第9章诸天通用语言
三米多长一米多宽的木板上，小小一团的九溪鸣看着将甲胄拆开，这些人身上的甲胄基本可以拆分为，肩甲，胸甲，裙甲三部分，去除甲胄内部则是穿着一种厚而坚韧的棉衣，短刀砍上去最多也就能砍开一点点
可能是阶级贫富有差距，这些人中有的穿的很全，肩甲，胸甲，裙甲，防砍棉衣俱全，而有的除胸甲，就剩一身单衣和忍具，穷的很。
将搜刮来的物品分类并堆放在一起，三条触手继续打捞，而九溪鸣的内心则陷入了沉思。
上游可能有两伙甚至是三伙人在干架，根据双方身上的族徽来看应该是记忆中的千手根宇智波一族，同时也进一步确认自己确实是穿越到了火影的世界。
而且看尸体漂来的密集程度，最少百人死在了上游，甚至两方在两败俱伤后被第三方给截胡了，毕竟没人会在胜利或即将胜利时，自戳双眼，把自己溺死在河里，千手这边就比较含蓄尸体也留的比较全，只是服毒跳河而已最多七窍流血，起码身体很全。
总结下来，九溪鸣决定在飘一段时间，后天就逆流而上去看看战场，如果情况准许，自己还能跟在祂们后面前往附近的城镇乡村。
自由飘荡在河面之上，直到天黑，九溪鸣选择就近停船卸货，愿意扎营过夜。
趁着夜色，九溪鸣将物资根木板一同搬上了树顶，再次成长到水桶粗，2.6米长的三根触手分工合作。
一根细化成绳子，在树冠上缠绕出一张吊床，另一根则是将周围的树枝强行拉过来，使得树顶的位置更加的茂密。
简单吃过一下肉糊糊后，九溪鸣一家便睡了过去。
一夜无话，无蚊虫，第二天，早早起来的九溪鸣吃过早饭，控制触手将木板切割成条，经过简单的加工，一个古代赶考必备神器『箱笼』，便出现在九溪鸣的身前。
将搜刮来的物资放进箱笼，触手穿过预留的孔洞将整个箱笼提起，卷起妈妈，两人向着更下游的方向走去，毕竟长时间呆在一个地方那不是九溪鸣的风格，也不安全，万一有忍者脑子缺根筋不断向下游搜索，那她不就完了。
这么多的一身家当，给别人做了嫁衣，她在地下都待懊悔的活过来，强行给抢她的忍者两拳。
第三天下午，喝过鱼汤的九溪鸣带上家当与妈妈一起向着上游走去。
谨慎前行，游览河边风景，九溪鸣不紧不慢的在第五天的傍晚，赶回了上游的交战地。
放眼望去简直就是惨绝人寰，惨不忍睹，凄凄惨惨戚戚，白骨遍地，恶臭冲天，从大致轮廓上看，这些骨架基本都属于人类。
在看第二眼，九溪鸣一脸的失落，这里啥都没了，只剩人类停留过的痕迹，证明这里应该有大批人马驻扎过。
毕竟被军队行走过的道路真的很明显，跟着痕迹行走，九溪鸣来到了上游一处较浅的河段。
不知何时这里竟然建起了一座浮桥，宽阔的桥面足够六人并肩同行。
走过浮桥，九溪鸣继续跟着军队行过道路前进。
一路上翻山越岭，面朝黄土背朝天，风吹雨打的，不知前进了多远，九溪鸣只记得自己走了五个日月，才在临近天黑时看到了一个残垣断壁的村子。
矗立在山顶巨木的顶端，远远的遥望着破败的村庄，九溪鸣将九溪穗源隐藏在安全的地方后，自身被黑晶覆盖体表，极速向着村庄的方向荡去。
全身漆黑，在这种临近黑夜的山林里，只要不是透视眼，根本就找不到九溪鸣移动的身影。
夜，白天在废墟中翻找一夜食物的村民们拖着疲累的身躯躺在各自倒塌的家里，独自躲在残垣断壁里默默舔舐伤口。
村庄的边缘，一座只剩两面墙壁的土墙前，一个长着杂乱胡须，长相还算硬朗的青年躺在破布堆里，蜷缩着身体用一个脏兮兮的被子盖着身体，而青年的不远处则是一团静静燃烧着的火堆。
静悄悄降落在火堆旁的九溪鸣先是给火堆添了一些堆在旁边的柴火，等到火光稍微大一些后就伸出触手向着睡着的青年伸去。
可不等九溪鸣的触手触碰到青年，一个翻身，满脸胡茬的青年直接掀开被子，以五体投地的姿势跪在了九溪鸣的身前，浑身更是抖如筛糠。
就在不久前九溪鸣刚落地时，田树丰就已经暗自清醒了过来，只不过他不确定是村民还是折返回来的军爷，只能暗自祈祷，来人千万不要伤害他就行。
田树丰的神经本就因为几天内发生的事情而神经紧绷，一点风吹草动就会醒过来，五天前一批忍者来到这里，不由分说就开始挨家挨户抢粮食，不给就直接杀。
见势不妙的田树丰直接老实的将家里的两袋粮食交给了上门征粮的忍者大人，好在忍者大人很讲信用，拿了粮食就走，没有丝毫对其家人下手的意思。
最终全村以死亡三户人为代价送走了忍者部队，可没等几天，忍者走的第二天浩浩荡荡的军队闯入村子，见人就杀，见房就推，好看的女人被拉走，如果不是田树丰在地窖里挖洞，用土石将自己埋了起来，他也会如同村民一般被残忍杀害。
战战兢兢的田树丰一点大气都不敢喘，生怕眼前的忍者如同前几天的军爷一样见面就给自己一刀。
田树丰之感觉腰间一紧，不容反抗的力量将他拉起放到了漆黑人影的对面。
到了这个时候田树丰才真正看清来人的样貌。
没有面孔，身体娇小，站起来可能只有七八岁儿童那么高，通体漆黑，身后有着三根大腿粗的触手挥舞，伸出的右手，拇指与食指中指来回揉搓。
好似是看懂了什么，田树丰立马起身从破布堆里找出了一个巴掌大的瓦罐，90度弯腰，双手恭敬的递向火堆旁，浑身漆黑的人型物体。
见田树丰如此懂事，人型物体顺势接过瓦罐，而内里小小一团的九溪鸣咧嘴一笑，心道：“我就说嘛，人型生物里，肢体语言才是诸天通用语言。”
可能是阶级贫富有差距，这些人中有的穿的很全，肩甲，胸甲，裙甲，防砍棉衣俱全，而有的除胸甲，就剩一身单衣和忍具，穷的很。
将搜刮来的物品分类并堆放在一起，三条触手继续打捞，而九溪鸣的内心则陷入了沉思。
上游可能有两伙甚至是三伙人在干架，根据双方身上的族徽来看应该是记忆中的千手根宇智波一族，同时也进一步确认自己确实是穿越到了火影的世界。
而且看尸体漂来的密集程度，最少百人死在了上游，甚至两方在两败俱伤后被第三方给截胡了，毕竟没人会在胜利或即将胜利时，自戳双眼，把自己溺死在河里，千手这边就比较含蓄尸体也留的比较全，只是服毒跳河而已最多七窍流血，起码身体很全。
总结下来，九溪鸣决定在飘一段时间，后天就逆流而上去看看战场，如果情况准许，自己还能跟在祂们后面前往附近的城镇乡村。
自由飘荡在河面之上，直到天黑，九溪鸣选择就近停船卸货，愿意扎营过夜。
趁着夜色，九溪鸣将物资根木板一同搬上了树顶，再次成长到水桶粗，2.6米长的三根触手分工合作。
一根细化成绳子，在树冠上缠绕出一张吊床，另一根则是将周围的树枝强行拉过来，使得树顶的位置更加的茂密。
简单吃过一下肉糊糊后，九溪鸣一家便睡了过去。
一夜无话，无蚊虫，第二天，早早起来的九溪鸣吃过早饭，控制触手将木板切割成条，经过简单的加工，一个古代赶考必备神器『箱笼』，便出现在九溪鸣的身前。
将搜刮来的物资放进箱笼，触手穿过预留的孔洞将整个箱笼提起，卷起妈妈，两人向着更下游的方向走去，毕竟长时间呆在一个地方那不是九溪鸣的风格，也不安全，万一有忍者脑子缺根筋不断向下游搜索，那她不就完了。
这么多的一身家当，给别人做了嫁衣，她在地下都待懊悔的活过来，强行给抢她的忍者两拳。
第三天下午，喝过鱼汤的九溪鸣带上家当与妈妈一起向着上游走去。
谨慎前行，游览河边风景，九溪鸣不紧不慢的在第五天的傍晚，赶回了上游的交战地。
放眼望去简直就是惨绝人寰，惨不忍睹，凄凄惨惨戚戚，白骨遍地，恶臭冲天，从大致轮廓上看，这些骨架基本都属于人类。
在看第二眼，九溪鸣一脸的失落，这里啥都没了，只剩人类停留过的痕迹，证明这里应该有大批人马驻扎过。
毕竟被军队行走过的道路真的很明显，跟着痕迹行走，九溪鸣来到了上游一处较浅的河段。
不知何时这里竟然建起了一座浮桥，宽阔的桥面足够六人并肩同行。
走过浮桥，九溪鸣继续跟着军队行过道路前进。
一路上翻山越岭，面朝黄土背朝天，风吹雨打的，不知前进了多远，九溪鸣只记得自己走了五个日月，才在临近天黑时看到了一个残垣断壁的村子。
矗立在山顶巨木的顶端，远远的遥望着破败的村庄，九溪鸣将九溪穗源隐藏在安全的地方后，自身被黑晶覆盖体表，极速向着村庄的方向荡去。
全身漆黑，在这种临近黑夜的山林里，只要不是透视眼，根本就找不到九溪鸣移动的身影。
夜，白天在废墟中翻找一夜食物的村民们拖着疲累的身躯躺在各自倒塌的家里，独自躲在残垣断壁里默默舔舐伤口。
村庄的边缘，一座只剩两面墙壁的土墙前，一个长着杂乱胡须，长相还算硬朗的青年躺在破布堆里，蜷缩着身体用一个脏兮兮的被子盖着身体，而青年的不远处则是一团静静燃烧着的火堆。
静悄悄降落在火堆旁的九溪鸣先是给火堆添了一些堆在旁边的柴火，等到火光稍微大一些后就伸出触手向着睡着的青年伸去。
可不等九溪鸣的触手触碰到青年，一个翻身，满脸胡茬的青年直接掀开被子，以五体投地的姿势跪在了九溪鸣的身前，浑身更是抖如筛糠。
就在不久前九溪鸣刚落地时，田树丰就已经暗自清醒了过来，只不过他不确定是村民还是折返回来的军爷，只能暗自祈祷，来人千万不要伤害他就行。
田树丰的神经本就因为几天内发生的事情而神经紧绷，一点风吹草动就会醒过来，五天前一批忍者来到这里，不由分说就开始挨家挨户抢粮食，不给就直接杀。
见势不妙的田树丰直接老实的将家里的两袋粮食交给了上门征粮的忍者大人，好在忍者大人很讲信用，拿了粮食就走，没有丝毫对其家人下手的意思。
最终全村以死亡三户人为代价送走了忍者部队，可没等几天，忍者走的第二天浩浩荡荡的军队闯入村子，见人就杀，见房就推，好看的女人被拉走，如果不是田树丰在地窖里挖洞，用土石将自己埋了起来，他也会如同村民一般被残忍杀害。
战战兢兢的田树丰一点大气都不敢喘，生怕眼前的忍者如同前几天的军爷一样见面就给自己一刀。
田树丰之感觉腰间一紧，不容反抗的力量将他拉起放到了漆黑人影的对面。
到了这个时候田树丰才真正看清来人的样貌。
没有面孔，身体娇小，站起来可能只有七八岁儿童那么高，通体漆黑，身后有着三根大腿粗的触手挥舞，伸出的右手，拇指与食指中指来回揉搓。
好似是看懂了什么，田树丰立马起身从破布堆里找出了一个巴掌大的瓦罐，90度弯腰，双手恭敬的递向火堆旁，浑身漆黑的人型物体。
见田树丰如此懂事，人型物体顺势接过瓦罐，而内里小小一团的九溪鸣咧嘴一笑，心道：“我就说嘛，人型生物里，肢体语言才是诸天通用语言。”
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