第十二章 悟空

    齐天小圣，在瑶山时，与昊族作邻居，思考过血脉之理。

    他下瑶山寻找自己族人时，遇到了无当圣母，了解了自己的前世今生。

    他遇到女娲时，嘲笑这不成样子的女娲之族，却也启发了女娲。

    巫妖劫前，齐天大圣自是不在五妖之列，不归妖族管。幸得托庇于凤栖山女娲处，不至于卷入大劫中。此时，齐天已明晰补全自身之道的方法，但是不忍兄弟之谊，他选择了等待。女娲答应他，会帮他补全自身。

    —1—

    巫妖劫时，天柱崩塌。女娲采【五色土】，和【九天息壤】混合，用【天地烘炉】以【太阳神火】烧制，在【花果山】炼为【五彩石】。齐天认为此是机缘，故而显出本相，瑶山顽石，一并炼入天地烘炉中。共得三万六千五百零一块【五彩石】。

    太上老子以五彩石补天，恰巧多了一块，被女娲收起，齐天的元神附在这块五彩石上，分得些补天的功德。从此，瑶山顽石蜕变成五彩石。这五彩石被放置在天地烘炉里，经过无数年后再出世，成为【悟空道人】。

    —2—

    巫支祁圣母，讹作“无支祁”，是善于驭水的赤尻马猴。形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。她头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。

    大禹治淮水时，巫支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。大禹很恼怒，召集群神，天神【庚辰】擒获了巫支祁。巫支祁被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是大禹用大铁索锁住了其颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。

    巫支祁被镇杀后，女娲命人将其元神送入花果山的五彩石。

    —3—

    封神劫中，伯邑考为了讨好帝辛，将一只朱厌送给商王，此朱厌是六耳猕猴直系血脉，他殿前看破妲己的心思，故而失态。以殿前失仪为由，被当场打死。他的血脉凝成血珠，被妲己送回了太素天娲皇宫。

    注：伯邑考，姬姓周氏，字伯邑。帝辛，子姓殷氏，名受。妲己，己姓有苏氏之女，受封为妲妃。

    通臂猿猴袁洪败亡的故事，记录在《封神演义》里。袁洪的神通和武艺与杨戬无二，二人比武斗法，百般武艺，千变万化，凡天地之间、四海之内、五行之中，飞禽走兽、万事万物，相生相克，无不变化，尽显无穷之巧妙。杨戬久战不胜，最终得女娲所赐【山河社稷图】擒获袁洪，被姜子牙以【陆压】所授的【斩仙飞刀】斩首而亡。

    袁洪的尸首送至女娲处。恰此时，准提送来了哈努曼所化摩尼珠。

    女娲将朱厌之血、摩尼珠、袁洪的元神和血脉一并祭入了五彩石。

    —4—

    五彩石得以圆满，此后又过来许多年，美猴王出世。女娲还了缘分。

    美猴王得了齐天的旧日洞府——花果山水帘洞。

    因为摩尼珠的因果，与菩提道人有一段师徒情谊，拜入三星斜月洞。

    因巫支祁之缘法，得了大禹所留的锭子——如意金箍棒。

    因前世齐天与昊天之旧事，自封齐天大圣。昊天不已为忤。

    因吃桃被瑶池诬，究其根本，是未成婚姻而与瑶池生了嫌隙之故。

    因袁洪之故事，败于杨戬之手。

    因朱厌之血脉，方有西游劫中真假美猴王之灾劫。

    然而，他斩下三尸，妖身齐天大圣，佛身斗战胜佛。却终究没能证道混元。却是为何?

    沧海元尊讲道时曾道：悟空道人，被斩三尸之法所误。

    其一、悟空道人并没有收齐六耳猕猴的元神。真假美猴王时，被杀的是从悟空道人身上斩下的六耳猕猴的血脉，此其缺也。

    其二、三教合一的路是走不通的。准提的道有问题，只能止步于混元无极之境，还是在鸿蒙紫气的帮助之下的。历来，儒教修士最多有金仙不朽的，后路断绝，《典略》的《非儒》一篇中很清晰的结论。历来，佛教修士最多至混元境，后路也断绝，老子所言《灭佛》一篇中说得很明白。所以，摩尼珠终是害了悟空道人。

    沧海元尊又道：虚寂之中，有混沌魔猿的传承，曰四象八卦合道法。悟空道人当以此法，得妖体齐天大圣、仙体白猿剑仙、神体通风神主、道体水元圣母。合地火风水，以五行证道。只可惜，洪荒没有此道传承。