第五章 量劫
—1—
洪荒第一量劫，无量量劫，天地开辟。
三千混沌魔神，称为【先天第一天】修士，他们在虚寂都天神煞大阵了结因果，此无量量劫。
决胜者，号【盘古】，开天辟地。
开辟成功之后，祂便可于洪荒中得以超脱，道行能更进一步。如，罗矦元尊，鸿钧道人。
对于三千魔神而言，洪荒犹如一场梦，只有胜者始终清醒。这些败者，也有可能从洪荒中觉醒本来，从而超脱者，道行重修。他们也会被纳为盘古氏。如，杨眉道人，沧海道人。
那些在洪荒中未觉醒的败者，每次洪荒量劫之时，也是他们离开的契机，会被一一接引离去。他们的【真灵】被送到虚寂中一个叫【轮回大陆】的地方，转世重修。
最早，洪荒元尊化出来一缕分魂，分魂前去接引。后来，这缕分魂做了一个梦，便独立了出来，成为接引道人。此后，由罗矦元尊亲自接引。接引道人入洪荒，先拜罗睺为师，为亲传大弟子；后入紫霄宫听讲，进鸿钧门下，为记名弟子，此为后话。
直至洪荒宇宙落入冷寂之海后破碎，新的虚寂都天神煞大阵将再次立起。沧海成就元尊后，驮洪荒以游历虚寂。只有洪荒进入末法时代，就会被送入轮回大陆。到那时，洪荒宇宙已沦落为一个大千世界。
从洪荒开辟到宇宙衰亡，可考文献记载中这样的轮回有五次。每次轮回有一个年号，曰：龙汉、赤明、开皇、上皇、延康。
赤明是洪荒元尊的年号；上皇，罗矦元尊的年号；延康，鸿钧的年号。
传说，龙汉是盘古的年号。开皇又是哪位元尊的，众说纷纭，已不可考。
以上，在洪荒元尊所著《开天辟地实操指南》可供查阅。
—2—
第二量劫，龙凤大劫。
天地开辟，盘古未死之时。育有先天之灵，曰阴阳，曰四象，曰五行十二原力。此类先天生灵，称为【先天第二天】修士。其多为三千混沌魔神转世所化，戾气未消者有之，争夺破界超脱之道者有之。故此掀起洪荒量劫。此时【先天第三天】修士，如日月星辰、三清十二巫等众生，力量尚弱，不可与其争锋。多藏匿自身，避劫不出。
其中以【先天水灵】所化【祖龙“苍”】，【先天火灵】所化【元凤】，【先天土灵】所化【始麒麟】的争夺最为激烈。龙族、凤族、麒麟三族大战，大战过后，三族衰落，洪荒生灵涂炭。
注1：【先天风灵】都散了，散了……所化生灵众多而力量薄弱，没有资格进入这场争斗。
此劫后，魔祖罗睺（罗矦的马甲）消亡，道祖鸿钧合与天道。传言曰：有女仙名【幽梦】，合与地道。有人说，她生于九幽。有人说，她历劫成为孟婆。也有人说，幽梦是巫。也有人说，开皇原是她的年号。
龙凤大劫因时代过于久远，三族的故事在族内都有传说。古早时尚有书籍详细记，但多有不敬天道之语，没传播出来。剩下的，不过只言片语。
—3—
第三量劫，巫妖大劫。
鸿钧合与天道之后，【先天第三天】修士争夺天地主角之斗，尤以巫、妖二族为甚。
妖族，以日月星辰曰天，立族曰【妖】。妖族有一帝，妖帝帝俊；二后，日母羲和、月母常羲；三皇，娲皇女娲、羲皇伏羲、东皇太一。其下又有妖师鲲鹏、十大妖帅（白泽、计蒙、英召、飞诞、蜚廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车等）、三百六十五路妖族大圣等。
帝俊与羲和生十大金乌，后来十金乌晒夸父，被大羿射杀其九，独有小金乌（陆压道人）得以幸免。此小金乌即陆压道人，后来投身娑婆净土，做密宗教主乌巢禅师、大日如来，自是后话。
帝俊与常羲（望舒）生十二女，本相或为玉兔，或为月蟾，为十二月。比较有名的是，长女姮娥、幼女霓裳。
姮娥仙子曾与巫族和亲，嫁与大巫大羿。河伯之妻爱慕大羿，河伯就与大羿约斗，被大羿射伤。此事后，姮娥与大羿生出嫌隙。到后来大羿射日，巫妖两族交战已不可避免。姮娥偷吃了不死草，此草为西王母赠与大羿。姮娥飞升回太阴星，成为太阴星君。此节《嫦娥奔月》中有载。
注2：大羿与后羿是不同人，后世多有讹误。
霓裳仙子，为天蓬元帅所爱慕，《西游释厄传》有提到。
此外，女娲立妖教，为妖教教主，伏羲为大护法，鲲鹏妖师也依附于她。
巫族，山川河流为地，立族为【巫】。巫族有十二祖巫，为盘古精血所化，各表五行十二原力之一。曰：帝江、共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土，以帝江为首。大巫有：九凤、大羿、夸父、蚩尤、刑天、后卿等等。
二族并立之时，巫掌地、妖掌天。帝俊为天皇，帝江为地皇。
而后，巫妖纷争，天柱崩塌。巫妖二族两败俱伤，退出历史舞台，人族兴起。
巫妖大劫故事繁多，影响深远。有白泽所著《天庭旧事》，九凤所著《盘古殿往事》，西王母所著《追忆东王公》可供参考。至于鬼王大羿所写《不死草》，系小说家之言，不可信。
—4—
第四量劫，人皇之劫。
巫妖劫后，昊天为天皇，后土为地皇（地祇）。
此时，天皇、地皇已立，后天生灵欲立【人皇】。此为【后天第一天】生灵之劫难。一方面，人族与残余巫族争夺天地主角。另一方面，人道兴起，圣人【立教】以分人道气运。
此外，巫族残余，学习妖教、人教，立有巫教，向人族渗透、交融。
最终，轩辕氏登为人皇，人族最终胜出。此所谓【三皇治世，五帝定伦】。
—5—
第五劫，封神之战。
昊天欲充实天庭，鸿钧让三教合议，定下封神榜。
此番争斗以阐、截二教为主，人教、西方教为辅，【周代殷商】为契机，完成封神榜。
最终阐教惨胜，截教团灭，西方教兴，昊天天庭兴盛，商灭周立。《封神演义》里有记载。
而后五百年，诸圣下凡，老子化胡为佛，进入【轴心时代】。
其后，小量劫众多。
如：始皇之劫，大巫赵政一统天下。
黄巾劫，道儒之争开启三国乱世《三国演义》有载。
五胡劫，五胡乱华与佛入中土。
西游劫，玄奘取经，《西游释厄传》有载。
靖康劫，胡人入关灵气乱，《水浒传》记载的是九天玄女出手捞人，在最后的窗口期救一百零八魔星。九天玄女者，西王母之近臣。
…………
洪荒第一量劫，无量量劫，天地开辟。
三千混沌魔神，称为【先天第一天】修士，他们在虚寂都天神煞大阵了结因果，此无量量劫。
决胜者，号【盘古】，开天辟地。
开辟成功之后，祂便可于洪荒中得以超脱，道行能更进一步。如，罗矦元尊，鸿钧道人。
对于三千魔神而言，洪荒犹如一场梦，只有胜者始终清醒。这些败者，也有可能从洪荒中觉醒本来，从而超脱者，道行重修。他们也会被纳为盘古氏。如，杨眉道人，沧海道人。
那些在洪荒中未觉醒的败者，每次洪荒量劫之时，也是他们离开的契机，会被一一接引离去。他们的【真灵】被送到虚寂中一个叫【轮回大陆】的地方，转世重修。
最早，洪荒元尊化出来一缕分魂，分魂前去接引。后来，这缕分魂做了一个梦，便独立了出来，成为接引道人。此后，由罗矦元尊亲自接引。接引道人入洪荒，先拜罗睺为师，为亲传大弟子；后入紫霄宫听讲，进鸿钧门下，为记名弟子，此为后话。
直至洪荒宇宙落入冷寂之海后破碎，新的虚寂都天神煞大阵将再次立起。沧海成就元尊后，驮洪荒以游历虚寂。只有洪荒进入末法时代，就会被送入轮回大陆。到那时，洪荒宇宙已沦落为一个大千世界。
从洪荒开辟到宇宙衰亡，可考文献记载中这样的轮回有五次。每次轮回有一个年号，曰：龙汉、赤明、开皇、上皇、延康。
赤明是洪荒元尊的年号；上皇，罗矦元尊的年号；延康，鸿钧的年号。
传说，龙汉是盘古的年号。开皇又是哪位元尊的，众说纷纭，已不可考。
以上，在洪荒元尊所著《开天辟地实操指南》可供查阅。
—2—
第二量劫，龙凤大劫。
天地开辟，盘古未死之时。育有先天之灵，曰阴阳，曰四象，曰五行十二原力。此类先天生灵，称为【先天第二天】修士。其多为三千混沌魔神转世所化，戾气未消者有之，争夺破界超脱之道者有之。故此掀起洪荒量劫。此时【先天第三天】修士，如日月星辰、三清十二巫等众生，力量尚弱，不可与其争锋。多藏匿自身，避劫不出。
其中以【先天水灵】所化【祖龙“苍”】，【先天火灵】所化【元凤】，【先天土灵】所化【始麒麟】的争夺最为激烈。龙族、凤族、麒麟三族大战，大战过后，三族衰落，洪荒生灵涂炭。
注1：【先天风灵】都散了，散了……所化生灵众多而力量薄弱，没有资格进入这场争斗。
此劫后，魔祖罗睺（罗矦的马甲）消亡，道祖鸿钧合与天道。传言曰：有女仙名【幽梦】，合与地道。有人说，她生于九幽。有人说，她历劫成为孟婆。也有人说，幽梦是巫。也有人说，开皇原是她的年号。
龙凤大劫因时代过于久远，三族的故事在族内都有传说。古早时尚有书籍详细记，但多有不敬天道之语，没传播出来。剩下的，不过只言片语。
—3—
第三量劫，巫妖大劫。
鸿钧合与天道之后，【先天第三天】修士争夺天地主角之斗，尤以巫、妖二族为甚。
妖族，以日月星辰曰天，立族曰【妖】。妖族有一帝，妖帝帝俊；二后，日母羲和、月母常羲；三皇，娲皇女娲、羲皇伏羲、东皇太一。其下又有妖师鲲鹏、十大妖帅（白泽、计蒙、英召、飞诞、蜚廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车等）、三百六十五路妖族大圣等。
帝俊与羲和生十大金乌，后来十金乌晒夸父，被大羿射杀其九，独有小金乌（陆压道人）得以幸免。此小金乌即陆压道人，后来投身娑婆净土，做密宗教主乌巢禅师、大日如来，自是后话。
帝俊与常羲（望舒）生十二女，本相或为玉兔，或为月蟾，为十二月。比较有名的是，长女姮娥、幼女霓裳。
姮娥仙子曾与巫族和亲，嫁与大巫大羿。河伯之妻爱慕大羿，河伯就与大羿约斗，被大羿射伤。此事后，姮娥与大羿生出嫌隙。到后来大羿射日，巫妖两族交战已不可避免。姮娥偷吃了不死草，此草为西王母赠与大羿。姮娥飞升回太阴星，成为太阴星君。此节《嫦娥奔月》中有载。
注2：大羿与后羿是不同人，后世多有讹误。
霓裳仙子，为天蓬元帅所爱慕，《西游释厄传》有提到。
此外，女娲立妖教，为妖教教主，伏羲为大护法，鲲鹏妖师也依附于她。
巫族，山川河流为地，立族为【巫】。巫族有十二祖巫，为盘古精血所化，各表五行十二原力之一。曰：帝江、共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土，以帝江为首。大巫有：九凤、大羿、夸父、蚩尤、刑天、后卿等等。
二族并立之时，巫掌地、妖掌天。帝俊为天皇，帝江为地皇。
而后，巫妖纷争，天柱崩塌。巫妖二族两败俱伤，退出历史舞台，人族兴起。
巫妖大劫故事繁多，影响深远。有白泽所著《天庭旧事》，九凤所著《盘古殿往事》，西王母所著《追忆东王公》可供参考。至于鬼王大羿所写《不死草》，系小说家之言，不可信。
—4—
第四量劫，人皇之劫。
巫妖劫后，昊天为天皇，后土为地皇（地祇）。
此时，天皇、地皇已立，后天生灵欲立【人皇】。此为【后天第一天】生灵之劫难。一方面，人族与残余巫族争夺天地主角。另一方面，人道兴起，圣人【立教】以分人道气运。
此外，巫族残余，学习妖教、人教，立有巫教，向人族渗透、交融。
最终，轩辕氏登为人皇，人族最终胜出。此所谓【三皇治世，五帝定伦】。
—5—
第五劫，封神之战。
昊天欲充实天庭，鸿钧让三教合议，定下封神榜。
此番争斗以阐、截二教为主，人教、西方教为辅，【周代殷商】为契机，完成封神榜。
最终阐教惨胜，截教团灭，西方教兴，昊天天庭兴盛，商灭周立。《封神演义》里有记载。
而后五百年，诸圣下凡，老子化胡为佛，进入【轴心时代】。
其后，小量劫众多。
如：始皇之劫，大巫赵政一统天下。
黄巾劫，道儒之争开启三国乱世《三国演义》有载。
五胡劫，五胡乱华与佛入中土。
西游劫，玄奘取经，《西游释厄传》有载。
靖康劫，胡人入关灵气乱，《水浒传》记载的是九天玄女出手捞人，在最后的窗口期救一百零八魔星。九天玄女者，西王母之近臣。
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