第十三章 弥漫着热闹气息的子孟镇丰收节
子孟中学的所有老师都特别感激老江，新的课桌椅，新的书架，从深圳运来的宝贵的书籍以及子孟中学所有新的变化，都有老江的心血。这些事，也渐渐传到了家长们的耳朵里，传到了子孟镇是人们的耳朵里，大家对这位从深圳来支教的老师充满了敬意与感激。
刘校以学校的名誉写了一封感谢寄到了宝安区教育局，信中，他丝毫不吝啬溢美之词以表达子孟镇人民对江老师——对深圳支教老师的赞誉。收到信后的第二天，局领导便做出了决定，此期支教工作结束后将要隆重表彰包括老江在内的优秀支教老师。
这事，老江毫不知情。
那以后没多久，教育局的消息也传到了天端中学。许多老师都特别敬佩老江，说他来到天端中学工作以来一直都是默默耕耘，从不在乎名与利，这样的老师应该得到学校的重用才是。于此同时，我也听到了关于老江的另一些论调：老江在支教工作期间，不务正业，变相强迫学生出钱买树买花，真是有辱深圳支教的名声……
不知源头来自哪里的莫名其妙的论调！
有一种难以言说的感觉袭上我的心头，我突然觉得老江很可怜，或者说很孤独，又或者说既可怜又孤独。可我回头一想，如果要问原因，我竟一时也答不上来。对于这样的流言，我素来不会相信，特别是将这样的故事情节放到老江这个人物的身上。老江是什么样的人，我是清楚的。可我曾经想给他电话，想把学校里的这些个流言告诉他，但终是没有打，以我对他的了解，他何尝会在乎这些呢？
是的，他若是会顾及这些，便不再是“老江”了！
子孟镇的秋意越来越浓了，延绵起伏的群山也褪去了绿衣裳，披上了落叶黄，就连甘蔗的叶子也渐渐苍老。
伴随着秋天来到子孟镇的，还有一个对镇里人来说极其重要的节日——丰收节，农历十月初一。在子孟镇人们的心中，这个节日的地位仅次于过年。而且十月初一这天开办的这个节日似乎只属于子孟镇人民，因为相邻的乡镇都没有丰收节一说，东边的曲园镇、西边的岳肥镇，北面的幼安乡，南面的放翁乡都没有过“丰收节”的习俗。
十月初一，子孟镇的丰收节已经到了。其实，在丰收节的前一天，镇上的人们就已经忙开了，忙着干嘛呢？忙着磨豆腐，忙着蒸发糕，忙着炸扣肉，还有的在忙着做壮乡人特有的油糍粑。这个油糍粑的做法甚是讲究：要先把新鲜的本地鱼肉去骨去皮，然后打成丸子，再用事先磨好的糯米完全裹住鱼丸，接着用煮过的竹叶包裹好，置放一夜，让它充分吸收竹叶的清香。第二天将取出竹叶里的丸子，沾上一层厚厚的白芝麻，接着放到油锅里炸——高温让糍粑慢慢变得金黄，犹如一颗颗金球在油锅里上下起浮，此时厨房内外香气萦绕，离着主人家十余米都能闻着诱人的香味。
节前一天所准备好的这些食物，并非丰收节当天的主食，而是十月初一当天作为客人们饭前的点心，等到客人们酒饭完毕，所制作好的酿豆腐、蒸发糕、炸扣肉，还有油糍粑要一并给客人打包带回去——这样才能显示出今年天主人家丰收有余！
子孟镇的老乡们说，过去在物质匮乏的年代，只有遇到了真正意义上的丰收年，才会有多余的粮食来制作这些点心，渐渐地就形成了传统。现在生活好了，丰收节是年年都要过的，形式年年一样，但心情岁岁不同。
丰收节当天，不管是镇上还是村里，家家户户都会起早，宰杀自家养的土鸡土鸭，拿出腌制好的酸鱼——当地人认为腌制的年份越久酸鱼的品质越上层，待客才更显诚心。除此之外，家里有池塘的，还会早早地下塘打上新鲜的鱼——既是为当天吃上新鲜的鱼肉，也是为来年的丰收节做酸鱼做准备。若是没有池塘的，便会到有池塘的老乡家帮着一起打鱼，然后能分一些大鱼回家，所以这天，鱼塘边总是有不少人在忙碌着，交谈着，欢笑着……
节日这一天，子孟镇中学照例要放假。一大早，镇上已到处是热闹的声音，有杀鸡杀鸭声，有下塘打鱼声，有客人到来后主人热情的招呼声——子孟镇有这样的一个习俗：谁家的客人多，谁家的丰收节过得更热闹，就寓意来年他家必定会取得更大的丰收，还有为祭祖、拜社、祈福而燃烧的鞭炮声，一时间热闹非凡。
酒香、肉香、蜡烛香，弥漫在小镇的上空！
老江觉得，这天的子孟是极可爱的，如此的过节气氛在深圳这样的大城市很难体会到，若非在这样的乡镇，是无论如何也感受不到它的魅力的。
本就热情好客的子孟镇人民，平日里大多想把江老师请到自己的家里吃个饭，筛个酒，以表达谢意，平时的老江都以上课忙为由推辞了。
丰收节的前几天，刘校就反复和老江说，丰收节这天一定要到他家去过；好几个同事也说了，老江一个人在这边，丰收节当天不要做饭了，务必要去和他们一起过；还有他班里的几个孩子也请了老江，说父母交代了要请江老师到家里过节，一起热闹热闹。
——朴素的子孟镇百姓，就是这般的热情好客！
秋日的阳光用温柔的手触摸山着村山带霜的肌肤，远处的山林、近处的甘蔗、校园的树苗、园子里的白菜、松土里蚯蚓以及子孟镇上家家户户准备过节的人们都慢慢醒来，在这样一个带霜的早晨，就连固执的雾气也晨风与阳光的驱赶下悄悄消散了。难得的一天清闲，老不太愿意太早醒来，无论阳光与秋日的晨风会如何召唤。假如他可以不必理会秒天的阳光与风，但他不能不理会一个孩子的敲门。一大早刘校就让他的小儿子刘文山来到学校的宿舍敲老江的房门了。老江还没有起床，他拖着拖鞋出来回了刘校的小儿子，让他先回去，说自己随后就到。但，刘文山说对他说：“江老师，我爸爸的命令是让我和您一同回来，不然就不许我回家。”
老江被那纯真的小文山逗乐了，他笑了笑说着：“好，你先等着，我刷牙洗脸后和你一起回家。”
路上，老江与孩子闲聊着。他说：“文山，你家里都来了什么客人？”
小孩子回答道：“现在还早，客人还没有完全到齐，只有曲园镇的大姑一家、岳肥镇的二姑一家回来了，但幼安乡的大舅、放翁乡小姨等等她都还没有回来，爸爸说都安县城的舅舅也会回来的……往年能有四五桌人呢！”
放眼望去，整个小镇，家家户户的房子上都是袅袅的炊烟。还没有到刘校的家，便已经听到了欢喜热闹的交谈声。进了门后，老江看到了一桌子的点心，有酿豆腐、蒸发糕，还有油糍粑以及其他的一些叫不出名字的小吃。那一大盆的油糍粑最引人注意，个头均匀，色泽金黄，香气扑鼻，拿起一个放在嘴里，轻轻一咬，表皮酥脆，内容软糯，吃下后唇齿留香，谁都会忍不住再吃一个。
大家招呼着江老师一起吃点心。
说说笑笑中，客人们到齐了，热气腾腾的饭菜端上了桌，香气四溢的米酒倒入了杯，丰收节的宴会在欢笑声中拉开了序幕……
客厅里，院子里，几张桌子摆开，觥筹交错，久违的亲人朋友们欢聚一堂，欢笑声，碰杯声，此起彼伏，好像是一首谁也听不腻的歌谣——子孟镇人民用质朴的生活、辛勤的劳动与纯真的情谊编成的动人歌谣。
妇女与孩子吃得差不多的时候，男人们的重头戏就要上演：猜码——广西人民酒桌助兴的一种形式——参与的双方一人出一个手巴掌，以能猜到两人出的手指之和为胜，若两人同时猜中，那“码”继续往下走，直至分出胜负。这既考验观察力又考验应变力，既要摸清对手的出手规律，又要常常改变自己的出手套路。老江的酒量很好，对“猜码”的悟性也高，很快便学得其法，并能学以致用，美中不足的是他并不熟练，也还没有形成自己的“秘笈”，所以猜起码来输多赢少，不得不常常举杯饮酒，而在子孟镇中那些“酒经沙场”者多之又多，随便一人也能胜他，也正是因为这点，大家都喜欢与他猜，带着点“占便宜”的意思。
老江也知道老乡们占他的“便宜”，但饮高兴了，他也乐此不疲！
酒饮到一半，几个子孟中学的同事高高兴兴地来到刘校家，说要江老师换换场地，到他们家里去饮酒过节，但好客的刘校不但没让老江走，还成功地把同来请的老师们留在了自己家里饮酒了。
几个老师坐下后大呼后悔，此番是入了刘校的“虎口”，说着又是一阵阵的笑声传出……
一杯杯醇香浓烈的壮乡米酒，一回回斗智斗勇的猜码助兴，在这样的环境下，大醉一次又何妨？于是米酒一杯杯，猜码一回回，谁都不知道时间在快乐中飞逝。
正在大家猜得起兴时，一个老乡走了进来，他一边给在坐的男人们派香烟一边说道：“江老师，原来你在这里，我让孩子交代你一定要到我家去饮酒过节的，你却跑到刘校家……”
老江一看，来人原来是自己班上学生韦六一的父亲——他与刘校还是亲戚关系。
刘校想故技重施——既不让老江走还要把韦六一的父亲留在自己家里饮酒，但六一的父亲似乎并不上当，派完了香烟，他就拉着老江往外走，同时还不忘“起哄”，让大家都到他家里饮酒过节。
看着六一父亲那么执着，刘校无计可施，只好答应让老江跟他走。酒意渐浓，为了安全，大伙让几个老师一起陪同着去六一家——就在离镇上约莫八公里的晏殊村上。
班里有六个学生都是晏殊村上的。到了村上，大家一起进了六一家里——家里三桌子客人都还在欢笑声中吃饭。老江给所有的男人们派烟，然后坐下，与大家一起过节。
酒过三巡，码猜三圈，又有几个人走进了六一家的客厅来。
原来他们都是老江班上学生的家长，听说江老师到了晏殊村上，说一定要请江老师到家里一起过节，让老师不要“厚此薄彼”。这是晏殊村的不成文的规矩，他们极为尊师重教，在这种重要的节日，如果能请到老师到自己家里过节算是一件荣耀的事。此前他们就已经交代了孩子要请老师，奈何老师没有来，现在老师都到了村上了，他们是不会放过这样的好机会的。
就这样，老江在这家坐一下，饮几杯，又到那家坐一下饮几杯……
那天，老江在村里饮得很是尽兴，直到了夕阳沉入青山头，直到月亮爬上柳树梢，几个家长才满意地把他送出家门。
一天下来，大家都饮了不少酒，没有人能开车了，而且这条回镇里的路并不好走。几个老师商量着一起走路送老江回镇里。长长的，弯弯的，凹凸不平的山路在脚下延伸，几个男人打着几盏手电，在晓星残月伴随下晃晃悠悠地走着，时不时还哼着带酒意的山歌。
不知是酒喝得太多了，还是山路太崎岖，老江在途中摔了一跤，所幸并不碍事，大家仍旧是走着，侃着，笑着。
一路上，手电的微光，夜鸟的鸣叫，醉人的歌声，渐渐离晏殊村远去……
刘校以学校的名誉写了一封感谢寄到了宝安区教育局，信中，他丝毫不吝啬溢美之词以表达子孟镇人民对江老师——对深圳支教老师的赞誉。收到信后的第二天，局领导便做出了决定，此期支教工作结束后将要隆重表彰包括老江在内的优秀支教老师。
这事，老江毫不知情。
那以后没多久，教育局的消息也传到了天端中学。许多老师都特别敬佩老江，说他来到天端中学工作以来一直都是默默耕耘，从不在乎名与利，这样的老师应该得到学校的重用才是。于此同时，我也听到了关于老江的另一些论调：老江在支教工作期间，不务正业，变相强迫学生出钱买树买花，真是有辱深圳支教的名声……
不知源头来自哪里的莫名其妙的论调！
有一种难以言说的感觉袭上我的心头，我突然觉得老江很可怜，或者说很孤独，又或者说既可怜又孤独。可我回头一想，如果要问原因，我竟一时也答不上来。对于这样的流言，我素来不会相信，特别是将这样的故事情节放到老江这个人物的身上。老江是什么样的人，我是清楚的。可我曾经想给他电话，想把学校里的这些个流言告诉他，但终是没有打，以我对他的了解，他何尝会在乎这些呢？
是的，他若是会顾及这些，便不再是“老江”了！
子孟镇的秋意越来越浓了，延绵起伏的群山也褪去了绿衣裳，披上了落叶黄，就连甘蔗的叶子也渐渐苍老。
伴随着秋天来到子孟镇的，还有一个对镇里人来说极其重要的节日——丰收节，农历十月初一。在子孟镇人们的心中，这个节日的地位仅次于过年。而且十月初一这天开办的这个节日似乎只属于子孟镇人民，因为相邻的乡镇都没有丰收节一说，东边的曲园镇、西边的岳肥镇，北面的幼安乡，南面的放翁乡都没有过“丰收节”的习俗。
十月初一，子孟镇的丰收节已经到了。其实，在丰收节的前一天，镇上的人们就已经忙开了，忙着干嘛呢？忙着磨豆腐，忙着蒸发糕，忙着炸扣肉，还有的在忙着做壮乡人特有的油糍粑。这个油糍粑的做法甚是讲究：要先把新鲜的本地鱼肉去骨去皮，然后打成丸子，再用事先磨好的糯米完全裹住鱼丸，接着用煮过的竹叶包裹好，置放一夜，让它充分吸收竹叶的清香。第二天将取出竹叶里的丸子，沾上一层厚厚的白芝麻，接着放到油锅里炸——高温让糍粑慢慢变得金黄，犹如一颗颗金球在油锅里上下起浮，此时厨房内外香气萦绕，离着主人家十余米都能闻着诱人的香味。
节前一天所准备好的这些食物，并非丰收节当天的主食，而是十月初一当天作为客人们饭前的点心，等到客人们酒饭完毕，所制作好的酿豆腐、蒸发糕、炸扣肉，还有油糍粑要一并给客人打包带回去——这样才能显示出今年天主人家丰收有余！
子孟镇的老乡们说，过去在物质匮乏的年代，只有遇到了真正意义上的丰收年，才会有多余的粮食来制作这些点心，渐渐地就形成了传统。现在生活好了，丰收节是年年都要过的，形式年年一样，但心情岁岁不同。
丰收节当天，不管是镇上还是村里，家家户户都会起早，宰杀自家养的土鸡土鸭，拿出腌制好的酸鱼——当地人认为腌制的年份越久酸鱼的品质越上层，待客才更显诚心。除此之外，家里有池塘的，还会早早地下塘打上新鲜的鱼——既是为当天吃上新鲜的鱼肉，也是为来年的丰收节做酸鱼做准备。若是没有池塘的，便会到有池塘的老乡家帮着一起打鱼，然后能分一些大鱼回家，所以这天，鱼塘边总是有不少人在忙碌着，交谈着，欢笑着……
节日这一天，子孟镇中学照例要放假。一大早，镇上已到处是热闹的声音，有杀鸡杀鸭声，有下塘打鱼声，有客人到来后主人热情的招呼声——子孟镇有这样的一个习俗：谁家的客人多，谁家的丰收节过得更热闹，就寓意来年他家必定会取得更大的丰收，还有为祭祖、拜社、祈福而燃烧的鞭炮声，一时间热闹非凡。
酒香、肉香、蜡烛香，弥漫在小镇的上空！
老江觉得，这天的子孟是极可爱的，如此的过节气氛在深圳这样的大城市很难体会到，若非在这样的乡镇，是无论如何也感受不到它的魅力的。
本就热情好客的子孟镇人民，平日里大多想把江老师请到自己的家里吃个饭，筛个酒，以表达谢意，平时的老江都以上课忙为由推辞了。
丰收节的前几天，刘校就反复和老江说，丰收节这天一定要到他家去过；好几个同事也说了，老江一个人在这边，丰收节当天不要做饭了，务必要去和他们一起过；还有他班里的几个孩子也请了老江，说父母交代了要请江老师到家里过节，一起热闹热闹。
——朴素的子孟镇百姓，就是这般的热情好客！
秋日的阳光用温柔的手触摸山着村山带霜的肌肤，远处的山林、近处的甘蔗、校园的树苗、园子里的白菜、松土里蚯蚓以及子孟镇上家家户户准备过节的人们都慢慢醒来，在这样一个带霜的早晨，就连固执的雾气也晨风与阳光的驱赶下悄悄消散了。难得的一天清闲，老不太愿意太早醒来，无论阳光与秋日的晨风会如何召唤。假如他可以不必理会秒天的阳光与风，但他不能不理会一个孩子的敲门。一大早刘校就让他的小儿子刘文山来到学校的宿舍敲老江的房门了。老江还没有起床，他拖着拖鞋出来回了刘校的小儿子，让他先回去，说自己随后就到。但，刘文山说对他说：“江老师，我爸爸的命令是让我和您一同回来，不然就不许我回家。”
老江被那纯真的小文山逗乐了，他笑了笑说着：“好，你先等着，我刷牙洗脸后和你一起回家。”
路上，老江与孩子闲聊着。他说：“文山，你家里都来了什么客人？”
小孩子回答道：“现在还早，客人还没有完全到齐，只有曲园镇的大姑一家、岳肥镇的二姑一家回来了，但幼安乡的大舅、放翁乡小姨等等她都还没有回来，爸爸说都安县城的舅舅也会回来的……往年能有四五桌人呢！”
放眼望去，整个小镇，家家户户的房子上都是袅袅的炊烟。还没有到刘校的家，便已经听到了欢喜热闹的交谈声。进了门后，老江看到了一桌子的点心，有酿豆腐、蒸发糕，还有油糍粑以及其他的一些叫不出名字的小吃。那一大盆的油糍粑最引人注意，个头均匀，色泽金黄，香气扑鼻，拿起一个放在嘴里，轻轻一咬，表皮酥脆，内容软糯，吃下后唇齿留香，谁都会忍不住再吃一个。
大家招呼着江老师一起吃点心。
说说笑笑中，客人们到齐了，热气腾腾的饭菜端上了桌，香气四溢的米酒倒入了杯，丰收节的宴会在欢笑声中拉开了序幕……
客厅里，院子里，几张桌子摆开，觥筹交错，久违的亲人朋友们欢聚一堂，欢笑声，碰杯声，此起彼伏，好像是一首谁也听不腻的歌谣——子孟镇人民用质朴的生活、辛勤的劳动与纯真的情谊编成的动人歌谣。
妇女与孩子吃得差不多的时候，男人们的重头戏就要上演：猜码——广西人民酒桌助兴的一种形式——参与的双方一人出一个手巴掌，以能猜到两人出的手指之和为胜，若两人同时猜中，那“码”继续往下走，直至分出胜负。这既考验观察力又考验应变力，既要摸清对手的出手规律，又要常常改变自己的出手套路。老江的酒量很好，对“猜码”的悟性也高，很快便学得其法，并能学以致用，美中不足的是他并不熟练，也还没有形成自己的“秘笈”，所以猜起码来输多赢少，不得不常常举杯饮酒，而在子孟镇中那些“酒经沙场”者多之又多，随便一人也能胜他，也正是因为这点，大家都喜欢与他猜，带着点“占便宜”的意思。
老江也知道老乡们占他的“便宜”，但饮高兴了，他也乐此不疲！
酒饮到一半，几个子孟中学的同事高高兴兴地来到刘校家，说要江老师换换场地，到他们家里去饮酒过节，但好客的刘校不但没让老江走，还成功地把同来请的老师们留在了自己家里饮酒了。
几个老师坐下后大呼后悔，此番是入了刘校的“虎口”，说着又是一阵阵的笑声传出……
一杯杯醇香浓烈的壮乡米酒，一回回斗智斗勇的猜码助兴，在这样的环境下，大醉一次又何妨？于是米酒一杯杯，猜码一回回，谁都不知道时间在快乐中飞逝。
正在大家猜得起兴时，一个老乡走了进来，他一边给在坐的男人们派香烟一边说道：“江老师，原来你在这里，我让孩子交代你一定要到我家去饮酒过节的，你却跑到刘校家……”
老江一看，来人原来是自己班上学生韦六一的父亲——他与刘校还是亲戚关系。
刘校想故技重施——既不让老江走还要把韦六一的父亲留在自己家里饮酒，但六一的父亲似乎并不上当，派完了香烟，他就拉着老江往外走，同时还不忘“起哄”，让大家都到他家里饮酒过节。
看着六一父亲那么执着，刘校无计可施，只好答应让老江跟他走。酒意渐浓，为了安全，大伙让几个老师一起陪同着去六一家——就在离镇上约莫八公里的晏殊村上。
班里有六个学生都是晏殊村上的。到了村上，大家一起进了六一家里——家里三桌子客人都还在欢笑声中吃饭。老江给所有的男人们派烟，然后坐下，与大家一起过节。
酒过三巡，码猜三圈，又有几个人走进了六一家的客厅来。
原来他们都是老江班上学生的家长，听说江老师到了晏殊村上，说一定要请江老师到家里一起过节，让老师不要“厚此薄彼”。这是晏殊村的不成文的规矩，他们极为尊师重教，在这种重要的节日，如果能请到老师到自己家里过节算是一件荣耀的事。此前他们就已经交代了孩子要请老师，奈何老师没有来，现在老师都到了村上了，他们是不会放过这样的好机会的。
就这样，老江在这家坐一下，饮几杯，又到那家坐一下饮几杯……
那天，老江在村里饮得很是尽兴，直到了夕阳沉入青山头，直到月亮爬上柳树梢，几个家长才满意地把他送出家门。
一天下来，大家都饮了不少酒，没有人能开车了，而且这条回镇里的路并不好走。几个老师商量着一起走路送老江回镇里。长长的，弯弯的，凹凸不平的山路在脚下延伸，几个男人打着几盏手电，在晓星残月伴随下晃晃悠悠地走着，时不时还哼着带酒意的山歌。
不知是酒喝得太多了，还是山路太崎岖，老江在途中摔了一跤，所幸并不碍事，大家仍旧是走着，侃着，笑着。
一路上，手电的微光，夜鸟的鸣叫，醉人的歌声，渐渐离晏殊村远去……
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版