坤明风帝（六）
正当二人你欢我爱的时候，“鸡蛋花”颜妍跑了过来，她看到陆洛正在狂野地整治昭琦时紧急止步，口中不禁问道：“你们在干什么？”
昭琦满脸通红、无言以对，只好闭上眼、听之任之。陆洛正在兴头上，当然不愿停下来，就含蓄地说道：“寒蝉鸣，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”
第一句自然在说昭琦的事，后三句就是在说颜妍啦！因为，颜妍生在白露，这三句恰是白露三候。
然而，颜妍下意识地发问后，二话不说就朝陆洛和昭琦扑来。
颜妍与陆洛的缘分属于同人关系，现在正好对应于上九爻辞：“同人于郊，无悔。”
意思是说：“在郊野与人聚合，不会有悔恨。”
《象》曰：同人于郊，志未得也。
《象传》说：“在郊野与人聚合”，表明其与人聚合，而志向没能实现。
除此之外，她的生日还能体现这段姻缘的地域特征。颜妍生于白露，期间斗指庚（西偏南十五度），此时黄道上的鹑尾宫（处女座）光彩夺目，而鹑尾是楚之分野、属荆州，她日益趋近楚地，不能不说是命运使然啊！
白露是继立秋后或者说孟秋结束、仲秋开始之节，因而紧随昭琦之后出现在这里也在情理之中。
庚曰上章，《隋书·经籍志四》曰：“又有诸消灾度厄之法，依阴阳五行数术，推人年命书之，如章表之仪，并具贽币，烧香陈读。云奏上天曹，请为除厄，谓之上章。”
这样看来，颜妍是急忙“上章”来啦！
陆洛对“白露”颜妍的孟浪行为感到诧异间，很快就发现了颜妍做出这一奇怪动作的根由。
原来，这不是颜妍有意为之，而是她身后的“牛角兰”吾丘妮因停不住脚步扑在颜妍背上造成的。
结果，不仅使得颜妍倒了下来，连带吾丘妮也没有幸免，这让陆洛先前产生的那点不自在感瞬间消失。
吾丘妮无意间帮了陆洛大忙，让他欢喜地说道：“雁北向，鹊始巢，雉始雊。”
这是小寒三候，而吾丘妮就生在小寒时节。显然，陆洛对吾丘妮的鲁莽行为非常赞赏。不过，这还没有完，今天不仅吾丘妮帮他，老天也来助他。
说来也巧，颜妍因过于关注陆洛、昭琦二人，不小心让干树枝挂住了腰带，吾丘妮和树枝的联合作用就是扯走了颜妍的腰带。
陆洛见二女主动投怀送抱，也就照单全收，抬手抽走了吾丘妮的腰带。
吾丘妮与陆洛的缘分属于明夷之列，现在正好对应于九三爻辞：“明夷于南狩。得其大首。不可疾贞。”
意思是说：“光明损伤时在南方巡狩征伐，俘虏罪魁祸首。不能操之过急，这才正确。”
《象》曰：南狩之志，乃大得也。
《象传》说：决心在南方狩猎，大称其意。
吾丘妮出生于小寒，期间斗指癸（北偏东十五度），此时黄道上的星纪宫（摩羯（山羊）座）闪耀天空，而星纪是吴越之分野、属扬州，她自北而南，不能不说是命运驱使吧？！
癸曰昭阳，高诱注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。”
“寒”去“阳”生，用昭阳解释吾丘妮的感情生活也很贴切啊！
随即，陆洛就像对待昭琦一样接待自动送上门的颜妍、吾丘妮二女，用两只手分别招呼颜妍、吾丘妮，地毯式扫荡起来。
颜妍、吾丘妮被抽走腰带时有些吃惊，感觉一只手伸进自己的怀里时更是惊慌，但自己身体正在倒下，虽然有心反抗，却已是无能为力。
当二人倒下时，这只手已经从上到下搜遍了全身隐秘，颜妍、吾丘妮即使想反抗也有心无力了。
何况，这个“有心”还值得商榷。因为，颜妍、吾丘妮心系陆洛已久，只是最后剩下交付自己的问题而已。
虽然这种付出自己的方式不咋地，但无论怎么说，也算是心仪之人的一种接收方式。
因此，当陆洛之手秋风扫落叶般在她们身上拂过时，颜妍、吾丘妮都没有做一点反抗，就乖乖地顺从了。
可是，今天鬼使神差，陆洛哪里知道吾丘妮后面还有一女，就是“兔耳花”田瑹。
当田瑹脚步临近时，颜妍、吾丘妮已经身不由己地陷入情网之中，也就是说，几乎无能为力啦！
但为了遮丑，颜妍、吾丘妮只好用还算能够自己支配的手把四人的衣服拉扯一下，既将陆洛、昭琦的身子遮掩起来，又把陆洛乱动的手遮挡起来。
田瑹过来后，见颜妍、吾丘妮坐在地上，就上前问道：“你们不找少爷，坐在这里干嘛？”
颜妍伸手把她拉到身边，说道：“你先坐下来，我再跟你说。”
田瑹身不由己，只好坐了下去。
当颜妍拉田瑹坐下后，接下来，吾丘妮功不可没。实际上，吾丘妮因为自己的遭遇，说是恶作剧也好、助纣为虐也罢，竟然效仿陆洛的办法，马上抽走了田瑹的腰带。
田瑹见状，惊讶地喊道：“你这是要干嘛？”
“同甘共苦啊！”吾丘妮应答道。
话音一落，一只手已经伸进了她的怀里。
顿时，田瑹对吾丘妮不满地说道：“你一个女孩子，怎么能做这种事啊！？”
“唉吆！我做什么事啦！？”吾丘妮咧着嘴反问道。
“你这不是明知故问吗！？”田瑹不屑地回敬道。
于是，吾丘妮双手在田瑹面前晃动一下，然后说道：“你看清楚了，我可是什么事都没干啊！？”
这时，田瑹意识到错怪吾丘妮了，打算向她致歉。可是，那只伸进田瑹怀里的手很不老实，已经探进她的圣地了。
于是，田瑹顾不上吾丘妮，立刻朝颜妍申斥道：“这不是你该做的事啊！快把你的手拿开！”
颜妍不得已学吾丘妮的样子，先把自己双手在田瑹面前晃动一下，尔后说道：“你看清楚了，我也是什么事都没干啊！？”
这时，田瑹终于紧张起来，但不等她有所作为，就痛的咧着嘴喊道：“唉吆！”
显然，她的身体也已经彻底沦陷啦！
田瑹与陆洛的缘分由鼎卦决定，目前对应于初六爻辞：“鼎颠趾。利出否。得妾以其子。无咎。”
意思是说：“鼎器的足颠倒翻覆，利于倒出残渣污物。就像娶妾生子被扶为正室，没有过错。”
《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
《象传》说：“鼎器的足颠倒翻覆”，这并不违悖常理。“利于倒出残渣污物”，这是为了遵从新的贵人。
田瑹生在惊蛰，期间斗指甲（东偏北十五度），此时黄道上的娵訾宫（双鱼座）光彩夺目。
娵訾是卫之分野、属并州，配二十八宿为室、壁两宿，古史相传为帝喾妃常仪的姓，田瑹登堂入室为人妻妾符合“娵訾”特征。
《尔雅·释天》：“太岁在甲曰阏逢。”
《淮南子·天文训》：“寅，在甲曰阏蓬。”
高诱注：“言万物锋芒欲出，拥遏未通，故曰阏蓬也。”
如此看来，用“阏逢”形容田瑹目前的状态也很合适啊！
昭琦满脸通红、无言以对，只好闭上眼、听之任之。陆洛正在兴头上，当然不愿停下来，就含蓄地说道：“寒蝉鸣，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”
第一句自然在说昭琦的事，后三句就是在说颜妍啦！因为，颜妍生在白露，这三句恰是白露三候。
然而，颜妍下意识地发问后，二话不说就朝陆洛和昭琦扑来。
颜妍与陆洛的缘分属于同人关系，现在正好对应于上九爻辞：“同人于郊，无悔。”
意思是说：“在郊野与人聚合，不会有悔恨。”
《象》曰：同人于郊，志未得也。
《象传》说：“在郊野与人聚合”，表明其与人聚合，而志向没能实现。
除此之外，她的生日还能体现这段姻缘的地域特征。颜妍生于白露，期间斗指庚（西偏南十五度），此时黄道上的鹑尾宫（处女座）光彩夺目，而鹑尾是楚之分野、属荆州，她日益趋近楚地，不能不说是命运使然啊！
白露是继立秋后或者说孟秋结束、仲秋开始之节，因而紧随昭琦之后出现在这里也在情理之中。
庚曰上章，《隋书·经籍志四》曰：“又有诸消灾度厄之法，依阴阳五行数术，推人年命书之，如章表之仪，并具贽币，烧香陈读。云奏上天曹，请为除厄，谓之上章。”
这样看来，颜妍是急忙“上章”来啦！
陆洛对“白露”颜妍的孟浪行为感到诧异间，很快就发现了颜妍做出这一奇怪动作的根由。
原来，这不是颜妍有意为之，而是她身后的“牛角兰”吾丘妮因停不住脚步扑在颜妍背上造成的。
结果，不仅使得颜妍倒了下来，连带吾丘妮也没有幸免，这让陆洛先前产生的那点不自在感瞬间消失。
吾丘妮无意间帮了陆洛大忙，让他欢喜地说道：“雁北向，鹊始巢，雉始雊。”
这是小寒三候，而吾丘妮就生在小寒时节。显然，陆洛对吾丘妮的鲁莽行为非常赞赏。不过，这还没有完，今天不仅吾丘妮帮他，老天也来助他。
说来也巧，颜妍因过于关注陆洛、昭琦二人，不小心让干树枝挂住了腰带，吾丘妮和树枝的联合作用就是扯走了颜妍的腰带。
陆洛见二女主动投怀送抱，也就照单全收，抬手抽走了吾丘妮的腰带。
吾丘妮与陆洛的缘分属于明夷之列，现在正好对应于九三爻辞：“明夷于南狩。得其大首。不可疾贞。”
意思是说：“光明损伤时在南方巡狩征伐，俘虏罪魁祸首。不能操之过急，这才正确。”
《象》曰：南狩之志，乃大得也。
《象传》说：决心在南方狩猎，大称其意。
吾丘妮出生于小寒，期间斗指癸（北偏东十五度），此时黄道上的星纪宫（摩羯（山羊）座）闪耀天空，而星纪是吴越之分野、属扬州，她自北而南，不能不说是命运驱使吧？！
癸曰昭阳，高诱注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。”
“寒”去“阳”生，用昭阳解释吾丘妮的感情生活也很贴切啊！
随即，陆洛就像对待昭琦一样接待自动送上门的颜妍、吾丘妮二女，用两只手分别招呼颜妍、吾丘妮，地毯式扫荡起来。
颜妍、吾丘妮被抽走腰带时有些吃惊，感觉一只手伸进自己的怀里时更是惊慌，但自己身体正在倒下，虽然有心反抗，却已是无能为力。
当二人倒下时，这只手已经从上到下搜遍了全身隐秘，颜妍、吾丘妮即使想反抗也有心无力了。
何况，这个“有心”还值得商榷。因为，颜妍、吾丘妮心系陆洛已久，只是最后剩下交付自己的问题而已。
虽然这种付出自己的方式不咋地，但无论怎么说，也算是心仪之人的一种接收方式。
因此，当陆洛之手秋风扫落叶般在她们身上拂过时，颜妍、吾丘妮都没有做一点反抗，就乖乖地顺从了。
可是，今天鬼使神差，陆洛哪里知道吾丘妮后面还有一女，就是“兔耳花”田瑹。
当田瑹脚步临近时，颜妍、吾丘妮已经身不由己地陷入情网之中，也就是说，几乎无能为力啦！
但为了遮丑，颜妍、吾丘妮只好用还算能够自己支配的手把四人的衣服拉扯一下，既将陆洛、昭琦的身子遮掩起来，又把陆洛乱动的手遮挡起来。
田瑹过来后，见颜妍、吾丘妮坐在地上，就上前问道：“你们不找少爷，坐在这里干嘛？”
颜妍伸手把她拉到身边，说道：“你先坐下来，我再跟你说。”
田瑹身不由己，只好坐了下去。
当颜妍拉田瑹坐下后，接下来，吾丘妮功不可没。实际上，吾丘妮因为自己的遭遇，说是恶作剧也好、助纣为虐也罢，竟然效仿陆洛的办法，马上抽走了田瑹的腰带。
田瑹见状，惊讶地喊道：“你这是要干嘛？”
“同甘共苦啊！”吾丘妮应答道。
话音一落，一只手已经伸进了她的怀里。
顿时，田瑹对吾丘妮不满地说道：“你一个女孩子，怎么能做这种事啊！？”
“唉吆！我做什么事啦！？”吾丘妮咧着嘴反问道。
“你这不是明知故问吗！？”田瑹不屑地回敬道。
于是，吾丘妮双手在田瑹面前晃动一下，然后说道：“你看清楚了，我可是什么事都没干啊！？”
这时，田瑹意识到错怪吾丘妮了，打算向她致歉。可是，那只伸进田瑹怀里的手很不老实，已经探进她的圣地了。
于是，田瑹顾不上吾丘妮，立刻朝颜妍申斥道：“这不是你该做的事啊！快把你的手拿开！”
颜妍不得已学吾丘妮的样子，先把自己双手在田瑹面前晃动一下，尔后说道：“你看清楚了，我也是什么事都没干啊！？”
这时，田瑹终于紧张起来，但不等她有所作为，就痛的咧着嘴喊道：“唉吆！”
显然，她的身体也已经彻底沦陷啦！
田瑹与陆洛的缘分由鼎卦决定，目前对应于初六爻辞：“鼎颠趾。利出否。得妾以其子。无咎。”
意思是说：“鼎器的足颠倒翻覆，利于倒出残渣污物。就像娶妾生子被扶为正室，没有过错。”
《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
《象传》说：“鼎器的足颠倒翻覆”，这并不违悖常理。“利于倒出残渣污物”，这是为了遵从新的贵人。
田瑹生在惊蛰，期间斗指甲（东偏北十五度），此时黄道上的娵訾宫（双鱼座）光彩夺目。
娵訾是卫之分野、属并州，配二十八宿为室、壁两宿，古史相传为帝喾妃常仪的姓，田瑹登堂入室为人妻妾符合“娵訾”特征。
《尔雅·释天》：“太岁在甲曰阏逢。”
《淮南子·天文训》：“寅，在甲曰阏蓬。”
高诱注：“言万物锋芒欲出，拥遏未通，故曰阏蓬也。”
如此看来，用“阏逢”形容田瑹目前的状态也很合适啊！
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