第37章 民族国家理论
我再提出第二个理论——民族国家理论
或许你们会问，那汉朝呢？唐朝呢？明朝呢？他们属不属于民族国家？
不是民族意识觉醒创造了民族主义，而是民族主义创造了原本不存在的民族。（盖尔纳《民族与民族主义》）
我个人认为中国古代其本质上还是一个古典的“神圣共同体”，但是在大一统王朝的影响下大家逐渐有了相对统一的族群认同和文化认同，导致中国古代确实有一些“民族主义”成分，这些属于原始民族主义，并不等同于现代民族主义。
这里主要是说原始民族主义的第一种古典的“神圣共同体”，比如宗教共同体和王朝，王朝通常建立在某个宗教共同体上，以利用君权神授这一统治手段。
这种共同体主要依靠真理语言和一个识字阶层维系（比如伊斯兰教、基督教教士，中国的士大夫），是否加入共同体主要依托识字阶层的认可。
这两个共同体与民族主义的最大不同就是其仅仅为文化认同，并不包括族群认同，所以其具有更加广泛的普世性。比如说英格兰人可以成为罗马教皇、满洲人入关之后也可以成为中国皇帝。
这一共同体认同不是民族主义一是其阶级基础是封建主，不同于现代民族主义，二是这一共同体不如现代的民族那样紧密有限。
原始民族主义定义民族以血缘，文化为标准。现代民族主义以国家为主，血缘，文化次之。
很显然，普世帝国的上限更高，理论上地球所有的土地都是你的，民族国家只拥有本民族聚集的土地。
但是民族国家下限更高，比方说，在领土遭到入侵，民族利益受损的时候可以爆发出极强的战斗力。
我们都知道，国家与国家之间的斗争是比烂的斗争，我不需要比你强，我只需要不比你烂，我就能取得最终的胜利。
举一个不怎么恰当的例子，
我们从集合论的角度给实数下一个定义
定义空集记为0，“’”是一个运算，0’就是对空集进行一次运算，为{Ø}∪Ø，记作1，就说：
空集=0
0’=1
0’’=1’=2
0'''=1''=2'=3
......
加上四条性质......
这些就是自然数，进行逆运算的就是负整数
-1’=0
......
负整数和自然数合称为整数。
然后定义整数的加法，+1，就是对这个集合做一次“’”运算
例如2+1=2’=3
+2，就是对这个集合做两次“’”运算
2+2=2’’=3’=4
......
整数的减法就是整数加法的逆运算
接着定义正整数的乘法，*3就是对这个集合做三次加运算，加的是本身
......
然后我们来定义分数
......
例如一个数*3得到5，那么这个数就称为3/5
......
下面来说明什么是基本列
......
一个分数构成的基本列如果收敛那么收敛的值唯一确定，对应的数就成为实数。（柯西分割）
亚历山大看了看下面的人群，讲整数的时候还有很多人能听懂，讲到分数的时候能听懂的已经不多了，至于讲到实数部分时，他能明显感觉到下面的人已经神不在焉了。
接下来我们用另一种角度来看实数：
没有小数点的数叫做整数，可以写成a/b的数叫做分数，不能写成a/b的数称为无理数，他们的全部称为实数。
下面众人皆是一副原来如此的样子。
普世帝国就是第一种！
民族国家就是第二种！
很多人并不想也没能力去验证什么，质疑不是人类的天性，大多数人就是想找到一个绝对正确的指导。
事物的复杂性永远是人类大脑所讨厌的，人类喜欢简洁明了，非黑即白的东西。忽略事物的复杂性，直接下定义，贴标签是人类大脑能快速总结规律所必须的能力。否则大脑就无法做出任何预测，而这就会导致权威的出现。
有些人说的话以前是对的，那以后也就是对的，因为验证麻烦什么就不去验证了，也不再质疑，选择直接相信。
现在给你一个数，“e”，让你判断他是整数还是有理数还是无理数，很显然用第一种方法可以证明“e”是一个无理数（展开，夹逼公式），但是用第二种方法，告诉你其值约为2.718281828459045，所以是无理数。这种方法虽然不对，但是更为快速，更能让数学系以外的人认识到“e”是一个无理数。
民族国家比普世帝国更能让底层民众接受！
他在实际上的应用就是现在我们要去攻打一个地方，
普世帝国的做法是告诉劳苦大众按照什么什么，我们有法理依据。
民族国家的做法是告诉他们，我们要去解救同胞！
想想看就知道哪一种更靠谱。
现在再问你们一个问题，-1到1之间所有的实数相加是多少。
众人齐声回答：“0”
亚历山大摇了摇头，实际上，不可数个数不知道能不能相加，即使能相加，也应该不能随便交换次序。
但是现在我们运用规纳的思想，把未知的问题转换成已知的问题，头尾两两相加，答案是零。
这种方法当然是错的。
但是政治无关乎对与错，只关乎治与乱。
这也是民族国家的第二个优点，将很多普世国家没有办法解决的问题，甚至是都没有办法回答的问题都转化成民族问题！
为什么农奴的收入这么微薄？
答：斯拉夫人是最勤奋的人，我们在寒天雪地里努力生产，但是由于土鸡控制达达尼尔海峡，对我们出口的粮食施行惩罚性税收，我们努力生产的财富都被他们掠夺走了！
所以说现代民族主义有以下这些优点
1.民族共同体严格有限，这样使得现代民族主义之下的民族有天生的排外性。
2.民族共同体非常紧密，具有很强的组织度和动员能力（与同时代的普世帝国相比）
3.民族共同体被想象成“超阶级的”“具有平等的爱”。
我将国家分为两个层次两个阶段，“工业国和农业国”，“普世帝国和民族国家”
如今，只有英国是工业国，法国，普鲁士等国，包括我们俄国，只能算是进行工业化，处于农业国向工业国的转型阶段。
英国和奥地利，就是典型的普世帝国，目前还没有出现一个真正意义上的民族国家，法国是最接近的一个。
我之所以断言法国能战胜联军，就是因为法国处于农业国向工业国，普世帝国向民族国家的转型阶段，如果法国在外部压力的情况下加速转型，他会成为欧陆上真正的霸主！
当然民族国家也有自身的缺点
1.疆域定死了，额外的扩张变得更加困难。
但你们看看现在我们画的斯拉夫民族分布图，如果俄罗斯能有效占领这些地方，我觉得就已经是霸主级别的了，此外，我们还可以去开拓海外殖民地。
2.歧视
民族主义会增加对非本民族的歧视，这个目前也比较好解决，树立一个靶子，就是土鸡，将德意志人宣传成斯拉夫人抗击土鸡的战友，将荷兰人宣传成斯拉夫人经济上的引路人。
3.不同民族国家之间的冲突增加
比如说希腊那群人觉醒了民族主义，想要建立大希腊帝国，他们会与我们产生不可调节的冲突，不过这对俄国来说不算什么大事，近百年来我们还没有怎么失败过呢！
或许你们会问，那汉朝呢？唐朝呢？明朝呢？他们属不属于民族国家？
不是民族意识觉醒创造了民族主义，而是民族主义创造了原本不存在的民族。（盖尔纳《民族与民族主义》）
我个人认为中国古代其本质上还是一个古典的“神圣共同体”，但是在大一统王朝的影响下大家逐渐有了相对统一的族群认同和文化认同，导致中国古代确实有一些“民族主义”成分，这些属于原始民族主义，并不等同于现代民族主义。
这里主要是说原始民族主义的第一种古典的“神圣共同体”，比如宗教共同体和王朝，王朝通常建立在某个宗教共同体上，以利用君权神授这一统治手段。
这种共同体主要依靠真理语言和一个识字阶层维系（比如伊斯兰教、基督教教士，中国的士大夫），是否加入共同体主要依托识字阶层的认可。
这两个共同体与民族主义的最大不同就是其仅仅为文化认同，并不包括族群认同，所以其具有更加广泛的普世性。比如说英格兰人可以成为罗马教皇、满洲人入关之后也可以成为中国皇帝。
这一共同体认同不是民族主义一是其阶级基础是封建主，不同于现代民族主义，二是这一共同体不如现代的民族那样紧密有限。
原始民族主义定义民族以血缘，文化为标准。现代民族主义以国家为主，血缘，文化次之。
很显然，普世帝国的上限更高，理论上地球所有的土地都是你的，民族国家只拥有本民族聚集的土地。
但是民族国家下限更高，比方说，在领土遭到入侵，民族利益受损的时候可以爆发出极强的战斗力。
我们都知道，国家与国家之间的斗争是比烂的斗争，我不需要比你强，我只需要不比你烂，我就能取得最终的胜利。
举一个不怎么恰当的例子，
我们从集合论的角度给实数下一个定义
定义空集记为0，“’”是一个运算，0’就是对空集进行一次运算，为{Ø}∪Ø，记作1，就说：
空集=0
0’=1
0’’=1’=2
0'''=1''=2'=3
......
加上四条性质......
这些就是自然数，进行逆运算的就是负整数
-1’=0
......
负整数和自然数合称为整数。
然后定义整数的加法，+1，就是对这个集合做一次“’”运算
例如2+1=2’=3
+2，就是对这个集合做两次“’”运算
2+2=2’’=3’=4
......
整数的减法就是整数加法的逆运算
接着定义正整数的乘法，*3就是对这个集合做三次加运算，加的是本身
......
然后我们来定义分数
......
例如一个数*3得到5，那么这个数就称为3/5
......
下面来说明什么是基本列
......
一个分数构成的基本列如果收敛那么收敛的值唯一确定，对应的数就成为实数。（柯西分割）
亚历山大看了看下面的人群，讲整数的时候还有很多人能听懂，讲到分数的时候能听懂的已经不多了，至于讲到实数部分时，他能明显感觉到下面的人已经神不在焉了。
接下来我们用另一种角度来看实数：
没有小数点的数叫做整数，可以写成a/b的数叫做分数，不能写成a/b的数称为无理数，他们的全部称为实数。
下面众人皆是一副原来如此的样子。
普世帝国就是第一种！
民族国家就是第二种！
很多人并不想也没能力去验证什么，质疑不是人类的天性，大多数人就是想找到一个绝对正确的指导。
事物的复杂性永远是人类大脑所讨厌的，人类喜欢简洁明了，非黑即白的东西。忽略事物的复杂性，直接下定义，贴标签是人类大脑能快速总结规律所必须的能力。否则大脑就无法做出任何预测，而这就会导致权威的出现。
有些人说的话以前是对的，那以后也就是对的，因为验证麻烦什么就不去验证了，也不再质疑，选择直接相信。
现在给你一个数，“e”，让你判断他是整数还是有理数还是无理数，很显然用第一种方法可以证明“e”是一个无理数（展开，夹逼公式），但是用第二种方法，告诉你其值约为2.718281828459045，所以是无理数。这种方法虽然不对，但是更为快速，更能让数学系以外的人认识到“e”是一个无理数。
民族国家比普世帝国更能让底层民众接受！
他在实际上的应用就是现在我们要去攻打一个地方，
普世帝国的做法是告诉劳苦大众按照什么什么，我们有法理依据。
民族国家的做法是告诉他们，我们要去解救同胞！
想想看就知道哪一种更靠谱。
现在再问你们一个问题，-1到1之间所有的实数相加是多少。
众人齐声回答：“0”
亚历山大摇了摇头，实际上，不可数个数不知道能不能相加，即使能相加，也应该不能随便交换次序。
但是现在我们运用规纳的思想，把未知的问题转换成已知的问题，头尾两两相加，答案是零。
这种方法当然是错的。
但是政治无关乎对与错，只关乎治与乱。
这也是民族国家的第二个优点，将很多普世国家没有办法解决的问题，甚至是都没有办法回答的问题都转化成民族问题！
为什么农奴的收入这么微薄？
答：斯拉夫人是最勤奋的人，我们在寒天雪地里努力生产，但是由于土鸡控制达达尼尔海峡，对我们出口的粮食施行惩罚性税收，我们努力生产的财富都被他们掠夺走了！
所以说现代民族主义有以下这些优点
1.民族共同体严格有限，这样使得现代民族主义之下的民族有天生的排外性。
2.民族共同体非常紧密，具有很强的组织度和动员能力（与同时代的普世帝国相比）
3.民族共同体被想象成“超阶级的”“具有平等的爱”。
我将国家分为两个层次两个阶段，“工业国和农业国”，“普世帝国和民族国家”
如今，只有英国是工业国，法国，普鲁士等国，包括我们俄国，只能算是进行工业化，处于农业国向工业国的转型阶段。
英国和奥地利，就是典型的普世帝国，目前还没有出现一个真正意义上的民族国家，法国是最接近的一个。
我之所以断言法国能战胜联军，就是因为法国处于农业国向工业国，普世帝国向民族国家的转型阶段，如果法国在外部压力的情况下加速转型，他会成为欧陆上真正的霸主！
当然民族国家也有自身的缺点
1.疆域定死了，额外的扩张变得更加困难。
但你们看看现在我们画的斯拉夫民族分布图，如果俄罗斯能有效占领这些地方，我觉得就已经是霸主级别的了，此外，我们还可以去开拓海外殖民地。
2.歧视
民族主义会增加对非本民族的歧视，这个目前也比较好解决，树立一个靶子，就是土鸡，将德意志人宣传成斯拉夫人抗击土鸡的战友，将荷兰人宣传成斯拉夫人经济上的引路人。
3.不同民族国家之间的冲突增加
比如说希腊那群人觉醒了民族主义，想要建立大希腊帝国，他们会与我们产生不可调节的冲突，不过这对俄国来说不算什么大事，近百年来我们还没有怎么失败过呢！
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