第十章 鬼獒苏醒
随着那一纸敕令，阿粒产生了神奇的变化，不仅将屋里的杂物都清理了出去，换回了不少粮食，身子还随着时间的推移有了明显的变化。
伍鹤武吃着粮食做成的糊糊，每天有意识的和阿飘阿粒呀呀学语。
每天阿飘都会被斗篷人上门接走，而阿粒则会无精打采的穿上一身斗篷去上学。
伍鹤武则在她们出门后，以及晚上她们入睡之后，用飞针在屋里寻摸一丝丝线索，来了解这个世界。
可笑的是，高高在上的建义集团府邸里，他也尝试过这样寻找资料，可连一个纸片也没有，母亲似乎对自己有千言万语要说，可最终还是慑于身边的眼线，只能唉声叹气。
伍鹤武这点察言观色的能力还是有的，所以他隐忍至今，一步步把自己小心翼翼的包装成一个真正的婴儿。
而阿粒上学后带回的书本，却为他打开了新世界的大门。
里面有一本名叫《博物事迹》的课本，详细的介绍了这里的结构。
伍鹤武对字体的识读自然还有障碍，但顶不住他意志与脑力双一流，阿粒学成屎的课程，他可以一边学认字一边通读其他所有课本。
博物事迹给他的认知启发最大，让他知道了自己身处一个怎样的地方。
原来自己降临在一片历史悠久的流放之地，这里有很多或主动或被动而来的强者和族群。
在此间都需要跟位面之主签订契约，虽然书里没有详尽的说明是怎么签的，以及位面之主是什么样的存在。
但至少向他展示了这里的基本构架，而有资格跟位面之主签下契约的强者和势力，都可以在此划分自己的领地。
也就是说，签的是地契。
嗯，伍鹤武觉得这么说没差。
他今天刚好把博物事迹通读完毕，窝在自己的简易小摇篮里消化着。
这以破木箱子改造成的摇篮，已经有点容不下他快速长大的身躯，刚好蜷着睡还行。
签了地契就可开疆拓土，然后在领地中获得一件事物，这个东西可以是天然的石头、也可以是被遗落的器具、还可以是山间的风、野兽的血，只要他和你产生了契合共鸣。
就可以用这件东西来画出边界线，不但可以画出自己的边界，更可以抹除别人的边界，前提是需要战斗。
书中也解释了，目前这么生存的是成千上万个大部落，他们经过无数年的沉淀，将这种边界神器，赋予了特殊的意义，也就是图腾神器。
也不知哪一代部落领袖开了窍，竟然能因引动自己成千上万年拜下的图腾，降临在边界神器上，后来所有的部落都奉行开来。
伍鹤武心想，一定是能够引动图腾降临的部落淘汰了其他部落，所以图腾载体才成为了这玩意的主要属性。
自己接触过两个图腾载体，很特别，很强韧，但是具体威能，他并没有得见。
而这片广袤的土地终究有限，所以各个部落依然在为领地争斗，所以这个位面的人们，将这里叫做，图腾战境。
图腾战境的边缘，是域外暗境，书里说那里是被流放者和逃亡者通向这里的必经之路。
但里面的人却只能等待他开启，无法强行将之打开，当然也没有人愿意打开他。
哪怕战境之内厮杀和战争再激烈，只要暗境开启，就预示着有新的强人要来分一杯羹。
也会有新的神器和灾难降临在这片土地上。
而书里着重讲的并不是图腾战境的格局和发展，而是归类了五百强部落，以及他们的现存势力划分和历史沿革。
进而说起了更重要的信息，至少对伍鹤武来说是更重要的。
无神论者的生存问题，也就是没有图腾者的生存问题，这就是他们身处的空间的根源。
无图腾者并没有被赶尽杀绝，而是被驱赶和挤压，被征伐奴役了很久。
伍鹤武对别人的血泪史没有代入感，他更看重发展的脉络。
那就是无神论者充分集结科技的力量，不但建立了自己的战力与部落图腾抗衡，甚至利用图腾对自身的摧残，发展出了一套超越位面的辐射成长机制。
那就是用特殊装置改换图腾攻击力，将其化为对自身的改造辐射能量，让自身产生异骨。
异骨带来的力量不能反杀图腾，但却能有效的抵御图腾的攻击。
那是一面盾，对的没错，异骨这东西被伍建发那老头子那么看重，原来是一面盾。
伍鹤武在心里自言自语，自我推敲，这异骨的由来还不足以战胜部落图腾。
可这难不倒技术强大的无神族群，书里把图腾部落和无神族群分为当世两大文明。
无神族群筑起高墙，修起地堡，凭借着异骨和尖端武器跟图腾部落又对抗了数百年。
直到一次域外暗境开启，一个强者降临此间，他经过几十年的征战，几乎统一了万族，继而把兵锋指向了无神族群。
这是史无前例的强大攻击，无神族群的堡垒纷纷被攻破，而图腾部落势力空前强大，这种强大足以毁灭压倒一切。
并且足以引来位面之主的重视和忌惮，书中在此记述的很含糊，只说位面之主重新签发了地契，给仅存的少数无神族群划分了永久固定的三个领地。
而图腾部落的共主，则被流放到战境中的某处深渊，不能再见天日，图腾部落又陷入万族混战，在战争与和平之间动态平衡。
而无神族群则在有限的领地建起了三座高楼，是将领地全部囊括的巨大高楼，伍鹤武他们就身处其中一座高楼之内。
怪不得伍老头说过他们在顶楼如何如何，原来是这个意思。
无神文明在楼中蓬勃发展，在楼中建立起自己的秩序和都市，巨大的高楼也被他们称为“生存祖堡”。
三座巍峨的生存祖堡，都已经高达百层，此消彼长之下，人口规模也逼近了图腾部落的三分之一。
一边没有战乱只有发展，一边长年对抗流徙，自然会产生这样的变化。
嗯，有道理，哎？不对劲？
哪里不对劲？伍鹤武心念电转。
自己每想到一个关口，心里都有这么一句总结出现，原本他以为是自己的本能反应，此刻却清晰的感受到一丝熟悉。
语气的熟悉，节奏的熟悉，十分的熟悉！
哈哈，你总算感受到我了。
伍鹤武热泪盈眶，博物事迹中的记载都抛到了九霄云外，他捂住胸口问出声来。
是你吗？小狗！
伍鹤武吃着粮食做成的糊糊，每天有意识的和阿飘阿粒呀呀学语。
每天阿飘都会被斗篷人上门接走，而阿粒则会无精打采的穿上一身斗篷去上学。
伍鹤武则在她们出门后，以及晚上她们入睡之后，用飞针在屋里寻摸一丝丝线索，来了解这个世界。
可笑的是，高高在上的建义集团府邸里，他也尝试过这样寻找资料，可连一个纸片也没有，母亲似乎对自己有千言万语要说，可最终还是慑于身边的眼线，只能唉声叹气。
伍鹤武这点察言观色的能力还是有的，所以他隐忍至今，一步步把自己小心翼翼的包装成一个真正的婴儿。
而阿粒上学后带回的书本，却为他打开了新世界的大门。
里面有一本名叫《博物事迹》的课本，详细的介绍了这里的结构。
伍鹤武对字体的识读自然还有障碍，但顶不住他意志与脑力双一流，阿粒学成屎的课程，他可以一边学认字一边通读其他所有课本。
博物事迹给他的认知启发最大，让他知道了自己身处一个怎样的地方。
原来自己降临在一片历史悠久的流放之地，这里有很多或主动或被动而来的强者和族群。
在此间都需要跟位面之主签订契约，虽然书里没有详尽的说明是怎么签的，以及位面之主是什么样的存在。
但至少向他展示了这里的基本构架，而有资格跟位面之主签下契约的强者和势力，都可以在此划分自己的领地。
也就是说，签的是地契。
嗯，伍鹤武觉得这么说没差。
他今天刚好把博物事迹通读完毕，窝在自己的简易小摇篮里消化着。
这以破木箱子改造成的摇篮，已经有点容不下他快速长大的身躯，刚好蜷着睡还行。
签了地契就可开疆拓土，然后在领地中获得一件事物，这个东西可以是天然的石头、也可以是被遗落的器具、还可以是山间的风、野兽的血，只要他和你产生了契合共鸣。
就可以用这件东西来画出边界线，不但可以画出自己的边界，更可以抹除别人的边界，前提是需要战斗。
书中也解释了，目前这么生存的是成千上万个大部落，他们经过无数年的沉淀，将这种边界神器，赋予了特殊的意义，也就是图腾神器。
也不知哪一代部落领袖开了窍，竟然能因引动自己成千上万年拜下的图腾，降临在边界神器上，后来所有的部落都奉行开来。
伍鹤武心想，一定是能够引动图腾降临的部落淘汰了其他部落，所以图腾载体才成为了这玩意的主要属性。
自己接触过两个图腾载体，很特别，很强韧，但是具体威能，他并没有得见。
而这片广袤的土地终究有限，所以各个部落依然在为领地争斗，所以这个位面的人们，将这里叫做，图腾战境。
图腾战境的边缘，是域外暗境，书里说那里是被流放者和逃亡者通向这里的必经之路。
但里面的人却只能等待他开启，无法强行将之打开，当然也没有人愿意打开他。
哪怕战境之内厮杀和战争再激烈，只要暗境开启，就预示着有新的强人要来分一杯羹。
也会有新的神器和灾难降临在这片土地上。
而书里着重讲的并不是图腾战境的格局和发展，而是归类了五百强部落，以及他们的现存势力划分和历史沿革。
进而说起了更重要的信息，至少对伍鹤武来说是更重要的。
无神论者的生存问题，也就是没有图腾者的生存问题，这就是他们身处的空间的根源。
无图腾者并没有被赶尽杀绝，而是被驱赶和挤压，被征伐奴役了很久。
伍鹤武对别人的血泪史没有代入感，他更看重发展的脉络。
那就是无神论者充分集结科技的力量，不但建立了自己的战力与部落图腾抗衡，甚至利用图腾对自身的摧残，发展出了一套超越位面的辐射成长机制。
那就是用特殊装置改换图腾攻击力，将其化为对自身的改造辐射能量，让自身产生异骨。
异骨带来的力量不能反杀图腾，但却能有效的抵御图腾的攻击。
那是一面盾，对的没错，异骨这东西被伍建发那老头子那么看重，原来是一面盾。
伍鹤武在心里自言自语，自我推敲，这异骨的由来还不足以战胜部落图腾。
可这难不倒技术强大的无神族群，书里把图腾部落和无神族群分为当世两大文明。
无神族群筑起高墙，修起地堡，凭借着异骨和尖端武器跟图腾部落又对抗了数百年。
直到一次域外暗境开启，一个强者降临此间，他经过几十年的征战，几乎统一了万族，继而把兵锋指向了无神族群。
这是史无前例的强大攻击，无神族群的堡垒纷纷被攻破，而图腾部落势力空前强大，这种强大足以毁灭压倒一切。
并且足以引来位面之主的重视和忌惮，书中在此记述的很含糊，只说位面之主重新签发了地契，给仅存的少数无神族群划分了永久固定的三个领地。
而图腾部落的共主，则被流放到战境中的某处深渊，不能再见天日，图腾部落又陷入万族混战，在战争与和平之间动态平衡。
而无神族群则在有限的领地建起了三座高楼，是将领地全部囊括的巨大高楼，伍鹤武他们就身处其中一座高楼之内。
怪不得伍老头说过他们在顶楼如何如何，原来是这个意思。
无神文明在楼中蓬勃发展，在楼中建立起自己的秩序和都市，巨大的高楼也被他们称为“生存祖堡”。
三座巍峨的生存祖堡，都已经高达百层，此消彼长之下，人口规模也逼近了图腾部落的三分之一。
一边没有战乱只有发展，一边长年对抗流徙，自然会产生这样的变化。
嗯，有道理，哎？不对劲？
哪里不对劲？伍鹤武心念电转。
自己每想到一个关口，心里都有这么一句总结出现，原本他以为是自己的本能反应，此刻却清晰的感受到一丝熟悉。
语气的熟悉，节奏的熟悉，十分的熟悉！
哈哈，你总算感受到我了。
伍鹤武热泪盈眶，博物事迹中的记载都抛到了九霄云外，他捂住胸口问出声来。
是你吗？小狗！
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