第二百零四章 天道人道首脑会晤

    女娲成圣后向洪荒通告三千年后在混沌开辟道场有缘人可以前往观看，就是单独开辟一个世界作为其信仰之地，因为整个世界都是自己创造，所以在这种自己开辟的世界传播信仰不会产生因果，别人或许还得等世界慢慢进化，但是修造化的女娲创造世界有着别人没有的优势速成。再说一个圣人亲自施展伟力洪荒大神通者也不会错过，而女娲选择三千年后正是人族出世的日子或许另有深意也说不定。

    女娲成圣之后回到了天庭，帝俊与东皇太一拜见圣人自然是必不可少，而且帝俊还是奔着求女娲当她大婚的证婚人来的，女娲自然知道拥有红绣球的她就是天命的天婚证婚人，反正是有功德拿的，虽然成圣之后功德对他没什么用了，但是功德用来炼器还是不错的也就顺势答应下来，让女娲奇怪的是哥哥伏羲对于她创造的人族特别上心，而且一直活在自己修行世界的伏羲甚至还主动要求在观看完女娲开辟道场之后守护人族，给出的理由是人族作为助妹妹成圣的关键，又是以后的永恒主角他理应帮忙守护。有些心乱的女娲没有注意到伏羲话中的漏洞，而伏羲因为激动也没有发现自己说漏嘴了。

    女娲先成圣老子跟通天虽然遗憾但是更多的却是向往，但是高傲的元始却有些难以接受，老子后来居上他虽然有些不服气但是老子毕竟是与他同源而出，弟弟超过哥哥对他来说还可以接受，而且他们三人都是同时化形没有先后之分，只不过他化形的本源略微大过二人。对他来说哪怕不是他最先成圣也得是三清之一才对，一直没被他看在眼里的女娲最先成圣简直就是在打三清的脸，虽然只有他自己这么认为。在观看完女娲开辟道场之后伏羲直接就来到了人族所在地，在伏羲的鼓励下人族已经在不周山附近繁衍开来，人族离开阵法范围也已经过去了七八千年时间，女娲最初创造的三祖在伏羲的教导下也已经成为了超脱命运长河一证永证的大罗，如果这时候女娲再回到过去查看就会发现她创造的前三个人族都是大罗，这就是被大道都承认的大罗强者，哪怕有圣人的镇压一样无法阻挡其一证永证的特性，所以除了自己徒子徒孙圣人同大罗一样道友相称，只不过大罗不敢真的答应罢了。

    人族这边一片欣欣向荣冲突越发严重的巫妖二族战火还没有波及到不周山附近，老子尽管心性淡然，但是在师妹成圣已经一万年身为大师兄的他依然都没有任何成圣的感悟也是有些着急，想着女娲既然能靠人族成圣自己不妨前去一看，说不定还能有所感悟。想到就做是大神通者的一贯做风，来到人族族地老子也是有些好奇，现在人族已经发展的很不错了，在伏羲的教导下人族开辟了坊市，以前洪荒可没出现这种模式，你缺什么了只能找自己的好友淘换，如果好友也同样没有那就只能满洪荒转悠寄希望于运气，现在人族以这种方式互通有无确实方便了许多，因为坊市的原因吸引了许多别的种族都聚集到了人族，甚至巫族和妖族都暂时放下了成见老实的按照人族的规则交易。妖族不会炼丹但是对灵药气息却极为敏感，巫族虽然没有元神只修血脉肉身，而丹药之中提纯血脉和提升肉身的同样不少，而巫族没有元神更无法炼丹，所以两族对于人族最近传出来的丹药都极为热衷，当然主要还是有伏羲的镇压才让两族不敢在人族闹事，伏羲作为妖族的皇者妖族自然不敢放肆，巫族知道伏羲虽然为妖族皇者但是并不参与妖族事务也不愿把伏羲彻底推向妖族，所以在伏羲镇守人族的日子里巫妖在人族竟然进入了短暂的和平时代。

    混沌之中的紫霄宫，鸿钧在人族出世之后就感应到了，人族的出世不光对人道是一件大事，对天道同样有着完善的作用，虽然三道泾渭分明但又你中有我我中有你，人族的问世自然也证明人道已经复苏，本来鸿钧成圣之后观察后世人道并没有合道者的出现，这样下去天道将会一直处于领导地位，甚至慢慢侵蚀二道也不是不可能，但是在人道出世之后他却感应到人道有合道者存在，而且这是一位并不弱于他的存在，要知道天道出世多少年了，直到现在他也没有完全合道成功，而人道才刚出世就已经有了合道者并且不弱于他的存在让他有些一头雾水。本来如果人道没有合道者的存在老子在人道出世以天道圣人的身份入主人道或许可以成为撬动人道的关键，但是现在却不行了，鸿钧思考了良久决定亲自去会一会人道道祖探探口风，于是安澜同鸿钧开始了历史性的会面，一位代表着洪荒天道体系，一位代表诸天神国之主同时也是洪荒人道道祖。两人在友好的氛围之中结束了谈话，两人就如何更好的发展洪荒以及诸天的未来进行了友好的磋商，最终两位大佬定下了双道共同富裕的发展道路，即老子可为人教教主之位，同伏羲为三皇之首同样在巫妖之后入主天庭为三界共主进行了利益互换。如此老子得以以玄门首徒的身份入主人道体系，人道三皇同样执掌并且组建了囊括玄门所在全部势力的天庭，双方各取所需实现了股权交叉成为利益绑定者，其现在的共同目标肯定是对还未出世的地道进行势力划分，作为一方势力的大佬谁都想让执掌无量众生的轮回之所超出自己的掌控，所以还未出世的地道就悲剧了，主要是因为地道对于顶层的布局来说过于重要，轮回才是吸收信徒的大杀器。轮回还是最好的白手套，无论多大的因果只要轮回走一遭万事皆休。在后世佛门把持了轮回权限才敢说出放下屠刀立地成佛这句话，多大的罪过大不了轮回之地走一遭，不过以后佛门还想插手地道可就难了。