原子论如何进阶为以太论他们又和气有什么关系？

    我立马青山在，心中唱着天籁～

    古代人们都曾听说过天籁之音，却无法具体的用语言描述天籁之音，就像我们无法描述风吹过孔洞的声音一样，不知是乌还是滋。每个人在风之下有着不同的声音，而这徐徐微风却不是以人的意志为载体存在的。

    人类无法掌控的身影，那么自然有天地来演奏，所以称为天籁，毫不为过，无论是下雨的声音还是打雷的声音，无论是打雷劈断了树叶还是枝干，都会有那么一瞬间闪亮的火花而被人们铭记。

    之前讲过元气论。如何演化成先天一切论。那么现在来说说原子论如何和以太扯上的关系。

    首先西方认为一切物质的构成都是原子和原子核中的电子产生的物理或者能量效益，递增还是递减熵增还是熵减，这个咱不知道。

    古希腊人。亚里士多德曾构想出一种以太这个例子，他觉得天或者天气可能是磁场或者电磁的一种体现，也就是说天相如果能被电磁或者电磁力的体现而概括的话，应该就能把电和原子与能量产生一些啊类似的关系。

    他觉得星球只是一个物质构成的团，然后结成了一个实体，然后被以太包裹，中子星爆炸出来力量，有99%都被暗物质或者说以太吞噬掉了，而我们看见的往往不到这1%，就连这1%还需要在虚空中行走无数多年，才能被夜晚的人类用肉眼看的那么一瞬间。

    首先光是一种波还是粒子，现在是无法争论的，因为他们有二项性并且在同中有共振的现象，怎么说呢，也就是它既是光又是例子，而且可以在这两种形态之间不停的转换，就像水可以从气和水之间转换是一个道理。

    首先他们认为物质之外就是虚空，而虚空中有以太有以太的地方就有电磁的传播。而温度和引力在虚空之中绝对是存在的，他们会干扰分子的运动，甚至时间都会被引力波所打扰。

    太阳风的辐射，就像是光穿过地球那么简单，而这些辐射在虚空之中，也就是在外太空会有多少，那么这些暗物质又吞噬了多少这些能量而维持自己。

    所以呢，这些以太或者说暗物质是有能量的，他们是可以吞噬能量而壮大自身的，所以说虚空中不是光就是暗物质，也就是在亚里士多眼珠子里，太空如此之漆黑，那就是因为暗物质折射出来的黑光。在他眼里那哪里是暗物质啊，那也都是能量晶石。

    那个时候他们觉得光或者能量只是一种震动的频率，和人自身振动的频率有一些相同之处，所以光能让人感觉到温热，那个时候以太就是在希腊语里神呼吸的空气，也就是外太空，那些漆黑的力量。

    首先原子和原子之间是有渗透效应的，就像水能融化成冰，但冰又能仅仅为水，形成一些类似嗯～蜘蛛网上面的冰球这种现状。

    但这些转化是有条件的，也就是一个日出或者日落十分，他们也许会在网上皆为冰球，但是在来天之后，这些冰球也会悄然无踪的融化掉。

    气：云气也，象形。元气未分混沌为一，万物之生秉承元气。唯精唯一是为太初，为始为终是为创世。创世是宇宙大爆炸之后，以太漩涡在电磁和力的作用下，蹦出了一颗颗小碎石子，形成了一个个星球。那至少亚里士多德是这么理解的。

    不过从此也能看出来，无论是宇宙大爆炸蹦出的小狮子形成的星球，还是啊盘古大神一斧子给他干开，都是那么一个理，对吧？鸿蒙未分之前，咱们又不能知道为啥宇宙会大爆炸，对吧？

    他们说宇宙大爆炸之前还是个奇点呢，理论上有无穷大的质量和引力，结果他爆炸了。怎么说呢，像太阳一样它坍塌缩小了成白海星了。他自身的引力无法承受自己脆弱的身体也就自爆了。

    人类相当的脆弱，不过终有一日，今天的未解之谜也许会来解开，但需要勤奋刻苦的研究，人类的寿命有所局限，也有所憧憬，在迷雾揭开的时候，我想我们早已经被遗忘，也早已被封存在这时间的长河之中，如果了解不了无比浅薄的常识，也许人类将有无穷的谜题等着人类去解开。无论是元气论到先天一气论，无论是辩证法还是马克思主义，都是一种淘汰和取代的过程。

    在远古，人们把自己的精神崇拜放在虚空之中，就像是一群猴子跪在石像面前，但是这和现在追星又有什么区别呢对吧，也许星空之中并没有人类的存在，但应该有两只脚类似猿猴的存在，这些像无一不像，而又无所不像。也许其他的有生命的心，就像猴子有犄角，也许有的星球上猴子有鱼尾，但是生物进化出两只脚使用双手，这是一个进化的趋势，但应该有可能只是地球的趋势，或者某些生命星球的趋势而已。

    不过也许爬行类生物也有文明，只不过他们无法用四脚书写文字也无法蹦跳。在那些比地球大几百倍重力的地方，要是能进化出两脚生物，那肯定是造物主放水了，好吗？所以说在那种星球上进化出硫磺为主体，以能量为驱动的生物，我都觉得不足为奇。