第二百零五章 人族困境

    领导的交流自然不能同马仔一样什么都放在明面上，伏羲想在巫妖大战之后成为天帝自然不再为先天神圣，更不可能以妖族的身份登临大位，鸿钧不允许任何人在洪荒开倒车，在他合道之后洪荒只有前进没有后退，任何挡在洪荒发展前进道路上的一切势力的是鸿钧的道敌。现在天道人道都已现世巫妖的让位一切都在两位大佬的不言中就决定了。

    鸿钧跟安澜谈好价格之后在人族的老子突然福至心灵的把目光放在了人族新出生的后天道体上面，先天道体出世既是仙道中人自然没有什么好看的，但是圣人之泽九世而斩，即便拥有了女娲的精血也挡不住时间的冲刷，何况女娲造人之时只是准圣修为，哪怕女娲借助造人成圣人族之中的女娲精血获得了一定程度的升格但福泽总有耗尽的一天，后天人族的出现只不过是早晚的事，过去了万年时间以人族的生育能力都不知道更迭了多少代，在先天道体不过十二万九千六百人的情况下现在后天道体才是人族主流，后天人族出生后孱弱无比，在这个最低等妖族出世都有妖丹期修为的洪荒显得特别另类，要说没有特殊之处老子是不信的，那么孱弱的身体能够在压力如此大的洪荒生存下来没有隐秘豚兽都不相信何况智慧如老子。

    洪荒妖兽一般都有传承功法，毕竟现在弱的妖兽以前都阔过，只要是经历过三族大战遗留下来的妖兽祖上最低也是个金仙修为，后天妖族也可以凭借现在妖族的便利接受月华被动修炼。这也是妖族能够抗住巫族压力没有出现断层的重要原因。现在洪荒可没有化形道体的习惯，毕竟在妖族看来人族孱弱无比，强者为尊的妖族怎么会主动化形为人族，所以现在除了跟盘古有关的大神通者都不知道人族具有道体的事实，而现在洪荒大神通者都是先天神圣外在上虽然不如人族更为贴合大道，但是对天道的亲和力却比道体强了不知道多少，县官不如现管，潜力在高也改变不了现在后天人族没有修行功法的事实，现在又不像后世信息大爆炸各种功法如过江之鲫让人眼花缭乱，高屋建瓴之下高出一个境界就能创造几本低境界的功法出来，但是现在可没有人研究过仙道之下的功法，因为现在根本就没有真正意义上的仙道之下的修炼体系。道祖不必说讲道都是以成仙为起点开始的，妖族仙道之下就是靠吸收月华进行修炼，巫族更野蛮干脆就是以吃提升气血打磨体魄。洪荒之是没有老死这个概念的，虽然金仙之下有寿命大限，但是以洪荒之中的灵气浓度修炼环境只要你不是懒到没救就可以一直修炼到金仙期与世长存，但是这一切在人族出世之后就改变了，虽然人族繁衍能力学些能力以及道体都十分适合修行，但是适合是一回事，没有修行方法却是另一回事，圣人遗泽用尽之后人族的修为就跌落到了仙境之下，直至现在普通族人在出世之后甚至一点修为都不存在，这些人族寿命上限只有短短的一百二十年就会因过于老朽死去，这在洪荒之中简直不可思议，甚至在人族之中引起过一阵恐慌，以为是人族受到了修诅咒的大神通者的诅咒，而人族三祖也找求过一些大神通者询问都没有所得，其中最出名的就是五庄观的镇元大仙，也是他在女娲开辟道场后来人族查看过，事实上洪荒大部分有志于圣道的大神通者或明或暗都来过人族，但是对于人族出现的情况都是一头雾水，也正是因为这样才让帝俊和巫族放下了戒心，一个天生孱弱朝生暮死的种族根本无法动摇他们天地霸主的地位，尽管这个种族的出现成就了一个圣人，也正是因为女娲因为人族成圣加上人族孱弱才让人族在最弱小时逃过了灭族的危险。

    老子看着耄耋老矣的人族陷入了沉思，突然他想到了什么之后也不顾人族异样的眼光直接盘膝坐在大路中央开始掐指推演，或许对别人来说从没有见过路到创造出来一条路需要很久，但是老子诸天都排在前列的悟性只用了九天就推演出了仙道之下的功法，事实上只有第一天是在推演功法，后面八天都是在测试功法的可行性，毕竟这不是实验错了可以重来，这关乎着他证道成圣不容他有丝毫马虎，在天道之中模拟了无数可能思考了无量变数终于被他找到了最稳妥的修行功法，这种功法威力未必是最大，修行速度也未必是最快，甚至还有些偏慢讲究个厚积薄发，但是却有一个最让老子看重的点那就是稳，一个稳字看似平平无奇，但是在这个遍地都是危机域外天魔随时准备反攻洪荒的时代，一个稳字胜过了一切，这个功法虽然以人族的道体为根本所创，但是实际上无量众生都可以修炼，只不过需要在化形时必须以道体化形，后天幻化的则不行，当然现在妖族肯定是看不上这个功法的，毕竟现在妖族有着妖庭月华的无限量供应，仙道之后还有更适合他们的传承功法，或许只有在前路以尽的时候才会想要触类旁通的学些，不过那时候都晚了，目光短浅也造成了妖族日后无顶级大神通者的局面。