6.罪恶礼赞、高尚墓碑、文森特的图书馆、花窗玻璃
罪恶礼赞：木质的暗红色邪神偶像，刻画出一个有如小丑模样的邪神形象，它那诡异到极致的笑容，贯彻了邪恶之根本，使人哪怕只看上一眼，都忍禁不住脊背发凉，会感到毛骨悚然，仿佛瞬间从虚无中听到这尊邪神偶像发出的怪异笑声。这样的邪神偶像，据说总共有七个，但其余的大多都已失落。据说，它原本为祭祀用品，是赞美罪恶的邪物，将它携带在身上的人，最终都会走向不法之路，内心被侵袭而变得邪恶，这罪恶礼赞渐渐蛊惑人的心神，最终使人迷失自我，哪怕是最正直无私的人，都会被罪恶礼赞改造成歹毒的坏蛋。原本是令人避之不及的不祥之物，却似乎有人在刻意尝试寻找邪恶偶像，以集齐所有罪恶礼赞，很难想象，这邪恶物品聚集到一起，会产生怎样的可怕后果。
高尚墓碑：某位现代诗人曾写道：卑鄙，是卑鄙者的通行证，高尚，是高尚者的墓志铭。卑鄙者，以卑鄙行径作为在世上放肆的通行证，他们的谎言，他们的欺骗，他们的诡计，他们的虚伪，无不在诠释卑鄙的含义。而卑鄙者，却可依借这种不耻行径，不择手段为自己谋求利益，以骗取良善者的钱财，以谋夺高尚者的权位，他们利用“卑鄙”在世上畅通无阻。至于善良的高尚者，早已被陷害，被谋杀，被污蔑，最终死去，他们的灵魂是纯净的，他们的尸体是污秽的，人们只看见高尚者腐烂的尸体，却看不见他纯洁的灵魂，人们只偏爱卑鄙者的花言巧语，却看不见卑鄙者藏于身后的尖刀。人们听不惯高尚者并不悦耳的诚言，却喜悦卑鄙者虚伪造作的奉承，于是高尚者成了受刑台上的“卑鄙者”，卑鄙者却反倒活得“高尚”！如此可见，几百上千年后，世上的高尚者将不复存在，世界将充斥谎言与虚伪，充斥阴谋和陷害！谁能撕下卑鄙者的伪装，谁又能为高尚者正名？——这是一面奇异的石板，它是卑鄙者最想毁去的圣碑，它无法为卑鄙者而矗立，却能为高尚者不倒，它被称之为高尚墓碑。与其相信卑鄙者动听的谎言，不如去信任一块顽固的石头！
文森特的图书馆：为纪念伟大诗人文森特，人们决定将原先凯特城一条位于皇后区的无名街道取名为文森特街，以纪念他在恶兆时期所创造出的一个又一个鼓舞人心的诗篇，他那一行行带着忧郁与绝望，不屈与挣扎的诗句在当时是许多幸存者最后的精神支柱，尤其是那句：“我不愿在灰烬与疾病的磨难中死去，我宁愿倒在讨伐恶魔的战场”喊出了当时所有年轻人的心声，慷慨激昂，这也正是诗人文森特的伟大之处，感谢他在那段黑暗岁月中做出的卓越贡献！在凯特城贵族与名流们居住的皇后区，处处充满文人的风雅气息，充满浪漫主义，看那繁华的街道，路边驻足一辆辆马车，空气中弥漫着从咖啡屋飘来的香甜气息，衣着得体的人们悠闲的散步轻语，自然也少不了从某座堡垒或居民家中传出的留声机的美妙之声，有诗，有歌，有咖啡，有美酒，自然也更少不了书香气息，文森特街的尽头，便是凯特城最为著名的、同样以文森特命名的图书馆，这里几乎收藏有文森特生前所创作的所有诗句，他的诗句备受年轻人吹捧，被人们所津津乐道。“快看这句，我喜欢这句诗：倘若有来生，我愿将你拥入怀，因你是我最喜爱的冰雪明花，可我依然害怕将你融化，始终不敢接近。”身着华贵服饰的女子向一旁的青年展示书中的这行文字，并富有感情，缓慢而悠扬的带有韵律的诵读。青年低头看向女子手指的位置，看了眼那行文字，随后不以为意的道：“相比起来，我更喜欢这一段：在那血与魔的天空飞翔有许多寻觅腐肉的乌鸦，假使我只是那其中之一，肮脏与低贱，你是否又愿意宽容待我驻足你的肩头。”……不如让我离去，不再过问关于我的一切，是生也好，是死也罢，就让滔天的火焰把我埋葬，让那阔海碧波将我倾覆，让那一道道邪恶的闪电就此贯穿我的胸膛，扫除我的迷惘！
花窗玻璃：如何让死气沉沉的巨型建筑与堡垒拥有活力呢？如何让灰白色墙面在阳光的照射下显得不再那么单调沉郁呢？一种通过裁剪各色玻璃，最后将之拼凑成图案或花纹的工艺，完美的解决了这一难题。这种工艺下诞生的产物被广泛应用于建筑学中，通过彩色玻璃反射的阳光来表现出另一种别样的、富有生机的美，不得不感慨建筑学者对艺术与美的探寻和领悟，感叹人类的创造力与想象力。可以想象，在那恢宏、轮廓分明的复杂建筑中，几块巨型的花窗玻璃能够为其增添多少分唯美，它就像依靠在庄严骑士身边的娇小女郎一样，为增个画面增添了瑰丽的元素，使那充满压迫感的巨型建筑显得不再那么阴郁，让人在抬头观望时还能在肃穆的氛围中寻找到几分轻快的意味，花窗玻璃与哥特式城堡的结合，无疑是成功的艺术杰作，即便是步入广阔宁静充满诗意的殿堂中时，也能从画窗玻璃映照在地板上的彩色光斑中发现其中的典雅与神圣，正是这多彩的由来，改变了哥特建筑框架所透出的与生俱来的阴暗和压迫感，这是一种带有神圣和庄严的气质，令人叹服。凯特城的钟楼是这类建筑中的典型，它是整座巨城中最为引人注目的建筑，那高耸如方尖塔似的形状与轮廓，一度成为凯特城建筑美学的标准，被写进了教科书里。最让人印象深刻的还是那轮巨大的时钟，外层以深蓝色玻璃做盖，以红宝石、黄色结晶、黑曜石作时针，这多种颜色的搭配，令整座建筑成为城市的中心，隐隐透着莫名的威严，而那散射出的蔚蓝光芒、那散溢的光斑，在大雾弥漫的凯特城中伴随低沉悠远的敲钟声，仿佛有种振奋人心的力量，令人忍不住抬头仰望，心驰神往，身心被深深地所震撼，最后发自肺腑的感慨：这真是人类能创造出来的吗？
高尚墓碑：某位现代诗人曾写道：卑鄙，是卑鄙者的通行证，高尚，是高尚者的墓志铭。卑鄙者，以卑鄙行径作为在世上放肆的通行证，他们的谎言，他们的欺骗，他们的诡计，他们的虚伪，无不在诠释卑鄙的含义。而卑鄙者，却可依借这种不耻行径，不择手段为自己谋求利益，以骗取良善者的钱财，以谋夺高尚者的权位，他们利用“卑鄙”在世上畅通无阻。至于善良的高尚者，早已被陷害，被谋杀，被污蔑，最终死去，他们的灵魂是纯净的，他们的尸体是污秽的，人们只看见高尚者腐烂的尸体，却看不见他纯洁的灵魂，人们只偏爱卑鄙者的花言巧语，却看不见卑鄙者藏于身后的尖刀。人们听不惯高尚者并不悦耳的诚言，却喜悦卑鄙者虚伪造作的奉承，于是高尚者成了受刑台上的“卑鄙者”，卑鄙者却反倒活得“高尚”！如此可见，几百上千年后，世上的高尚者将不复存在，世界将充斥谎言与虚伪，充斥阴谋和陷害！谁能撕下卑鄙者的伪装，谁又能为高尚者正名？——这是一面奇异的石板，它是卑鄙者最想毁去的圣碑，它无法为卑鄙者而矗立，却能为高尚者不倒，它被称之为高尚墓碑。与其相信卑鄙者动听的谎言，不如去信任一块顽固的石头！
文森特的图书馆：为纪念伟大诗人文森特，人们决定将原先凯特城一条位于皇后区的无名街道取名为文森特街，以纪念他在恶兆时期所创造出的一个又一个鼓舞人心的诗篇，他那一行行带着忧郁与绝望，不屈与挣扎的诗句在当时是许多幸存者最后的精神支柱，尤其是那句：“我不愿在灰烬与疾病的磨难中死去，我宁愿倒在讨伐恶魔的战场”喊出了当时所有年轻人的心声，慷慨激昂，这也正是诗人文森特的伟大之处，感谢他在那段黑暗岁月中做出的卓越贡献！在凯特城贵族与名流们居住的皇后区，处处充满文人的风雅气息，充满浪漫主义，看那繁华的街道，路边驻足一辆辆马车，空气中弥漫着从咖啡屋飘来的香甜气息，衣着得体的人们悠闲的散步轻语，自然也少不了从某座堡垒或居民家中传出的留声机的美妙之声，有诗，有歌，有咖啡，有美酒，自然也更少不了书香气息，文森特街的尽头，便是凯特城最为著名的、同样以文森特命名的图书馆，这里几乎收藏有文森特生前所创作的所有诗句，他的诗句备受年轻人吹捧，被人们所津津乐道。“快看这句，我喜欢这句诗：倘若有来生，我愿将你拥入怀，因你是我最喜爱的冰雪明花，可我依然害怕将你融化，始终不敢接近。”身着华贵服饰的女子向一旁的青年展示书中的这行文字，并富有感情，缓慢而悠扬的带有韵律的诵读。青年低头看向女子手指的位置，看了眼那行文字，随后不以为意的道：“相比起来，我更喜欢这一段：在那血与魔的天空飞翔有许多寻觅腐肉的乌鸦，假使我只是那其中之一，肮脏与低贱，你是否又愿意宽容待我驻足你的肩头。”……不如让我离去，不再过问关于我的一切，是生也好，是死也罢，就让滔天的火焰把我埋葬，让那阔海碧波将我倾覆，让那一道道邪恶的闪电就此贯穿我的胸膛，扫除我的迷惘！
花窗玻璃：如何让死气沉沉的巨型建筑与堡垒拥有活力呢？如何让灰白色墙面在阳光的照射下显得不再那么单调沉郁呢？一种通过裁剪各色玻璃，最后将之拼凑成图案或花纹的工艺，完美的解决了这一难题。这种工艺下诞生的产物被广泛应用于建筑学中，通过彩色玻璃反射的阳光来表现出另一种别样的、富有生机的美，不得不感慨建筑学者对艺术与美的探寻和领悟，感叹人类的创造力与想象力。可以想象，在那恢宏、轮廓分明的复杂建筑中，几块巨型的花窗玻璃能够为其增添多少分唯美，它就像依靠在庄严骑士身边的娇小女郎一样，为增个画面增添了瑰丽的元素，使那充满压迫感的巨型建筑显得不再那么阴郁，让人在抬头观望时还能在肃穆的氛围中寻找到几分轻快的意味，花窗玻璃与哥特式城堡的结合，无疑是成功的艺术杰作，即便是步入广阔宁静充满诗意的殿堂中时，也能从画窗玻璃映照在地板上的彩色光斑中发现其中的典雅与神圣，正是这多彩的由来，改变了哥特建筑框架所透出的与生俱来的阴暗和压迫感，这是一种带有神圣和庄严的气质，令人叹服。凯特城的钟楼是这类建筑中的典型，它是整座巨城中最为引人注目的建筑，那高耸如方尖塔似的形状与轮廓，一度成为凯特城建筑美学的标准，被写进了教科书里。最让人印象深刻的还是那轮巨大的时钟，外层以深蓝色玻璃做盖，以红宝石、黄色结晶、黑曜石作时针，这多种颜色的搭配，令整座建筑成为城市的中心，隐隐透着莫名的威严，而那散射出的蔚蓝光芒、那散溢的光斑，在大雾弥漫的凯特城中伴随低沉悠远的敲钟声，仿佛有种振奋人心的力量，令人忍不住抬头仰望，心驰神往，身心被深深地所震撼，最后发自肺腑的感慨：这真是人类能创造出来的吗？
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