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第一百七十八章

    还有就是列国志系统的历史演义小说。

    需要说明,最早讲述列国故事的是宋元讲史话本。

    如《七国春秋平话》、《秦并六国平话》等。

    到了明中叶,余邵鱼编《列国志传》一书。

    《列国志传》共八卷二百二十六则,它以时间为经以国别为纬,叙述了从武王伐纣,商纣灭亡、到秦并六国长达八年的历史。

    这主要依据《国语》、《左传》、《史记》等史籍,同时吸收了不少民间传说以及宋元以来的话本和戏曲故事。

    《列国志传》是《武王伐纣平话》到《封神演义》、《七国春秋平话》到《孙庞演义》的过渡性作品。

    此后,冯梦龙把余邵鱼的《列国志传》改编成《新列国志》,全书由二十八万字扩展到一百零八回,七十余万字。

    他砍掉了从武王伐纣到西周衰亡这段历史,集中写春秋、战国时代,成为东周列国的历史演义。

    包括在艺术上也有所进步,像是清乾隆年间,蔡元放把《新列国志》略作删改润色,再加了一些夹注及评语,改名为《东周列国志》,共二十三卷,一百零八回。

    它实际上是《新列国志》的评点本。

    春秋战国时代是我国历史上的大变革、大动乱年代,政治、军事、外交、思想等方面的斗争空前激烈和活跃。

    在诸侯之间争夺霸权、施行兼并的过程中,涌现出一大批杰出的政治家、军事家、思想家,他们在斗争中表现出来的胆识谋略,思想情趣、道德风貌都给后代留下宝贵的精神财富。

    《东周列国志》把它艺术地形象地表现出来。

    《东周列国志》全书脉络分明,有详有略,用五分之四的篇幅写了春秋时代五霸竞起,互相争雄的动乱局面。

    用五分之一的篇幅,写战国时代七雄争霸,此长彼消,最后为秦所吞并。

    以时间为序,以五霸七雄为重点,穿插其他效果的历史,比较全面地概括了东周列国时代的历史。

    在描写历史事件时,还表现了作者自己的政治理想与爱憎感情。

    对贤明君主选贤任能,改革政治,给予热情歌颂;对暴虐昏君残害人民则给予无情批判。

    如作者用整整七回的篇幅写齐桓公开创霸业的故事,齐桓公不记一箭之仇,重用管仲,大胆革新,富国强民,成为春秋霸主,可是后来偷安享乐,重用奸佞,结果被害而死,三日无人收尸。

    小说中还描写了许多出色的战例,表现了军事家杰出的指挥才能,对谋士说客的活动也做了大量描写,全面展现了东周列国时代的人情风貌。

    叙述东周列国故事的作品还有《孙庞演义》和《乐田演义》。

    《孙庞演义》二十回,署“吴门啸客述”。现存明崇祯九年刊本。

    《乐田演义》十八回,成书稍晚,作者是清初著名小说家徐震。

    书坊把《孙庞演义》和《乐田演义》合刻,称为《前后七国志》。

    《孙庞演义》写孙膑、庞涓朱仙镇结义,同上云梦山鬼谷仙师学兵法战策。

    庞涓下山被魏国拜为大元帅,招为驸马,他狂妄自大。

    庞涓得知孙膑学成了高超本领,可以制服他,就千方百计陷害孙膑,孙膑后来成为齐国的军师,在争战中活捉了庞涓。

    《孙庞演义》用史实作点缀,多采民间传说,杂以神魔鬼怪,与史实距离甚远。

    小说爱憎分明,讴歌了孙膑,贬斥了庞涓,把孙膑足智多谋、襟怀坦荡和庞涓阴险奸诈、嫉贤妒能的性格作了强烈的对比作品语言简洁朴实,保留了市井说书的特色和民间文学的风格。

    《乐田演义》出自文人之手,风格与《孙庞演义》不同。

    作者借乐毅的故事,抒发自己的感想。

    “奇才有奇用,大志成大功。但恨尘埃里,无人识英雄。”

    以及隋唐系统的历史演义小说。

    我们以隋唐历史为题材的小说数量很多,约有十二部,下面对其作一简单评述。

    《隋唐两朝志传》,十二卷一百二十回。

    题为“东原罗贯中罗本编辑”、“西蜀升庵杨慎批评”,此书从隋末写到唐末僖宗年代,前面九十一回写隋亡唐兴的历史,后面二十多回,概述了贞观以后二百多年历史,虎头蛇尾,十分潦草。

    《唐书志传通俗演义》,八卷八十九节。

    比如题“金陵薛居士本,鳌峰熊钟谷编集”,此书从隋炀帝大业十三年写起,到唐太宗贞观十九年止,主要演述隋朝灭亡和唐王朝建立的过程,末尾叙述唐太宗征高丽,加入薛仁贵征东事迹。

    《大唐秦王词话》,八卷六十四回,题“澹圃主人编次”,澹圃主人是明万历年间人诸圣邻的别号。

    此书从隋炀帝大业十三年颁诏李渊为太原留守写起,以隋末群雄并起为背景。

    以李世民反隋统一天下为主线展开故事,直写到李世民登极,以上三书是说唐小说中较早的三部作品。

    《隋炀帝艳史》,八卷四十回。题“齐东野人编演”,“不经先生批评”。

    叙述隋炀帝阴谋夺位后,荒淫无耻,穷奢极欲,任用奸佞,残害人民,把一个富强的国家弄到山穷水尽的地步。

    人民奋起反抗,隋炀帝众叛亲离被缢死。

    《隋炀帝艳史》虽然没有多写李世民建立唐王朝的事迹,但它对隋炀帝的批判深刻揭示了隋亡唐兴的原因,艺术水平较高。

    因此被清代的《隋史遗文》大量吸收,成为说唐系统小说中承前启后的一部重要作品。

    《隋史遗文》的出现,标志隋唐系统小说发展的新阶段。

    《隋史遗文》,十二卷六十回,明袁于令撰,存明崇祯刊本。

    《隋史遗文》改变了以往小说以李世民为中心,以历史编年为顺序敷衍隋末唐初历史的写法,而以瓦岗寨诸英雄,尤其是秦琼为中心,小说写成了瓦岗寨和秦琼的英雄传奇。

    《隋史遗文》前四十七回写秦琼出身经历,从四十八回起,转入李渊起义,破王世充、窦建德,秦琼投奔李世民,成为唐朝开国功臣。

    全书情节生动,引人入胜,关于秦琼的大部分故事在本书第一次出现。

    隋唐系统小说中影响最大的是《隋唐演义》。

    《隋唐演义》二十卷一百回,清褚人获著。

    《隋唐演义》以隋炀帝与朱贵儿、唐玄宗与杨贵妃的两世姻缘为中心,从隋文帝即位伐陈写起,到唐明皇从四川返回长安为止。

    以史为经,以人物为纬,着重写了三部分内容。

    一是秦琼、单雄信等英雄故事;一是隋炀帝故事;一是唐明皇、杨贵妃故事。

    其所写的时间跨度长,头绪复杂,作者巧妙组织,可见其写作功力。

    比《隋唐演义》稍晚出现的《说唐演义全传》,是隋唐题材小说由历史演义演进到英雄传奇的成果,具有划时代的意义。

    《说唐演义全传》前半部分又称《说唐前传》,六十八回,后半部分《说唐后传》包括两部分,即《说唐小英雄传》十六回,《薛家府传》四十二回。

    书约成于清雍正年间,署鸳湖渔叟校订。

    《说唐前传》最突出的成就在于以瓦岗寨好汉为中心,塑造了隋末乱世英雄的群像。

    小说第一回至十三回写秦琼的传奇故事,十四回至二十回写因父亲惨遭杀害而造反求生的伍云召;第二十一回至四十回重点写憨厚粗鲁的程咬金。

    第四十四回至五十三回重点写勇猛无比的尉迟恭;第五十三回至六十一回重点写英姿焕发的少年英雄罗成。

    小说情节曲折,语言流畅,体现了民间文学朴素而刚健的风格。

    《说唐后传》中的《说唐小英雄传》写的是唐太宗御驾征北番,被围困在木杨城。

    程咬金杀出番营到长安求救,罗成之子罗通挂帅扫平北番的故事。

    《薛家府传》写薛仁贵一生的经历。

    薛仁贵出身贫寒,经历坎坷,征辽时战功卓著却被奸臣张士贵冒认,长期不受重用,尉迟恭鞭打张士贵审出真情,才得重用,救驾平辽,被唐太宗封为平辽王。

    《说唐演义全传》之后,出现了不少隋唐系统小说的续书。

    有《混唐后传》、《说唐三传》、《粉妆楼全传》等等。

    隋唐系统十多部小说的嬗变是个复杂的过程。

    以隋唐故事为题材的小说大致可以分为历史演义和英雄传奇两大系统。

    历史演义系统主要叙述隋亡唐兴改朝换代的历史,而英雄传奇系统以秦琼等瓦岗英雄为中心,着重描写“十八家反王,六十四处烟尘”的英雄起义与成长史。

    受到明中后期个***思想的一,小说中忠君思想、贞节观念逐渐淡化,而反映市民意识的思想逐渐加强。

    在隋唐系统小说的演化过程中,英雄人物逐步从神到人,更加贴近生活,富有个性,鲜明生动。

    因此总的来说,隋唐系统小说的演化过程,是情节不断丰富,描写更加细腻,艺术水平不断提高的过程。

    隋唐系统小说的续书构成,主要有以下三种方法。

    一是移植法,例如将民间流传的薛仁贵的故事吸收过来,成为《唐书志传》、《隋唐两朝志传》的部分内容,然后演变成《说唐后传》中的《薛家府传》。

    二是遗传法,父传子继,演出另外的故事。

    如《说唐后传》中的《说唐小英雄传》、《说唐三传》等,就是由秦琼之子秦怀玉,尉迟恭之子尉迟宝林,罗成之子罗通,程咬金之子程铁牛,薛仁贵之子薛丁山等人组成,小英雄的性格与父辈一模一样,故事也多有因袭。

    三是融合法,在历史演义中杂入英雄传奇、才子佳人等小说体例,《隋唐演义》就是这样产生的。

    以及其他历史演义小说。

    《三国演义》问世以后影响巨大,出现了历史演义小说创作的繁荣,效法《三国演义》的历史演义小说,以三国历史为中心逐渐向两头扩展,形成了十七史的演义序列,还出现了写上古史的四部小说。

    反映上古史的小说有:《盘古至唐虞传》,简称《盘古志传》,二卷七回。

    《有夏志传》,四卷十九回,内容紧接《盘古志传》。

    《有商志传》,四卷十二回,另外还有一本《开辟演义》六卷八十四回,自盘古开天地起至周武王吊民伐罪止,所写历史相当于以上三书的范围。

    反映两汉历史的,主要有以下四本:一是明熊大木编辑的《全汉志传》十二卷,明万历十六年年刊本。

    二是《两汉开国中兴传志》,六卷,明万历三十三年刊本;三是《西汉通俗演义》八卷一百零一则,明甄伟著,明万历四十年金陵周氏大业堂刊本。

    四是《东汉十二帝通俗演义》十卷一百四十六则。

    明谢诏撰,大业堂刊本。这几本小说中,成就最高的是甄伟的《西汉通俗演义》。

    它名为《西汉演义》,实际上只写从东周末年到西汉初年一百年左右的历史。

    小说的主要篇幅写楚汉之争,以及刘邦得天下之后,杀韩信等事。

    《西汉通俗演义》成功之处,在于塑造了几个性格比较鲜明的人物形象。

    作者用对比的手法,写出项羽和刘邦的不同性格和他们成败的原因。

    项羽是一个英雄,“力拔山兮气盖世”,作者突出了他的勇和力,但是,他政治上缺乏远见,行动上犹豫不决,性格粗暴残忍,不善用人,导致悲剧下场。

    刘邦虽然贪酒好色,但却有雄才大略,争取民心,招揽人才,终于成为开国之君。

    作品还塑造了张良、韩信、萧何等人的生动形象,张良是个足智多谋的谋士,为刘邦的胜利做出了很大贡献,但他淡于名利,建立功勋之后,急流勇退,辞官退隐。

    与他相反的是韩信,他是个英勇善战的将军,为刘邦夺下取天下立下不朽功勋,可是野心大,权力欲膨胀,最后被刘邦所杀。

    至于萧何则忠于皇帝,忠于汉朝,全心全意维护汉朝利益,表现出忠心耿耿,因公废私的美德。

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