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第一百一十九章

    此外杜丽娘自小屈从于父亲杜宝的严格管教,学习诗文书画、针黹女红,不敢有丝毫懈怠,即便是偷懒小睡片刻,也会遭到父亲的斥责。

    如《训女》一出,杜太守询问丫鬟春香,得知丽娘在绣房里睡眠,便责问夫人并对女儿严加说教。

    ﹝外﹞好哩,好哩,夫人,你才说长向花阴课女工,却纵容女孩儿闲眠,是何家教!叫女孩儿。

    ﹝旦上﹞爹爹有何吩咐?

    ﹝外﹞适问春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺绣余闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲失教也。

    可见杜太守把女儿有失教养的“罪责”推托到夫人甄氏身上,从此老夫人便关注起丽娘的一举一动。

    《慈戒》一出,写甄氏午晌时分到女儿绣窗前探望,见丽娘情思无聊,独眠香阁,便追问春香,训斥她不该引逗小姐到后花园:

    【征胡兵】女孩儿只合香闺坐,拈花剪朵。问绣窗针指如何?逗功夫一线多。更昼长闲不过,琴书外自有好腾那。去花园怎么?

    【前腔】后花园窣静无边阔,亭台半倒落。便我中年人要去时节,尚兀自里打个磨陀。女儿家甚做作?星辰高犹自可。

    年方二八的杜丽娘,她的行为举止被压抑的生活环境束缚着,她年轻的心丝毫飞不出礼教的牢笼,等待她的只有日渐憔悴了的容貌,病入膏肓的羸弱身躯,最终只身埋葬于后花园梅树下。

    柳梦梅的出场给了杜丽娘一个重生的希望,他们经历了数日的人鬼相恋,在石道姑的帮助下,丽娘还魂阳世,并与柳生缔结连理。

    然而,还魂重生的杜丽娘起初并未获得杜太守的相认,《硬拷》一出,写柳梦梅不远千里到临安去拜访岳丈,却遭遇了杜太守百般刁难和否决:

    【步步娇】﹝外﹞我有女无郎早把他青年送,划口儿轻调哄。便做是我远房门婿呵,你岭南,吾蜀中,牛马风遥,甚处里丝萝共?

    敢一棍儿走秋风!指说关亲、骗的军民动。

    《牡丹亭》虽是大团圆的结局,但金銮殿上的父女相认,依旧未逃脱杜太守的质疑。

    像是《圆驾》一出,杜宝见到如今已是状元妻的丽娘,心存疑惑,只道女儿丧身多年,站在眼前的是花妖狐媚。

    【南画眉序】臣女没年多,道理阴阳岂重活?愿吾皇向金阶一打,立见妖魔。帝王以镜试探杜丽娘,见其果真为人,杜宝方可认亲,但当他询问起女儿婚姻是如何操办时,又摆起了封建家长威严的尊容:

    【北出队子】真乃是无媒而嫁。

    〔外〕谁保亲?

    〔旦〕保亲的是母丧门。

    〔外〕送亲的?

    〔旦〕送亲的是女夜叉。

    〔外〕这等胡为!

    〔生〕这是阴阳配合正理。

    〔外〕正理,正理!花你那蛮儿一点红嘴哩!

    也正是由于杜丽娘所生活的时代背景及其家庭环境的影响,使其情感在实现的过程中充满了艰辛。

    正是受到杜丽娘形象的感染,在汤翁之后的传奇作品中,剧作家所塑造的千金小姐形象,皆因姻缘不遂心愿,难以排遣沉闷的心情,乃至魂赴幽冥,又因前世未了之情缘而死后重生,与情郎阳世幽会。

    如何兴娘因母亲执意要她改嫁豪门,抑郁而死,其魂与崔嗣宗做了一载人妻。

    赵玉英感婚姻之无奈,叹红粉佳人枉嫁大字不识之“王白丁”,情愿赴死,与张继华幽会相恋。

    郑琼枝闻呼画之声而离魂,庾长明因为表兄胡图的告密和父亲庾期远的横加阻拦,导致丢失美人图而痛不欲生,但两人终归相恋相守。

    王娇娘因为父亲王文瑞的两度拒婚和帅府公子的蛮横强娶,竟为忠贞之情而舍命,申厚卿重节义而殉情,最终两人尸身合葬鸳鸯冢,两魂一同升入仙界。

    梅琼玉不忍被顽劣恶少尤效蹂躏,跳河自尽,丙灵公感其贞烈,允许她还魂,尽管魂魄被错投了酒保养女宝湘灵之身,终究是两女同嫁状元郎。

    谢蒨桃因目睹萧斗南的诗画而伤春感怀,适逢战乱,她羸弱的病体难经长途跋涉,乃至身死桃树之下,冯翠柳因梦闻蒨桃的断肠诗,伤感而亡,谢魂附冯体而重生,终与萧生结缘。

    贾云华因母亲莫氏阻挠姻缘,悒郁而夭,最终借尸还魂与魏鹏做了长久夫妻。

    可见,剧作家皆为情之萌生与再续安排了一个极富传奇意味的故事情节。

    身为贵府千金,她们是才思敏捷的娇媚佳人,精通琴棋书画,但为守闺阁之礼,只能深居内室、独处绣房,偶尔嬉耍的玩伴,也不过是陪同她们左右的俏丽丫鬟,或是与其受到同样约束的姊妹,萦绕她们脑际的唯有一片孤寂和空荡。

    她们素来听命于家长的安排,但在姻缘上,她们也有自己的真知灼见,她们渴望得到情意相投的知音、伴侣,为寻觅这一份世间真情,她们终于突破了家长的牢笼,获得了一份心灵的归属。

    然而,礼教的束缚,姻缘的受阻,她们竟不假思索地选择了以死抗拒,即使还魂重生,也是经历了一番曲折的抗争。

    可以说,情鬼戏中塑造此类有情义的千金小姐形象,生死皆因一个“情”字,这势必更能感动人的心灵。

    还有就是官商侍妾的剧情,所谓“宦商侍妾”,大多是良家女子被迫沦为官员、商人的侍婢或小妾。

    此类女子或是出生寒门,因姿色秀美,为官所诱,成为官宦玩弄和羞辱的女婢,或因亲母贪财,将其卖身于商贾。

    即便沦为官商的姬妾,她们也并未放弃对真正恋情的追求,李慧娘、冯小青即是如此。

    李慧娘原为良家女子,因战乱流离杭州,不幸被奸相贾似道掳于贾府,充当歌姬和侍妾。

    慧娘与贾平章同游西湖时,只因船头翘望英俊的裴禹,感叹一句,归至贾府,竟被似道讥嘲辱骂、强词夺理。

    《杀妾》一出,极力地刻画出贾平章的心胸狭窄和凶残本相:

    【绣带儿】成虚假,止不过画儿里情人镜里花,无端生出根芽。信从来白璧无疵,莫浪言明珠有价。

    〔贾〕你就是个私奔的红拂妓,什么明珠白璧!

    〔贴〕闲话,生来命薄只自嗟。槛中猿,那想到丛林旷野。

    【白练序】烟花,臭歪剌!拖逗的春心在那些,卓文君看上了题桥司马。待奔他则奔他,则义士难逢古押衙。

    〔贴〕天哪!

    〔贾〕我想你心事呵,恨没个青鸾传信,教彩凤随鸦。﹙贴悲介﹚

    【醉太平】波查,若不是冤家,怎成真弄假。点白为瑕?

    〔贾〕你自看上他,谁点污你?

    〔贴〕便片言戏耍,有的许多兜答?

    〔贾〕你心事尽在这一言中了。

    〔贴〕妾知那人是谁来?喧杂,红尘紫陌聚豪华,知若个乍逢花下,葫芦提少年谁家?何曾留恋,那些挑达!﹙贾怒作按作剑介﹚﹙贴惊怕悲苦介﹚

    可见贾似道丝毫不顾及李慧娘的解释,只是一味蛮横地指责和谩骂,甚至于拔剑杀妾,使得慧娘血溅香罗帕。

    他还不肯罢休,将慧娘的美人头藏于金盒之中,传于众姬妾观看,以示警戒:

    【前腔】休怜渠,莫怨咱,这情踪,我也难恕他。怀人有玷闺门化,为官待要齐家法。妇人家,杨花水性,俺打草要惊蛇!

    李慧娘生为贾似道之妾,死则仅葬于半闲堂牡丹花下,还被贾平章嘲讽道“待他做个蝴蝶魂儿去梦他”。

    慧娘生时不能尽其欢,死后阴魂与裴舜卿幽会,并帮助他逃离贾府。

    在与似道“鬼辩”时,她勇敢地为自己辩驳,使她的魂灵得以超度。

    对于贾平章而言,李慧娘是勇敢的“复仇鬼”,对于裴舜卿而言,李慧娘则是善良的“情义鬼”。

    《幽会》一出,写裴舜卿被贾平章软禁,慧娘魂与裴生幽会,生前之情义于死后遂得以彰显:

    【朝天子】这些时,夜月无人风露凉,坐看灯花落情易伤。呀,早睡哩!

    俺步摇得环珮响叮当,耳边厢,惊回他一枕黄粱。恐相逢断肠,恐相逢断肠。

    《脱难》一出,慧娘得知贾平章有意行刺裴禹,便趁着夜色朦胧放走裴生,临分别向裴禹交代了身世,并表达了情义:

    【江儿水】半为风流误,多因情性乖。逗春心略约的情儿带,妒花风煞刺把花头摆,俺黄泥红粉香销黛。天呵,一霎价人儿活害,你看俺断粉零香,血污的游魂现在。

    【五供养犯】花根等待,零落残魂,夜月荒台。喜得夙愿还有在,冥数也应该。

    感君错爱,丑奴台做观音顶戴。生平愿已足,今日事难谐!

    【川拨棹】情无奈,遍罗衣红泪洒。问何时再得重谐?问何时再得重谐?待来生遇着你风流俊才,这相思怎放怀,要相逢梦里来。

    冯小青正当妙龄,却因母亲贪财,被迫嫁于富商冯千秋为妾,身遭冯二娘嫉妒,以致含恨而死。

    小青娘才色过人,生前有杨夫人怜爱,收为义女,使之逃离冯府牢笼,居于孤山别墅;魂归幽冥,诉其不幸,亦有南斗真妃惜其才,被封为散仙。

    南山老人度舒洁郎的游魂至风流院,与小青结为人妻,历经几番磨难,最终得到玉皇的应允,小青还魂阳世,并与倾慕者舒生结缘。

    然而小青生时不能遂愿,唯有寄托诗词、画像,死后才得一真心倾慕者,实为可怜。

    小青将一生之悲苦诉诸于诗词,以此抒发红颜薄命的痛楚,在《得诗》一出,舒洁郎于孤山偶得小青薄命诗,写道:“新妆竞与画图争,知在昭阳第几名。瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。”

    这是小青因生之难得自由,不禁在孤独、无奈之中发出的悲叹声,衣带渐宽的瘦影、憔悴枯槁的面容,便是小青生前度日如年的真实写照。

    若非舒生痴情,誓与小青结为“死夫妻”,若无南山老人、风流院主的从旁协助,又怎能感动神天发慈悲,为小青再创旷世奇缘。

    身为侍妾,即便是嫁入官宦贵府、商贾之家,一旦失宠或遭到忌讳,则身不由己,任由命运的摆布。

    李慧娘被贾似道挥剑斩杀,冯小青被迫独居孤山,忧伤而亡。

    她们虽有艳丽姿容,能歌善舞,会填词写诗,终因地位卑贱,成为富豪贵族的牺牲品,她们也唯有在魂归冥界之后,方可逃离人世苦难,与有情人相聚。

    周朝俊所著传奇,现今唯此《红梅记》一部传世,李慧娘出场并不多,却塑造了一个勇敢聪慧、爱憎分明的情鬼形象。

    朱京藩《风流院》给已故小青一个生还的机会,安排她与舒洁郎做了阳世夫妻,亦在彰显“情”之感化作用。

    还有青楼歌妓,所谓“青楼歌妓”,多是为生计所迫,不幸沦落风尘的女子。

    她们并非自甘堕落,也非情愿作妓女,心中仍有对美好爱情的憧憬。她们为保住贞洁,抵死不从鸨母的逼迫和威胁。

    她们一心只待寻一位钟情公子,并与之相配。

    然而,面对真情是否能经得住考验,她们又时刻处在困惑和危机之中。

    敫桂英、穆素徽便是这般的女子。

    敫桂英为安葬双亲不得已卖身谢府,虽名为谢府义女,却时刻承受着谢妈妈逼其“迎客”的威胁。

    桂英并未屈从谢妈妈的安排,而是期待着钟情公子的出现以解救自己。

    王魁应试不第,与桂英相识并结为夫妇,两人本是情投意合,然而荏苒三载,王俊民金银散尽,谢妈妈又强迫他进京赶考,还企图说服桂英改嫁金垒,桂英感夫妻恩义,守志不允。

    《逼嫁》一出,桂英面对谢妈妈的严词逼令,道出心中所思:

    【驻云飞】懊恨嫥嫫,尺水番成一丈波。谢妈妈,你错认章台路。敫桂英呵,端不做千家货。嗏,他一谜要挑唆,怎支吾?忔棱争据断玉簪,咭叮当掷得菱花破。

    〔合〕方信恩多怨亦多。

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