎”想了，持不同的观点的人就渐渐的会汇聚到一起，直到人数多到彼此间可能产生摩擦！
最后，那就是一定会有一部分人的不理智，会打开这个潘多拉的盒子。这样的人可以从古至今就没缺少过，只是这个时代给了他们太多的机会和理由。让他们有机会兴风作浪！可是我们还是要允许这样的人存在，而我们与他们就都好像彼此头上的巨石，互相提醒着我们之间都应该有一种忌惮，那是一种关于解决问题时思维方式的忌惮。
而我对这种忌惮现在理解是，以后这个世界解决问题的方案，就像结婚时男女之间应该有的一种节操一样。一切都是“一揽子”化的，简单来说，你接受一个人就要接受他能带给你的好与坏，你接受一个世界，你就接受这世界给你提供的极少的喜欢的那一部分和那些大部分你不喜欢的地方。嗯，对，这应该是一个我们对待这个世界的态度：保存自己，同时不要对别人有赶尽杀绝的想法！
最后补充一句：假设上次大战，是两拔同族不同种的（犹太）人在角力的话，那这个世界是不是有点儿太可怕了！如果再往下想想的话，有些对自己高要求的人，可能还真是正义的使者！不过这只是一种很可怕的假设而已。
能过行动改变口风的事情还有一样，就是昨天在出租车上听说“波兰开始暂停对难民的接收工作了”。原因正是因为法国的恐怖事件，想想一个国家出于善良的本意，却要面对自己人民可能被屠杀的结果。我们不能不理解波兰的这种选择，何况难民问题还会引发后来一系列的社会的问题，如果消化不好，真的是不易接触！
可是如果人人都接收难民的话，让苦难和罪恶在一个地方深度发酵的话。我觉得人类的明天可能会更危险，有时不是我们想不到那么远，而是我们无法一时无法接受眼前的事儿而已。我不能说不接收难民就是一种错误，因为任何一个政府也不应该让自己的人民暴露在恐怖主义的阴影之下。可是我们可以这样想一想，当那些难民无处可去时，他们最后选择会是什么。我想多数人会选择屈服，会选择加入，因为在他们心中已经没有了温情，既然选择冷酷才能活下来，那就选择呗！反正我们都是无助的，有了这样一个理由，不用是说欠发达国家地区，就是发达国家和地区的人他们就一定能守住自己的节操吗？我觉得很难，如果我们从一个积极点儿角度来看，这次巴黎的事件一定会给我们留一笔可贵的遗产，只是这遗产太过灰色而已。至少我们解决这些问题后，我们会进一步提高识别恐怖分子能力，更加了解他们的手段。如果我们正视他们，包容更多的人，那恐怖分子的核心力量是一定被压缩的。
或者我们换个角度想想，恐怖分子为什么会选择在巴黎这个地方干出这样没有人性的事儿来。他们无非就是想把动静搞大一点儿，让整个欧洲都颤抖一下，这样一些国家的对难民态度可能就会有一个转变。而对于恐怖主义来说，这样做可能让他们进一步成了众矢之的，可是至少可以放缓他们治下的人口流失问题。其实对于他们来说，他们恶名已经几乎让这个星球上的绝大多数人反感了，所以再一步丑化自己可能对他们损失也不大了。可是人口问题也许是他们最棘手要解决的问题，他们才会铤而走险！他们不知道这样会犯众怒吗？但是他们有比犯众怒更强烈的隐忧，所以他们才会出此下策。这棋很险，因为很容易被识破，不过这棋也很高，因为他们好像已经算准了人性，他们算准了一定会有国家做出冲动的选择！而这样的选择可能正中他们下怀。
我在想，这个世界有人在尽力的避免战争，有人则是在尽力的挑起战争。但不管是尽力避免还是努力的挑起，其实这背后的结果往往都是为了完成一次有意义的洗牌。革命和发展到底孰重孰轻，对于一无所有的人们来说他们当然可以不在乎，但是对很多人来说，他们并非一无所有，只是他们比较成功的利用大众的心态。恐怖主义要不要打击？这几乎不是一个问题，可是恐怖主义要怎么打击？这可能是一个会难道每一个所谓正义人士的问题，我们一愤怒，结果可能就不会向着我们最初预想的方向发展。所以我觉得大家最应该做的就是冷静，立刻向恐怖语言宣战这应该是一个策略，是用来平民愤的。是不是要和恐怖主义真刀真枪的开战，这才是一个智商问题。伤敌一千自损八百，这个道理我们老早就知道，可是我们还是会忍不住的冲动，难道我们真的做好牺牲那样比例自己人的准备了吗？谁都没有，可是像战争这样东西，人一旦加入进去，它的走向就永远不会受明智的人思维方式走下去。往往都是要到了打穷了、打光了、打不起了，它才会停下来！我们当然可以邻家火起，可是火大了，山都会光，别说是几座仅仅是看起来挺牢靠的房子。
说句怂点儿话，这一仗不打还好，如果要是真有什么国际运动，中国也应该先执行靖绥政策，以观其变。这话没有什么不好意思说的，几乎之前的胜利者都是这么做的。先保证自己人民的安定团结，再仔细分析国际形式，维持中立是一种最好的态度。也许只有中国始终维持中立态度，这场战争才可能被瓦解，或者可以让战争的规模维持一个区域战争的范围内。
我还想说说我预估几年就要开始的这场战争的一些理由。
首先是成因，也许我知道的已经算是比较的晚了。其实哪一个国家都是有阶层的，阶层与阶层间的矛盾都是很突出的。无论政治纲领上粉饰多么好，其实有些人民矛盾本身就是不可调和的，不是大家不想解决，相反可能人人都想努力解决，可是能狠心阉自己的人毕竟是少数。可是很多革命先天的优势就是在革命之初相当长的一个时间段内，革命者往往可以想怎么宣传就怎么宣传，反正他许诺的利益往往都不是来自自身，所以也没有什么舍不得的。而在这种亦真亦假的宣传中，初期一定会有人以血换来自己的实惠和所谓理想的实现。而对于信仰这个东西是什么？我一直持很悲观的态度。可是人就是样，正是因为这个东西很难求证，所以很多人才会像着了魔一样的投入进去。不是他们胆子大，而是他们真被壮了胆。没有人是不怕死的，只是有的时候有的人会觉得死是自己生命里是可以排在第二位的。那他为自己心中那个第一去付出什么，我觉得我们都应该是可以理解的。
其次是迅速，主要是发展的速度。IS为什么可以把很多的宣传做得那么深，其实很重要的一个原因就是网络的发展，使这个世界扁平化了。想想我们古代文明中只要是一个重要的地区，必然会立起一座堡垒。而这个地球上不起眼的突起最重要的作用就是守卫这一区域。可是今天我们再也不用干筑城、拆城的傻事儿，因为我们知道只要改变一个区域的人的思想或者仅仅是思维模式，那么这个区域内的人为我所用就不再是什么复杂的事儿。而网络恰恰就在此种功能上特别突出，从这点上来看，也许有地区欠发达，反而能让这样的地区在保卫自己时占有一定的先机，但这只是很小的一部分。信仰宣传多了，闲下来的人们就开始“瞎”想了，持不同的观点的人就渐渐的会汇聚到一起，直到人数多到彼此间可能产生摩擦！
最后，那就是一定会有一部分人的不理智，会打开这个潘多拉的盒子。这样的人可以从古至今就没缺少过，只是这个时代给了他们太多的机会和理由。让他们有机会兴风作浪！可是我们还是要允许这样的人存在，而我们与他们就都好像彼此头上的巨石，互相提醒着我们之间都应该有一种忌惮，那是一种关于解决问题时思维方式的忌惮。
而我对这种忌惮现在理解是，以后这个世界解决问题的方案，就像结婚时男女之间应该有的一种节操一样。一切都是“一揽子”化的，简单来说，你接受一个人就要接受他能带给你的好与坏，你接受一个世界，你就接受这世界给你提供的极少的喜欢的那一部分和那些大部分你不喜欢的地方。嗯，对，这应该是一个我们对待这个世界的态度：保存自己，同时不要对别人有赶尽杀绝的想法！
最后补充一句：假设上次大战，是两拔同族不同种的（犹太）人在角力的话，那这个世界是不是有点儿太可怕了！如果再往下想想的话，有些对自己高要求的人，可能还真是正义的使者！不过这只是一种很可怕的假设而已。
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