第9章、徐公子与泰西教士（下）
南京是陪都，亦是大明文风最盛的所在，在此反对祭孔祭祖，后果可想而知。于是众怒汹涌，教会被冲击，传教士被驱逐。直到八年前，我的天启兄长即位，因徐学士等人的推荐，龙华民神父与我面前的这位阳玛诺神父被召入京，协助练兵铸炮，情况才有改观。但练兵冶炮并非龙神父的志向，没多久他就辞了这些“俗务”。而阳神父也在五年前转战南京、杭州、淞江府等地传教。
“托梦案”后，大明多了我这样一个亲王，而且是唯一的亲王，仰慕西学的亲王，阳教父才跟着徐公子乔装打扮，来凤阳现场围观。
听下来，我最关心，自然是那七千本书。阳神父说，金尼阁神父身体不佳，但仍在杭州坚持笔耕，我深表钦佩。而《远西奇器图说》的两位作者邓玉涵与王徽的情况呢？邓玉涵神父来自普鲁士，是罗马采灵学院有史以来的第六位院士，极其渊博。他掌握九国文字，精通天文、医学、博物学、哲学、机械、数学、动植物等学科，他的爱好是收集标本，从西到东旅途上，制作了许多动植物标本，甚至还解刨过其他神父的遗体！而今他正在陪同徐学士在京修订历法……，我感叹道，世上竟有如此渊博之人，小子此生愿有机会一见。
而王徽先生，乃是北直隶广平府推官，亦是受洗的教民，学识渊博，可惜不够虔诚。我问何意。这老外目光闪烁，似有试探之意，说这位教友家有妾室，不合教规，尤其不受龙华民会长的待见。我一笑置之，我一个七岁小孩，这时就要被灌输这种观念吗？我转身问到，徐世兄，这位王先生，我或许有机会见到吧。徐公子说，王徽王良甫先生刚刚归家丁忧，或许三年后可以得见。
阳玛诺神父演西先生，大概更推崇“利玛窦规矩”，又从学术入手，询问我为何此处如此规划；为何家家都有“自来水”，为何设立学堂，为何户户朝南、注重栋距。我说演西先生知道咱们在北半球，朝南的房屋应该有更多的日照时间；除了日照，清洁通风也是确保身体健康的重要居住条件，所以此处房屋有栋距，有排水沟；设立学堂也是向你们学习，毕竟你们罗马和澳门都有学堂啊，人人皆可求知。小子还要拜托，那些金神父翻译的书，尽量给我一份。我可以帮忙出资，多去雇佣翻译、誊写的人手。
阳神父说您果然是个异人，年纪这么小却有这样的知识。我说如您所知，我本来是个将死的小儿，通过祖先托梦，得到小小一点点智慧。阳神父说，旧约记载，我们的上帝也经常通过托梦指导各种先知。大概要讲故事了……，我赶紧问，如果亲人托梦是可信的，那么祭祖就是应该的了。阳神父默然不语。
我决定再逗他一逗，说我梦见过Portugal这个国家，是个美丽的国度，有一个叫里斯本的地方，有一群有才的人，说话特别好听，一个叫路易斯·菲戈，一个叫布鲁诺·费尔南德斯，还有一个叫阿伟罗，才华举世无三，可惜脑子有坑，天天扮演天神，把自己演崩了。
结果他脸一下子黑了。说确实，曾经，我们，有个国家叫Portugal，不过现在Portugal归Español帝国统一管理。Español应该是西班牙，兼并了葡萄牙？我又双叒叕……历史老师死的早啊。不过阳神父这“统一管理”的字眼用得非常巧妙啊！
为了不再尬聊，我拿起了铅笔，画出一张记忆中西方帆船的摸样，我说我对您擅长的天文学了解不多，不过您可以尝试在航海方面协助我们。毕竟我们北方的蛮族，也靠海，若是有一支海军，我们就可以绕道袭击他们。阳神父听完眼神一亮，说可以让徐学士去谏言皇帝，协助大明造船，如果允许扩大传教的话……，随即指点了我笔画的错误，于是我干脆打破砂锅问到底，让他帮忙能否画一张结构图出来，阳神父说，他了解得不够细致，只能给我概略草图。
阳神父还说，小殿下日日习武，也许对军事有兴趣，送您两件礼物。于是拿出一个礼盒，盒子里有两个宝贝，一个单桶望远镜，一部手枪。这是我第一次看到这个时代的手枪，它长度大概有四十厘米，握把是圆弧形的，像是一根加长的雨伞柄，双管，没有火绳，左右各有一个大大的鸟喙状装置。神父介绍说，这把枪是通过弹簧钢轮击打火石来点火的，也就是那两个鸟喙。因为有时会哑火，所以做成双管，可以两次击发。原来这是一把燧！发！枪！
我非常感激，无以为报，于是送了一张南山小区的规划图，以及一块上好的玉佩作为回礼，既然是文化交流，咱也不能贪人家的便宜啊！
于是这次中西交流暂时告一段落。徐公子介绍说，表兄陈于阶师从祖父徐学士，不仅深通西学，也擅长于农事，他将带着几位徐家老农，助我种植泰西作物。我赶紧持拜师礼，希望瞻一先生也能兼任南山皇庄的西学教授。瞻一先生让过我的大礼，说固所愿尔。
根据我的印象，我把这《制坤舆万国图》做了点修正，然后交内饰们描绘放大。方法很简单，用墨斗做网格图，网格按比例放大就成了大图。随后一面巨大的世界地图，成为了内书堂最重要的标志物了。那《原西奇器图说》，我也让内侍们抄录了多份。勤学多看，以备后用。
那位邓玉涵先生解刨人体的故事，也给我很大启发，于是我手绘了一张人体解刨图的局部（因为我不懂全部，只在学人体素描的时候学过肌肉骨骼），送给鬼医，我知道他半夜翻坟墓的原因了。果然，次日鬼医就带着铁燕子求见。
今日的鬼医一身白色士子装，从头发到指甲收拾得干干净净，判若两人。洗干净的鬼医，其实还挺英俊，就是眼泡比较大、眼神比较特别，像是有胡子的古装黄秋生。他拿着我的插画刚要开口，我打趣说万医师今日好相貌啊，万医生正色说，行医者本当好洁，我勒个去，好像那个邋遢鬼医不是你似的。
我和他分享了邓玉涵的故事，然后拿出准备好的彩色泥土，随手捏了个分层的手臂解刨面，烘干给他看。我说其实不必做这些惊人之举，最多一两次就好了，以后都制成模型，对照着来好了。鬼医觉得很有启发，恭敬施礼，决定马上告辞，去学习泥人手艺。我赶紧拉住他，说这样。先生不必离开这，我看今后如果凤阳府有处决犯人，我可以安排您去做仵作研究；同时咱这里也有木匠，让木匠将你的研究成果雕刻成品，可以组装拆卸，不是好过泥人？鬼医大喜，连同一声不响的铁燕子，也看了我几眼，大概意思是，你们这些人也没那么不堪么。
“托梦案”后，大明多了我这样一个亲王，而且是唯一的亲王，仰慕西学的亲王，阳教父才跟着徐公子乔装打扮，来凤阳现场围观。
听下来，我最关心，自然是那七千本书。阳神父说，金尼阁神父身体不佳，但仍在杭州坚持笔耕，我深表钦佩。而《远西奇器图说》的两位作者邓玉涵与王徽的情况呢？邓玉涵神父来自普鲁士，是罗马采灵学院有史以来的第六位院士，极其渊博。他掌握九国文字，精通天文、医学、博物学、哲学、机械、数学、动植物等学科，他的爱好是收集标本，从西到东旅途上，制作了许多动植物标本，甚至还解刨过其他神父的遗体！而今他正在陪同徐学士在京修订历法……，我感叹道，世上竟有如此渊博之人，小子此生愿有机会一见。
而王徽先生，乃是北直隶广平府推官，亦是受洗的教民，学识渊博，可惜不够虔诚。我问何意。这老外目光闪烁，似有试探之意，说这位教友家有妾室，不合教规，尤其不受龙华民会长的待见。我一笑置之，我一个七岁小孩，这时就要被灌输这种观念吗？我转身问到，徐世兄，这位王先生，我或许有机会见到吧。徐公子说，王徽王良甫先生刚刚归家丁忧，或许三年后可以得见。
阳玛诺神父演西先生，大概更推崇“利玛窦规矩”，又从学术入手，询问我为何此处如此规划；为何家家都有“自来水”，为何设立学堂，为何户户朝南、注重栋距。我说演西先生知道咱们在北半球，朝南的房屋应该有更多的日照时间；除了日照，清洁通风也是确保身体健康的重要居住条件，所以此处房屋有栋距，有排水沟；设立学堂也是向你们学习，毕竟你们罗马和澳门都有学堂啊，人人皆可求知。小子还要拜托，那些金神父翻译的书，尽量给我一份。我可以帮忙出资，多去雇佣翻译、誊写的人手。
阳神父说您果然是个异人，年纪这么小却有这样的知识。我说如您所知，我本来是个将死的小儿，通过祖先托梦，得到小小一点点智慧。阳神父说，旧约记载，我们的上帝也经常通过托梦指导各种先知。大概要讲故事了……，我赶紧问，如果亲人托梦是可信的，那么祭祖就是应该的了。阳神父默然不语。
我决定再逗他一逗，说我梦见过Portugal这个国家，是个美丽的国度，有一个叫里斯本的地方，有一群有才的人，说话特别好听，一个叫路易斯·菲戈，一个叫布鲁诺·费尔南德斯，还有一个叫阿伟罗，才华举世无三，可惜脑子有坑，天天扮演天神，把自己演崩了。
结果他脸一下子黑了。说确实，曾经，我们，有个国家叫Portugal，不过现在Portugal归Español帝国统一管理。Español应该是西班牙，兼并了葡萄牙？我又双叒叕……历史老师死的早啊。不过阳神父这“统一管理”的字眼用得非常巧妙啊！
为了不再尬聊，我拿起了铅笔，画出一张记忆中西方帆船的摸样，我说我对您擅长的天文学了解不多，不过您可以尝试在航海方面协助我们。毕竟我们北方的蛮族，也靠海，若是有一支海军，我们就可以绕道袭击他们。阳神父听完眼神一亮，说可以让徐学士去谏言皇帝，协助大明造船，如果允许扩大传教的话……，随即指点了我笔画的错误，于是我干脆打破砂锅问到底，让他帮忙能否画一张结构图出来，阳神父说，他了解得不够细致，只能给我概略草图。
阳神父还说，小殿下日日习武，也许对军事有兴趣，送您两件礼物。于是拿出一个礼盒，盒子里有两个宝贝，一个单桶望远镜，一部手枪。这是我第一次看到这个时代的手枪，它长度大概有四十厘米，握把是圆弧形的，像是一根加长的雨伞柄，双管，没有火绳，左右各有一个大大的鸟喙状装置。神父介绍说，这把枪是通过弹簧钢轮击打火石来点火的，也就是那两个鸟喙。因为有时会哑火，所以做成双管，可以两次击发。原来这是一把燧！发！枪！
我非常感激，无以为报，于是送了一张南山小区的规划图，以及一块上好的玉佩作为回礼，既然是文化交流，咱也不能贪人家的便宜啊！
于是这次中西交流暂时告一段落。徐公子介绍说，表兄陈于阶师从祖父徐学士，不仅深通西学，也擅长于农事，他将带着几位徐家老农，助我种植泰西作物。我赶紧持拜师礼，希望瞻一先生也能兼任南山皇庄的西学教授。瞻一先生让过我的大礼，说固所愿尔。
根据我的印象，我把这《制坤舆万国图》做了点修正，然后交内饰们描绘放大。方法很简单，用墨斗做网格图，网格按比例放大就成了大图。随后一面巨大的世界地图，成为了内书堂最重要的标志物了。那《原西奇器图说》，我也让内侍们抄录了多份。勤学多看，以备后用。
那位邓玉涵先生解刨人体的故事，也给我很大启发，于是我手绘了一张人体解刨图的局部（因为我不懂全部，只在学人体素描的时候学过肌肉骨骼），送给鬼医，我知道他半夜翻坟墓的原因了。果然，次日鬼医就带着铁燕子求见。
今日的鬼医一身白色士子装，从头发到指甲收拾得干干净净，判若两人。洗干净的鬼医，其实还挺英俊，就是眼泡比较大、眼神比较特别，像是有胡子的古装黄秋生。他拿着我的插画刚要开口，我打趣说万医师今日好相貌啊，万医生正色说，行医者本当好洁，我勒个去，好像那个邋遢鬼医不是你似的。
我和他分享了邓玉涵的故事，然后拿出准备好的彩色泥土，随手捏了个分层的手臂解刨面，烘干给他看。我说其实不必做这些惊人之举，最多一两次就好了，以后都制成模型，对照着来好了。鬼医觉得很有启发，恭敬施礼，决定马上告辞，去学习泥人手艺。我赶紧拉住他，说这样。先生不必离开这，我看今后如果凤阳府有处决犯人，我可以安排您去做仵作研究；同时咱这里也有木匠，让木匠将你的研究成果雕刻成品，可以组装拆卸，不是好过泥人？鬼医大喜，连同一声不响的铁燕子，也看了我几眼，大概意思是，你们这些人也没那么不堪么。
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