第043章 五行八卦盾
宋真宗从汴京出发，千乘万骑，东封泰山。
又改乾封县为奉符县，封泰山神为“天齐仁圣帝”、封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”，还在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。
这还没完，宋真宗效访唐玄宗，诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。
现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。
而自宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅，其原因是老朱不信。
这也是为什么史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇帝一共有12位皇帝，正史里却只有6位皇帝。
回到现实，现在周文文正在“垃圾堆”里，找封禅用的材料以及他想要的某个东西。
提斯也陪着，他在一边指点这些东西是谁的死去物品，有点晦气，但谁让一人一羊现在是一条线上的蚂蚱呢？
而按照历史记载，可见周文文得需要搞一块超大的石头，可以在上面雕刻出几百个字那种，还要搞玉牒书、五色土封坛以及撰书。
五色土是指青、红、黄、白、黑这五种颜色纯天然的土壤。
而五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。
在古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。
以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明“普天之下，莫非王土”之意。
古书《汉书·郊祀志》曾记载：“徐州岁贡五色土各一斗”，意思是专供朝廷使用。
更早的《尚书·禹贡》云“徐州厥贡五色土，”在九州贡品中是特有的。
古书《史记·孝武本纪》记载：“丙辰，禅泰山下阯东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。”
《同治·徐州志》记述的更具体“赭土山产五色土，贡自夏禹，汉元史五年，唐开元至宋皆有入贡....”
社稷坛是古代帝王江山社稷的象征，因此社稷成为国家政权的代名词。
如果周文文没记错的话，保存最为完好的社稷坛，是位于紫禁城东城区西长安街天安门西侧，面积约360余亩，始建于明永乐十八年（1420年）的明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。
......
回到现实，目标很明确了，石头，玉牒书、五色土封坛、撰书。
其实之前，周文文还想搞一柄剑和一座宝塔、八卦盾，就像地动仪一样，借助东汉世界，由普通的物品一跃成为带有能量的法器。
当周文文的想法在这次回来前，告诉提斯时，提斯却露出了不屑一顾的表情，直言道这根本不可能。
而当周文文这次回来时，此时已经完全解析了地动仪的提斯，用复杂的眼神看的他。
周文文瞬间明白这事是完全可能的，便兴匆匆的去垃圾堆找东西，提斯则在一旁指点。
但有句话说的好，垃圾堆也许有宝物，但垃圾堆里一定是拉圾，找了两个小时，石头，玉牒书虽然有替代品———
可是剑、宝塔、八卦盾，还是亳无头绪。
就在周文文快崩溃时，提斯给了一个好办法，宝塔、八卦盾为什么不从那些建筑入手呢？
而剑可以再造，然后让提斯、末日殿他们再提升。
听到这句话的周文文先是愣住，继而醒悟过来，对啊，自已为什么要绕远路呢？
想到这，周文文当即前往离火宫，并在离火宫的宫殿内找到了饰品宝塔、手掌大小的八卦盾以及一柄装在木剑靴里的长剑。
找到物品后，周文文当即带着末日殿新唤醒的12名钢铁骑士，一起回到东汉世界，而加上之前3名，也就是一共15名钢铁骑士。
“你不是说你不想过来吗？”
看着从时空隧道走出因为穿越而摇摇晃晃的提斯，周文文顿时乐了，摸着提斯的毛享受着惬意问道。
提斯恨恨的白了他一眼没说话，他现在必在靠在周文文休息，因为现在的他，还是无法适应穿越而产生的虚弱感。
尽管说，这个世界也有星辰。
但对于提斯来说，从这个世界吸取的星辰之力，还不够它用于吸收这些星辰之力而消耗的能量呢。
周文文回来后自然是直奔炼丹室，但此时这里已经乱成了一锅粥。
如果不是贾诩和李儒、何苗拉着他告诉这位是谁、那位是谁，周文文根本不知道这些人是谁。
而从这些人口中，周文文己经知道现在已经是两周后了，时间已经到了4月。
在原来的历史里，四月，刘宏死了史日汉灵帝，皇子刘辩即位，是为少帝。
少帝时年十四，其生母何皇后被尊为皇太后，临朝听政。
何太后以其兄大将军何进与太傅袁隗共参录尚书事，执掌朝政，形成外戚何氏专权之局。
可灵帝在世时本想以皇子刘协继位，临死还以刘协托付宦官蹇硕。
灵帝既死，蹇硕便想诛杀何进，立刘协为帝，因为何进有所察觉，其事未果。
何进既掌朝政，蹇硕心不自安，乃与诸宦官谋诛何进。
可中常侍赵胜素亲于何氏，便将蹇硕之书交与何进。
于是何进诛杀蹇硕，将其所统禁兵悉归于已，由此取得西园八校尉的指挥权。
此时灵帝之母董太后图谋参与政事，与何太后相恶。
何太后乃使何进奏请将董太后迁出京师归国，又使何进收董太后之弟骠骑将军董重下狱。
董重自杀，董太后随之忧惧而死。
何氏除掉异己，执掌朝政，其势甚盛。
值到何进被杀，宦官被诛。
而现在，这两周以来，杀了十常侍固然让朝堂一清，大家拍手叫好。
可皇帝的失踪，何氏的垂帘听政，加上何大将军的霸权......
又改乾封县为奉符县，封泰山神为“天齐仁圣帝”、封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”，还在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。
这还没完，宋真宗效访唐玄宗，诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。
现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。
而自宋真宗之后，帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅，其原因是老朱不信。
这也是为什么史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇帝一共有12位皇帝，正史里却只有6位皇帝。
回到现实，现在周文文正在“垃圾堆”里，找封禅用的材料以及他想要的某个东西。
提斯也陪着，他在一边指点这些东西是谁的死去物品，有点晦气，但谁让一人一羊现在是一条线上的蚂蚱呢？
而按照历史记载，可见周文文得需要搞一块超大的石头，可以在上面雕刻出几百个字那种，还要搞玉牒书、五色土封坛以及撰书。
五色土是指青、红、黄、白、黑这五种颜色纯天然的土壤。
而五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。
在古代，一直存在着“社稷祭祀”的制度。
以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明“普天之下，莫非王土”之意。
古书《汉书·郊祀志》曾记载：“徐州岁贡五色土各一斗”，意思是专供朝廷使用。
更早的《尚书·禹贡》云“徐州厥贡五色土，”在九州贡品中是特有的。
古书《史记·孝武本纪》记载：“丙辰，禅泰山下阯东北肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。”
《同治·徐州志》记述的更具体“赭土山产五色土，贡自夏禹，汉元史五年，唐开元至宋皆有入贡....”
社稷坛是古代帝王江山社稷的象征，因此社稷成为国家政权的代名词。
如果周文文没记错的话，保存最为完好的社稷坛，是位于紫禁城东城区西长安街天安门西侧，面积约360余亩，始建于明永乐十八年（1420年）的明清两代皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。
......
回到现实，目标很明确了，石头，玉牒书、五色土封坛、撰书。
其实之前，周文文还想搞一柄剑和一座宝塔、八卦盾，就像地动仪一样，借助东汉世界，由普通的物品一跃成为带有能量的法器。
当周文文的想法在这次回来前，告诉提斯时，提斯却露出了不屑一顾的表情，直言道这根本不可能。
而当周文文这次回来时，此时已经完全解析了地动仪的提斯，用复杂的眼神看的他。
周文文瞬间明白这事是完全可能的，便兴匆匆的去垃圾堆找东西，提斯则在一旁指点。
但有句话说的好，垃圾堆也许有宝物，但垃圾堆里一定是拉圾，找了两个小时，石头，玉牒书虽然有替代品———
可是剑、宝塔、八卦盾，还是亳无头绪。
就在周文文快崩溃时，提斯给了一个好办法，宝塔、八卦盾为什么不从那些建筑入手呢？
而剑可以再造，然后让提斯、末日殿他们再提升。
听到这句话的周文文先是愣住，继而醒悟过来，对啊，自已为什么要绕远路呢？
想到这，周文文当即前往离火宫，并在离火宫的宫殿内找到了饰品宝塔、手掌大小的八卦盾以及一柄装在木剑靴里的长剑。
找到物品后，周文文当即带着末日殿新唤醒的12名钢铁骑士，一起回到东汉世界，而加上之前3名，也就是一共15名钢铁骑士。
“你不是说你不想过来吗？”
看着从时空隧道走出因为穿越而摇摇晃晃的提斯，周文文顿时乐了，摸着提斯的毛享受着惬意问道。
提斯恨恨的白了他一眼没说话，他现在必在靠在周文文休息，因为现在的他，还是无法适应穿越而产生的虚弱感。
尽管说，这个世界也有星辰。
但对于提斯来说，从这个世界吸取的星辰之力，还不够它用于吸收这些星辰之力而消耗的能量呢。
周文文回来后自然是直奔炼丹室，但此时这里已经乱成了一锅粥。
如果不是贾诩和李儒、何苗拉着他告诉这位是谁、那位是谁，周文文根本不知道这些人是谁。
而从这些人口中，周文文己经知道现在已经是两周后了，时间已经到了4月。
在原来的历史里，四月，刘宏死了史日汉灵帝，皇子刘辩即位，是为少帝。
少帝时年十四，其生母何皇后被尊为皇太后，临朝听政。
何太后以其兄大将军何进与太傅袁隗共参录尚书事，执掌朝政，形成外戚何氏专权之局。
可灵帝在世时本想以皇子刘协继位，临死还以刘协托付宦官蹇硕。
灵帝既死，蹇硕便想诛杀何进，立刘协为帝，因为何进有所察觉，其事未果。
何进既掌朝政，蹇硕心不自安，乃与诸宦官谋诛何进。
可中常侍赵胜素亲于何氏，便将蹇硕之书交与何进。
于是何进诛杀蹇硕，将其所统禁兵悉归于已，由此取得西园八校尉的指挥权。
此时灵帝之母董太后图谋参与政事，与何太后相恶。
何太后乃使何进奏请将董太后迁出京师归国，又使何进收董太后之弟骠骑将军董重下狱。
董重自杀，董太后随之忧惧而死。
何氏除掉异己，执掌朝政，其势甚盛。
值到何进被杀，宦官被诛。
而现在，这两周以来，杀了十常侍固然让朝堂一清，大家拍手叫好。
可皇帝的失踪，何氏的垂帘听政，加上何大将军的霸权......
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