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第十八章.鸿鹄之志(一)

    再说“杆子鞭”袁笋与屠菱从豫章城西门突围而去后,“亥小雪”译吁鹊、“巳小满”桀茜不甘心死对头屠菱就这样逃走,联袂追了下去。可是,她们跑出不远,突然传来一位女子的声音:“习坎。入于坎窞。凶。”

    这是坎卦初六爻辞,意思是说:“面临重重险难,又再坠入穴陷深处,有凶险。”

    话到人到,译吁鹊、桀茜又被三个老对头、展现黑白黄赤武功特征的任璃、史瑨、赵璐举棍拦住了去路,说话者是任璃。

    现在,任璃、史瑨、赵璐已长成亭亭玉立的美女。任璃英俊漂亮,让人如沐春风,但也威严庄重,令人生畏。

    史瑨拥有白瓷般的肌肤,是个秀发大眼的美女。她有着女性完美的身段和样貌,是优雅和迷人的混合体,使人想入非非、充满欲望。

    赵璐白皙洁净,身材丰满,带有薄荷、芦苇、桂树的清香。她容光焕发,光鲜亮丽,充满磁性般吸引力,容易让人一见钟情。

    用洪咨夔《和赵青田燕坐》形容任璃、史瑨、赵璐的修为情况:

    青田鹤翁杜德机,天根月窟手探之。

    婴儿姹女熟搏弄,妙处不许旁人知。

    渠家庭院纷花药,啄木黄鹂几推却。

    流苏百子卧春风,万欲难供无底壑。

    生门死户一线间,内丹走尽求外丹。

    明朝赤黄裂大山,护鼎龙虎方闲闲。

    然而,桀茜不是男人,对她们愤愤地说道:“又是你们,难道还要助纣为虐吗!?”

    “很抱歉,我们这样做也是不得已啊!”任璃解释道。

    “什么不得已呀?”桀茜追问道。

    “我们曾经对不起你们,与屠菱又有渊源,内中情由还望你们体谅。”任璃说道。

    这时,一直在沉思的译吁鹊开口说道:“三位的功夫修为看来应该得到桂父真人‘黑白黄赤功’的传承,不会不明事理吧!?”

    “我们言尽于此,告辞啦!”任璃说道。

    言毕,任璃即刻携史瑨、赵璐离去。译吁鹊虽然看出任璃、史瑨、赵璐修练黑白黄赤功,但这仅是其一。其二,由于任璃、史瑨、赵璐分别对赤功、白黄功、黑白功展现出独特天赋,桂父于是让她们分别加练荧惑功、太白功、岁福功。

    任璃、史瑨、赵璐走后,桀茜嘟囔道:“她们与屠菱又有渊源是何意啊?”

    译吁鹊心思缜密、闻音知弦,缓缓说道:“她们的父辈曾与屠睢长期共事,屠菱又跟屠睢同姓,这可能就是她们所说的渊源吧!”

    “这么说,屠菱就是屠睢的女儿,我们与她之间的仇恨又加了一层。”桀茜说道。

    “是呀!国仇家恨何时了啊!”译吁鹊感叹道。

    桀茜没有被她的多愁善感感染,突然纳闷地说道:“可是,不对啊!”

    “哪里不对?”译吁鹊问道。

    “她们既然与屠菱有渊源,三对二又占据优势,干嘛要走啊!?”桀茜不解地说道。

    “看来,‘不得已’的确内有情由,我们要小心啦!”译吁鹊提醒道。

    果不其然,译吁鹊、桀茜悄悄跟随屠菱发现,驩璔、共舞接应她离去,而这一耽搁却使得“杆子鞭”袁笋失去踪影啦!

    译吁鹊眼见驩璔、共舞与屠菱展示了不同身法,大为惊异,不禁嘀咕道:“奇怪,这三人虽然在一起,但武功还不一样,到底是什么来历啊!?”

    实际上,驩璔虽然是“风信子”熊画被奸后生下的女儿,但熊画对她还是尽到了母亲的职责。熊画不仅把驩璔养大,还将章华台武功传授给了她;屠菱长大后与驩璔一起随熊画学习武功,但熊画并没有教她章华台功夫,而是传授了姑苏台内外兼修的火风神功。

    另外,共舞是共尉叔叔共暠的女儿,岁数比共尉小,习练家传武功。

    桀茜见状,却感叹道:“好悬啊!看来,任璃、史瑨、赵璐已经发现了屠菱的同伙,帮了我们一把。”

    译吁鹊也有同感,认同道:“是啊!”

    “接下来怎么办?”桀茜问道。

    “任璃、史瑨、赵璐出现在这里,但帮我们而不助与她们有渊源的屠菱,这里面大有玄机啊!我们就悄悄跟着她们,看看到底是怎么一会儿事。”译吁鹊说道。

    “好吧!”桀茜赞成道。

    于是,译吁鹊、桀茜尾随驩璔、共舞、屠菱而去。然而,译吁鹊、桀茜这一去就跟吴玚、茵儿分道扬镳啦!

    从命理卦象看,这有其必然性。译吁鹊生于斗指亥的小雪,亥属水;桀茜出生在斗指巳的小满,巳为火;吴玚、茵儿也都具备火性,合起来就是水火既济和火水未济。

    先看水火既济,卦辞曰:“既济:亨小,利贞;初吉终乱。”

    既济卦象征成功,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。”

    也就是说,译吁鹊、桀茜与吴玚、茵儿团聚的“初吉”已过,到了“终乱”分手的时候啦!

    再看火水未济,卦辞曰:“未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。”

    未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。”

    也就是说,译吁鹊、桀茜与吴玚、茵儿继续待在一起,属于“无攸利”的状况,分手在所难免。

    如若撇开吴玚、茵儿来看,译吁鹊、桀茜仍然适合此卦,这或许表明后者应该有“未济”的事情,需要她们去完成。

    任璃、史瑨、赵璐之所以放走“杆子鞭”袁笋与屠菱,的确大有玄机。因为,任璃、史瑨、赵璐告别译吁鹊、桀茜后,任璃马上就对史瑨、赵璐说道:“既然袁笋同屠菱在一起,袁笋就有可能是你们睽卦的主人啊!”

    原来,史瑨、赵璐出发前曾因同时做了一样的“同日浴于甘渊”之梦找师父算过卦,得到火泽睽。

    《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“小事吉”。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也。睽之时,用大矣哉。

    于是,师父告诫她们:“你们命中注定同居共事一夫,要互相体谅,不要嫉妒。”

    三女自小玩到大,史瑨、赵璐找师父算卦的事自然瞒不住任璃,很快就泄底啦!从此以后,她们就用睽卦代替此事,以免涉及“二女同居共事一夫”时让这些还没婚配的少女尴尬。

    实际上,睽卦大有玄机。因为,赵璐命牵木星(岁星、福星),对应巽风,代表长女;任璃上应火星(荧惑星),属离火,为中女;史瑨乃金星下凡,卦象是兑泽,是少女。

    这样一来,史瑨与赵璐在一起应该产生泽风大过和风泽中孚。其中,大过卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。”

    大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。”

    再看风泽中孚,卦辞曰:“豚鱼吉,利涉大川,利贞。”

    中孚卦象征心中诚信,意思是说:“用豚和鱼祭祀先祖吉利,利于涉越大河大川,利于坚持下去。”

    既然这样,她们的师父桂父为何算出的卦象是火泽睽哪?

    现在看来,这个睽卦里应该也包含当时不在场的任璃在内。因为,任璃之火与史瑨的泽合起来正好是火泽睽。

    不仅如此,她们还牵连泽火革,卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。”

    革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。”

    并且,革卦也有“二女同居共事一夫”的卦象。也就是说,桂父当时只不过点到为止、含蓄处理罢了!

    全面起见,再看任璃之火与赵璐的风组成火风鼎和风火家人的情况。其中,火风鼎卦辞曰:“元吉,亨。”

    鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。”

    风火家人卦辞曰:“利女贞。”

    家人卦象征家庭,意思是说:“利于像女人一样地坚持下去。”

    这两卦说明,任璃与赵璐是同鼎吃饭的一家人啊!