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第八章 性命双修 收获信仰

    卞庄非常羡慕天蓬在玄都大法师的护持下修行,不仅可以聆听大法师的讲法、解惑,还有那仿佛无穷无尽的金丹。

    真正的人教嫡传弟子,永远不用担心丹药问题,所以往往人教弟子修为精进是三教中最快的。

    人教弟子,一路嗑药修仙,那是基本操作,吃完丹药就会用各种秘法玄功炼化药力,之后再重复一遍以上操作。以上才是正宗嫡传的修行法门。

    现在的卞庄么,就是个丐版教外弟子,最悲催的是,身为前一代的嫡传弟子,居然没有学怎么炼丹!!!

    别说怎么炼丹了,天蓬前世连个扇风、烧火都没学!!!

    所以人教正宗修行法,卞庄已经无缘享受了,他倒是想在化形后,再去首阳山转一转,再去求一下机缘,万一玄都大法师开恩,网开一面,让咱当一尊道门护法呢,这也算重归教下了吧。

    卞庄这一修行就是两个时辰,用元神观照了一下体内,观看一下五脏生化的运转,就结束了下午的修行。该到了检查小白第一次修行的结果了,如果有需要,可能还要第三次入梦解惑。想到这里,他就再一次决定要监督小白,必须尽快炼化横骨。

    卞庄开启天眼,观察小白体内妖力的变化,在天眼下,小白体内妖力显现出淡青色的色泽,说明小白的妖力偏向木属性,可能是因为小白平时没少吃雪莲,妖力呈现了明显的属性化。这不是问题,有问题的是,小白的妖力明显不够纯粹,这也是没有传承的妖怪都要面临的又一难题,紧紧凭借本能修行,哪怕是侥幸开了灵智的妖怪也不可能有什么大造化。

    现在卞庄更偏向于,西游记里的卯二姐,有很大可能是死于天劫之下。因为原著记载,猪刚鬓入赘云栈洞的第二年,卯二姐就死了,她的基础太差了。无论是,无知的硬刚第二灾风灾,还是避不过的第三灾雷灾都有可能是她陨落的原因。

    卞庄接着看向小白的脑袋,它天灵里正有一团法力规律的振荡着,卞庄观察了一会,满意的收回了视线。

    结果还是比较满意的,没什么大问题。看来不枉他在梦中,一遍一遍的教小白修行的要点,它学的不错,接下来就是水磨功夫了。

    小白的基础虽差,但也不是没有优点的,首先它的命修就不错,想来它炼精化气就快圆满了。下一步,如果没有卞庄的干涉,没准这个冬天,最迟明年春天它就该渡阴火劫,接着就是凝聚妖丹,和化形了。

    当然,如果没有卞庄的干预,小白渡阴火劫可能要吃大苦头的。

    现在有了卞庄的传法,那就另当别论了。道门讲究性命双修,性是灵,命是体,性命双全才是大道。道理很简单,是个修行的人都明白,但要做到却很难,特别是性上面的修行,可以说没有传承根本无处下手,绝大多数散修都是靠时间和经历打磨。

    也有邪道修士,为了修性,灭情绝性,有的门派收弟子前,会设计让弟子亲手杀尽亲友,这些显然是堕入魔道的。

    卞庄为什么重视金光咒,选择金光咒作为自己奠基的功法,并把金光咒传给小白?

    首先,卞庄没有更多的选择,前面说了,天蓬修行的九转还丹法,固然是人教嫡传神功,但是唯独不能给妖族拿来筑基。

    那为什么金光咒就可以?这就是卞庄中意金光咒的原因了,金光咒虽然也是一门性命双修的功法,但金光咒和九转还丹法不同的是,金光咒主修的是修行者的心性,也就是说,这是一门主修性,辅修命的功法。

    这就是最妙的地方了,卞庄出世时,身体柔弱无比,就是一只猪婴,那个时候他根本就修不了命。

    恰好,他因为不能修行九转还丹法翻遍了天蓬的元神记忆,找到了这个不起眼的金光神咒,刚刚好就是先修性,在修命功法,这岂不是天无绝人之路。

    金光咒的修行方法和普通的道门炼炁法不同,这门功法并没有固定的行功路线,金光咒首重心性,首先要在心灵里炼出一缕金光,然后不断壮大金光,形成金光法力。再以高超的性功修为观照自身,以金光法力推动五脏,蕴化五炁,达到性命双修的效果。

    卞庄天生拥有天蓬的一部分天仙元神,所以,可以视为他天生性功极强,再修炼金光咒简直用一日千里都不足道,而且得到的法力更是精纯无比,更不用说,他因为元神的原因,直接就达到了法有元灵的境界。

    卞庄在修出相对深厚的金光法力之后,再反过来蕴化五炁,强化命功,这才的到现在的身躯。之所以现在法力有限,完全是因为修行时间实在太短,而且没有金丹加成,完全是靠着自己一点点修炼打磨出来的。就算如此,他的法力已经不比小白差太多了,再过一段时间他也可以化形了,他唯一有点担心的是,别到时候化形成一个三岁小孩,那就搞笑了,观音菩萨的散财童子都比他大的多。

    反观小白,它现在是命功强,性功弱,金光咒刚好可以弥补它的缺点。而且金光咒性命双修,强大的命,也可反过来通过金光咒强化性功。正好在这个过程中,小白可以把它一身的妖力,全部转化成金光咒的法力。这样一来,以后她化形之后,一般的天眼法眼都看不出她是个妖精了。

    大概过了一刻钟左右,小白就收功了。

    它睁眼就看见近在眼前的卞庄,欣喜的凑了上去,又拿它那软绵绵的脑袋,在巨兽脖子下边蹭了蹭。这是它表示臣服和亲近的动作,卞庄也就站着身受了。

    小白灵智早开,只是基于兔子胆小的天性没有出过远门,一直在家门口修行,所以比较单纯,但是单纯不是傻,它刚刚试了试卞庄传给它的法门,就已经发现这功法,比她近百年自行摸索的功法,强了何止十倍,所以它对卞庄极尽感恩,妖的世界就是这么简单,你对它好它就对你好。

    卞庄看见小白这么上道,满意的点点头,孺子可教也。突然间,他灵光一现,运转元神认真感知,果然,卞庄感觉到一股隐隐约约的信仰之力正从小白身上传递到自己这里。

    这股信仰之力极其微弱,在无处不再的元炁面前,就像沧海一粟,这股信仰之力是如此微弱,如果不是天蓬曾为天神,对信仰之力无比熟悉的话,一般人根本就感觉不到。

    信仰之力,本质上来说是有灵众生,对万事万物产生崇拜,感恩,畏惧,仇恨等等纯粹感情时产生的念头。这种念头之所以特别,是因为它具有指向性。

    就拿人来举例,人在离开母体出世之前,身具一缕先天一炁,这一缕先天一炁,会随时间而缓慢消散,先天一炁散尽之时,就是身死之时。据说,十殿阎罗手中的生死簿,就是根据万灵的先天一炁来记录他们生死的。

    而人生在世,这缕先天一炁,无时无刻不再流失,包括人的种种念头也是先天一炁的一种,平时,这些先天一炁是直接消散在天地之间。

    但强烈的情绪,会让这些念头,明确的指向引起这情绪的事物。这万事万物无所不包,可以是天地,日月星辰,也可以是山水树木,当然也包括人类自己和一切动植物。

    一般来说这些信仰之力,并不能跨越太远的距离,如果不被尽快吸收,那这些信仰之力会很快还原成天地元炁。不过一个人所产生的信仰之力实在是太少,几乎不会对目标产生什么影响,最多是让对方心生感应。

    可是如果数量特别多的人,对同一个目标产生了同一种情绪,例如恐惧,例如崇拜,这样长久积累下去,这就会是一股庞大的炁,如果源源不绝,假以时日自然会催生出对方的神通,这就是最初的信仰神诞生的过程,萨满教也是基于这套理论产生的。

    道门之前对信仰之力的用法其实很少,有的最多的是,后辈门人弟子对着,师门先长焚香祝祷,这和普通人族百姓对着天地神灵焚香祝祷是一个意思,就是通过祝祷这一仪式引起对方的感应。有些像卞庄所在后世的打电话,而且是视频电话哦,当然,开启视频和接电话的那方首先要具备这种法力。

    可是,这种情况虽着佛门东传发生了根本性的变化。

    佛门对信仰之力的应用远迈道门,他们通过广立佛像来收集信仰之力,再以大法力用秘法炼成佛门护法神通丈六金身。

    道门通过学习佛门之法收集信仰之力,再通过道门秘法,或炼成法力,或炼制丹药,或加持法宝,总之用法多样。

    卞庄刚刚灵光一闪,果然发现了信仰之力,他之所以想到这一节,也是因为之前一直遗憾没有金丹可吃,刚刚见到小白看向自己崇拜的眼神,突然想起来信仰之力,这么一个有很多潜力可待开发的元炁矿。