第50章，故事的持续13
他们正是这种以身实践和探索的精神，奠定了中国中医学的基础。他们开创了中华民族的中医学文化。
后人为了纪念他，将中国现存最早的药物学专著命名为《神农本草经》。
社会文明方面
生产力的提高，使人们的生活相对稳定下来。人们不再为了生活四处迁徙，开始了安居乐业的生活，这带动了社会文明的发展。
《齐俗训》云：“神农之法曰：丈夫丁壮不耕，天下有受其饥者。妇人当年而不织，天下有受其寒者。故身自耕，妻亲织，以为天下先其导。……奸邪不生，安乐无事而天下均平。”
这反映了当时社会天下为公，团结友爱，和人民安居乐业的景象。而从发掘出的墓葬来看，当时以从母系氏族社会，向父系氏族社会转变。
而且在婚姻制度上有了缔结和嫁娶之礼，使家庭在原始社会中的作用更加明显，人们对家庭的道德理论有了初步的认识。
其他研究方面
同时，原始农业还带动了人类对天文，地理，气象的研究。在原始社会里，刀耕火种在很大一方面只能望天收。
如果遇到自然灾害，就有可能导致颗粒无收。对于炎帝神农氏族，在解决这一问题上，史书曾有详细的记载。
《白虎通》云：神农“因天之时，分地之利”，《杨泉理论》说：“神农始治农功，正气节，审寒温，以为早晚之期，故历日”。
《主术训》云：“昔神农之治天下也，神不驰于胸中。智不出于四域，怀其仁诚之心。甘雨时降，五谷蕃植。春生夏长，秋收冬藏。月省时考，岁终献功。以时尝谷，祀于时尝。”
这无不反映出当时为了获取更好的收成，人们对天文，历法，气象，水利，土壤，种子等知识和技术的研究，这也成为原始社会开拓农业文化的泉流。
炎帝造琴
左丘明《世本·作篇》记载：“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦，曰宫，商，角，徵，羽。”
汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说：“琴，神农造也。”认为神农氏掌握政权后，曾“上观法于天，下取法于地。”
“于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。神农氏为琴五弦，足以通万物而考理乱也。”
杨雄在《杨子》一书中写道：“昔有神农造琴，以定神。禁淫僻，去邪欲，反其天真者也。”
有专家经过考证认为，“神农琴”上的五根弦名宫，商，角，徵，羽，实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。
史书记载
《易·系辞下》：“包牺氏没，神农氏作。斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下。”
《逸周书》：“神农之时，天雨粟，神农遂耕种之。作陶治斤斧，为耒耜徂耨。以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实”。
《白虎通》：“古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利。制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之。故谓之神农也。”
而耒耜的发明，和五谷的种植，在考古中均得到证实。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，发现一件木耜，六十四件骨耜，四件石耜等。
随州市冷坡垭，天门石家河，湖南澧县梦溪三元宫等地新石器时代遗址，均发现稻谷的遗存，和大量的生产工具。
这说明中国自古以来就是农业发达的国家，农业构成物质生活资料的主要来源。更是古代世界决定性的生产部门。
农业发展奠定了原始社会物质文化的基础，更是我们研究炎帝神农文化内涵的前提条件。
神农本草经
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》。它托名“神农”所作，实成书于汉代。它是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。
《神农本草经》全书分三卷，载药365种。以三品分类法，分上，中，下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用...
神农的家族成员
妻子
赤水氏的女儿：听訞
后代
赤水氏的女儿：听訞，和炎帝生了：炎居，生女儿：女娃(精卫)
炎居生：节并
节并生：戏器
戏器生：祝融
祝融生：共工
共工生：术器，后土
后土生：噎鸣
噎鸣生：十二子，待考
相关世系
炎帝政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。
魁隗氏
炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴起于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。
炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年，讫于公元前4766年，历六任帝，传国虚记二百四十三年。这六任帝是：
1、魁隗，在位执政虚记五十八年（公元前5008——前4951年）。
2、炎居，在位执政虚记三十四年（公元前4951——前4918年）。
3、节并，在位执政虚记四十三年（公元前4918——前4876年）。
4、戏器，在位执政虚记五十年（公元前4876——前4827年）。
5、祝融，在位执政虚记四十七年（公元前4827——前4781年）。
6、共工，在位执政虚记十六年（公元前4781——前4766年）。
神农氏
部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。号神农氏，为神农氏族。始生地在姜水，传说在位140年（约公元前3216～前3077年）。
一说在位120年，卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏，烈（厉）山氏，共工氏，四岳氏等。
炎帝神农氏政权共传八任帝，传国虚记二百五十四年（前4766—前4513）。
首任帝，神农，在位执政虚记三十四年（公元前4766——前4733年）。
二任帝，临魁，在位执政虚记四十二年（公元前4733——前4692年）。
后人为了纪念他，将中国现存最早的药物学专著命名为《神农本草经》。
社会文明方面
生产力的提高，使人们的生活相对稳定下来。人们不再为了生活四处迁徙，开始了安居乐业的生活，这带动了社会文明的发展。
《齐俗训》云：“神农之法曰：丈夫丁壮不耕，天下有受其饥者。妇人当年而不织，天下有受其寒者。故身自耕，妻亲织，以为天下先其导。……奸邪不生，安乐无事而天下均平。”
这反映了当时社会天下为公，团结友爱，和人民安居乐业的景象。而从发掘出的墓葬来看，当时以从母系氏族社会，向父系氏族社会转变。
而且在婚姻制度上有了缔结和嫁娶之礼，使家庭在原始社会中的作用更加明显，人们对家庭的道德理论有了初步的认识。
其他研究方面
同时，原始农业还带动了人类对天文，地理，气象的研究。在原始社会里，刀耕火种在很大一方面只能望天收。
如果遇到自然灾害，就有可能导致颗粒无收。对于炎帝神农氏族，在解决这一问题上，史书曾有详细的记载。
《白虎通》云：神农“因天之时，分地之利”，《杨泉理论》说：“神农始治农功，正气节，审寒温，以为早晚之期，故历日”。
《主术训》云：“昔神农之治天下也，神不驰于胸中。智不出于四域，怀其仁诚之心。甘雨时降，五谷蕃植。春生夏长，秋收冬藏。月省时考，岁终献功。以时尝谷，祀于时尝。”
这无不反映出当时为了获取更好的收成，人们对天文，历法，气象，水利，土壤，种子等知识和技术的研究，这也成为原始社会开拓农业文化的泉流。
炎帝造琴
左丘明《世本·作篇》记载：“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦，曰宫，商，角，徵，羽。”
汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说：“琴，神农造也。”认为神农氏掌握政权后，曾“上观法于天，下取法于地。”
“于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。神农氏为琴五弦，足以通万物而考理乱也。”
杨雄在《杨子》一书中写道：“昔有神农造琴，以定神。禁淫僻，去邪欲，反其天真者也。”
有专家经过考证认为，“神农琴”上的五根弦名宫，商，角，徵，羽，实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。
史书记载
《易·系辞下》：“包牺氏没，神农氏作。斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下。”
《逸周书》：“神农之时，天雨粟，神农遂耕种之。作陶治斤斧，为耒耜徂耨。以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实”。
《白虎通》：“古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利。制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之。故谓之神农也。”
而耒耜的发明，和五谷的种植，在考古中均得到证实。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，发现一件木耜，六十四件骨耜，四件石耜等。
随州市冷坡垭，天门石家河，湖南澧县梦溪三元宫等地新石器时代遗址，均发现稻谷的遗存，和大量的生产工具。
这说明中国自古以来就是农业发达的国家，农业构成物质生活资料的主要来源。更是古代世界决定性的生产部门。
农业发展奠定了原始社会物质文化的基础，更是我们研究炎帝神农文化内涵的前提条件。
神农本草经
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》。它托名“神农”所作，实成书于汉代。它是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。
《神农本草经》全书分三卷，载药365种。以三品分类法，分上，中，下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用...
神农的家族成员
妻子
赤水氏的女儿：听訞
后代
赤水氏的女儿：听訞，和炎帝生了：炎居，生女儿：女娃(精卫)
炎居生：节并
节并生：戏器
戏器生：祝融
祝融生：共工
共工生：术器，后土
后土生：噎鸣
噎鸣生：十二子，待考
相关世系
炎帝政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。
魁隗氏
炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴起于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。
炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年，讫于公元前4766年，历六任帝，传国虚记二百四十三年。这六任帝是：
1、魁隗，在位执政虚记五十八年（公元前5008——前4951年）。
2、炎居，在位执政虚记三十四年（公元前4951——前4918年）。
3、节并，在位执政虚记四十三年（公元前4918——前4876年）。
4、戏器，在位执政虚记五十年（公元前4876——前4827年）。
5、祝融，在位执政虚记四十七年（公元前4827——前4781年）。
6、共工，在位执政虚记十六年（公元前4781——前4766年）。
神农氏
部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。号神农氏，为神农氏族。始生地在姜水，传说在位140年（约公元前3216～前3077年）。
一说在位120年，卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏，烈（厉）山氏，共工氏，四岳氏等。
炎帝神农氏政权共传八任帝，传国虚记二百五十四年（前4766—前4513）。
首任帝，神农，在位执政虚记三十四年（公元前4766——前4733年）。
二任帝，临魁，在位执政虚记四十二年（公元前4733——前4692年）。
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