第二百零八章 一箭

    五圣威压洪荒让巫妖二族如同头顶悬着一把随时都会斩落的剑，于是妖族的帝俊为了给自己创造一点安全感没日没夜的进行推演，也算是皇天不负有心人，终于让他从伴生灵宝河图与洛书之中悟出了一种逆天的大阵那就是周天星斗大阵，大阵需要三百六十五名大罗强者组成，可以借用周天星斗之力，开天至宝东皇钟作为阵眼，加上他妖皇帝俊手持河图洛书主阵，他有自信圣人也可以斗上一斗。缺点也是很明显，越是靠近周天星斗威力自然越大，在洪荒大地上威力就会被削弱到极限，总体来说是一门防守多于进攻之法。巫族这边倒也不用什么准备感悟之类，他们本来就有着十二都天神煞大阵作为底蕴，也没有太大的限制，更不需要开天至宝当作阵眼，唯一需要的就是十二名祖巫合体才能成阵缺一不可。换成同祖巫战力的准圣也不能成阵，这阵法就是巫族专属阵法，其力量的核心来源其实就是祖巫获得的盘古精血，合体之后可以化为盘古虚影拥有斩杀混元的实力，理论上圣人也不是其对手，但是圣人不死不灭在洪荒之中根本不会死亡，就是耗也能把十二祖巫耗死，当然过程就是圣人肯定也是狼狈无比就是，死上几次也是必不可少，三千魔神都被盘古斩杀，虽是虚影但是实力却是真实不虚。就是没有盘古神智更无盘古秘法，只继承了盘古力之魔神的实力，但是仅凭这个盘古都是混沌魔神之中最强大的存在。

    巫妖二族都有对抗圣人的底气所以对于圣人的圣谕也是阳奉阴违，其他几位圣人倒是无所谓的态度，反正成圣之后大家谁还不知道谁，终归是要成为过去的种族何必急于一时，但是准提却不这么想，反正巫妖二族终究会成为过去式，而且天道显示也是由自己主导，既然天道注定何不将时间提前一点呢，只要大势巫妖覆灭的大势不变，其他的在天道之中都是小事。准提知会了接引一声就直奔扶桑而去，这里是帝俊为他的九位儿子小金乌准备的孵化场，他自己就是卵生帝后生的也是九颗金乌蛋，鸟类孵蛋无可厚非，但是让天后在孵蛋就有点不像话了，所以帝俊专门为妖族的未来九位太子准备了孵化场，别的对于妖族来说都是平常，只有扶桑树这一株先天灵木帝俊也只有这一株，他本人也是在这株灵木之上化形而出，其中蕴含了太阳的至阳之火，虽然金乌是帝俊血脉但是毕竟还没有出世也无法承受太阳之力的直接灌体，所以具有木之生气和至阳之力的扶桑神树作为小金乌打基础的最好不过。

    小金乌早已出生多时，但是扶桑的环境确实更立于他们的成长，所以帝俊也没有让他们出世的想法，而去他们常年吸收太阳之力自身都算是一个小太阳，对于金仙以下来说根本无法承受，只有在他们可以对自身至阳之力收发自如之后帝俊才会考虑放他们出去，但是帝俊却是等不到那一天了，准提顶着明晃晃的大光头来骗小孩子了，没有见过世面心思单纯的小金乌哪里经得起准提的忽悠，不知不觉中就对准提故事中的洪荒充满了无限的向往，这时候准提趁机提出可以帮小金乌出去见识见识洪荒，八只小金乌都心动了，只有最小的金乌有些犹豫，但是哥哥们都同意了哪有他发言的权力，所以出现了亘古未有之事，九阳临洪荒所过之处留下的只有一片焦土哀鸿遍野，最关键的是金乌速度还极快，所以照成的因果也就更大，但是对于二分天下的妖族来说也不至于伤筋动骨。但是巫族却不同意了，本来大家各过各的相安无事，你妖族在我巫族的地盘上我也没说什么，但是你这是什么意思？向我巫族示威吗，九日凌空好大的气势，而且还造成了大量的底层巫族的死亡，要说九只小金乌懂得啥呀，一个个都是孩子心性根本没有对错的概念。但是巫族根本不管，他们把一切都当成了是妖族的挑衅，其中有一个叫夸父的巫族非要追上金乌要将其打杀，这位是巫族的一位大巫有着大罗金仙的实力，但是这位大罗脑子确实不好使，你非要跟金乌比脚力你不是脑子不好使吗，加上巫族只修肉身哪怕是大罗级别的大巫也同样是需要靠体力支撑的，他们又不是祖巫拥有盘古精血体力几乎无穷无尽，就这样堂堂一位大巫竟然被活活累死了，这可看傻了正在看戏的大神通者，没想到如此强势的巫族大巫竟然被几只金仙级别的金乌给活活累死了，这可是开天辟地以来的第一回，同样也象征着巫族落寞的开始。巫族丢了人肯定是要找回场子的，因为跟脚问题普通的金仙级别的巫族根本不可能杀死金乌，于是后裔受命登场了，后裔其实并不能说是巫族，因为他是巫族和人族结合之后生育的后代，称之为巫人更为合适，巫族和人族结合之后的巫人继承了巫族强大的肉体以及一种称之为心灵之力的特殊能力，心灵之力根据自身的能力会产生不同的效果，而后裔的心灵之力可以无视空间的距离，强大的巫族身体配合上心灵之力附着于弓箭之上可以做到无视空间直接命中一切他想要命中之物。巫族不能使用灵宝的特点在巫人身上并不适用，所以拿着先天上品灵宝并且拥有心灵之力的后裔让金乌们悲剧了，要不是后裔一时心软恐怕连最后一只小金乌都不会剩下，事实上后裔只射了一箭而已，拥有心灵之力的他可以完美操控箭只，所以一箭八金乌对他来说并不难。