坤明风帝（五）
然而，陆洛尝试了各种营救方法，却都不见效果，于是不得不直面她，说道：“你到底练的什么功啊！？”
她虽然不能说话，但眼睛却能传神。陆洛见她热泪滚滚、双眼期盼的样子，就摇着她的身子，说道：“你说话啊！我该怎么办呀！？”
他这一摇晃，不仅没能让她出声，却将她的衣服完全晃开，美妙的胴体呈现在陆洛面前。他不忍乘人之危、直视她的娇躯，又对她心生怜悯，就将她拥进了怀里。
屠菱此时软绵绵的，脑袋顺势就倒在了他的肩膀上。
陆洛原本想用自己的身体遮挡她裸露的玉体，却误打误撞，因与屠菱肌肤接触，既快速吸取了积蓄在她体内的热量，还温润了她的身体，再加浓烈的男子汉气息又让她提神醒脑，达到了习练香润玉温的要求。
当陆洛感觉屠菱的体温急剧下降时，以为她要死了，就拍着她的后背，安慰道：“放心去吧！”
突然，陆洛耳边低声说道：“去哪？”
“你死后，我会安葬你的。”陆洛应承道。
“你干嘛咒我呀！？”耳边又有人说道。
不仅如此，还有热气在吹他的耳朵。
陆洛清楚附近没有旁人，自然意识到这是屠菱在作怪，就伸出双手，试图推开她的身子。
但是，屠菱却用双手抱住了他后背，使得陆洛没有得逞。当他试图再推时......
这时，屠菱抬起头，跟他面对面说道：“别胡闹，快帮我练功。”
陆洛听她说话的时候......终于意识到是抓到什么了，再听她这样说，就放开了手。
但是，屠菱却抱着他不放手。于是，陆洛也依样学样，将双手移到她身后搂住了她的腰。
屠菱点点头，说道：“这样对我练香润玉温功很有用，你再解开怀，效果就更好啦！”
接下来，陆洛乖乖地听从屠菱的安排。
实际上，陆洛自从治好屠菱的体惰症后，屠菱虽然又回到驩璔、共舞、共尉中间，但心却永远留在了陆洛身上。
用一句俗语来形容，屠菱可谓是身在曹营心在汉，从此开启了身、心分离的煎熬日子。
屠菱为了不辜负田瑹等十位女子的恩情，理智说服她不能跟着陆洛。
但是，当屠菱再次与陆洛近距离接触时，情感终于突破理智的控制，让自己身、心合一，全部交给了陆洛。
特别地，陆洛把她抱进怀里后，屠菱提着的心终于落了下来，心情随即放松。这样一来，却收到了奇效，所以有了上面可喜的一幕。
结果，陆洛在屠菱的指点下，奇迹般助她修成了香润玉温功。
功成之时，一个女子的声音突然喊道：“菱儿，你在哪？”
“不好，驩璔寻来啦！”屠菱说道。
言毕，她脱出陆洛怀抱，迅速整理好衣服，随即跑了出去。
屠菱虽然有些不舍，但鉴于陆洛全身心帮她练功消耗内力太大，担心他会受到驩璔、共舞、共尉的伤害，不得不忍痛割爱、前去应付。
恰巧，她见“平静盟”成员“猴面花”昭琦悄悄摸了过来，心想：“我对不起你们，正不知如何面对你们时，这个小寒蝉就来了，真是天助我也！”
昭琦生于立秋，在江湖上有“申立秋”的名号，而立秋第三候就是寒蝉鸣，所以屠菱有此一说。
另外，昭琦的突然到来除了“星使”屠菱所说之因素外，也有立秋卦象的特点，因为按照卦气说理论，立秋对应于离卦九四爻。
该爻辞曰：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”
意思是说：“离日突然间升起，如烈火焚烧，顷刻间又消散灭亡，舍弃净尽。”
于是，屠菱靠近她面前，低声说道：“陆洛不舒服，快去帮帮他吧！”
“他在哪？”昭琦也压低声音问道。
因驩璔就在附近的缘故，屠菱不敢实际上也不愿再说话，用手指一下身后，就急忙朝驩璔发声的方向迎去。
陆洛的确不舒服，他因助屠菱练功而处于亢奋难耐的状态时，见昭琦走了过来。于是，陆洛强忍着欲火，盯着她的胸部说道：“大丘妹子来了！”
昭琦聪明伶俐还有点神经质，她抱有积极向上的生活态度，内心闪耀着众多美好的幻想，充满了对理想的憧憬和情爱的好奇。
因此，昭琦再次听陆洛提及“胸大如丘、舞锏碍事”问题后，神经质地当即抗争道：“现在，我就舞锏让你看看，那里是不是碍事。”
“那里是哪里啊？”陆洛问道。
昭琦为了烘托愉快有趣的气氛，娇嗔道：“你这不是明知故问吗！？”
“现在看不到，怎么能说是明知哪？”陆洛反驳道。
“那怎么算是明知啊？”昭琦活泼地问道。
“我来告诉你，怎么算是明知吧！”陆洛说道。
他本来就在极力控制被屠菱挑逗起来的欲望，而昭琦又在与他谈论“那里”，使得陆洛终于抑制不住，冲上前去抱住了昭琦。
这时，昭琦被陆洛犹如野兽般的疯狂举动弄的有些发懵，当她明白过来后，身体也被陆洛弄得颤抖起来，不禁惊慌地问道：“洛哥要干嘛？”
陆洛怀揣忐忑心情，嘴巴对着她的小嘴，风趣地说道：“只有这样，才能明知‘那里’的情况啊！”
然后，她就说不出话来了，因为嘴巴被陆洛含住后狂吻起来。
接下来，陆洛干脆一不做二不休......
对昭琦来说，她自从七月生日那天沐浴被陆洛看到后，就一直追随他，也是最早跟着陆洛的女人，其心已经归属于他，因而陆洛拥抱她时虽然出现短暂慌乱但却没有抗拒，很快就顺从了他。
昭琦与陆洛的缘分属于革卦范畴，现在正好对应于初九爻辞：“巩用黄牛之革。”
意思是说：“像用黄牛皮捆缚一样的牢固。”
实际上，除了卦象昭示的因素之外，从昭琦的生日也能看出发生目前这种情况的一些端倪。
昭琦生于立秋时节，期间斗指坤（西南方），黄道上的鹑火宫（狮子座）光彩夺目，而鹑火为周之分野、属三河，这也对上了昭琦在这里出现风流韵事的命理成分。
再者，昭琦命理中“坤”字与同样属土的“戊”字别称著雍都昭示和养万物，这其中自然包括和养她的心上人啦！
她虽然不能说话，但眼睛却能传神。陆洛见她热泪滚滚、双眼期盼的样子，就摇着她的身子，说道：“你说话啊！我该怎么办呀！？”
他这一摇晃，不仅没能让她出声，却将她的衣服完全晃开，美妙的胴体呈现在陆洛面前。他不忍乘人之危、直视她的娇躯，又对她心生怜悯，就将她拥进了怀里。
屠菱此时软绵绵的，脑袋顺势就倒在了他的肩膀上。
陆洛原本想用自己的身体遮挡她裸露的玉体，却误打误撞，因与屠菱肌肤接触，既快速吸取了积蓄在她体内的热量，还温润了她的身体，再加浓烈的男子汉气息又让她提神醒脑，达到了习练香润玉温的要求。
当陆洛感觉屠菱的体温急剧下降时，以为她要死了，就拍着她的后背，安慰道：“放心去吧！”
突然，陆洛耳边低声说道：“去哪？”
“你死后，我会安葬你的。”陆洛应承道。
“你干嘛咒我呀！？”耳边又有人说道。
不仅如此，还有热气在吹他的耳朵。
陆洛清楚附近没有旁人，自然意识到这是屠菱在作怪，就伸出双手，试图推开她的身子。
但是，屠菱却用双手抱住了他后背，使得陆洛没有得逞。当他试图再推时......
这时，屠菱抬起头，跟他面对面说道：“别胡闹，快帮我练功。”
陆洛听她说话的时候......终于意识到是抓到什么了，再听她这样说，就放开了手。
但是，屠菱却抱着他不放手。于是，陆洛也依样学样，将双手移到她身后搂住了她的腰。
屠菱点点头，说道：“这样对我练香润玉温功很有用，你再解开怀，效果就更好啦！”
接下来，陆洛乖乖地听从屠菱的安排。
实际上，陆洛自从治好屠菱的体惰症后，屠菱虽然又回到驩璔、共舞、共尉中间，但心却永远留在了陆洛身上。
用一句俗语来形容，屠菱可谓是身在曹营心在汉，从此开启了身、心分离的煎熬日子。
屠菱为了不辜负田瑹等十位女子的恩情，理智说服她不能跟着陆洛。
但是，当屠菱再次与陆洛近距离接触时，情感终于突破理智的控制，让自己身、心合一，全部交给了陆洛。
特别地，陆洛把她抱进怀里后，屠菱提着的心终于落了下来，心情随即放松。这样一来，却收到了奇效，所以有了上面可喜的一幕。
结果，陆洛在屠菱的指点下，奇迹般助她修成了香润玉温功。
功成之时，一个女子的声音突然喊道：“菱儿，你在哪？”
“不好，驩璔寻来啦！”屠菱说道。
言毕，她脱出陆洛怀抱，迅速整理好衣服，随即跑了出去。
屠菱虽然有些不舍，但鉴于陆洛全身心帮她练功消耗内力太大，担心他会受到驩璔、共舞、共尉的伤害，不得不忍痛割爱、前去应付。
恰巧，她见“平静盟”成员“猴面花”昭琦悄悄摸了过来，心想：“我对不起你们，正不知如何面对你们时，这个小寒蝉就来了，真是天助我也！”
昭琦生于立秋，在江湖上有“申立秋”的名号，而立秋第三候就是寒蝉鸣，所以屠菱有此一说。
另外，昭琦的突然到来除了“星使”屠菱所说之因素外，也有立秋卦象的特点，因为按照卦气说理论，立秋对应于离卦九四爻。
该爻辞曰：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”
意思是说：“离日突然间升起，如烈火焚烧，顷刻间又消散灭亡，舍弃净尽。”
于是，屠菱靠近她面前，低声说道：“陆洛不舒服，快去帮帮他吧！”
“他在哪？”昭琦也压低声音问道。
因驩璔就在附近的缘故，屠菱不敢实际上也不愿再说话，用手指一下身后，就急忙朝驩璔发声的方向迎去。
陆洛的确不舒服，他因助屠菱练功而处于亢奋难耐的状态时，见昭琦走了过来。于是，陆洛强忍着欲火，盯着她的胸部说道：“大丘妹子来了！”
昭琦聪明伶俐还有点神经质，她抱有积极向上的生活态度，内心闪耀着众多美好的幻想，充满了对理想的憧憬和情爱的好奇。
因此，昭琦再次听陆洛提及“胸大如丘、舞锏碍事”问题后，神经质地当即抗争道：“现在，我就舞锏让你看看，那里是不是碍事。”
“那里是哪里啊？”陆洛问道。
昭琦为了烘托愉快有趣的气氛，娇嗔道：“你这不是明知故问吗！？”
“现在看不到，怎么能说是明知哪？”陆洛反驳道。
“那怎么算是明知啊？”昭琦活泼地问道。
“我来告诉你，怎么算是明知吧！”陆洛说道。
他本来就在极力控制被屠菱挑逗起来的欲望，而昭琦又在与他谈论“那里”，使得陆洛终于抑制不住，冲上前去抱住了昭琦。
这时，昭琦被陆洛犹如野兽般的疯狂举动弄的有些发懵，当她明白过来后，身体也被陆洛弄得颤抖起来，不禁惊慌地问道：“洛哥要干嘛？”
陆洛怀揣忐忑心情，嘴巴对着她的小嘴，风趣地说道：“只有这样，才能明知‘那里’的情况啊！”
然后，她就说不出话来了，因为嘴巴被陆洛含住后狂吻起来。
接下来，陆洛干脆一不做二不休......
对昭琦来说，她自从七月生日那天沐浴被陆洛看到后，就一直追随他，也是最早跟着陆洛的女人，其心已经归属于他，因而陆洛拥抱她时虽然出现短暂慌乱但却没有抗拒，很快就顺从了他。
昭琦与陆洛的缘分属于革卦范畴，现在正好对应于初九爻辞：“巩用黄牛之革。”
意思是说：“像用黄牛皮捆缚一样的牢固。”
实际上，除了卦象昭示的因素之外，从昭琦的生日也能看出发生目前这种情况的一些端倪。
昭琦生于立秋时节，期间斗指坤（西南方），黄道上的鹑火宫（狮子座）光彩夺目，而鹑火为周之分野、属三河，这也对上了昭琦在这里出现风流韵事的命理成分。
再者，昭琦命理中“坤”字与同样属土的“戊”字别称著雍都昭示和养万物，这其中自然包括和养她的心上人啦！
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