第11章:回家
走入家门。
便看到一块横着的木板,上面铺满了灰白色的羊毛。
桓澈知道,这是母亲和伯母们晒制的羌羊毛。
魏国地处中原,但距离西北还是有些近的,冬季有段时间格外严寒。
因此,佃农百姓们便会用粮食在集市换取羊毛、牛毛,制造过冬的衣物。
现在是四月,看起来离冬天还很远。
但晒羊毛,确实越早越好。
这种羊毛,全名叫做‘羌羊毛’,所谓的“羌”,便是”西戎牧羊人的意思,夏朝、周朝、商朝,古羌人一直以牧羊著称于世,不但驯养出了长毛“羌羊”,并演化出了成熟的羊毛纺织技术,这种灰白色的羌羊每年秋冬长出长毛,来年春夏天气渐热便褪去。
春夏天,便是羌羊毛交易的季节,百姓们都会选择在这个时间购置大量的羊毛晒制年底的过冬衣物。
这种毛布是羌地特产,但并不昂贵。
虽说是好东西,但并不被贵族们喜爱。
《禹贡》中将羌羊毛称之为“织皮”,贵族百姓穿贯了葛麻丝帛,反而嫌弃羌戎的羊毛衣粗糙,还有一股难以除去的羊膻臭,因此这种羌羊毛都是被普通百姓使用。
“看起来,这些年父亲母亲生活并不算苦...”
桓澈自语,能在家中晒制羌羊毛,便已经比一般的耕农好上许多了。
要知道,这个时代还有许多百姓在冬季是没有抗寒衣物的,每年被冻死的人也有很多。
嘎吱~
木门推动声音传来,开门的是三间房屋的最后一间。
“是有客人么...”
山东士子,游学之风弥漫,诸国也不禁止这种行为,甚至还争相鼓励,甚至民间也演化出了一道不成文的规定:‘山东士子游说,当好生招待’。
春秋以来,亦有不少士子获得官爵返回来报恩的。
房门敞开,是名四十多岁的妇人,穿着芭(zhu)麻布衣裳,穿着步履,她端详着院内,看着桓澈。
“是前来游学的士子吗,快进来坐!”
桓母露出笑容来,近些年游学的士子越来越多了,今年这已经是第三位了。
唉,看这士子,和他的儿多像啊。
要是澈儿没有失踪的话,也有这么大了。
院落内,桓澈的眼睛微红,感觉鼻子酸酸的。
他被夫子带入鬼谷山时,不过十二岁。
现在十九岁,七年过去了。
当初的少年已经长大成人,连母亲都认不出来了。
“媪!我...我是澈儿啊!”
桓澈快步来到桓母面前,跪了下来。
七年未曾侍奉父母,他已然属于不孝。
“澈...澈儿?”
桓母有些恍惚,双手捧着桓澈的脸庞,带茧的手掌摩擦的桓澈的脸庞,已渐显苍老的眼越来越红。
“澈,是澈儿!你回来了!”
“媪眼花了,连我的澈儿都认不出来了!”
桓母声音微微颤抖,激动、高兴涌现,又有些酸楚,心疼。
“澈回来了?”
屋内,传来中年男声。
桓父走出屋来。
仔细看的话,桓澈的眼睛和桓父一样,都带着坚硕。
“翁!”
见到父亲出来,桓澈长拜。
“回来就好,回来就好。”桓父看着桓澈,心中有很多话,但不知从何说起。
桓母将桓澈扶起,拉着桓澈的手,进入屋内。
“澈儿,大了,已经比你阿翁都高了!”
“媪算算,今年十九了!”
“这七年来,澈儿你过得如何,在外可曾被人欺负?这次就不要离开了,和你阿翁在家耕农养家,在流下乡找个小女子,安分下来!”
“......”
屋内,桓母问着,桓澈回着。
桓父的话很少,只是静静的看着桓澈,露出欣慰之色。
不求儿有多大能耐,只求平平安安即可!
“我的澈儿福大命大,跌落到山内,被高人所救,这都是娲神在保佑澈儿啊!”
桓母感叹着,又在祈祷着娲神保佑之类的话。
“娲神眷顾澈儿,让澈儿逢凶化吉,活了下来。”
桓澈顺着桓母的话道。
所谓娲神,其实就是华夏神话中的女娲。
自周以来,诸国皆祭奠各方神灵。
但并非所有国只祭拜一位神,“神不歆非类,民不祀非族”,各诸侯国都只祭祀属于自己国家的祖先神灵。
三家分晋后,韩、魏、赵连祭祀的神灵也进行了划分。
魏国祭祀太行山,赵国祭祀王屋山,韩国祭祀霍太山。
与太行山有关的神灵,自然也时代享受魏国祭祀。
精卫填海、女娲补天、羿射九日、神农尝百草等等神话都起源于太行山,精卫、女娲都成为了魏国百姓的信奉祭祀神灵。
在这个时代,上之王侯贵族,下至平民百姓,都对神明深信不疑,身为后世人,桓澈自然不相信这些,但他也没有想过去改变桓母桓父的想法。
顺其自然就好。
“澈儿,这次回家,不会再离开了吧...”
桓父忽然开口了,他看向桓澈道。
“我...”
桓澈不想让父母知道自己还活着的消息这份喜悦被冲刷,他正在想该怎么说时。
屋门被打开了。
“仲弟,仲妹,是澈儿回来了?”
“仲兄?这是澈儿?”
开门进屋的人,可不少。
桓澈看着这些熟悉的人,连忙起身行礼。
“澈儿,见过伯父,伯母,叔父,叔母!”
“见过伯兄,丘嫂!”
桓澈的大父,有三子。
桓父排行老二,只有桓澈一子。
伯父排行老大,有一子桓虎,已经婚娶。
丘嫂,就是大嫂的意思。
叔父排行老三,虽早已经婚娶,但至今还未有子嗣。
“真的是澈儿!都已经这么大了!”
“澈儿现在比我还高啊!哈哈哈...”
伯父伯母,叔父叔母都打量着桓澈,伯父还拍了拍桓澈的肩膀,笑道:“就是身形不太壮实,比你大伯差远了!”
“翁,澈才十九,再过些年翁就比不过澈弟了!”
伯兄也笑着道。
一家其乐融融,都开始询问起澈这些年的经过。
桓父更是杀鸡宰狗,又拿出老魏酒,说着今晚大家在一起都好生喝上一场。
......
艳阳高照,碧云连天。
乡的风景,格外的好。
昨晚的宿醉结束,桓澈头还有一些痛意,不过早已经清醒了许久。
“也该和阿翁,阿媪说了...”
桓澈心情有些忐忑,他想先将离开的事情告诉阿翁阿媪。
不然的话,说不准哪天,阿媪就要开始为他介绍乡里小女子了。
打开房门,见阿媪在用木锤捶打着羊毛,阿翁在用斧劈着材,桓澈辗转许久,这才道。
“阿翁,阿媪,澈儿过一段时间,就要离开了...”
便看到一块横着的木板,上面铺满了灰白色的羊毛。
桓澈知道,这是母亲和伯母们晒制的羌羊毛。
魏国地处中原,但距离西北还是有些近的,冬季有段时间格外严寒。
因此,佃农百姓们便会用粮食在集市换取羊毛、牛毛,制造过冬的衣物。
现在是四月,看起来离冬天还很远。
但晒羊毛,确实越早越好。
这种羊毛,全名叫做‘羌羊毛’,所谓的“羌”,便是”西戎牧羊人的意思,夏朝、周朝、商朝,古羌人一直以牧羊著称于世,不但驯养出了长毛“羌羊”,并演化出了成熟的羊毛纺织技术,这种灰白色的羌羊每年秋冬长出长毛,来年春夏天气渐热便褪去。
春夏天,便是羌羊毛交易的季节,百姓们都会选择在这个时间购置大量的羊毛晒制年底的过冬衣物。
这种毛布是羌地特产,但并不昂贵。
虽说是好东西,但并不被贵族们喜爱。
《禹贡》中将羌羊毛称之为“织皮”,贵族百姓穿贯了葛麻丝帛,反而嫌弃羌戎的羊毛衣粗糙,还有一股难以除去的羊膻臭,因此这种羌羊毛都是被普通百姓使用。
“看起来,这些年父亲母亲生活并不算苦...”
桓澈自语,能在家中晒制羌羊毛,便已经比一般的耕农好上许多了。
要知道,这个时代还有许多百姓在冬季是没有抗寒衣物的,每年被冻死的人也有很多。
嘎吱~
木门推动声音传来,开门的是三间房屋的最后一间。
“是有客人么...”
山东士子,游学之风弥漫,诸国也不禁止这种行为,甚至还争相鼓励,甚至民间也演化出了一道不成文的规定:‘山东士子游说,当好生招待’。
春秋以来,亦有不少士子获得官爵返回来报恩的。
房门敞开,是名四十多岁的妇人,穿着芭(zhu)麻布衣裳,穿着步履,她端详着院内,看着桓澈。
“是前来游学的士子吗,快进来坐!”
桓母露出笑容来,近些年游学的士子越来越多了,今年这已经是第三位了。
唉,看这士子,和他的儿多像啊。
要是澈儿没有失踪的话,也有这么大了。
院落内,桓澈的眼睛微红,感觉鼻子酸酸的。
他被夫子带入鬼谷山时,不过十二岁。
现在十九岁,七年过去了。
当初的少年已经长大成人,连母亲都认不出来了。
“媪!我...我是澈儿啊!”
桓澈快步来到桓母面前,跪了下来。
七年未曾侍奉父母,他已然属于不孝。
“澈...澈儿?”
桓母有些恍惚,双手捧着桓澈的脸庞,带茧的手掌摩擦的桓澈的脸庞,已渐显苍老的眼越来越红。
“澈,是澈儿!你回来了!”
“媪眼花了,连我的澈儿都认不出来了!”
桓母声音微微颤抖,激动、高兴涌现,又有些酸楚,心疼。
“澈回来了?”
屋内,传来中年男声。
桓父走出屋来。
仔细看的话,桓澈的眼睛和桓父一样,都带着坚硕。
“翁!”
见到父亲出来,桓澈长拜。
“回来就好,回来就好。”桓父看着桓澈,心中有很多话,但不知从何说起。
桓母将桓澈扶起,拉着桓澈的手,进入屋内。
“澈儿,大了,已经比你阿翁都高了!”
“媪算算,今年十九了!”
“这七年来,澈儿你过得如何,在外可曾被人欺负?这次就不要离开了,和你阿翁在家耕农养家,在流下乡找个小女子,安分下来!”
“......”
屋内,桓母问着,桓澈回着。
桓父的话很少,只是静静的看着桓澈,露出欣慰之色。
不求儿有多大能耐,只求平平安安即可!
“我的澈儿福大命大,跌落到山内,被高人所救,这都是娲神在保佑澈儿啊!”
桓母感叹着,又在祈祷着娲神保佑之类的话。
“娲神眷顾澈儿,让澈儿逢凶化吉,活了下来。”
桓澈顺着桓母的话道。
所谓娲神,其实就是华夏神话中的女娲。
自周以来,诸国皆祭奠各方神灵。
但并非所有国只祭拜一位神,“神不歆非类,民不祀非族”,各诸侯国都只祭祀属于自己国家的祖先神灵。
三家分晋后,韩、魏、赵连祭祀的神灵也进行了划分。
魏国祭祀太行山,赵国祭祀王屋山,韩国祭祀霍太山。
与太行山有关的神灵,自然也时代享受魏国祭祀。
精卫填海、女娲补天、羿射九日、神农尝百草等等神话都起源于太行山,精卫、女娲都成为了魏国百姓的信奉祭祀神灵。
在这个时代,上之王侯贵族,下至平民百姓,都对神明深信不疑,身为后世人,桓澈自然不相信这些,但他也没有想过去改变桓母桓父的想法。
顺其自然就好。
“澈儿,这次回家,不会再离开了吧...”
桓父忽然开口了,他看向桓澈道。
“我...”
桓澈不想让父母知道自己还活着的消息这份喜悦被冲刷,他正在想该怎么说时。
屋门被打开了。
“仲弟,仲妹,是澈儿回来了?”
“仲兄?这是澈儿?”
开门进屋的人,可不少。
桓澈看着这些熟悉的人,连忙起身行礼。
“澈儿,见过伯父,伯母,叔父,叔母!”
“见过伯兄,丘嫂!”
桓澈的大父,有三子。
桓父排行老二,只有桓澈一子。
伯父排行老大,有一子桓虎,已经婚娶。
丘嫂,就是大嫂的意思。
叔父排行老三,虽早已经婚娶,但至今还未有子嗣。
“真的是澈儿!都已经这么大了!”
“澈儿现在比我还高啊!哈哈哈...”
伯父伯母,叔父叔母都打量着桓澈,伯父还拍了拍桓澈的肩膀,笑道:“就是身形不太壮实,比你大伯差远了!”
“翁,澈才十九,再过些年翁就比不过澈弟了!”
伯兄也笑着道。
一家其乐融融,都开始询问起澈这些年的经过。
桓父更是杀鸡宰狗,又拿出老魏酒,说着今晚大家在一起都好生喝上一场。
......
艳阳高照,碧云连天。
乡的风景,格外的好。
昨晚的宿醉结束,桓澈头还有一些痛意,不过早已经清醒了许久。
“也该和阿翁,阿媪说了...”
桓澈心情有些忐忑,他想先将离开的事情告诉阿翁阿媪。
不然的话,说不准哪天,阿媪就要开始为他介绍乡里小女子了。
打开房门,见阿媪在用木锤捶打着羊毛,阿翁在用斧劈着材,桓澈辗转许久,这才道。
“阿翁,阿媪,澈儿过一段时间,就要离开了...”
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