九宫八卦（三）
“土行剑”屈丽、“寅虎宫”也是好心有好报，被豹仙宝儿带上了豹宫所在的药姑山。
豹宫与木结缘，而寅虎宫前宫主狐琥号称木幽剑，她当然也与木有关，这对木合在一起就有些蹊跷啦！
戊寅年（公元前223年），寅虎宫与阏伯台在簸箕山上“猴子望月”石旁打斗过后，狐琥就失踪了，而豹宫的特征是“蛊九二”，二者有关系啊！
因为，蛊卦是异卦相叠，上卦为艮，艮为山，符合交战地特征；下卦为巽，巽为风，代表木。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就，所以卦名曰蛊。
卦辞曰：“蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。”
蛊卦宜于祭祀，利于涉越大江巨流。
寅虎宫宫主“虎尾兰”狐茵见豹宫建成蛊卦的样子，不禁脱口说道：“山风蛊人，九宫醉仙。”
这是贾鹿当年在簸箕山上说过的一句怪话，被寅虎宫的人听去后一直弄不清什么意思。
宝儿听罢，点头说道：“用在这里很贴切啊！”
至此，寅虎宫总算解读了贾鹿怪话。
紧接着，狐茵问宝儿道：“豹宫建的古怪，怎么会是这个样子啊！？”
“说是特地为我建的。”宝儿答道。
“这么说，应该与母亲有关。”狐茵说道。
“看来如此。”宝儿答道。
狐茵受到鼓舞，接着说道：“如此一来，要想找到母亲，需要好好研究蛊卦和豹宫啦！”
“干母之蛊，不可贞。”宝儿答道。
这是蛊卦九二爻辞，意思是说：“匡正母辈的弊乱，不能够过分持守。”
狐茵点点头，开始仔细探究豹宫。
屈丽也有收获，发现了父亲屈定的兵器定军剑，不禁嘀咕道：“父亲的兵器怎么会在这里啊！？”
也就在这个时候，外面喊道：“阴日，你要放火作恶吗！？”
大家听罢，立刻跑出豹宫，只见阴日逃走，苏吉重生、赵卿、戚兵、韩双灭火后追去。
类似于寅虎宫的情况，犬仙牛荃带领“牛尾花”牛俦等丑牛宫的人来到了三峰尖上的犬宫。
犬宫与土结缘，而丑牛宫前宫主牛荦号称土狸剑，她当然也与土有关，一对土就这样神奇地碰到一起啦！
丁丑年（公元前224年），丑牛宫与野台在平舆南面、汝水之滨的羊陵交锋后，牛荦就失踪了，而犬宫的特征是“明夷上六”，二者之间大有文章啊！
因为，明夷卦为异卦相叠，上卦为坤，坤为地，代表土；下卦为离，离为日，符合交战地方位特性。上坤下离，是日没入地中之象。太阳既没，天地黑暗，前途莫测，喻君子处艰难之中，既要守正不阿，又要遵时养晦，所以卦名曰明夷。
卦辞曰：“明夷：利艰贞。”
明夷卦象征光明损伤，利于在艰难中坚守正道。
丑牛宫宫主“牛尾花”牛俦视察完犬宫后，不禁感叹道：“山地剥床，地火不明，原来应在这里啊！”
实际上，这是当年“丑牛宫”跟“野台”对抗时，董緤用来警告未婚妻秦熹的一句话。
牛荃听罢，说道：“这是建造犬宫的宗旨，你是怎么知道得？”
“丁丑年，我们跟野台在平舆一带对抗时听到得。”牛俦答道。
“那时，教主和圣女在那一带活动，应该是他们漏出了口风。”牛荃解释道。
牛俦听罢，接着说道：“他们那时就放风，这里又依照明夷卦建成，必有原因。”
“间月设计九宫时跟金阳教主说，她勘探发现本山有白色神鹿，按照她的设计可以将神鹿圈住，借以保护金间教。”牛荃说道。
“我想，她这是迷惑教主的说辞。”牛俦说道。
“不好说，也可能真有此事。”牛荃说道。
“若属实，我们一定会破除机关，放出被困白鹿。”牛俦说道。
牛荃听牛俦这样说后又回到牛俦所提出的问题，说道：“我想这里应该与姐姐有关，只是参详不透。”
“有什么线索吗？”牛俦问道。
“我曾听教主和银夫人谈论到明夷上六。”牛荃说道。
“不明晦。初登于天，后入于地。”牛俦自言自语地说道。
这是明夷上六爻辞，意思是说：“天空晦暗不明，起初升上天空，最终坠落地下。”
与卯兔宫、亥猪宫、辰龙宫不同，但跟寅虎宫、丑牛宫类似，“子鼠宫”、“水行剑”景美在龙仙殳茏的指引下，沿银河谷来到了龙瑞山上的龙宫。
龙宫与水结缘，而子鼠宫前宫主殳曙号称水蛟剑，她当然也与水有关，水对水也太奇妙啦！
丙子年（公元前225年），子鼠宫与越王台在召陵与阳城之间、颍水支流洧水河岔口处的“羊角岔”激烈拼杀后，殳曙就失踪了，而龙宫的特征是“未济九二”，两者之间存在瓜葛啊！
因为，未济为异卦相叠，上卦为离，离为火，符合交战地方位五行属性；下卦为坎，坎为水。火处水上，火势压倒水势，救火之事，大功未成，所以卦名曰未济。
卦辞曰：“亨。小狐汔济，濡其尾。无攸利。”
未济卦象征未完成，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。
子鼠宫宫主“紫薯花”殳孜见到龙宫的样子，就问殳茏道：“奇怪，龙宫怎么被布置成未济卦的样子啊！？”
“不仅如此。”殳茏答道。
“还有什么？”殳孜问道。
于是，殳茏解说道：“严格来讲，龙宫有未济卦九二爻辞内涵。”
“曳其轮，贞吉。”殳孜说道。
“是滴。”殳茏答道。
这时，殳孜惊讶地说道：“水风井泥，火水曳轮。”
“什么意思？”殳茏问道。
“这是父亲当年劝告母亲的话。”殳孜答道。
“还有这会儿事啊！”殳茏惊叹道。
殳孜眼见龙宫构造暗合了父亲对母亲的劝告，自然要弄弄清楚，于是问道：“小姨，未济九二在这里意味着什么？”
“据说，火代表教主，水是本人。”殳茏答道。
“这应该是未济的本意，具体到九二哪！？”殳孜说道。
“具体要问圣女。”殳茏答道。
殳孜听罢，脱口说道：“间月？！”
“以前叫间月，现在是剑月。”殳茏纠正道。
“为什么要改？”殳孜问道。
“因为她被架空啦！”殳茏答道。
殳孜接着问道：“还有，间月为何又称为圣女哪？”
“因为，她在教内不近男色。”殳茏答道。
“所以，教主得不到她，就架空了她！？”殳孜说道。
“不仅如此。”殳茏答道。
“还有什么？”殳孜问道。
“教主不仅霸占了金宫，还把文、武、龙、虎、豹、犬、银、后等八宫变成了自己的寝宫，甚至在圣女面前宠幸这些女人。圣女不堪忍受，改名剑月后就出走了。”殳茏答道。
“间月改成剑月，看来她很伤心啊！”殳孜说道。
“她与教主合创金间教，为此付出了很多心血，伤心是难免的。”殳茏说道。
这时，殳孜又说道：“对了，听说她领导九宫。”
“圣女还具体付诸实施。”殳茏说道。
“说来听听。”殳孜说道。
“她懂五行八卦，这都是她设计的。”殳茏答道。
殳孜听说这里是圣女设计的，心中灵光一闪，不禁脱口说道：“我想，龙宫扯上未济卦未必代表小姨所说的意思。”
“为什么？”殳茏问道。
“因为，我感觉未济与母亲有关。”殳孜说道。
言毕，她和殳茏开始勘探起来。
豹宫与木结缘，而寅虎宫前宫主狐琥号称木幽剑，她当然也与木有关，这对木合在一起就有些蹊跷啦！
戊寅年（公元前223年），寅虎宫与阏伯台在簸箕山上“猴子望月”石旁打斗过后，狐琥就失踪了，而豹宫的特征是“蛊九二”，二者有关系啊！
因为，蛊卦是异卦相叠，上卦为艮，艮为山，符合交战地特征；下卦为巽，巽为风，代表木。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻百姓蒙受教化。于是贤愚得位，风吹草偃，国事可为，功业可就，所以卦名曰蛊。
卦辞曰：“蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。”
蛊卦宜于祭祀，利于涉越大江巨流。
寅虎宫宫主“虎尾兰”狐茵见豹宫建成蛊卦的样子，不禁脱口说道：“山风蛊人，九宫醉仙。”
这是贾鹿当年在簸箕山上说过的一句怪话，被寅虎宫的人听去后一直弄不清什么意思。
宝儿听罢，点头说道：“用在这里很贴切啊！”
至此，寅虎宫总算解读了贾鹿怪话。
紧接着，狐茵问宝儿道：“豹宫建的古怪，怎么会是这个样子啊！？”
“说是特地为我建的。”宝儿答道。
“这么说，应该与母亲有关。”狐茵说道。
“看来如此。”宝儿答道。
狐茵受到鼓舞，接着说道：“如此一来，要想找到母亲，需要好好研究蛊卦和豹宫啦！”
“干母之蛊，不可贞。”宝儿答道。
这是蛊卦九二爻辞，意思是说：“匡正母辈的弊乱，不能够过分持守。”
狐茵点点头，开始仔细探究豹宫。
屈丽也有收获，发现了父亲屈定的兵器定军剑，不禁嘀咕道：“父亲的兵器怎么会在这里啊！？”
也就在这个时候，外面喊道：“阴日，你要放火作恶吗！？”
大家听罢，立刻跑出豹宫，只见阴日逃走，苏吉重生、赵卿、戚兵、韩双灭火后追去。
类似于寅虎宫的情况，犬仙牛荃带领“牛尾花”牛俦等丑牛宫的人来到了三峰尖上的犬宫。
犬宫与土结缘，而丑牛宫前宫主牛荦号称土狸剑，她当然也与土有关，一对土就这样神奇地碰到一起啦！
丁丑年（公元前224年），丑牛宫与野台在平舆南面、汝水之滨的羊陵交锋后，牛荦就失踪了，而犬宫的特征是“明夷上六”，二者之间大有文章啊！
因为，明夷卦为异卦相叠，上卦为坤，坤为地，代表土；下卦为离，离为日，符合交战地方位特性。上坤下离，是日没入地中之象。太阳既没，天地黑暗，前途莫测，喻君子处艰难之中，既要守正不阿，又要遵时养晦，所以卦名曰明夷。
卦辞曰：“明夷：利艰贞。”
明夷卦象征光明损伤，利于在艰难中坚守正道。
丑牛宫宫主“牛尾花”牛俦视察完犬宫后，不禁感叹道：“山地剥床，地火不明，原来应在这里啊！”
实际上，这是当年“丑牛宫”跟“野台”对抗时，董緤用来警告未婚妻秦熹的一句话。
牛荃听罢，说道：“这是建造犬宫的宗旨，你是怎么知道得？”
“丁丑年，我们跟野台在平舆一带对抗时听到得。”牛俦答道。
“那时，教主和圣女在那一带活动，应该是他们漏出了口风。”牛荃解释道。
牛俦听罢，接着说道：“他们那时就放风，这里又依照明夷卦建成，必有原因。”
“间月设计九宫时跟金阳教主说，她勘探发现本山有白色神鹿，按照她的设计可以将神鹿圈住，借以保护金间教。”牛荃说道。
“我想，她这是迷惑教主的说辞。”牛俦说道。
“不好说，也可能真有此事。”牛荃说道。
“若属实，我们一定会破除机关，放出被困白鹿。”牛俦说道。
牛荃听牛俦这样说后又回到牛俦所提出的问题，说道：“我想这里应该与姐姐有关，只是参详不透。”
“有什么线索吗？”牛俦问道。
“我曾听教主和银夫人谈论到明夷上六。”牛荃说道。
“不明晦。初登于天，后入于地。”牛俦自言自语地说道。
这是明夷上六爻辞，意思是说：“天空晦暗不明，起初升上天空，最终坠落地下。”
与卯兔宫、亥猪宫、辰龙宫不同，但跟寅虎宫、丑牛宫类似，“子鼠宫”、“水行剑”景美在龙仙殳茏的指引下，沿银河谷来到了龙瑞山上的龙宫。
龙宫与水结缘，而子鼠宫前宫主殳曙号称水蛟剑，她当然也与水有关，水对水也太奇妙啦！
丙子年（公元前225年），子鼠宫与越王台在召陵与阳城之间、颍水支流洧水河岔口处的“羊角岔”激烈拼杀后，殳曙就失踪了，而龙宫的特征是“未济九二”，两者之间存在瓜葛啊！
因为，未济为异卦相叠，上卦为离，离为火，符合交战地方位五行属性；下卦为坎，坎为水。火处水上，火势压倒水势，救火之事，大功未成，所以卦名曰未济。
卦辞曰：“亨。小狐汔济，濡其尾。无攸利。”
未济卦象征未完成，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。
子鼠宫宫主“紫薯花”殳孜见到龙宫的样子，就问殳茏道：“奇怪，龙宫怎么被布置成未济卦的样子啊！？”
“不仅如此。”殳茏答道。
“还有什么？”殳孜问道。
于是，殳茏解说道：“严格来讲，龙宫有未济卦九二爻辞内涵。”
“曳其轮，贞吉。”殳孜说道。
“是滴。”殳茏答道。
这时，殳孜惊讶地说道：“水风井泥，火水曳轮。”
“什么意思？”殳茏问道。
“这是父亲当年劝告母亲的话。”殳孜答道。
“还有这会儿事啊！”殳茏惊叹道。
殳孜眼见龙宫构造暗合了父亲对母亲的劝告，自然要弄弄清楚，于是问道：“小姨，未济九二在这里意味着什么？”
“据说，火代表教主，水是本人。”殳茏答道。
“这应该是未济的本意，具体到九二哪！？”殳孜说道。
“具体要问圣女。”殳茏答道。
殳孜听罢，脱口说道：“间月？！”
“以前叫间月，现在是剑月。”殳茏纠正道。
“为什么要改？”殳孜问道。
“因为她被架空啦！”殳茏答道。
殳孜接着问道：“还有，间月为何又称为圣女哪？”
“因为，她在教内不近男色。”殳茏答道。
“所以，教主得不到她，就架空了她！？”殳孜说道。
“不仅如此。”殳茏答道。
“还有什么？”殳孜问道。
“教主不仅霸占了金宫，还把文、武、龙、虎、豹、犬、银、后等八宫变成了自己的寝宫，甚至在圣女面前宠幸这些女人。圣女不堪忍受，改名剑月后就出走了。”殳茏答道。
“间月改成剑月，看来她很伤心啊！”殳孜说道。
“她与教主合创金间教，为此付出了很多心血，伤心是难免的。”殳茏说道。
这时，殳孜又说道：“对了，听说她领导九宫。”
“圣女还具体付诸实施。”殳茏说道。
“说来听听。”殳孜说道。
“她懂五行八卦，这都是她设计的。”殳茏答道。
殳孜听说这里是圣女设计的，心中灵光一闪，不禁脱口说道：“我想，龙宫扯上未济卦未必代表小姨所说的意思。”
“为什么？”殳茏问道。
“因为，我感觉未济与母亲有关。”殳孜说道。
言毕，她和殳茏开始勘探起来。
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