第十章：我修炼，耗人命
意识回归现实
对于墨涵师最后的话，启明楠内心久久不能平静，即便是像墨涵师那样的大能，在面对自己最终消散的结局时，也会破防，流着泪想要回家。
但就算是这样，她还是动用仅剩不多的神念，帮启明楠解决了嫁衣女鬼的隐患。
不过现在让启明楠头疼的可不是怎么样光复道门，将墨涵师的遗骨重新埋葬。
现在令他头疼的可是如何解决体内，那嫁衣女鬼的因果闭环，也就是杀死造成党泰镇惨案的元凶。
要知道，那可是连镇域司都没有办法查清并解决的存在。
这让启明楠感到一阵怀疑，自己这个连阶级都没有的修炼者，真能打得过吗？
想到这里，启明楠更加头疼了。
“自己是不是不应该回这里来，反正系统也会救我一命，说不定我在院子里躺着，系统就能清除原主的魂魄了。”
短短几天，启明楠就感觉自己经历了一堆破事，心烦意乱的。
先是被误认为奸夫，被人拉进地牢一顿打，后来遇到党泰镇惨案，虽然没有死，但是家乡没了，在这个世界最后的根没了。
现在的话，又赶驴子上磨，要去解决党泰镇惨案的真凶。
“算了，不管了，先修炼吧，实力是解决一切问题的钥匙。”
启明楠重新盘腿坐下，感受着身体中真气的流动，同时内视自身，将目光放在自己的头部。
启明楠现在刚刚踏入修炼，实力算是问尘境一界，拥有奇物：慈航渡厄罪符，传承道法：《极道练炁真解》，《万劫浮屠》，《伪天道：无距无涯》。
启明楠在大周皇城最繁华的酒馆诗楼，打工了五年，这五年期间通过跑堂打杂也获取了不少修行的常识。
其中有一项就是关于修道者的道法。
这个世界修道者修炼道法，不是简单的根据秘籍，让真气用规定好的运行路线通过相应经脉，运行个几周天就能学会的。
这些道法，都是道门传承，为大道之法，修炼大道之法，需要用增加悟性的物品来辅助修炼，否则修炼者根本感受不到大道的存在。
简单来说，就是道法秘籍放在你面前，你不喝个几壶悟道茶，你连秘籍上的字都看不懂。
之前启明楠刚从地穴里出来，念的口诀就是通过墨涵师遗留下的神念，短暂提升悟性所学习的法诀，其效果也只是堪堪让真气流动流畅起来，那根本算不上修炼之法。
而为了解决真气恢复问题，启明楠打算用墨涵师所留下的神念，辅助自己修行《极道练炁真解》，因为这是慈航渡厄罪符的修炼之法。
启明楠的精神触及到那神念，转瞬间，他对头骨中那道传承的感悟就提升了数个档次。
启明楠趁着这悟性提高的时间，赶紧领悟《极道练炁真解》。
这一感悟，便是一天。
等到启明南的领悟完毕，已是次日中午。
这段感悟期间，启明楠并没有将脑海中，墨涵师留给他的悟道神念全部使用完，当感悟完慈航渡厄罪符的基础修炼法时，他就自动切开与神念的联系。
对他而言，这剩下的神念所带来的感悟虽然很重要，但是这缕神念却是墨涵师在这个世界最后的念想。
“师尊大人，不知道有没有再相见的可能，但弟子还是希望日后还能让你再次出现。”
想到墨涵师最后流着眼泪，说着死也死在自己家的话，启明楠承认自己被触动到了。一个人回家的愿望应该被满足，不是因为他人的一己私欲而破灭。
况且启明楠已经通过神念感悟了慈航渡厄罪符的基础修炼，日后可以自己挣钱买悟道丹。
启明楠回想这罪符的修炼方法，无语道：
“不过话说回来，这么修炼，真的不会被整个修道界针对吗？”
在感悟完《极道练炁真解》中记载的修炼方法后，启明楠对‘慈航渡厄’这四个字有了全新的理解。
慈航渡厄罪符，是启明楠融合的奇物，它的修道之法也确实对得起‘慈航渡厄’这四个字。
因为慈航渡厄罪符的修炼法，是通过吸收他人做错事时，所创造的罪恶业障来修炼的。
《极道练炁真解》中记载，只要生于这片天地间，不管是人或是妖魔邪祟，都逃不过因果，轮回，报应这几个字。
只要创造了因，就会出现相对于的果。
善因结善缘，恶因化恶果，天道好轮回，苍天绕过谁。
而启明楠则是要吸收的是罪恶业障，也就是恶因。
没有了恶因，恶果也就不存在了。
慈航渡厄的厄，就是世人之恶的恶，将世人的罪恶渡化，帮助世人化解恶业报应。
佛法之道，也有化解恶果恶因之法，其法中最经典的一项，就是‘放下屠刀，立地成佛。’，但这是自我修行之道。
而放到慈航渡厄罪符上，那就变成，
‘屠刀你继续拿着，杀人也罢，诛邪也好，所有恶因恶果我帮你化，我让你端着屠刀，立地成佛。’
如果到这里，肯定会认为这慈航渡厄罪符，就是恶人福音，罪符的所有者也是菩提在世，慈航天下。
但，消除罪恶业障的代价，又是什么呢？
答案：寿元神。
人有两神，寿阳神，元阴神。
寿阳神又称阳寿，是人在阳间所存在的时间，阳寿耗尽，人就会肉体死亡，魂魄离开肉体，变为元阴神。
元阴神又称阴元，是人死后，在阳间与阴间轮回之间的时间。
普通人的话，一般七天时间，看完人世间的留恋之物后，就会魂飞魄散，回归轮回，像启明楠原主魂魄与阿翠的魂魄，只不过有点特殊，一个寄存于启明楠体内，一个变为鬼物。
强大的修练者，元阴神都很强大，死后停留的时间会远远大于七天，如果有专门修炼元阴神的道法，那阳寿耗尽后的死亡就是修炼的开始。
而元阴神也分好坏，好的叫英灵，坏的叫阴鬼。
墨涵师最后的神念遗留，也算是元阴神的一种。
寿元神，就是寿阳神与元阴神的总称，指阳间与轮回之间的时间。
阳寿耗尽，你的阴元还在，至少可以苟着，寿元神一灭，你就会立刻进入转世轮回，想再见那就只能下辈子再见了。
所以，让慈航渡厄罪符帮助消除恶果报应，现阶段，只需要耗费你在人世间的时间来作为代价。
之所以说是现阶段，那是因为启明楠悟性太低，看不透下面的修炼之法，不知道有什么比寿元神更重要的代价。
更让启明楠感到丧心病狂的是，慈航渡厄罪符的渡化方式，居然是开启修炼后，可以自动渡化周围罪恶，就跟呆在灵脉旁边吐纳灵气一样方便。
听起来可能很普通，也没什么吓人的，但是细思极恐啊。
假设一个人小时候因为顽皮，冬天偷了邻居家一块腊肉还烧了他家棉被，他的因果报应是长大后取了邻居家的女孩，交出一笔令人心疼的彩礼，同时那个女的长得丑，没嫁妆还彪悍至极。
现在，还没等到他长大，就因为路过正在修炼的启明楠身边，这段罪恶业障没了，因果报应也没了，不要给天价彩礼，也不用娶母老虎，但突然折寿二十年。
而且不是阳寿，是寿元神，是阳寿十九年零三百六十二天，与元阴三天。
“这是魔道吧，肯定是魔道啊，我不是在吸取其他人的罪恶业障，而是在吸取他人的生命。”
想到这里，启明楠无奈道。
对于墨涵师最后的话，启明楠内心久久不能平静，即便是像墨涵师那样的大能，在面对自己最终消散的结局时，也会破防，流着泪想要回家。
但就算是这样，她还是动用仅剩不多的神念，帮启明楠解决了嫁衣女鬼的隐患。
不过现在让启明楠头疼的可不是怎么样光复道门，将墨涵师的遗骨重新埋葬。
现在令他头疼的可是如何解决体内，那嫁衣女鬼的因果闭环，也就是杀死造成党泰镇惨案的元凶。
要知道，那可是连镇域司都没有办法查清并解决的存在。
这让启明楠感到一阵怀疑，自己这个连阶级都没有的修炼者，真能打得过吗？
想到这里，启明楠更加头疼了。
“自己是不是不应该回这里来，反正系统也会救我一命，说不定我在院子里躺着，系统就能清除原主的魂魄了。”
短短几天，启明楠就感觉自己经历了一堆破事，心烦意乱的。
先是被误认为奸夫，被人拉进地牢一顿打，后来遇到党泰镇惨案，虽然没有死，但是家乡没了，在这个世界最后的根没了。
现在的话，又赶驴子上磨，要去解决党泰镇惨案的真凶。
“算了，不管了，先修炼吧，实力是解决一切问题的钥匙。”
启明楠重新盘腿坐下，感受着身体中真气的流动，同时内视自身，将目光放在自己的头部。
启明楠现在刚刚踏入修炼，实力算是问尘境一界，拥有奇物：慈航渡厄罪符，传承道法：《极道练炁真解》，《万劫浮屠》，《伪天道：无距无涯》。
启明楠在大周皇城最繁华的酒馆诗楼，打工了五年，这五年期间通过跑堂打杂也获取了不少修行的常识。
其中有一项就是关于修道者的道法。
这个世界修道者修炼道法，不是简单的根据秘籍，让真气用规定好的运行路线通过相应经脉，运行个几周天就能学会的。
这些道法，都是道门传承，为大道之法，修炼大道之法，需要用增加悟性的物品来辅助修炼，否则修炼者根本感受不到大道的存在。
简单来说，就是道法秘籍放在你面前，你不喝个几壶悟道茶，你连秘籍上的字都看不懂。
之前启明楠刚从地穴里出来，念的口诀就是通过墨涵师遗留下的神念，短暂提升悟性所学习的法诀，其效果也只是堪堪让真气流动流畅起来，那根本算不上修炼之法。
而为了解决真气恢复问题，启明楠打算用墨涵师所留下的神念，辅助自己修行《极道练炁真解》，因为这是慈航渡厄罪符的修炼之法。
启明楠的精神触及到那神念，转瞬间，他对头骨中那道传承的感悟就提升了数个档次。
启明楠趁着这悟性提高的时间，赶紧领悟《极道练炁真解》。
这一感悟，便是一天。
等到启明南的领悟完毕，已是次日中午。
这段感悟期间，启明楠并没有将脑海中，墨涵师留给他的悟道神念全部使用完，当感悟完慈航渡厄罪符的基础修炼法时，他就自动切开与神念的联系。
对他而言，这剩下的神念所带来的感悟虽然很重要，但是这缕神念却是墨涵师在这个世界最后的念想。
“师尊大人，不知道有没有再相见的可能，但弟子还是希望日后还能让你再次出现。”
想到墨涵师最后流着眼泪，说着死也死在自己家的话，启明楠承认自己被触动到了。一个人回家的愿望应该被满足，不是因为他人的一己私欲而破灭。
况且启明楠已经通过神念感悟了慈航渡厄罪符的基础修炼，日后可以自己挣钱买悟道丹。
启明楠回想这罪符的修炼方法，无语道：
“不过话说回来，这么修炼，真的不会被整个修道界针对吗？”
在感悟完《极道练炁真解》中记载的修炼方法后，启明楠对‘慈航渡厄’这四个字有了全新的理解。
慈航渡厄罪符，是启明楠融合的奇物，它的修道之法也确实对得起‘慈航渡厄’这四个字。
因为慈航渡厄罪符的修炼法，是通过吸收他人做错事时，所创造的罪恶业障来修炼的。
《极道练炁真解》中记载，只要生于这片天地间，不管是人或是妖魔邪祟，都逃不过因果，轮回，报应这几个字。
只要创造了因，就会出现相对于的果。
善因结善缘，恶因化恶果，天道好轮回，苍天绕过谁。
而启明楠则是要吸收的是罪恶业障，也就是恶因。
没有了恶因，恶果也就不存在了。
慈航渡厄的厄，就是世人之恶的恶，将世人的罪恶渡化，帮助世人化解恶业报应。
佛法之道，也有化解恶果恶因之法，其法中最经典的一项，就是‘放下屠刀，立地成佛。’，但这是自我修行之道。
而放到慈航渡厄罪符上，那就变成，
‘屠刀你继续拿着，杀人也罢，诛邪也好，所有恶因恶果我帮你化，我让你端着屠刀，立地成佛。’
如果到这里，肯定会认为这慈航渡厄罪符，就是恶人福音，罪符的所有者也是菩提在世，慈航天下。
但，消除罪恶业障的代价，又是什么呢？
答案：寿元神。
人有两神，寿阳神，元阴神。
寿阳神又称阳寿，是人在阳间所存在的时间，阳寿耗尽，人就会肉体死亡，魂魄离开肉体，变为元阴神。
元阴神又称阴元，是人死后，在阳间与阴间轮回之间的时间。
普通人的话，一般七天时间，看完人世间的留恋之物后，就会魂飞魄散，回归轮回，像启明楠原主魂魄与阿翠的魂魄，只不过有点特殊，一个寄存于启明楠体内，一个变为鬼物。
强大的修练者，元阴神都很强大，死后停留的时间会远远大于七天，如果有专门修炼元阴神的道法，那阳寿耗尽后的死亡就是修炼的开始。
而元阴神也分好坏，好的叫英灵，坏的叫阴鬼。
墨涵师最后的神念遗留，也算是元阴神的一种。
寿元神，就是寿阳神与元阴神的总称，指阳间与轮回之间的时间。
阳寿耗尽，你的阴元还在，至少可以苟着，寿元神一灭，你就会立刻进入转世轮回，想再见那就只能下辈子再见了。
所以，让慈航渡厄罪符帮助消除恶果报应，现阶段，只需要耗费你在人世间的时间来作为代价。
之所以说是现阶段，那是因为启明楠悟性太低，看不透下面的修炼之法，不知道有什么比寿元神更重要的代价。
更让启明楠感到丧心病狂的是，慈航渡厄罪符的渡化方式，居然是开启修炼后，可以自动渡化周围罪恶，就跟呆在灵脉旁边吐纳灵气一样方便。
听起来可能很普通，也没什么吓人的，但是细思极恐啊。
假设一个人小时候因为顽皮，冬天偷了邻居家一块腊肉还烧了他家棉被，他的因果报应是长大后取了邻居家的女孩，交出一笔令人心疼的彩礼，同时那个女的长得丑，没嫁妆还彪悍至极。
现在，还没等到他长大，就因为路过正在修炼的启明楠身边，这段罪恶业障没了，因果报应也没了，不要给天价彩礼，也不用娶母老虎，但突然折寿二十年。
而且不是阳寿，是寿元神，是阳寿十九年零三百六十二天，与元阴三天。
“这是魔道吧，肯定是魔道啊，我不是在吸取其他人的罪恶业障，而是在吸取他人的生命。”
想到这里，启明楠无奈道。
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