第三十七章 兵不血刃拿下二县
云林，斗六社。
“伊萨克，我们要的东西带来了吗？”
“带来了，带来了，一共六十支铁箭，三把弓，还有九十斤土豆和一百斤番薯。我的鹿皮和鹿角呢？”
“都在这里了，四百张鹿皮加上三百根鹿角。”来人似乎对此很满意。
再临走的时候他回头提醒了一句：“利尔斯，如果你们还没有做好去见祖灵的打算的话，等王打过来的时候就不要做无谓的反抗，毕竟我可不想到时候还得费力的砍下你的头。”
“什么意思？喂，你说清楚啊？”来人却没有再说什么，头也不回的走了。
战争，这个词对于罗亚人来说一点都不陌生，各村社之间的常年内耗，哪年不得死上几个人？但这突如其来针对他们的战争，却让斗六社有些摸不着头脑。
三年前来自北方的淡水人打败了曾经的大肚王成为了浊水溪以北的新王，这个消息也是同为洪安雅族的阿立昆人告诉他们的。在他们的言语中淡水王犹如神兵天降，只用了三百人就在眨眼间击溃了大肚王的四千联军，当场打死了一千多人，俘虏了快两千人。要不是仁慈的淡水王释放了阿立昆人的俘虏，阿立昆人很有可能就没有什么成年男丁了。
然而，在淡水王统治阿立昆人的三年里，他不但带来了铁器，食盐，布匹还带来了粮食。
阿立昆人再也没有饿过肚子，而同为洪安雅族的罗亚人却还是会时不时的饿肚子，要不是淡水王上次止步在了浊水溪以北，估计斗六社现在就不用高价从阿立昆人那里偷偷的购买东西了。
只是简单的商议了一下，斗六社就决定加入淡水联盟，王需要土地，那我们就像阿立昆人那样将土地卖给淡水王，然后我们去给淡水王当战士就好了呀，反抗什么？
这才多少粮食就要了他们四百张鹿皮，听说淡水王征召一个人，一个月给的粮食可以推满一间屋子，足够四五个人吃一个月了，那我们还要种什么粮食。
相对于勤劳踏实的汉人来说，凶狠好斗的东番原住民，其实正适合当兵，而不是种田。
洪安雅人包括西拉雅人的男人都是不种田的，种田的是女人，但由于体力原因这些原住民的妇女种的地不多，有时候够吃有时候不够。
所以他们才会是女子为尊的母系社会，女人的高地位都是干活干出来的（这可不是我瞎说的，这是荷兰人的记录，西拉雅人的男人个子普遍比荷兰人高一个头，也就是说至少有一米八左右，而女人普遍身材矮小且肥胖，但是身体健康。男人不爱干农活，都是女人干。）。
历史上，二战末期小鬼子在本土征不到合格的兵源了，后来从台湾招了一批炮灰，本来他们只是随口一提，结果没想到台湾原住民纷纷报名，日本总共从台湾招募了四千人先后投入南洋战场，给盟军造成了极大的心理阴影，可惜生还者寥寥，阵亡超过三千人。
媒体报导1942年3月第一批称为“高砂族挺身报国队”的五百人赴菲律宾，因5月7日参战成功击退巴丹半岛美军声名大噪，以后才改称为“高砂义勇队”。
据日本退休士兵回忆，该队人员能于无道路之丛林，穿梭侦察，也可以分辨远处声音，从事伏击。由于队员精于狩猎，对丛林内的动物可分辨可食或不可食，日军同僚得以在缺粮下补给。该队队员也传授日军在丛林生活的方法。日本兵罹患疟疾，高砂队员能冒险摘椰子取水解热。日军退休人士认为，“高砂队员的英勇、服从、为长官效命及牺牲奉献的精神”，日军成员也难望其项背。
而当时以穷逼帝国主义末期那个补给不足的日本，尚且能将原住民调教的那么好，朱林自信自己也可以做到。
而且在淡水招募的这八千士兵中（五千陆军，三千是水兵和炮手。）有五千都是原住民，经过新兵营的训练后，纪律性和服从性是真的好，战斗意志也十分顽强。
论到好斗，你光看阿巴力现在成天在鸡笼晃悠，就盼着有倭寇过来让他干几炮，结果被抓了三千多之后，现在倭寇都不来了，直接改道去浙江玩耍了。
要不是朱林拦着，他都想去帮大明义务巡海。草鸭一听说有仗打，眼睛那是直放光。
消息很快从斗六社扩散到整个云林和嘉义的罗亚村社，令人大跌眼镜的是云林的罗亚人居然没有一个想反抗的，连带着彰化的罗亚人都被他们劝着投了。
在朱林还在往台中运送弹药补给的时候，居然得到了一个让他可以震惊UC震惊部的头条消息，洪安雅人在云林和嘉义最大的九个领导社的头目居然联袂而来，在阿立昆人的引荐下到达了台中镇，并表示愿意加入淡水联盟。
朱林：阿巴阿巴？我这刚开局，一级团都没开打呢，你们就投了？
朱林调了一艘飞剪船，带着一个连就先行到了台中镇。台中镇经过三年的发展现在已经成了整个台中地区的货物集散地，阿立昆人简直就是朱林的小福星，当初朱林选择把阿立昆的俘虏通通都放回去简直是他做的最对的决定。
第二年朱林就通过阿立昆人，和邵族搭上了线，并建立了联盟关系。
邵族是居住于日月潭和雨社山的一支高山族，人数只有一千人左右，主要是居住在日月潭的水社和雨社山的雨社，还有一些其他的小社。
由于邵族和布农族的部落有通婚，朱林又通过邵族搭上了布农族。一纸联盟通商贸易条约将北边的半个布农族也绑上了战车。
然后现在阿立昆人有帮忙搞定了同为洪安雅族的罗亚人，这下朱林兵不血刃的拿下两县，还要加上后世台南的一部分地盘，面积大概得有四百万亩，这简直就是大功臣！
朱林这次也是给他们注备好了礼物，有功就要赏嘛，收买人心这件事，他可比小日子会多了。一共两百把复合弓，一千支铁箭。这要是在外面卖，可以卖到八万五千块淡水币了。
当着罗亚人的面，朱林把这批铁弓都送给了阿立昆人。可把罗亚人羡慕坏了，别说是罗亚人，一起来参加晚宴的巴布萨人和巴则海人的各村社头领都羡慕的不行。
“哈哈，不要羡慕嘛，阿立昆人先是帮我和邵族建立了同盟关系，然后又帮我劝降了罗亚人，为我们双方避免了一场战争。你们能帮我兵不血刃的收服这么多人，我也不会吝啬赏赐嘛！不死人大家在一起喝喝酒多好，诸位满饮此杯！”朱林明显因为宴会前和罗亚人达成的协议十分满意，朱林用四万淡水币加一万石大米，两万石粗粮和一千个征兵的名额从罗亚人手上换来了三百五十万亩的土地。
而罗亚人会迁移到靠山区的五十万亩土地上，一方面是为了帮忙警戒高山族，另一方面也是方面他们捕猎，对吧，四千人占据那么大的地方，他们也不会利用，这不是浪费吗？干脆我来帮他们开发！
“王，如果我也能劝说鄒族加入到王的统治中来，我是不是也可以得到和伊萨克一样的赏赐？”待到大家喝完杯中的酒之后，一个罗亚人的头目突然说到？
“鄒（zou)族？”鄒族也可以说是阿里山族，是居住在阿里山的一个民族人口大概在三千左右，清朝称他为阿里山八社，主要分为上四社和下四社。
下四社在靠近八掌溪流域的山区，确实和罗亚人很近。朱林想了一下，刚加入联盟立功心切，也可以理解嘛，当然不能打击他们的积极性。
于是朱林缓缓的说到：“赏赐肯定是有的，但肯定没有伊萨克这么多，毕竟他是两次一起。如果你真的能说服阿里山人加入联盟，我可以给你五十把复合弓，三百支铁箭。”
“诸位，这次我的目标是一统东番岛，将整个东番岛都纳入我们淡水联盟。这一战之后，东番岛的将再不会有部落战争了，连绵的部落战争消耗了我们多少人口？自从我统一了浊水溪以北，三年的时间，人口增长了两千。只要有足够的粮食，十年就可以增长一万，二十年就是三万，相当于各族人口翻了一倍。所以，这一仗，必须打，而且要早打。这次我要继续南下讨伐西拉雅人，将南边全部纳入淡水的统治范围。”朱林再次举起了酒杯，“此战，必胜！”
“必胜！”
“必胜！”
“伊萨克，我们要的东西带来了吗？”
“带来了，带来了，一共六十支铁箭，三把弓，还有九十斤土豆和一百斤番薯。我的鹿皮和鹿角呢？”
“都在这里了，四百张鹿皮加上三百根鹿角。”来人似乎对此很满意。
再临走的时候他回头提醒了一句：“利尔斯，如果你们还没有做好去见祖灵的打算的话，等王打过来的时候就不要做无谓的反抗，毕竟我可不想到时候还得费力的砍下你的头。”
“什么意思？喂，你说清楚啊？”来人却没有再说什么，头也不回的走了。
战争，这个词对于罗亚人来说一点都不陌生，各村社之间的常年内耗，哪年不得死上几个人？但这突如其来针对他们的战争，却让斗六社有些摸不着头脑。
三年前来自北方的淡水人打败了曾经的大肚王成为了浊水溪以北的新王，这个消息也是同为洪安雅族的阿立昆人告诉他们的。在他们的言语中淡水王犹如神兵天降，只用了三百人就在眨眼间击溃了大肚王的四千联军，当场打死了一千多人，俘虏了快两千人。要不是仁慈的淡水王释放了阿立昆人的俘虏，阿立昆人很有可能就没有什么成年男丁了。
然而，在淡水王统治阿立昆人的三年里，他不但带来了铁器，食盐，布匹还带来了粮食。
阿立昆人再也没有饿过肚子，而同为洪安雅族的罗亚人却还是会时不时的饿肚子，要不是淡水王上次止步在了浊水溪以北，估计斗六社现在就不用高价从阿立昆人那里偷偷的购买东西了。
只是简单的商议了一下，斗六社就决定加入淡水联盟，王需要土地，那我们就像阿立昆人那样将土地卖给淡水王，然后我们去给淡水王当战士就好了呀，反抗什么？
这才多少粮食就要了他们四百张鹿皮，听说淡水王征召一个人，一个月给的粮食可以推满一间屋子，足够四五个人吃一个月了，那我们还要种什么粮食。
相对于勤劳踏实的汉人来说，凶狠好斗的东番原住民，其实正适合当兵，而不是种田。
洪安雅人包括西拉雅人的男人都是不种田的，种田的是女人，但由于体力原因这些原住民的妇女种的地不多，有时候够吃有时候不够。
所以他们才会是女子为尊的母系社会，女人的高地位都是干活干出来的（这可不是我瞎说的，这是荷兰人的记录，西拉雅人的男人个子普遍比荷兰人高一个头，也就是说至少有一米八左右，而女人普遍身材矮小且肥胖，但是身体健康。男人不爱干农活，都是女人干。）。
历史上，二战末期小鬼子在本土征不到合格的兵源了，后来从台湾招了一批炮灰，本来他们只是随口一提，结果没想到台湾原住民纷纷报名，日本总共从台湾招募了四千人先后投入南洋战场，给盟军造成了极大的心理阴影，可惜生还者寥寥，阵亡超过三千人。
媒体报导1942年3月第一批称为“高砂族挺身报国队”的五百人赴菲律宾，因5月7日参战成功击退巴丹半岛美军声名大噪，以后才改称为“高砂义勇队”。
据日本退休士兵回忆，该队人员能于无道路之丛林，穿梭侦察，也可以分辨远处声音，从事伏击。由于队员精于狩猎，对丛林内的动物可分辨可食或不可食，日军同僚得以在缺粮下补给。该队队员也传授日军在丛林生活的方法。日本兵罹患疟疾，高砂队员能冒险摘椰子取水解热。日军退休人士认为，“高砂队员的英勇、服从、为长官效命及牺牲奉献的精神”，日军成员也难望其项背。
而当时以穷逼帝国主义末期那个补给不足的日本，尚且能将原住民调教的那么好，朱林自信自己也可以做到。
而且在淡水招募的这八千士兵中（五千陆军，三千是水兵和炮手。）有五千都是原住民，经过新兵营的训练后，纪律性和服从性是真的好，战斗意志也十分顽强。
论到好斗，你光看阿巴力现在成天在鸡笼晃悠，就盼着有倭寇过来让他干几炮，结果被抓了三千多之后，现在倭寇都不来了，直接改道去浙江玩耍了。
要不是朱林拦着，他都想去帮大明义务巡海。草鸭一听说有仗打，眼睛那是直放光。
消息很快从斗六社扩散到整个云林和嘉义的罗亚村社，令人大跌眼镜的是云林的罗亚人居然没有一个想反抗的，连带着彰化的罗亚人都被他们劝着投了。
在朱林还在往台中运送弹药补给的时候，居然得到了一个让他可以震惊UC震惊部的头条消息，洪安雅人在云林和嘉义最大的九个领导社的头目居然联袂而来，在阿立昆人的引荐下到达了台中镇，并表示愿意加入淡水联盟。
朱林：阿巴阿巴？我这刚开局，一级团都没开打呢，你们就投了？
朱林调了一艘飞剪船，带着一个连就先行到了台中镇。台中镇经过三年的发展现在已经成了整个台中地区的货物集散地，阿立昆人简直就是朱林的小福星，当初朱林选择把阿立昆的俘虏通通都放回去简直是他做的最对的决定。
第二年朱林就通过阿立昆人，和邵族搭上了线，并建立了联盟关系。
邵族是居住于日月潭和雨社山的一支高山族，人数只有一千人左右，主要是居住在日月潭的水社和雨社山的雨社，还有一些其他的小社。
由于邵族和布农族的部落有通婚，朱林又通过邵族搭上了布农族。一纸联盟通商贸易条约将北边的半个布农族也绑上了战车。
然后现在阿立昆人有帮忙搞定了同为洪安雅族的罗亚人，这下朱林兵不血刃的拿下两县，还要加上后世台南的一部分地盘，面积大概得有四百万亩，这简直就是大功臣！
朱林这次也是给他们注备好了礼物，有功就要赏嘛，收买人心这件事，他可比小日子会多了。一共两百把复合弓，一千支铁箭。这要是在外面卖，可以卖到八万五千块淡水币了。
当着罗亚人的面，朱林把这批铁弓都送给了阿立昆人。可把罗亚人羡慕坏了，别说是罗亚人，一起来参加晚宴的巴布萨人和巴则海人的各村社头领都羡慕的不行。
“哈哈，不要羡慕嘛，阿立昆人先是帮我和邵族建立了同盟关系，然后又帮我劝降了罗亚人，为我们双方避免了一场战争。你们能帮我兵不血刃的收服这么多人，我也不会吝啬赏赐嘛！不死人大家在一起喝喝酒多好，诸位满饮此杯！”朱林明显因为宴会前和罗亚人达成的协议十分满意，朱林用四万淡水币加一万石大米，两万石粗粮和一千个征兵的名额从罗亚人手上换来了三百五十万亩的土地。
而罗亚人会迁移到靠山区的五十万亩土地上，一方面是为了帮忙警戒高山族，另一方面也是方面他们捕猎，对吧，四千人占据那么大的地方，他们也不会利用，这不是浪费吗？干脆我来帮他们开发！
“王，如果我也能劝说鄒族加入到王的统治中来，我是不是也可以得到和伊萨克一样的赏赐？”待到大家喝完杯中的酒之后，一个罗亚人的头目突然说到？
“鄒（zou)族？”鄒族也可以说是阿里山族，是居住在阿里山的一个民族人口大概在三千左右，清朝称他为阿里山八社，主要分为上四社和下四社。
下四社在靠近八掌溪流域的山区，确实和罗亚人很近。朱林想了一下，刚加入联盟立功心切，也可以理解嘛，当然不能打击他们的积极性。
于是朱林缓缓的说到：“赏赐肯定是有的，但肯定没有伊萨克这么多，毕竟他是两次一起。如果你真的能说服阿里山人加入联盟，我可以给你五十把复合弓，三百支铁箭。”
“诸位，这次我的目标是一统东番岛，将整个东番岛都纳入我们淡水联盟。这一战之后，东番岛的将再不会有部落战争了，连绵的部落战争消耗了我们多少人口？自从我统一了浊水溪以北，三年的时间，人口增长了两千。只要有足够的粮食，十年就可以增长一万，二十年就是三万，相当于各族人口翻了一倍。所以，这一仗，必须打，而且要早打。这次我要继续南下讨伐西拉雅人，将南边全部纳入淡水的统治范围。”朱林再次举起了酒杯，“此战，必胜！”
“必胜！”
“必胜！”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版