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第三十六章.九宫八卦(一)

    话说田燕在浮玉山(天目山)上无意间从龙仙口中听到她来自江水以及犬仙、豹仙、虎仙的口风后,就留心啦!

    随后,他连续征服犬仙、豹仙,不仅证实了龙仙的说法,还从犬仙口中探出七仙子的消息,又在豹仙那里发现她们住在江水与修水之间,于是循迹探寻,还真让他找到了虎仙的住处。

    虎仙独守空房、正在郁闷时,突见田燕闯了进来,大喜道:“你是谁?”

    “我是田燕。”田燕答道。

    他也真是敢做敢当,居然实名相告。

    虎仙听罢,激动地问道:“田公子怎么来到奴家这里啊!?”

    “跟你说话看风景啊!”田燕调戏道。

    “好哇!”虎仙兴奋地说道。

    “不过,我跟年轻美丽的女子说话看风景有一个习惯。”田燕说道。

    虎仙见他认真的样子,心想景门看风景自然要特殊一些,就禁不住问道:“什么习惯?”

    “要抱着才行。”田燕答道。

    “那样不好吧!?”虎仙说道。

    然而接下来,就不由虎仙做主啦!田燕径直走过去,直接就抱住了她。

    除了教主外,虎仙从未见人如此大胆,顿时目瞪口呆。更有甚者,他居然二话不说,就明目张胆地开始解她的衣服。

    这时,虎仙终于紧张起来,自然的反应就是抗拒。可是,她一上来就失了先手,连同胳膊都让他给抱住了,这条路一开始就给堵住啦!

    虎仙见反抗无望,只好吓唬他道:“我们这里有好多姐妹,她们听到风声可就麻烦啦!”

    “我们做事小声一点不就行啦!”田燕敷衍道。

    虎仙见此路不通,又进一步威胁道:“我是教主夫人,你还敢对我无礼吗!?”

    “我就喜欢跟教主夫人睡觉。”田燕笑嘻嘻地说道。

    “教主会扒了你的皮啊!”虎仙继续恐吓道。

    “我先扒了你的皮再说吧!”田燕答道。

    说话间,她的衣服被田燕揭开了。

    虎仙眼见恐吓无用,只好哀求道:“你就饶了我吧?”

    田燕一边抚摸和欣赏她的胴体,一边说道:“我陪你说话解闷,正是如你所愿啊!?”

    “这事若让教主知道,他就不要我啦!”虎仙无助地说道。

    “他不要你,我要你啊!”田燕答道。

    虎仙不知如何应答时,嘴巴和身子都被他占据了。当然,这场隔空对话也就演变成贴身肉搏了。

    至此,田燕因连续经历了董思、龙仙、犬仙、豹仙、虎仙,使得神宿玄功第二阶段的喜、怒、哀、乐、怨五情功宣告练成。

    对田燕来说,他与震雷结缘,因此在南方火地的行动注定要与火雷噬嗑与雷火丰有关联。

    其中,火雷噬嗑卦辞曰:“噬嗑:亨。利用狱。”

    噬嗑卦象征咬合,意思是说:“亨通无阻,有利于使用刑法。”

    雷火丰卦辞曰:“亨,王假之;勿忧,宜日中。”

    丰卦象征丰盈盛大,意思是说:“顺利,王来了,不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候。”

    也就是说,田燕“噬嗑”过后,很可能是丰盈盛大的局面。

    百花齐放,各有千秋,介绍完吕鸿、田夏、陆洛、田燕与众多美女的风流韵事后,再看龙葵花开景门的情况。

    龙葵花王虾传下的卯兔宫在宫主“兔儿菜”涂瑁带领下,躲过“十全螳螂刀”董风的追捕,终于闯入金间教教主姚金的老巢:江水南岸的一座大山。

    姚金在这座大山上建立了九座宫殿,分别命名为文宫、武宫、龙宫、虎宫、豹宫、犬宫、金宫、银宫、后宫,我们就把这里叫做九宫山。

    另外,九宫山麓还有楚王赐给徐王章禹的府邸“徐偃雄风”,如今被江水帮占为己有。

    因为金间教跟江水帮通婚联姻的缘故,“徐偃雄风”自然也就是拱卫金间教九宫的屏障。

    然而,江水帮与金间教一样自顾不暇,这一道屏障也就徒有其表啦!

    实际上,九宫山位于HUB省东南部通山县境内,横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段,最高峰是“老鸦尖”(也叫“老崖尖”,海拔1657米),有华中第一高山湖泊云中湖(海拔1230米)、华中最高瀑布大崖头瀑布(落差420米)。

    九宫山四峰五岭合九宫之数,铜鼓峰(海拔1583米)、三峰尖、龙瑞山、老鸦尖四峰并列在同一条中轴线上,都在海拔1500米以上,形成幕阜山脉中段的高耸奇峰,为冰川角峰。老鸦尖周围千米以上高峰七八座,与之相连的有太阳山、药姑山、白沙尖等。

    九宫山还有凤凰岭、笔架山、石榴尖等山峰,云中湖就位于凤凰岭上。

    附谢枋得《九宫山》一首:

    真人何人结幽栖,累世奎光焕紫泥。

    日月高奔黄道近,衡庐傍出玉绳低。

    也许是巧合,也许计划周密,“兔儿菜”涂瑁与白鹿、温疥等卯兔宫成员正好沿金鸡谷登上了虎宫所在的太阳山。

    金鸡谷位于九宫山西侧,它是一条森林幽谷,是一个风景幽雅的绿色世界,到处蝶舞蜂喧,莺歌燕舞,满目芳菲,这里是九宫山风景精华之地。

    虎宫地处太阳山,自然与火结缘,而卯兔宫前宫主涂菟号称火印剑,她当然也与火有关,难道这是巧合吗?

    己卯年(公元前222年),卯兔宫与柏寝台在北镇之山医巫闾山之“鸡鼠石”旁大战过后,涂菟就失踪了,而江南虎宫的特征是“既济六四”,二者也大有关联。

    因为,既济卦为异卦相叠,上卦为坎,坎为水,代表北方;下卦为离,离为火,为南方特征。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,所以卦名曰既济。

    卦辞曰:“既济:亨。小利贞。初吉,终乱。”

    更奇特的是,涂瑁在虎宫居然见到了母亲涂菟。她惊喜之下,上前磕头说道:“母亲,孩儿找的你好苦啊!”

    “我没有孩子啊!”她有气无力地说道。

    涂瑁听罢,惊异地抬头望着“涂菟”。

    涂瑁以为她对自己救援来迟而生气,或者有什么苦衷,就直接问道:“你怎么啦?!”

    “我被田燕吸走了内力。”此女说道。

    原来,她就是虎仙。

    “兔儿菜”涂瑁急于弄清原因,再者担心她伤心,就没有接田燕的茬,而是问道:“这到底是怎么一会儿事啊!?”

    “实际上,我是无终山风神宫弟子虎妮。”虎仙说道。

    “我明白了。”涂瑁说道。

    “说来听听。”虎仙说道。

    于是,涂瑁解说道:“听母亲说过,卯兔宫定居无终山以前,那里是风神宫的地盘,后来遭人洗劫一空。”

    “什么人不清楚,江水帮收留了我。”虎仙说道。

    “我们调查发现,就是江水帮干的!”涂瑁说道。

    “原来是这样啊!”虎仙感叹道。

    此事弄清后,涂瑁接着问道:“后来哪?”

    “我作为江水帮小姐如逅的媵妾跟了姚金。”虎仙说道。

    “你怎么成了我母亲的样子?”涂瑁问道。

    “被银儿换上了涂菟的面具。”虎仙说道。

    “为何会这样?”涂瑁问道。

    “主人吸了涂菟内力后,整日做噩梦,这样做才让主子安歇下来。”虎仙说道。

    虎仙的容貌既然都瞒过了涂瑁,显见银儿有很高明的易容术。

    涂瑁见虎仙可怜,问道:“接下来,你做何打算?”

    “繻有衣袽,终日戒。”虎仙说道。

    这是既济卦六四爻辞,意思是说:“华美的衣服变成破烂衣服,应当整天警惕戒备灾祸。”