第5章，流民招募

    初夏晨曦，天地间生机勃勃，万物恣意生长，蓝天下铺满了深深浅浅的绿，一直延续到远方的地平线。车队驶往龙兴寺的荒道上，而今不再只有我孤零零的一队，时不时有三三两两衣衫褴褛的农人结伴，反向行来。

    收纳流民这件事，不好大张旗鼓，但杨太监却广排人手，往各村镇宣传南山招工之事。此时秋收还远，存粮渐罄，正是农家青黄不接之时。日钱二十的条件并不高，但包三餐和住宿，对许多贫困人家来说就很划得来了，要知道此时好多人每天只有两餐。而南山这里的伙食很务实，粥里没有沙土，馒头又圆又大，菜里还有肉丁，而且放开了吃。很多短工干了一天，怀里藏着两三个馒头，晚上跑十几里路拿回家给妻儿，又乘着月色赶回来。管事的一干内侍们屡有上报，我说不是太过分就算了，反正是做善事，只要不偷奸耍滑。于是来的短工越来越多，携老带幼，说老弱不要工钱，给饭就行，我也尽量收着，打折给付工钱。

    雷五叔的规划图纸很见功力，而且绘画用的是墨线、炭笔和工笔画结合的手法，大都标有尺寸，也有部件结构图解。我很惊讶，这已经是后世工业图纸的雏形了。他说是带着四个匠师儿子画的，四个儿子清一色的精干模样，身上也都遗传了父亲一半工匠一半知识分子的气质。四个青年分别起名雷声、雷鸣、雷远、雷扬，暗含声名远扬的意思。我有心让小太监们跟着他们学习管事，他们也对小太监们的阿拉伯数字加减乘除特别感兴趣，双方相处和谐。

    不过对于规划图纸我却有很多不同的想法，拿起我自制的铅笔自说自画。雷五叔规划的临时村落比较传统，都是围绕着可开挖水井的地方和小河流所在地铺排成一个个圆圈，虽然紧凑合理，但一个是容纳房屋有限，另一个是房屋朝向不佳。我的意思是，引山上泉水挖掘蓄水池，用陶罐竹管一路相接，几个房子公用一个水源；屋舍都是后世小区一样的成排列队，户户朝南，确保充足的日照采光和通风条件，这对居住者健康大有帮助。另外队列之间用原有草树在道旁隔离出公厕粪池，隔离臭味，便于运输农肥。沿缓坡层层房屋排列，前后有水沟串联，雨天防止积涝。

    农屋没多大技术含量，夯土四周成墙，侧面看是一个正方形加一个正三角形，树干剥皮烘干架在上面为梁木，同样烘干的木条为辅助支架。晒干的芦苇草捆绑交叉成厚厚一层斜坡屋顶，排下的雨水正好落在前后水沟排走，窗口尽量开大，南北通风，屋内有火灶烟囱，部分还试验性的安装了火炕。每家两个房间，做成四或六户联排。

    排屋成规模后，还有地窖、粮仓、澡堂、小广场等公建设施，编区分号。南山一区二区三区。

    至于砖瓦房这块，除了朝向和分布，基本尊重原有设计，毕竟古建筑人家是权威。我只是要求简朴大方。另外增加了大广场，大书院，图书馆的配套。

    我滔滔不绝，雷家父子目瞪口呆，这是个七岁小儿的见识吗？我也发觉不妥，推说这些都是我函授老师、徐光启大学士教的，很多都是泰西的知识，徐大学士有几何原本，泰西水法，农政全书，我年纪小都学不会。雷家父子一方面感叹小贵人真是早慧，又觉得徐大学士渊博如海，惊为天人。

    我说日后这大学堂建好了，除了蒙学，过几年可能还会教习这些泰西知识，雷家兄弟们可以来交流交流，雷五叔两眼放光，说感谢贵人恩典。

    此后南山下热火朝天，日新月异。匠师们做好夯土木范，指导施工。短工流民们也对得起饭食，舍得花力气。雷家父子不仅擅长设计，也很会组织和监工，数以千人的团队，被他们按照老弱能力，各自专长分为班组，各司其职，川流不息却毫不混乱。我觉得除了搅拌机挖掘机，这和后世大型施工没啥两样，就琢磨着让木匠们发明手推双轮车、木头滑轮、搅拌板车各种奇怪装置。此时木工们比较空，知道这小贵人有点痴迷发明，乐得陪我试验。

    但周边被我买空的粮食、络绎不绝的人潮，还是引起的官府的注意。锦衣卫和宫廷势力关系复杂，还从我这领赏，自然不多事。文官们却要帮背后的群体来探听情况了，但我身份特殊，没人愿当出头鸟。于是知府委派知县，知县委派县丞，县丞带上典吏，典吏带上力役，乌泱泱来了数十人。

    身穿皂衣的公差来了，热火朝天的工地瞬间冰冻，来人中，最醒目的也就是个绿袍，头戴三山冠身穿斗牛服的刘伴伴一上去交涉，对方马上就鹌鹑了。先兵后礼，刘伴伴简单说明，转身又让内侍封上茶水钱，鹌鹑们喜笑颜开，回去复命了。

    工人们这才意识到，与他们笑嘻嘻说话的孩子，拥有殿下的身份，于是干活更加卖力了，而来投的流民就更多了。

    也就一个多月时间，南山一区建成。有五十几栋土屋，可住两百户人家。这当然因为使用了速成法。木头是剥皮烘干的，墙壁也是，被火烤得漆黑，雷大匠让人用细泥细沙混着白灰，简单粉刷了一下，于是金黄色的屋顶，带沙粒感的淡米色墙壁，搭配深色的烟囱门窗，如同一个个小盒子整齐排列在褐土绿野之中，倒也简朴好看。此时我还“发明”了上下床和一些简单家具和收纳套盒，毕竟住惯了大城市小户型，非常有收纳意识。这些家具只有二十套，作为样板陈列，未来住户可以自学打造。

    我刻意搞了一个落成典礼，搭了一个小台子，且全部放假一天，加餐庆祝，还特意因挑选吉日，提前宣扬了出去。果然落成那天，鞭炮锣鼓齐鸣，台下整齐坐着工人和家属们，远处也来了许多围观的吃瓜群众，有穿短褂的，也有长衫的。

    剪彩简单，我揭开红绳，然后大人们接手把整块红布拿下，露出南山一区的石碑，刘伴伴写的馆阁体，严谨舒适。他拿着木头喇叭，登台发言，表示庆祝落成，感谢雷大匠师和工人们的辛苦。因我有交代，不要文绉绉的，说大白话。大家都没见过这场面，愣住了，随手纷纷回礼，人群中整齐弯腰一片。我突然觉得，还是古代好，即使最低贱身份的人，也个个知礼懂礼。

    刘伴伴说，这是南山皇庄第一区，是建给佃户们的住所，免费居住。这些年天灾不断，多有民众流离失所，殿下仁厚，愿新开农庄，收留有一技之长者，不限于务农，若有工匠、学徒、伙计各色职业技能者，均可来投。田亩收入五五分成，既入皇庄，不事徭役。不过种什么作物，怎么种却要服从统一安排。其他工匠职业，也参照市面行情支付薪酬，亦是不事徭役。暂无户籍者亦可，日后再行补充办理。最后还说，可携带家人子女，且十六岁以下者，愿意入学的，殿下负责蒙学教育，不收学费还赠送午餐。同时聘请有秀才功名者，或无功名却精通术算者，可前来应聘蒙师，包家人餐宿，住砖房。月银三两。

    这一通讲话如同重磅炸弹，把所有人群炸得晕晕作响。不等人们开始议论，刘伴伴就结束了致辞，并开放了配有家具的“样板房”，任由所有人参观。

    和招募短工的情况一样，这佃户的待遇说不上优越。我觉得五五分成很过分，但此时的行情大抵如此，我若是变成三七开了，估计整个凤阳的佃户都跑我这来了，我自然没有与整个天下为敌的勇气。

    重点有三：免除徭役，徭役是这时代一座大山，免费出工，随叫随到，还得自带干粮；可“暂时”没有户籍，也就是逃户速来。这年头逃户只能成为流民、乞丐、盗贼、山民或是大户家的黑户奴仆，而我给了另一条吃皇家饭的阳关大道；免费开蒙教育，提供餐食，对于自己都吃不饱还要抚养儿女的贫民来说，既减负担，又给了孩子们出路，何乐不为。毕竟以后儿女能写能算的，在这时代都能算人才，可以当账房、当大匠、当管事。

    庆功宴当场，就有短工来报名。十二个小太监中的刘明忠原就识字，就临时成为了登记的文书。登记用的是手工铅笔，填写用的是表格，要求写上年龄、特长、家庭几口人等。报名时间长达十天，不急，让子弹飞一会儿。

    我的计划是，南山皇庄分三期，将招募六百户人家，其中农户五百，其他职业一百，约莫三千口人，匹配耕地一万五千亩。其中有五千亩官田，五千亩荒田，五千亩山地拓垦的山田。而首期的两百户是试验，可以谨慎一点。

    很快消息像长了翅膀，除了原有短工之外，每天都有携家带口的人来报名，看到崭新整齐的农舍，一家家都不走了，宁可露营郊野，也要守在这儿。

    这新闻一出，来的当然不只是流民，还有各界访客。