第十三章 来自华州的召见
原康想起来罗复之前托自己邮寄的玩意，便翻开他床下的箱子，在箱子里了几件衣服。说是衣服可能不太合适，准确说是一件脏兮兮的紫色袍子，一件织金绣银的披肩和几条丝绸腰布。有的挺干净漂亮，有的很脏。罗复也不整理也不清洗，就是随便地叠了一下就塞进了纸箱。那封给原康的信里直说自己现在出于一种“非常麻烦的状态”，但是自己“得到了某些离谱的帮助，还能勉强撑下去”，又还非常神秘地表示他“搞到了几样好东西留作纪念，就是这些看着很像戏服的旧衣服”，希望自己如果回不来就把这些寄给他父母，千万不要让校方知道。
“我觉得还是有必要告知一下学校。”钱塘看着这些花花绿绿的衣服感到非常为难：“肯定不是什么好东西，万一和那个桌游一样呢。”
原康则直接拆了罗复给父母的信，完全不尊重他的隐私，他皱着眉头看完了这封“不孝子与父母书”，发现自己也没得到什么有用信息，上面也只是提醒父母以防万一，自己的情况需要等学校通知，但这些衣服一定要当宝贝收藏好，不能透露给外人。
“算了，再多等几天，如果罗复下周末前还没回来我们再做决定。”
两人并不担心罗复的生死，反正有学校兜着。他们收拾着这堆被罗复当成宝贝的玩意时，面色枯槁的刘文刀扛着把用毛毯卷起来的长剑走进寝室，一边打哈欠跟他们打招呼。
“从哪买的武器模型？”原康打完招呼随口问道。
“就当是学校送的，别乱动就行，好不容易才消停下了。”他懒散地回答道，把模型扔到床边，自己则一头扎在枕头上呼呼大睡。
看到他不耐烦的样子和奇怪的表现，原康和钱塘也猜到了大概，这把剑八成也有问题。
“为什么这些麻烦都接二连三出现在我们身上。”原康拍了拍头痛的脑袋，觉得自己得喝两瓶冷静一下。
“少管闲事才能获得长久，我们就当无事发生。”钱塘说着打开电脑：“地球就算明天爆炸，今天也得吃饭。我继续写小说了，你想看也可以观摩一下。对剧情有问题可以提出意见。”
他打开文件夹，看着几个没有映像的新建文件皱起了眉头：“我不记得我上次写过这么多内容。”
新冒出来的两份文件一个是讲述原康颜褐等人去往中陆华州面见皇帝的故事，另一份是补充说明其中新出现的人物角色设定——这些人是穿越去西陆凌州的穿越者，文件里介绍了他们穿越前的往事。
这两份文档看文笔和内容则肯定是钱塘写下的，内容也和钱塘构思的情节完全一致，甚至文档里还有零星的错漏和混乱的排版——这都是他的特点。
“看文件编辑日期是五天前，那天我跟老王他们喝了很多，回来的时候好像是打开了电脑写了一堆东西，故事我也有点映像……应该是我写的。”
没错，这两篇文档毫无疑问是他写的，不容质疑。
在原康他们于北陆瀚州艰辛开荒拓土时。来自启明的召见令来了，来得很不是时候。天穹十三年的冬天，北极星的寒光大亮，严寒的风暴再次席卷了整个北方大陆，就连瀚州最南端的港口都冻上了。自以为习惯了四季变化的九州人类又一次体会了天象诡异可怕的破坏。瀚州没有任何横向山脉，在这股风暴中所有分散的村庄都凶多吉少。颜褐将大部分村民和流民集中到几座城市里，腾出所有房子和仓库收容这些家伙，天天发粥米，集中烤火，但还是每天都在死人。此刻瀚苍山脉的地下城市里虽然稍微暖和一点，但那些潮湿的洞窟不适合长期生活，粮食依靠山中的果实和野兽更不是办法。山脉地区不适合耕种，产粮本来就少，一直需要瀚州方面接济，但瀚州那边也没了余粮，就算有也很难顶着这种风暴送过来。他们的存储正在一天一天减少。
唐明觉顶着大风暴来到了瀚苍山脉的定居点，把霖王朝天子的诏令和赏赐给了他。诏令上用非常亲切的语气称赞了他在国家危难之时为天子戍边守土的功劳，说天子理解他们北地遥远，明年开春后他们需要渡海前去华州觐见皇帝，不得推阻。至于那些赏赐，有：尚州的神鹿血，滋补养生的灵草和几挂灵兽做的腊肉。
“先想想能不能活到明年开春吧。”原康看着这些东西非常恼火，但还是吩咐把这些食物加到今天的大锅饭里。这营地里三四千人应该每个能分到一些肉渣。
虽然反感华州那些只给予形式支持的上级，但他对唐明觉这种冒着危险送来消息的信使还是非常感激，把最干燥的地下洞窟留给他过夜。
“大家情况都不好过，没办法。启明那些家伙还是不信任我们这些穿越者，总觉得我们想夺他们的位置。想着削弱我们。”
“怎么？他们这种废物当得了皇帝，我们当不了？”
霖王朝皇帝的担忧不无道理，这些人确实都有不臣之心，或者说从来就没有为人臣子的觉悟。原康身边至少九成的穿越者甚至过半的本地追随者非常希望来一套黄袍加身。
“你在这可以随便发牢骚，等明年去了中原别乱讲就行了，该跪下就跪下，该磕头就磕头。毕竟还是封建时代，我们在人家的地盘还是得做做样子。我当时也想着入殿不拜，然后发表一通现代人平等意识觉醒的正义演讲，结果仪仗队喊了一嗓子我就直接吓趴下了。那刀子斧头可都是真家伙。”
原康也只得应和，毕竟他手里不满万人的乌合之众肯定没法跟控制中原那成百上千万人的正统叫板。哪怕现在背靠诸神的尚州圣道国再强大，也不敢打着彻底消灭霖皇的旗号，他们也只说要宣扬神意，令皇帝弃暗投明。
唐明觉问道：“你瀚州这边的情况我也看到了，苍州那边呢？”
“那边有一两万人了，但大多数都是刚收服的散兵，居民，还有几个表面投降的土匪。不过那边情况好些，因为瀚苍山脉是西南——东北走向的，他们的聚集区有山脉挡着，没这边这么冷得离谱。资源也勉强够用，但无论怎样都不肯分这边一点。”
“看来还不是很信服我们。”
“慢慢来，以后都会学着听话的。”
惨烈的风暴过去后，生机终于重回大地。缩在居所一个冬天的人们终于得以出来重见天日，他们都损失了不少人。但粮食问题还未解决，新一季度的口粮还得播种，瀚州被天子钦点的忠臣还得坐着破冰方舟去拜见皇上。原康的几位副手保证自己会在原康远行期间尽可能维持住秩序。
黄研最初创造九州时虽然没有设计冬天，但也考虑过极端情况下人们的口粮问题，留了后手，给这个世界留下了不少可以充作口粮的作物。除了他们最常播种的高产黑麦，还有很多可做口粮的抗冻植物，口感一般但绝对管饱。冬天一过，这些才抽出叶子的果树就疯长起来，漫山遍野都是花花绿绿的果子。所以原康并不担心收获前发生大规模饥荒。
“主要还是提防苍州那些家伙，他们可不是真心归附，要不是怕我他们可不会听话。出了事情，该下狠手还是得下狠手。”
说完，他随唐明觉，墨子虞，墨文渊等人一同乘着快马奔向南方渡口。与此同时，另一群穿越者也在从西方的幽凌二州出发，奔向中原。
西方幽州的情况已经在介绍王衍和李广宁穿越时大致描述过，多数幽州穿越者都是他们那样不怎么靠谱的普通人，突然得到神灵眷顾并背弃了对人皇氏的叮嘱，他们多数过得已经得意忘形。穿越十多年，也就是天穹十年那阵子他们的势力范围基本上已经确定了，大小邦国内的人数却还在不断上涨：除了正常的生育多出的孩童，还有来自地府和圣环按照自己的理解创造的“新人类”。这些人长相和常人完全无疑，甚至比人皇氏创造的人类更加完美，罕有遗传性疾病和缺陷，连心理都异常坚韧，性格也非常沉稳。
当上了国王，元首的穿越者们也大多乐意统治这些看上去非常听话的家伙。但某些多留了心眼的统治者采取了不同的措施，比如李广宁，他的道场和佛寺搞得很兴隆，信徒都被管的服服帖帖的。在得到这些新人类后他“出于恩宠和信任”让这些新人类作为了他的传道者和释厄教外围传道僧，当然也断绝了他们生育繁衍的可能。
王衍直接拉着新人类们组织了一支部队，说要看看他们的战斗力，便带着他们征讨隔壁看不顺眼的其他国王，结果王衍大败而归，自己也差点死在乱军中，他战后跟自己的神使老婆反思：“因为我的无能和狂妄，他们大半都死了，这是我的错，但他们的战斗力也不怎么样，我还没跑他们就跑了。”因此，这些新人类被他扔到冥河王国边缘“屯田历练”，其实就是发配。
但毕竟幽州那些零星的绿地支撑不了这么多人的口粮，大规模战争还是在他们之间爆发了。神灵对他们彼此间的劫掠行为无动于衷，神使们也只保护签订契约的穿越者，不会对治下人类的死活多做考虑，他们在幽州打得昏天黑地，完全无空关心外部的问题，毕竟西陆和东边的华州隔着大海和极其可怕的风暴，那边的中央朝廷根本过不来。
结果，中央朝廷确实没派人讨伐他们，南边的凌州穿越者们先杀过来了。
凌州比完全变成废土的幽州好一点，保留了大部分森林和水网，但原本境内连绵的山川都崩塌了，到处都是山体崩塌后遗留的巨大石块，地表上坑坑洼洼，所有的旧有交通路线全都彻底废弃。
最初穿越们刚刚抵达时，神使们也来到了凌州，对这些穿越者抛出了橄榄枝，却被直白地拒绝了，理由也是千奇百怪：有的要追寻绝对的自由，不愿隶属于任何外物；有的对这些神灵的存在理念持怀疑态度，觉得追随他们不如遵从本心；还有的对人类未来，世界命运毫不在意，只想过好在九州这个异世界的今生……总之，这是一群特立独行的人。他们没有一个在乎神战，人类存亡，神灵教义乃至九州命运的，黄研的话他们也就当耳旁风，更不会在乎这些神灵身上分裂出的碎片在耳边絮絮叨叨。
神灵的使者们打算动手除掉这些不知好歹的家伙，但这些安那其主义者轻松地杀光了这些天使，随意第丢弃了这些神使的躯体就各忙各的去了。神灵们这才注意到，凌州这些各自为战的穿越者在降临这个世界的瞬间就直接突破了人皇氏和神皇氏设下的限制，达到了众多修行者百年都无法达到的悟道境界，这里的穿越者虽然数量稀少，但每个家伙都能跟天使打的有来有回。
这些人的内心非常澄澈，几乎毫无杂念，甚至没有悲喜，所以他们可以无意识地瞬间同这个世界本源的虚无感融合，获得强大的力量。在旧日地球上他们就活在自己的世界里，抗拒一切政治理念，宗教理念，血缘关系的抱团，甚至可以在封闭的荒岛中几十年如一日地自己自足，靠采摘野果，饮用泉水为生。
没有人知道他们想干什么，神也不知道他们想干什么，他们自己也不知道自己想干什么，所以没有谁能让他们去干什么。
神灵们注视着这些人在凌州的群山间游荡，尽情高歌舞蹈，在山体的碎石上写写画画，用火焰焚烧自己花了一两年堆起来的鲜花高塔，漫无目的地驱赶着原野和森林里的兽群，在荒原上大声念诵地球的古老诗歌，普普通通地建造屋舍种植果蔬，在海边收集十几万颗漂亮的石头再一点点地搬到高山上随便乱扔……他们确定这群人确实不可理喻，所以融合这些神奇的怪人，吸纳他们的意识和思维是非常必要的。辉光艳阳操纵的天穹还是对他们不断地进行天象打击，各种灾害也一刻不停地骚扰着凌州本就荒芜的大地。绕过人皇氏的防御入侵凌州的神使也越来越多，越来越强，这些自由的天真者也开始厌倦这些像苍蝇一样的怪物，但他们都挺了过来。
有些本性善良，且留有一定社交能力的人还在危难中保护住了凌州原住居民。白仙翼就是其中之一，平日里他是个孤独的艺术家，永远在各处制造着无人能够理解的雕塑，画像。他本人虽然反感抱团，但如果别人有危难且需要帮助，他还是会伸出援手。一个凌州的村落在天穹浩劫中受到袭击，村子里的青壮年全都被撕裂的大地吞下了，只有老人和孩童因为没有乱跑，反而得以保全。白仙翼在看到这些艰难求生的村民后保护了他们，让地里长出果实和干粮，被村民们当成了仙人。
他本人厌恶这种无道理的崇拜，但村里的老人请求他在自己去世后收留孩子，抚养他们长大时，他还是答应了。这几十个小孩在白仙翼的影响下也多少成为了类似的艺术爱好者，和他一样游荡在山野之间，寻找艺术灵感，尊白仙翼为仙师。但他们也不可能做到像仙师那样超凡脱俗，自然也无法抵御来自神灵的威胁，在天灾前还是脆弱无比。白仙翼也觉得这样下去自己会连累这些孩子，那些天神也必定会拿这些孩童威胁自己，他需要主动出击。
另外几个也有追随者，同样对被动局面感到不满希望保护更多无辜者的杨圣，吴子鸾，慕容玉等人响应了他的号召。其余厌倦神使和天灾的穿越者如孙横，董克胜等人也加入他们，一时间上百位凌州穿越者集合抱团起来。他们融化了凌州大地上散落的铁矿石，迅速建造了赤铁城。这是一座巨大的堡垒，鲜红色的咒文纹刻于暗红色的坚固城墙表面，顶部的坚固穹顶被来回纵横的钢梁支撑起来，可以防住所有的风暴和雷电。城市的底盘和城墙融为一体，非常坚固，这是为了防御来自地下的冥使特制的。如果真有什么能毁灭整个凌州的大型灾难，他们还能直接扛起这座浑然一体的城市跑路。就算他们这些穿越者死绝了，赤铁城也能作为剩余人类流亡的方舟，漂浮在汪洋上，用城市内的人造光源配合植物园种植蔬果。
他们用赤铁城收容了整个凌州残存的两千多人类，留下一部分人保护他们，剩下的穿越者直接组成幽州远征军对北面那些诸神建立的地上神国发动讨伐。白仙翼甚至直接宰了三个国王。幽州这些神权代言人觉得冤枉，自己从来没有去南边找这些神经病的麻烦，只是在自己的地盘作威作福，偶尔窝里斗，为什么自己突然就要遭罪。
释厄教的觉醒者，控制着雷音山千里佛国的李广宁或者说李释然很自然地对这些半人半仙的地球老乡表示欢迎。和那些到处滥杀，尽情释放自己欲望的白痴统治者不同，他本人很有手腕，对佛教道教那一套都很有心得，按照圣环的需要造出这一套释厄教轮回理论后传播非常成功。雷音山附近的人类生活非常安逸和平，而且对这位觉醒者无比虔诚。他手下那批穿着袈裟，在杀死敌人后会为敌人进行超度的和善僧兵也很受居民爱戴，白仙翼没有理由对他出手。反而李释然借助白仙翼的帮助摆脱了来自圣环的限制，还灭掉了身边那个代表圣环的天使，获得了对雷音山佛国的绝对控制。还有几个聪明的冥国国主也当场宰了身边的冥使，顶着来自冥海道君的神力反噬当场投降。
王衍表现出了难得的仗义，他拒绝伤害自己的妻子还冲着白仙翼吐口水，但因为他们夫妻的口碑在幽州各国国家领导里算不错的，被饶了命——由此也可以推断出其他穿越者们的统治手段有多么天怒人怨。
这就等于幽州凌州都被人类力量光复了。为了这些人类的长远考虑，吴子鸾冲破华州西海的风暴，抵达中原，同霖朝皇帝取得了联系，表示这边需要真正的官军入驻恢复秩序。
现在摆在西陆这些穿越者之间的问题很多，幽州穿越集团跟诸神关系不清不楚，他们基本上毫无底线，依靠这些复活的人类分邦建国，拥兵自重；凌州穿越者个个沉默寡言，见了普通人连话都懒得多讲，根本无法和幽州占领区的居民有效沟通；而这些幽州居民依靠圣环和地府之主才获得了重返人世的机会，身上肯定都被下了神印，都是安全隐患，而且被宗教控制，脑子很不清楚。
这些问题牵扯众多，隔着西海很难彻底解决。西陆经过长期的拉扯组成了一支代表团前往中原和霖王朝敲定具体细节，组成代表团的是幽州释厄教教主兼雷音寺住持李释然，冥河王国国王兼教主王衍，秦国国王周陨，夏国国王赫连云，凌州白仙翼，吴子鸾，杨圣，慕容玉，孙横。凌州的各位都是单身前来，而幽州各位国主，教主却都带着不少随行人员，甚至有带着夫人孩子甚至小老婆的。
就在北陆的原康，颜褐等人艰难地抵达启明城并在馆驿安歇的时候，西陆的代表团这才乱哄哄地出现在这座繁华都城的西边。中原，北方和西方的穿越者们也第一次有机会聚会，了解彼此的情况。
“我觉得还是有必要告知一下学校。”钱塘看着这些花花绿绿的衣服感到非常为难：“肯定不是什么好东西，万一和那个桌游一样呢。”
原康则直接拆了罗复给父母的信，完全不尊重他的隐私，他皱着眉头看完了这封“不孝子与父母书”，发现自己也没得到什么有用信息，上面也只是提醒父母以防万一，自己的情况需要等学校通知，但这些衣服一定要当宝贝收藏好，不能透露给外人。
“算了，再多等几天，如果罗复下周末前还没回来我们再做决定。”
两人并不担心罗复的生死，反正有学校兜着。他们收拾着这堆被罗复当成宝贝的玩意时，面色枯槁的刘文刀扛着把用毛毯卷起来的长剑走进寝室，一边打哈欠跟他们打招呼。
“从哪买的武器模型？”原康打完招呼随口问道。
“就当是学校送的，别乱动就行，好不容易才消停下了。”他懒散地回答道，把模型扔到床边，自己则一头扎在枕头上呼呼大睡。
看到他不耐烦的样子和奇怪的表现，原康和钱塘也猜到了大概，这把剑八成也有问题。
“为什么这些麻烦都接二连三出现在我们身上。”原康拍了拍头痛的脑袋，觉得自己得喝两瓶冷静一下。
“少管闲事才能获得长久，我们就当无事发生。”钱塘说着打开电脑：“地球就算明天爆炸，今天也得吃饭。我继续写小说了，你想看也可以观摩一下。对剧情有问题可以提出意见。”
他打开文件夹，看着几个没有映像的新建文件皱起了眉头：“我不记得我上次写过这么多内容。”
新冒出来的两份文件一个是讲述原康颜褐等人去往中陆华州面见皇帝的故事，另一份是补充说明其中新出现的人物角色设定——这些人是穿越去西陆凌州的穿越者，文件里介绍了他们穿越前的往事。
这两份文档看文笔和内容则肯定是钱塘写下的，内容也和钱塘构思的情节完全一致，甚至文档里还有零星的错漏和混乱的排版——这都是他的特点。
“看文件编辑日期是五天前，那天我跟老王他们喝了很多，回来的时候好像是打开了电脑写了一堆东西，故事我也有点映像……应该是我写的。”
没错，这两篇文档毫无疑问是他写的，不容质疑。
在原康他们于北陆瀚州艰辛开荒拓土时。来自启明的召见令来了，来得很不是时候。天穹十三年的冬天，北极星的寒光大亮，严寒的风暴再次席卷了整个北方大陆，就连瀚州最南端的港口都冻上了。自以为习惯了四季变化的九州人类又一次体会了天象诡异可怕的破坏。瀚州没有任何横向山脉，在这股风暴中所有分散的村庄都凶多吉少。颜褐将大部分村民和流民集中到几座城市里，腾出所有房子和仓库收容这些家伙，天天发粥米，集中烤火，但还是每天都在死人。此刻瀚苍山脉的地下城市里虽然稍微暖和一点，但那些潮湿的洞窟不适合长期生活，粮食依靠山中的果实和野兽更不是办法。山脉地区不适合耕种，产粮本来就少，一直需要瀚州方面接济，但瀚州那边也没了余粮，就算有也很难顶着这种风暴送过来。他们的存储正在一天一天减少。
唐明觉顶着大风暴来到了瀚苍山脉的定居点，把霖王朝天子的诏令和赏赐给了他。诏令上用非常亲切的语气称赞了他在国家危难之时为天子戍边守土的功劳，说天子理解他们北地遥远，明年开春后他们需要渡海前去华州觐见皇帝，不得推阻。至于那些赏赐，有：尚州的神鹿血，滋补养生的灵草和几挂灵兽做的腊肉。
“先想想能不能活到明年开春吧。”原康看着这些东西非常恼火，但还是吩咐把这些食物加到今天的大锅饭里。这营地里三四千人应该每个能分到一些肉渣。
虽然反感华州那些只给予形式支持的上级，但他对唐明觉这种冒着危险送来消息的信使还是非常感激，把最干燥的地下洞窟留给他过夜。
“大家情况都不好过，没办法。启明那些家伙还是不信任我们这些穿越者，总觉得我们想夺他们的位置。想着削弱我们。”
“怎么？他们这种废物当得了皇帝，我们当不了？”
霖王朝皇帝的担忧不无道理，这些人确实都有不臣之心，或者说从来就没有为人臣子的觉悟。原康身边至少九成的穿越者甚至过半的本地追随者非常希望来一套黄袍加身。
“你在这可以随便发牢骚，等明年去了中原别乱讲就行了，该跪下就跪下，该磕头就磕头。毕竟还是封建时代，我们在人家的地盘还是得做做样子。我当时也想着入殿不拜，然后发表一通现代人平等意识觉醒的正义演讲，结果仪仗队喊了一嗓子我就直接吓趴下了。那刀子斧头可都是真家伙。”
原康也只得应和，毕竟他手里不满万人的乌合之众肯定没法跟控制中原那成百上千万人的正统叫板。哪怕现在背靠诸神的尚州圣道国再强大，也不敢打着彻底消灭霖皇的旗号，他们也只说要宣扬神意，令皇帝弃暗投明。
唐明觉问道：“你瀚州这边的情况我也看到了，苍州那边呢？”
“那边有一两万人了，但大多数都是刚收服的散兵，居民，还有几个表面投降的土匪。不过那边情况好些，因为瀚苍山脉是西南——东北走向的，他们的聚集区有山脉挡着，没这边这么冷得离谱。资源也勉强够用，但无论怎样都不肯分这边一点。”
“看来还不是很信服我们。”
“慢慢来，以后都会学着听话的。”
惨烈的风暴过去后，生机终于重回大地。缩在居所一个冬天的人们终于得以出来重见天日，他们都损失了不少人。但粮食问题还未解决，新一季度的口粮还得播种，瀚州被天子钦点的忠臣还得坐着破冰方舟去拜见皇上。原康的几位副手保证自己会在原康远行期间尽可能维持住秩序。
黄研最初创造九州时虽然没有设计冬天，但也考虑过极端情况下人们的口粮问题，留了后手，给这个世界留下了不少可以充作口粮的作物。除了他们最常播种的高产黑麦，还有很多可做口粮的抗冻植物，口感一般但绝对管饱。冬天一过，这些才抽出叶子的果树就疯长起来，漫山遍野都是花花绿绿的果子。所以原康并不担心收获前发生大规模饥荒。
“主要还是提防苍州那些家伙，他们可不是真心归附，要不是怕我他们可不会听话。出了事情，该下狠手还是得下狠手。”
说完，他随唐明觉，墨子虞，墨文渊等人一同乘着快马奔向南方渡口。与此同时，另一群穿越者也在从西方的幽凌二州出发，奔向中原。
西方幽州的情况已经在介绍王衍和李广宁穿越时大致描述过，多数幽州穿越者都是他们那样不怎么靠谱的普通人，突然得到神灵眷顾并背弃了对人皇氏的叮嘱，他们多数过得已经得意忘形。穿越十多年，也就是天穹十年那阵子他们的势力范围基本上已经确定了，大小邦国内的人数却还在不断上涨：除了正常的生育多出的孩童，还有来自地府和圣环按照自己的理解创造的“新人类”。这些人长相和常人完全无疑，甚至比人皇氏创造的人类更加完美，罕有遗传性疾病和缺陷，连心理都异常坚韧，性格也非常沉稳。
当上了国王，元首的穿越者们也大多乐意统治这些看上去非常听话的家伙。但某些多留了心眼的统治者采取了不同的措施，比如李广宁，他的道场和佛寺搞得很兴隆，信徒都被管的服服帖帖的。在得到这些新人类后他“出于恩宠和信任”让这些新人类作为了他的传道者和释厄教外围传道僧，当然也断绝了他们生育繁衍的可能。
王衍直接拉着新人类们组织了一支部队，说要看看他们的战斗力，便带着他们征讨隔壁看不顺眼的其他国王，结果王衍大败而归，自己也差点死在乱军中，他战后跟自己的神使老婆反思：“因为我的无能和狂妄，他们大半都死了，这是我的错，但他们的战斗力也不怎么样，我还没跑他们就跑了。”因此，这些新人类被他扔到冥河王国边缘“屯田历练”，其实就是发配。
但毕竟幽州那些零星的绿地支撑不了这么多人的口粮，大规模战争还是在他们之间爆发了。神灵对他们彼此间的劫掠行为无动于衷，神使们也只保护签订契约的穿越者，不会对治下人类的死活多做考虑，他们在幽州打得昏天黑地，完全无空关心外部的问题，毕竟西陆和东边的华州隔着大海和极其可怕的风暴，那边的中央朝廷根本过不来。
结果，中央朝廷确实没派人讨伐他们，南边的凌州穿越者们先杀过来了。
凌州比完全变成废土的幽州好一点，保留了大部分森林和水网，但原本境内连绵的山川都崩塌了，到处都是山体崩塌后遗留的巨大石块，地表上坑坑洼洼，所有的旧有交通路线全都彻底废弃。
最初穿越们刚刚抵达时，神使们也来到了凌州，对这些穿越者抛出了橄榄枝，却被直白地拒绝了，理由也是千奇百怪：有的要追寻绝对的自由，不愿隶属于任何外物；有的对这些神灵的存在理念持怀疑态度，觉得追随他们不如遵从本心；还有的对人类未来，世界命运毫不在意，只想过好在九州这个异世界的今生……总之，这是一群特立独行的人。他们没有一个在乎神战，人类存亡，神灵教义乃至九州命运的，黄研的话他们也就当耳旁风，更不会在乎这些神灵身上分裂出的碎片在耳边絮絮叨叨。
神灵的使者们打算动手除掉这些不知好歹的家伙，但这些安那其主义者轻松地杀光了这些天使，随意第丢弃了这些神使的躯体就各忙各的去了。神灵们这才注意到，凌州这些各自为战的穿越者在降临这个世界的瞬间就直接突破了人皇氏和神皇氏设下的限制，达到了众多修行者百年都无法达到的悟道境界，这里的穿越者虽然数量稀少，但每个家伙都能跟天使打的有来有回。
这些人的内心非常澄澈，几乎毫无杂念，甚至没有悲喜，所以他们可以无意识地瞬间同这个世界本源的虚无感融合，获得强大的力量。在旧日地球上他们就活在自己的世界里，抗拒一切政治理念，宗教理念，血缘关系的抱团，甚至可以在封闭的荒岛中几十年如一日地自己自足，靠采摘野果，饮用泉水为生。
没有人知道他们想干什么，神也不知道他们想干什么，他们自己也不知道自己想干什么，所以没有谁能让他们去干什么。
神灵们注视着这些人在凌州的群山间游荡，尽情高歌舞蹈，在山体的碎石上写写画画，用火焰焚烧自己花了一两年堆起来的鲜花高塔，漫无目的地驱赶着原野和森林里的兽群，在荒原上大声念诵地球的古老诗歌，普普通通地建造屋舍种植果蔬，在海边收集十几万颗漂亮的石头再一点点地搬到高山上随便乱扔……他们确定这群人确实不可理喻，所以融合这些神奇的怪人，吸纳他们的意识和思维是非常必要的。辉光艳阳操纵的天穹还是对他们不断地进行天象打击，各种灾害也一刻不停地骚扰着凌州本就荒芜的大地。绕过人皇氏的防御入侵凌州的神使也越来越多，越来越强，这些自由的天真者也开始厌倦这些像苍蝇一样的怪物，但他们都挺了过来。
有些本性善良，且留有一定社交能力的人还在危难中保护住了凌州原住居民。白仙翼就是其中之一，平日里他是个孤独的艺术家，永远在各处制造着无人能够理解的雕塑，画像。他本人虽然反感抱团，但如果别人有危难且需要帮助，他还是会伸出援手。一个凌州的村落在天穹浩劫中受到袭击，村子里的青壮年全都被撕裂的大地吞下了，只有老人和孩童因为没有乱跑，反而得以保全。白仙翼在看到这些艰难求生的村民后保护了他们，让地里长出果实和干粮，被村民们当成了仙人。
他本人厌恶这种无道理的崇拜，但村里的老人请求他在自己去世后收留孩子，抚养他们长大时，他还是答应了。这几十个小孩在白仙翼的影响下也多少成为了类似的艺术爱好者，和他一样游荡在山野之间，寻找艺术灵感，尊白仙翼为仙师。但他们也不可能做到像仙师那样超凡脱俗，自然也无法抵御来自神灵的威胁，在天灾前还是脆弱无比。白仙翼也觉得这样下去自己会连累这些孩子，那些天神也必定会拿这些孩童威胁自己，他需要主动出击。
另外几个也有追随者，同样对被动局面感到不满希望保护更多无辜者的杨圣，吴子鸾，慕容玉等人响应了他的号召。其余厌倦神使和天灾的穿越者如孙横，董克胜等人也加入他们，一时间上百位凌州穿越者集合抱团起来。他们融化了凌州大地上散落的铁矿石，迅速建造了赤铁城。这是一座巨大的堡垒，鲜红色的咒文纹刻于暗红色的坚固城墙表面，顶部的坚固穹顶被来回纵横的钢梁支撑起来，可以防住所有的风暴和雷电。城市的底盘和城墙融为一体，非常坚固，这是为了防御来自地下的冥使特制的。如果真有什么能毁灭整个凌州的大型灾难，他们还能直接扛起这座浑然一体的城市跑路。就算他们这些穿越者死绝了，赤铁城也能作为剩余人类流亡的方舟，漂浮在汪洋上，用城市内的人造光源配合植物园种植蔬果。
他们用赤铁城收容了整个凌州残存的两千多人类，留下一部分人保护他们，剩下的穿越者直接组成幽州远征军对北面那些诸神建立的地上神国发动讨伐。白仙翼甚至直接宰了三个国王。幽州这些神权代言人觉得冤枉，自己从来没有去南边找这些神经病的麻烦，只是在自己的地盘作威作福，偶尔窝里斗，为什么自己突然就要遭罪。
释厄教的觉醒者，控制着雷音山千里佛国的李广宁或者说李释然很自然地对这些半人半仙的地球老乡表示欢迎。和那些到处滥杀，尽情释放自己欲望的白痴统治者不同，他本人很有手腕，对佛教道教那一套都很有心得，按照圣环的需要造出这一套释厄教轮回理论后传播非常成功。雷音山附近的人类生活非常安逸和平，而且对这位觉醒者无比虔诚。他手下那批穿着袈裟，在杀死敌人后会为敌人进行超度的和善僧兵也很受居民爱戴，白仙翼没有理由对他出手。反而李释然借助白仙翼的帮助摆脱了来自圣环的限制，还灭掉了身边那个代表圣环的天使，获得了对雷音山佛国的绝对控制。还有几个聪明的冥国国主也当场宰了身边的冥使，顶着来自冥海道君的神力反噬当场投降。
王衍表现出了难得的仗义，他拒绝伤害自己的妻子还冲着白仙翼吐口水，但因为他们夫妻的口碑在幽州各国国家领导里算不错的，被饶了命——由此也可以推断出其他穿越者们的统治手段有多么天怒人怨。
这就等于幽州凌州都被人类力量光复了。为了这些人类的长远考虑，吴子鸾冲破华州西海的风暴，抵达中原，同霖朝皇帝取得了联系，表示这边需要真正的官军入驻恢复秩序。
现在摆在西陆这些穿越者之间的问题很多，幽州穿越集团跟诸神关系不清不楚，他们基本上毫无底线，依靠这些复活的人类分邦建国，拥兵自重；凌州穿越者个个沉默寡言，见了普通人连话都懒得多讲，根本无法和幽州占领区的居民有效沟通；而这些幽州居民依靠圣环和地府之主才获得了重返人世的机会，身上肯定都被下了神印，都是安全隐患，而且被宗教控制，脑子很不清楚。
这些问题牵扯众多，隔着西海很难彻底解决。西陆经过长期的拉扯组成了一支代表团前往中原和霖王朝敲定具体细节，组成代表团的是幽州释厄教教主兼雷音寺住持李释然，冥河王国国王兼教主王衍，秦国国王周陨，夏国国王赫连云，凌州白仙翼，吴子鸾，杨圣，慕容玉，孙横。凌州的各位都是单身前来，而幽州各位国主，教主却都带着不少随行人员，甚至有带着夫人孩子甚至小老婆的。
就在北陆的原康，颜褐等人艰难地抵达启明城并在馆驿安歇的时候，西陆的代表团这才乱哄哄地出现在这座繁华都城的西边。中原，北方和西方的穿越者们也第一次有机会聚会，了解彼此的情况。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版