7，当方土地夸辉煌
二月初一，少云，西北风，稍大，气温稍寒。
明日是土地神生日。土地神，俗称“土地公公”，古称“社神”，品级不高，但对他管辖的那个不大的地方，有绝对的支配权，故人们有“当方土地”之称。江南的很多地方，土地神都是称什么“大王”的，和“当方土地”的称谓也是一致的。
今天，我准备去看看南村或者北村土地庙。南村的土地爷叫黄大王，没有土地奶奶；北村的土地爷叫洪大王，有土地奶奶。走到岔道口，我略微沉吟，决定先去看洪大王。
洪大王庙门前，杂草灌木丛生，一看就是很久没有人去了。我拨开草木走到门口，发现门也没有了，窗门也没有了。走进庙门，我发现地上竟然也长了很长的草，供案上都是泥土，抬头看看，竟然看到了天空，因为缺了好几根椽子，不少瓦片掉在地上。
洪大王的神像还在，也还大体完整，土地奶奶的神像，已经倒在地上，完全破碎了。
看见我，洪大王非常惊讶，赶忙说：“吕真人啊！难得您还来看我，我这里，不知道有多少年，不管是神是人是鬼，都不会光顾，连青蛙、蛇、猫、狗都难得来。”
我说：“你竟然混成这个样子，难以想象啊！”
他接着我的话说：“确实难以想象啊！谁料得到，我堂堂洪大王，会落到这个地步！当年，我是何等的辉煌啊！”
凭我的经验，像洪大王这样的人物，最喜欢讲的，就是当年的辉煌。平时寂寞的时候，他们就是靠回忆这些辉煌打发时间，一旦发现有或许能够成为倾诉对象的，就会抓住机会，讲述那些辉煌。这一类人，我称之为“当年辉煌者”。今天，洪大王这位“当年辉煌者”发现了我，是绝不会放过这个机会的。果不其然，不等我回应或询问，他就讲述了起来。
他说：“想当年，这块土地上几个村庄，全在我的绝对掌握之下！凡是涉及到土地的事务，都是我的分内事，修桥补路、起房造屋等等不必说，就是土地上种什么植物，都是我说了算。某一年，某村庄村民们说，他们已经很多年没有吃到西瓜了，这年想种三亩地西瓜，怕我发现后不允许他们种，在麦子还没有成熟的时候，他们就先把瓜秧套种在麦田里，想等麦子成熟收割，瓜秧也大了，造成既成事实，我会手下留情。他们想得美！那三亩地麦子成熟收割的时候，瓜秧果然已经很大了。我发现后，马上带人到现场。在我的指挥下，我带去的人动手，把这三亩地中的西瓜秧，稀稀拉拉拔掉了不少，说白了，就是糟蹋——全部拔掉，工作量太大，我们拔掉一部分，这块地就种不成西瓜了。”
我说：“村民们知道不知道你们这样干？”
他说：“怎么会不知道呢？他们就站在旁边。”
我说：“他们不来制止你们拔瓜秧？”
他说：“谁敢啊？谁来制止，就抓谁！”他继续说：“那年推广双季稻，我让这些村庄的水田百分之一百种双季稻。可是，某村庄只准备种90亩，余下的，想种单季稻，好作为口粮——单季稻比双季稻颗粒饱满，口感好，营养好，出米率也高。这我理解。我告诉他们，他们有一共130亩水田，百分之一百种了双季稻，还有30亩，可以种单季稻啊！”
我忍不住打断他的话：“百分之一百，也就是全部！130亩的百分之一百，就是130亩！如果百分之一百种了双季稻，就没有地种单季稻了。”
他说：“这些我搞不清，我就是要让他们种一百亩双季稻。他们拗不过我，也只好照我说的办。”
我说：“你这样做，也是为了他们多收粮食。”
他说：“谁说不是呢？不仅种什么都要听我的，怎么种，也要听我的。例如，前季稻插秧，横里六株120厘米，纵向每米9株到10株。他们只好照办，不合格就重来。后来，推广拉线插秧：人们站在线后，以线为基准插秧，随着线的移动，大家统一动作。这样插的秧，笔直笔直的，多好看！大家统一行动，动作一致，也很好看。”
我说：“我不懂种田，但在我看来，这似乎是形式主义了。”
他说：“当时村民私下里也是这样说的，但他们不敢在我面前说的。还有，种麦子，每一陇之间，都要开沟的，沟深统一30厘米，也要笔直笔直的。”
我说：“开沟是为了排水。麦田哪里来这么大的水，要挖这么深的沟呢？再说，江南泥土松，沟容易堵塞，一条沟，只要一个地方堵塞，就没有用了。在我看来，这些沟，都是白开的。”
他说：“当年村民敢当着我的面这样说，我就会马上把他抓起来。”他停了一下，继续说：“某个农忙季节，有一次，我召集几个手下在会议室开会。有人报告，附近在农田劳作的村民中，有些人在说怪话。我听了，当场就吩咐手下的人，谁在说怪话？给我抓几个来！我几个手下到田头，村民们就鸦雀无声了。还有一次，我组织村民到镇上开会，三令五申，大家步行，不能有特殊，包括我自己。可是，有两个后生，一个骑自行车，另一个跳到那自行车的后座上，脱离了队伍。我马上冲过去，追上他们，朝他们的自行车猛踢，自行车倒在地上，他们也都跌下来。他们马上站起来，没有等他们站稳，我就各给了他们两记狠狠的耳光！他们只好乖乖地回到队伍里步行，屁也不敢放一个！”
我说：“不是村民还有自留地吗？难不成他们在自留地上种什么，怎么种，你也要管？”
他不屑地说：“那还有说吗？当然也要管！怎么能不管呢？村民黄阿四，特别擅长种韭菜，他种的韭菜，长得快，产量高，还嫩，甚至一年四季都能种出韭黄来。他的自留地上，不种别的，全部种韭菜，每隔几天，就挑了韭菜去菜市场出售，收入不菲。这不是违反禁令是什么！我了解了情况，掌握了证据——根本不要什么证据，事情都明摆着，他在银行的存折，我一查就查到了他存款的总数，三百多元钱啊！不是卖韭菜，他哪里来这么多钱！我就带人，把他自留地上的韭菜，全部耙了！这就是‘割尾巴’。镇上的笔杆子还以这件事为典型，写报道表扬我呢！”
我忍不住说：“黄阿四在自留地上种韭菜卖，他也没有雇任何人，都是他自己和他的家人在干活。这违反哪条禁令啊！再说，银行明文规定，要给储户保密的，你怎么能够随便查人家的存款呢？”
他竟然说：“比人家钱多，就是违反禁令！如果不剥削别人，他那三百多元钱存款，哪里来啊？他确实没有雇人，但是，他的父母、儿女，都参与种韭菜的，剥削父母、子女，难道就不是剥削吗？银行确实有为储户保密的规定，但那是对普通人保密。我是普通人吗？再说，保密也要看什么事情，例如，为了破杀人案，向银行了解凶手的存款，银行也要保密吗？”
我真的愚蠢透了，竟然和这位连百分比都不明白的土地爷讨论这些问题。于是，我只好说：“哦，是这样啊！”
他继续讲自己的辉煌：“不瞒吕真人说，当年，这块土地上，村民的一切，婚丧喜庆、生老病死，我都要管的，谁也别想例外。婚丧喜庆规模多大，摆多少桌酒席，邀请些什么人，喝什么酒，吃哪些菜，食材从哪里买，厨师请谁，都由我说了算。……老人的活计安排，例如张三养猪，李四烧茶，王五给幼儿园看孩子。赵十年纪虽大，但表现不好，思想不好，只能去水田干活，这些，当然也是我说了算。你信不信？谁病了，到什么地方看病，请什么样的医生看病，也是由我说了算！生老病死，都由我说了算。”
听到这里，我还是没有忍住，要和他抬一回杠：“不对不对！至少村民的生死，你是无法决定的。不管如何，你还不能让村民死吧？村民要死的时候，例如疾病、事故、灾难，你也没有办法使他们不死。你怎么能说村民的生老病死都由你说了算呢？”
这一回，洪大王发呆了一会儿，失望地说：“啊，还真的是这样。”然后，他又安慰自己，或者是强词夺理：“但我说的也基本没错，差不多都由我说了算。”
我又问：“那么，你的村民，怎么想不到要离开这里呢？”
洪大王又恢复了得意，继续讲他的辉煌：“离开？倒确实是有很多人想离开的。可是，他们能离开吗？我经常对他们说：‘你即使会修天，天确实破了，玉皇大帝下诏，要你去修，那也要经过我批准才行！如果我不批准，你还是只能在我这里种田！谁不信，就试试！’”
我又忍不住了：“且慢！天破了，那还了得！洪水冲到人间，那会淹死很多人的！”
他非常淡定地回答：“淹死多少人，也和我没有关系。”
我说：“如果洪水冲过来，你往哪里逃？”
他竟然说：“如果真的到那一步，要死一起死，有什么可惜的呢？但要让我看不上的人去修天，那是万万不能够的，谈也不要谈！”
我只好叹了一口气。
他自顾自继续讲他的辉煌：“有个叫凤小良的青年，我叫他负责记账，实在是为了他好，想培养他做手下人，可是他不识抬举，不愿意。呵呵，我就对他说，只要我洪大王还当这里的土地神，他就只能在这里种田！”
我故意逗逗他：“如果在古代，人家考秀才、考举人，考了进士出去当官呢？地方上也能不许？”
不料，他哈哈大笑：“当然也要我批准啦！要考进士，先要考举人吧，要考举人，先要考秀才吧？那个时候，秀才是不用考的，举人也不用考，叫‘举孝廉’，这是汉代的制度了，历史悠久，您吕真人也应该听说过的吧。谁举呢？当然是我啊！我推举谁当秀才、谁当举人，那就是一句话的事情，不用考的。我认为这是最好的制度，省去多少麻烦！后生们也不用读书，大好时光，可以多做点别的事情，例如把田种种好。后来，忽然不兴荐举了，又要考了。我的荐举不起作用了。可是，尽管我不能让我想荐举的人上，但是，阻止我看不上的人上，我还是能够做到的。例如，又兴考秀才、考举人那年，这里的贺家二小子，据说文章写得很好，去考秀才，还真的考上了，可是，我就是不肯给他写保单！没有我的保单，上面怎么能够给他秀才的资格？所以，最后结果，他还是没有能够成为秀才，举人就更加不用说了。他还是要老老实实，在我这里种田！”
我问：“什么叫保单啊？”
他说：“保单，其实很简单的，证明他家三代人住在这里，清清白白，没有罪犯，没有以叫花子、奴仆等贱业为生的，他本人没有犯罪记录。”
我问：“他和他家里的情况，是否符合秀才保单所要求的条件呢？”
他说：“符合的。”
我又问：“那么，你又为啥不给他写保单？”
他竟然反问我：“我为啥要给他写这个保单呢？”
我大惊：“为啥？因为你是这里的土地爷，给他如实写保单，这是你的义务，你的职责，你的分内事！”
他竟然道：“那么，我的义务、我的职责、我的分内事多着呢，我要先办其他的事情，我拖他十天半月，总可以的吧？”
秀才保单，是有严格的时间要求的，十天半月一拖，时限过去了，人家自然就没法成为秀才了。类似这样的事情，他肯定没有少干。我只能叹了口气，为贺家惋惜。
他似乎还不过瘾，还要辉煌下去：“大家的生活都差不多，谁也别想比别人好一些——谁冒出来我就马上使劲按住，不仅不会允许他冒出来，还要按得比别人下一些！矫枉必须过正，这是常识。例如，黄阿四仗着他种韭菜的技术，想比人家富起来，被我按住，那几年，他家还过得不如其他人家。张阿二擅长捕鱼捉蟹，空闲时间，到河里捉点小鱼小虾，家里饭桌上经常有鱼虾，被我知道了，罚了他三十元——那是半只大肥猪得钱啊！结果他们家吃了两三年素。贺家二小子仗着学问好，想考了秀才过人上人的生活，呵呵，有我在，没门！学问好又怎样？还是被我硬生生地拉下来，日复一日、年复一年地过脸朝黄土背朝天的种田生活，和目不识丁甚至傻瓜一般的人一样。总之，大家过一样的生活，好事要大家沾，苦头要大家吃，大哥莫笑二哥。这样‘均贫富’，天下就太平了——那些年，我这里就非常太平。”
我见他得意洋洋，不仅产生了怒意：“那你看看，村民们的生活，是现在好一些呢，还是你那个时候还一些？”
洪大王从他的辉煌中走出来，走到现实中，愤愤地说：“这个世界本来好好的，日复一日，年复一年，都是那样，不知道从什么时候起，变得太快了。这块土地上修桥补路、起房造屋，他们竟然完全不经过我批准，至于种什么庄稼，怎么种，村民想怎么就怎么，我丝毫管不了。再到后来，好好的农田，竟然不种庄稼，办起了什么工厂。村民们不想种田，想到哪里去谋生就到哪里去谋生，只要不违法，想干什么就干什么，甚至还有不少去了外国，简直是无法无天！最可气的是，考秀才，竟然不需要我的保单了。贺家一门，听说出了六七个秀才、三四个举人，还有两个进士，一人还竟然被点了翰林！一村人的考运都被他们家占去了！黄阿四家种韭菜、张阿二办起了渔业公司，都发了大财了。一村人的财运都被他们占去了。天下哪有这样的道理！再不‘均贫富’怎么行？最可气的是，我堂堂土地爷，就成了多余的了。多少年来，没有人来理会我了，连最为起码的香火，都没有了。当年，我生日前后，给我上香火的人，络绎不绝，连续好多天呢。”
我清楚地知道，和他讨论“均贫富”之类的话题，绝对是徒劳的。可是，关于香火，我还是要和他说几句：“你应该想想，人们为什么要给神灵香火？他们为谋求某神灵的帮助，例如保佑，而给这个神灵香火，这就是祈求。现在，你被村民认为是无用的，他们对你无所求，当然不会为了祈求你的帮助而给你香火了。这一点，你是明白的。可是，你如果把你拿不到香火，仅仅归结为这个原因，那么，你大大地小看了村民们了。因为，他们给神灵香火，很可能还有别的原因，例如，酬谢和申敬。你没有给过他们值得他们酬谢的好处，他们当然也不必为酬谢你而给你香火。你想想，黄阿四、张老二、贺家，你指望让他们酬谢你么？你没有值得他们敬仰的地方，他们当然也不必为了向你表达敬意而给你香火！你现在没有香火，正是你当年‘辉煌’时期你的所作所为造成的，也是当年你香火那么畸形旺盛的报应！你因此而责怪村民，这是没有道理的。民心即天理，民心如此，天理也是如此。”
他很沮丧，但是，显然还不服气：“你说的这些，有的我也想到过的。我既然不能获得他们的敬仰，那么，我让他们惧怕！让他们知道我的厉害，看他们还敢不敢不把我放在眼里！给不给我香火！”
我说：“这确实也是一种选择。人们给某个神灵香火，这也可以是一个原因。例如，暴君、瘟神、恶鬼等等，也有获得人们香火的，这叫‘祀厉’，厉，就是‘厉鬼’的意思。土地神尽管是最小的正式神灵，但是，从神灵系统来说，是正神。你想用让人们畏惧的方法，来获得人们的香火，这是自甘堕落为邪神恶鬼。你能否告诉我，你是如何让人们畏惧的？他们是否因为畏惧而给你香火？”
这下，他几乎绝望了：“我想这样做，也是穷极无聊了。那天，我确实想走出庙门，到村里看看，找个倒霉的人害他一下，让人们知道我的厉害。可是，刚走到路口，很多汽车、摩托车、电动车，来来往往，都很快，我看得眼花缭乱，头晕目眩，我知道‘晕车’的说法，这大概就是‘晕车’吧。以前的农田没有了，都是这样那样的公司，我完全不懂。到村里一看，不仅格局面目全非，还多了什么图书馆、体育馆、养老院、幼儿园和食堂等等，对了，还有卫生站，也就是诊所，实际上是小小的医院。我能够让人生的病，也就是头疼脑热之类，此类小病，有卫生站在，村民简直不当是病，我让他们生这些病，还有什么意义呢？我深深感到，以我的法力，人们的忙，我固然帮不上，我要害他们，也没有这样的能力了。于是，我只好作罢。”
我听了觉得可笑，就说：“你连百分比都弄不清，还能干什么？好好地在庙中待着，对你来说，是最好的选择了。”说完，我就告辞。
不料，洪大王急忙说：“真人留步！我还有话和您说。”
我只好停下来，心想：“这下坏了，他又要继续讲他的辉煌了，我可吃不消，”便问：“洪大王还有什么话，尽管对贫道说。”
他犹豫了一下，低声对我说：“内人的事情，您也看见了，还望您为我包羞，不要对其他的神灵说。”
我看了看洪大王像旁边倒在地上的土地夫人像，安慰他道：“即使是神灵，也在大冶的运化之中。洪夫人化去，还望洪大王节哀顺变。”
他说：“不是这样。说来惭愧，不怕您笑话。贱内因为多年来香火全无，也没有人或者神来看我们，耐不住寂寞，渐渐地养成了赶时髦跳广场舞的习惯，我经常劝阻，完全无效。她在跳舞的过程中，结识了一个不知道什么身份的神灵，后来，她竟然瞒着我，和那神灵私奔了。”
我大惊：“还有这样的事情？你怎么知道他们私奔的呢？”
他说：“贱内当夜没有回来，几天以后，一个小童来到寒舍，说他的主人有一封信给我。他把信交给我，就走了。我打开信封一看，原来是贱内和那个神灵联名写给我的，告诉我，他们结婚了，要我不要去找贱内了，他们之间是真爱，他们会非常幸福。我看得心都碎了。”
我还是安慰他：“你怎么知道是你夫人写的呢？别人伪造的，也说不定的。”
他说：“确实是贱内的笔迹，不会错的。”
我说：“你想过办法去找过她吗？”
他说：“我自己走不远，周边找了找，没有找到。我又托几只黄鼠狼精、狐狸精去找，他们闪烁其词，说没有找到，但似乎是找到了，她不愿意回到我身边了。‘夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞’。我这样的处境，我也不怪她。”
我说：“这一带几个地区，上面要统一规划建设，大拆大建，所有庙宇都要拆除，庙宇中的神像，集中放在一起。因此，很可能，以后你们不仅可以重逢，而且可以朝夕相处在同一个屋檐下，那时，你就不用牵挂她了。”
不料，他竟然差一点哭出来：“不要啊！如果和她同处一个地方，朝夕相处，我的处境，就越发艰难了。你想想，看着她和她现在的丈夫卿卿我我，我是什么样的感受？是折磨！逃避吧，被搁置在一起了，这破庙也被拆除了，我往哪里逃？再说，这事情如果被其他的神灵知道了，我的脸往哪里搁？”
我说：“是他们私奔，不是你私奔，你没有什么对不起他们，你有什么羞愧的呢？”
他说：“这总不见得是什么光荣的事吧。”
我说：“当然不是光荣的事。他们把你的帽子弄得绿油油的，本来嘛，你那乌纱帽尽管算不得什么，但毕竟是官帽，但被染成绿色了，那就不免显得滑稽，这确实是耻辱。可是，她现在不是你的夫人了，你的帽子，也就恢复本来的黑色了，还是原来的样子，一点儿也看不出绿色了，你放心。如果你前夫人还是不安分，那么，绿的是他现在的夫君的帽子，你的帽子肯定是安全的，这个你大可放心。”
他听了，怔怔地想说什么，也怕我走。我想快些离开，怕他又说出什么新的话题，所以，在他开口之前，我就赶快告辞。他想不出什么可以留住我的话，也就放我离开了。
明日是土地神生日。土地神，俗称“土地公公”，古称“社神”，品级不高，但对他管辖的那个不大的地方，有绝对的支配权，故人们有“当方土地”之称。江南的很多地方，土地神都是称什么“大王”的，和“当方土地”的称谓也是一致的。
今天，我准备去看看南村或者北村土地庙。南村的土地爷叫黄大王，没有土地奶奶；北村的土地爷叫洪大王，有土地奶奶。走到岔道口，我略微沉吟，决定先去看洪大王。
洪大王庙门前，杂草灌木丛生，一看就是很久没有人去了。我拨开草木走到门口，发现门也没有了，窗门也没有了。走进庙门，我发现地上竟然也长了很长的草，供案上都是泥土，抬头看看，竟然看到了天空，因为缺了好几根椽子，不少瓦片掉在地上。
洪大王的神像还在，也还大体完整，土地奶奶的神像，已经倒在地上，完全破碎了。
看见我，洪大王非常惊讶，赶忙说：“吕真人啊！难得您还来看我，我这里，不知道有多少年，不管是神是人是鬼，都不会光顾，连青蛙、蛇、猫、狗都难得来。”
我说：“你竟然混成这个样子，难以想象啊！”
他接着我的话说：“确实难以想象啊！谁料得到，我堂堂洪大王，会落到这个地步！当年，我是何等的辉煌啊！”
凭我的经验，像洪大王这样的人物，最喜欢讲的，就是当年的辉煌。平时寂寞的时候，他们就是靠回忆这些辉煌打发时间，一旦发现有或许能够成为倾诉对象的，就会抓住机会，讲述那些辉煌。这一类人，我称之为“当年辉煌者”。今天，洪大王这位“当年辉煌者”发现了我，是绝不会放过这个机会的。果不其然，不等我回应或询问，他就讲述了起来。
他说：“想当年，这块土地上几个村庄，全在我的绝对掌握之下！凡是涉及到土地的事务，都是我的分内事，修桥补路、起房造屋等等不必说，就是土地上种什么植物，都是我说了算。某一年，某村庄村民们说，他们已经很多年没有吃到西瓜了，这年想种三亩地西瓜，怕我发现后不允许他们种，在麦子还没有成熟的时候，他们就先把瓜秧套种在麦田里，想等麦子成熟收割，瓜秧也大了，造成既成事实，我会手下留情。他们想得美！那三亩地麦子成熟收割的时候，瓜秧果然已经很大了。我发现后，马上带人到现场。在我的指挥下，我带去的人动手，把这三亩地中的西瓜秧，稀稀拉拉拔掉了不少，说白了，就是糟蹋——全部拔掉，工作量太大，我们拔掉一部分，这块地就种不成西瓜了。”
我说：“村民们知道不知道你们这样干？”
他说：“怎么会不知道呢？他们就站在旁边。”
我说：“他们不来制止你们拔瓜秧？”
他说：“谁敢啊？谁来制止，就抓谁！”他继续说：“那年推广双季稻，我让这些村庄的水田百分之一百种双季稻。可是，某村庄只准备种90亩，余下的，想种单季稻，好作为口粮——单季稻比双季稻颗粒饱满，口感好，营养好，出米率也高。这我理解。我告诉他们，他们有一共130亩水田，百分之一百种了双季稻，还有30亩，可以种单季稻啊！”
我忍不住打断他的话：“百分之一百，也就是全部！130亩的百分之一百，就是130亩！如果百分之一百种了双季稻，就没有地种单季稻了。”
他说：“这些我搞不清，我就是要让他们种一百亩双季稻。他们拗不过我，也只好照我说的办。”
我说：“你这样做，也是为了他们多收粮食。”
他说：“谁说不是呢？不仅种什么都要听我的，怎么种，也要听我的。例如，前季稻插秧，横里六株120厘米，纵向每米9株到10株。他们只好照办，不合格就重来。后来，推广拉线插秧：人们站在线后，以线为基准插秧，随着线的移动，大家统一动作。这样插的秧，笔直笔直的，多好看！大家统一行动，动作一致，也很好看。”
我说：“我不懂种田，但在我看来，这似乎是形式主义了。”
他说：“当时村民私下里也是这样说的，但他们不敢在我面前说的。还有，种麦子，每一陇之间，都要开沟的，沟深统一30厘米，也要笔直笔直的。”
我说：“开沟是为了排水。麦田哪里来这么大的水，要挖这么深的沟呢？再说，江南泥土松，沟容易堵塞，一条沟，只要一个地方堵塞，就没有用了。在我看来，这些沟，都是白开的。”
他说：“当年村民敢当着我的面这样说，我就会马上把他抓起来。”他停了一下，继续说：“某个农忙季节，有一次，我召集几个手下在会议室开会。有人报告，附近在农田劳作的村民中，有些人在说怪话。我听了，当场就吩咐手下的人，谁在说怪话？给我抓几个来！我几个手下到田头，村民们就鸦雀无声了。还有一次，我组织村民到镇上开会，三令五申，大家步行，不能有特殊，包括我自己。可是，有两个后生，一个骑自行车，另一个跳到那自行车的后座上，脱离了队伍。我马上冲过去，追上他们，朝他们的自行车猛踢，自行车倒在地上，他们也都跌下来。他们马上站起来，没有等他们站稳，我就各给了他们两记狠狠的耳光！他们只好乖乖地回到队伍里步行，屁也不敢放一个！”
我说：“不是村民还有自留地吗？难不成他们在自留地上种什么，怎么种，你也要管？”
他不屑地说：“那还有说吗？当然也要管！怎么能不管呢？村民黄阿四，特别擅长种韭菜，他种的韭菜，长得快，产量高，还嫩，甚至一年四季都能种出韭黄来。他的自留地上，不种别的，全部种韭菜，每隔几天，就挑了韭菜去菜市场出售，收入不菲。这不是违反禁令是什么！我了解了情况，掌握了证据——根本不要什么证据，事情都明摆着，他在银行的存折，我一查就查到了他存款的总数，三百多元钱啊！不是卖韭菜，他哪里来这么多钱！我就带人，把他自留地上的韭菜，全部耙了！这就是‘割尾巴’。镇上的笔杆子还以这件事为典型，写报道表扬我呢！”
我忍不住说：“黄阿四在自留地上种韭菜卖，他也没有雇任何人，都是他自己和他的家人在干活。这违反哪条禁令啊！再说，银行明文规定，要给储户保密的，你怎么能够随便查人家的存款呢？”
他竟然说：“比人家钱多，就是违反禁令！如果不剥削别人，他那三百多元钱存款，哪里来啊？他确实没有雇人，但是，他的父母、儿女，都参与种韭菜的，剥削父母、子女，难道就不是剥削吗？银行确实有为储户保密的规定，但那是对普通人保密。我是普通人吗？再说，保密也要看什么事情，例如，为了破杀人案，向银行了解凶手的存款，银行也要保密吗？”
我真的愚蠢透了，竟然和这位连百分比都不明白的土地爷讨论这些问题。于是，我只好说：“哦，是这样啊！”
他继续讲自己的辉煌：“不瞒吕真人说，当年，这块土地上，村民的一切，婚丧喜庆、生老病死，我都要管的，谁也别想例外。婚丧喜庆规模多大，摆多少桌酒席，邀请些什么人，喝什么酒，吃哪些菜，食材从哪里买，厨师请谁，都由我说了算。……老人的活计安排，例如张三养猪，李四烧茶，王五给幼儿园看孩子。赵十年纪虽大，但表现不好，思想不好，只能去水田干活，这些，当然也是我说了算。你信不信？谁病了，到什么地方看病，请什么样的医生看病，也是由我说了算！生老病死，都由我说了算。”
听到这里，我还是没有忍住，要和他抬一回杠：“不对不对！至少村民的生死，你是无法决定的。不管如何，你还不能让村民死吧？村民要死的时候，例如疾病、事故、灾难，你也没有办法使他们不死。你怎么能说村民的生老病死都由你说了算呢？”
这一回，洪大王发呆了一会儿，失望地说：“啊，还真的是这样。”然后，他又安慰自己，或者是强词夺理：“但我说的也基本没错，差不多都由我说了算。”
我又问：“那么，你的村民，怎么想不到要离开这里呢？”
洪大王又恢复了得意，继续讲他的辉煌：“离开？倒确实是有很多人想离开的。可是，他们能离开吗？我经常对他们说：‘你即使会修天，天确实破了，玉皇大帝下诏，要你去修，那也要经过我批准才行！如果我不批准，你还是只能在我这里种田！谁不信，就试试！’”
我又忍不住了：“且慢！天破了，那还了得！洪水冲到人间，那会淹死很多人的！”
他非常淡定地回答：“淹死多少人，也和我没有关系。”
我说：“如果洪水冲过来，你往哪里逃？”
他竟然说：“如果真的到那一步，要死一起死，有什么可惜的呢？但要让我看不上的人去修天，那是万万不能够的，谈也不要谈！”
我只好叹了一口气。
他自顾自继续讲他的辉煌：“有个叫凤小良的青年，我叫他负责记账，实在是为了他好，想培养他做手下人，可是他不识抬举，不愿意。呵呵，我就对他说，只要我洪大王还当这里的土地神，他就只能在这里种田！”
我故意逗逗他：“如果在古代，人家考秀才、考举人，考了进士出去当官呢？地方上也能不许？”
不料，他哈哈大笑：“当然也要我批准啦！要考进士，先要考举人吧，要考举人，先要考秀才吧？那个时候，秀才是不用考的，举人也不用考，叫‘举孝廉’，这是汉代的制度了，历史悠久，您吕真人也应该听说过的吧。谁举呢？当然是我啊！我推举谁当秀才、谁当举人，那就是一句话的事情，不用考的。我认为这是最好的制度，省去多少麻烦！后生们也不用读书，大好时光，可以多做点别的事情，例如把田种种好。后来，忽然不兴荐举了，又要考了。我的荐举不起作用了。可是，尽管我不能让我想荐举的人上，但是，阻止我看不上的人上，我还是能够做到的。例如，又兴考秀才、考举人那年，这里的贺家二小子，据说文章写得很好，去考秀才，还真的考上了，可是，我就是不肯给他写保单！没有我的保单，上面怎么能够给他秀才的资格？所以，最后结果，他还是没有能够成为秀才，举人就更加不用说了。他还是要老老实实，在我这里种田！”
我问：“什么叫保单啊？”
他说：“保单，其实很简单的，证明他家三代人住在这里，清清白白，没有罪犯，没有以叫花子、奴仆等贱业为生的，他本人没有犯罪记录。”
我问：“他和他家里的情况，是否符合秀才保单所要求的条件呢？”
他说：“符合的。”
我又问：“那么，你又为啥不给他写保单？”
他竟然反问我：“我为啥要给他写这个保单呢？”
我大惊：“为啥？因为你是这里的土地爷，给他如实写保单，这是你的义务，你的职责，你的分内事！”
他竟然道：“那么，我的义务、我的职责、我的分内事多着呢，我要先办其他的事情，我拖他十天半月，总可以的吧？”
秀才保单，是有严格的时间要求的，十天半月一拖，时限过去了，人家自然就没法成为秀才了。类似这样的事情，他肯定没有少干。我只能叹了口气，为贺家惋惜。
他似乎还不过瘾，还要辉煌下去：“大家的生活都差不多，谁也别想比别人好一些——谁冒出来我就马上使劲按住，不仅不会允许他冒出来，还要按得比别人下一些！矫枉必须过正，这是常识。例如，黄阿四仗着他种韭菜的技术，想比人家富起来，被我按住，那几年，他家还过得不如其他人家。张阿二擅长捕鱼捉蟹，空闲时间，到河里捉点小鱼小虾，家里饭桌上经常有鱼虾，被我知道了，罚了他三十元——那是半只大肥猪得钱啊！结果他们家吃了两三年素。贺家二小子仗着学问好，想考了秀才过人上人的生活，呵呵，有我在，没门！学问好又怎样？还是被我硬生生地拉下来，日复一日、年复一年地过脸朝黄土背朝天的种田生活，和目不识丁甚至傻瓜一般的人一样。总之，大家过一样的生活，好事要大家沾，苦头要大家吃，大哥莫笑二哥。这样‘均贫富’，天下就太平了——那些年，我这里就非常太平。”
我见他得意洋洋，不仅产生了怒意：“那你看看，村民们的生活，是现在好一些呢，还是你那个时候还一些？”
洪大王从他的辉煌中走出来，走到现实中，愤愤地说：“这个世界本来好好的，日复一日，年复一年，都是那样，不知道从什么时候起，变得太快了。这块土地上修桥补路、起房造屋，他们竟然完全不经过我批准，至于种什么庄稼，怎么种，村民想怎么就怎么，我丝毫管不了。再到后来，好好的农田，竟然不种庄稼，办起了什么工厂。村民们不想种田，想到哪里去谋生就到哪里去谋生，只要不违法，想干什么就干什么，甚至还有不少去了外国，简直是无法无天！最可气的是，考秀才，竟然不需要我的保单了。贺家一门，听说出了六七个秀才、三四个举人，还有两个进士，一人还竟然被点了翰林！一村人的考运都被他们家占去了！黄阿四家种韭菜、张阿二办起了渔业公司，都发了大财了。一村人的财运都被他们占去了。天下哪有这样的道理！再不‘均贫富’怎么行？最可气的是，我堂堂土地爷，就成了多余的了。多少年来，没有人来理会我了，连最为起码的香火，都没有了。当年，我生日前后，给我上香火的人，络绎不绝，连续好多天呢。”
我清楚地知道，和他讨论“均贫富”之类的话题，绝对是徒劳的。可是，关于香火，我还是要和他说几句：“你应该想想，人们为什么要给神灵香火？他们为谋求某神灵的帮助，例如保佑，而给这个神灵香火，这就是祈求。现在，你被村民认为是无用的，他们对你无所求，当然不会为了祈求你的帮助而给你香火了。这一点，你是明白的。可是，你如果把你拿不到香火，仅仅归结为这个原因，那么，你大大地小看了村民们了。因为，他们给神灵香火，很可能还有别的原因，例如，酬谢和申敬。你没有给过他们值得他们酬谢的好处，他们当然也不必为酬谢你而给你香火。你想想，黄阿四、张老二、贺家，你指望让他们酬谢你么？你没有值得他们敬仰的地方，他们当然也不必为了向你表达敬意而给你香火！你现在没有香火，正是你当年‘辉煌’时期你的所作所为造成的，也是当年你香火那么畸形旺盛的报应！你因此而责怪村民，这是没有道理的。民心即天理，民心如此，天理也是如此。”
他很沮丧，但是，显然还不服气：“你说的这些，有的我也想到过的。我既然不能获得他们的敬仰，那么，我让他们惧怕！让他们知道我的厉害，看他们还敢不敢不把我放在眼里！给不给我香火！”
我说：“这确实也是一种选择。人们给某个神灵香火，这也可以是一个原因。例如，暴君、瘟神、恶鬼等等，也有获得人们香火的，这叫‘祀厉’，厉，就是‘厉鬼’的意思。土地神尽管是最小的正式神灵，但是，从神灵系统来说，是正神。你想用让人们畏惧的方法，来获得人们的香火，这是自甘堕落为邪神恶鬼。你能否告诉我，你是如何让人们畏惧的？他们是否因为畏惧而给你香火？”
这下，他几乎绝望了：“我想这样做，也是穷极无聊了。那天，我确实想走出庙门，到村里看看，找个倒霉的人害他一下，让人们知道我的厉害。可是，刚走到路口，很多汽车、摩托车、电动车，来来往往，都很快，我看得眼花缭乱，头晕目眩，我知道‘晕车’的说法，这大概就是‘晕车’吧。以前的农田没有了，都是这样那样的公司，我完全不懂。到村里一看，不仅格局面目全非，还多了什么图书馆、体育馆、养老院、幼儿园和食堂等等，对了，还有卫生站，也就是诊所，实际上是小小的医院。我能够让人生的病，也就是头疼脑热之类，此类小病，有卫生站在，村民简直不当是病，我让他们生这些病，还有什么意义呢？我深深感到，以我的法力，人们的忙，我固然帮不上，我要害他们，也没有这样的能力了。于是，我只好作罢。”
我听了觉得可笑，就说：“你连百分比都弄不清，还能干什么？好好地在庙中待着，对你来说，是最好的选择了。”说完，我就告辞。
不料，洪大王急忙说：“真人留步！我还有话和您说。”
我只好停下来，心想：“这下坏了，他又要继续讲他的辉煌了，我可吃不消，”便问：“洪大王还有什么话，尽管对贫道说。”
他犹豫了一下，低声对我说：“内人的事情，您也看见了，还望您为我包羞，不要对其他的神灵说。”
我看了看洪大王像旁边倒在地上的土地夫人像，安慰他道：“即使是神灵，也在大冶的运化之中。洪夫人化去，还望洪大王节哀顺变。”
他说：“不是这样。说来惭愧，不怕您笑话。贱内因为多年来香火全无，也没有人或者神来看我们，耐不住寂寞，渐渐地养成了赶时髦跳广场舞的习惯，我经常劝阻，完全无效。她在跳舞的过程中，结识了一个不知道什么身份的神灵，后来，她竟然瞒着我，和那神灵私奔了。”
我大惊：“还有这样的事情？你怎么知道他们私奔的呢？”
他说：“贱内当夜没有回来，几天以后，一个小童来到寒舍，说他的主人有一封信给我。他把信交给我，就走了。我打开信封一看，原来是贱内和那个神灵联名写给我的，告诉我，他们结婚了，要我不要去找贱内了，他们之间是真爱，他们会非常幸福。我看得心都碎了。”
我还是安慰他：“你怎么知道是你夫人写的呢？别人伪造的，也说不定的。”
他说：“确实是贱内的笔迹，不会错的。”
我说：“你想过办法去找过她吗？”
他说：“我自己走不远，周边找了找，没有找到。我又托几只黄鼠狼精、狐狸精去找，他们闪烁其词，说没有找到，但似乎是找到了，她不愿意回到我身边了。‘夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞’。我这样的处境，我也不怪她。”
我说：“这一带几个地区，上面要统一规划建设，大拆大建，所有庙宇都要拆除，庙宇中的神像，集中放在一起。因此，很可能，以后你们不仅可以重逢，而且可以朝夕相处在同一个屋檐下，那时，你就不用牵挂她了。”
不料，他竟然差一点哭出来：“不要啊！如果和她同处一个地方，朝夕相处，我的处境，就越发艰难了。你想想，看着她和她现在的丈夫卿卿我我，我是什么样的感受？是折磨！逃避吧，被搁置在一起了，这破庙也被拆除了，我往哪里逃？再说，这事情如果被其他的神灵知道了，我的脸往哪里搁？”
我说：“是他们私奔，不是你私奔，你没有什么对不起他们，你有什么羞愧的呢？”
他说：“这总不见得是什么光荣的事吧。”
我说：“当然不是光荣的事。他们把你的帽子弄得绿油油的，本来嘛，你那乌纱帽尽管算不得什么，但毕竟是官帽，但被染成绿色了，那就不免显得滑稽，这确实是耻辱。可是，她现在不是你的夫人了，你的帽子，也就恢复本来的黑色了，还是原来的样子，一点儿也看不出绿色了，你放心。如果你前夫人还是不安分，那么，绿的是他现在的夫君的帽子，你的帽子肯定是安全的，这个你大可放心。”
他听了，怔怔地想说什么，也怕我走。我想快些离开，怕他又说出什么新的话题，所以，在他开口之前，我就赶快告辞。他想不出什么可以留住我的话，也就放我离开了。
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