僧

    佛门清净地。

    僧扫门前雪。

    修者不感寒暑，大宗选址却倾向四季如春的福地洞天，不为避暑遮寒，只是凡草木常青生机旺盛之地必然灵气浓郁，有利修行。

    佛门倒是独树一帜。

    多年不出的掌门嘱咐弟子自己出门后要多加注意的事项，廊内初入门的小和尚在探讨将要修习的功法，佛堂里有人在誊抄佛经，习武堂的同门在眼花缭乱的法术中间穿行，阖着门的禅房里静坐着修行者，待客的厢房里伤愈的来客收拾着行囊。

    扫雪僧闭着眼挥着扫帚。

    掌门远去消失在天边。

    ‘大约是去听道了。’

    扫雪僧想。

    ‘度厄剑修之道。’他心中了然，‘应该挺热闹的。’

    又陷入感悟之中。

    扫雪僧闭着眼，意识附着在雪下青石板间生出的枯草之上。

    枯草覆于冬雪之下，茎叶已毁。

    种子遇春露而发，逢春出芽，随风而长，初时嫩绿，入夏如翠，秋时枯黄，冬至干萎。

    草若生于荒野，自是野蛮生长，若遇人践踏，或遭动物以其裹腹，亦或天灾人祸以至断绝根茎而中途夭折，倒也是常有之事。

    草食蜉蝣，虫食草，鸟食虫，蛇食鸟，鹰食蛇，人驯鹰。人虽少有天敌，寿终兵解时亦化于万物，以育蜉蝣。

    同为草木，亦有寿命长短之别。有菊旱生，春开春败，寿方一月；亦有大树曰椿，万六千载为年。生死枯荣，有何异同？

    ‘不以时计，不以规束。生生不息，周而复始，是为轮回。’

    扫雪僧挥着扫帚，思绪飘到了更远的地方。

    修者多不理俗世，不沾凡尘，凌然世外踪迹难寻，更别提开火做饭，打扫尘埃这等杂事，个个专心于道，只求心无杂念。

    佛门近世，又尚入世修行，凡事好亲力亲为。访客不光有求医的修者，还有些意志坚定前来问道的凡人，加上刚刚入门尚未辟谷的小和尚，炊烟袅袅，倒是有几分人间景象。

    门口又稀稀拉拉走出些人来。

    这是些证道的凡间僧侣，年过古稀，白发苍苍，串着佛珠披着袈裟一步步走出门来，身后跟着个着常服送客的小和尚。

    ‘修者不拘于服。’

    扫雪僧平静地观望。

    僧侣站在门前等候了一阵，有位面容平平的修者目不斜视地御剑而去。

    ‘剑修还挺受欢迎。’

    门又开了。

    踏步出来的是位锦衣公子，气宇轩昂，想是久居高位。僧侣快步迎了上去，公子拱手道谢，几人并身下山去了。

    ‘公子慧根。’

    扫雪僧仍挥着扫帚。

    说也奇怪，来来往往人修众多，僧扫门前雪，竟无一人注意，扫雪多时，竟也没有空余之地。好似此地无人，亦无人扫雪。

    ‘有人如何，无人又如何？’

    寺中乌泱泱涌出一堆和尚。

    僧人人只淡淡地想。

    ‘扫雪如何，不扫又如何？’

    ‘雪扫了是化，不扫亦化，有人是空，无人亦空，扫与不扫，有何分别？有人无人，有何异同？’

    扫帚刮开薄雪露出青石地面，近处的老和尚督着小和尚清理着残雪，扫帚挥舞着推着白雪堆到树根下去，僧人仍不紧不慢得闭着眼。

    ‘得道如何，远道如何？’

    ‘有道如何，无道如何？’

    —伴随着小和尚嬉笑之音。

    ‘道心坚者缚于其道，未及道者与天同光。’

    ‘仙凡有别？’

    —天上的雪好似没有个尽头。

    ‘寿数多寡终有尽头，力量薄厚终有所限，为人为畜是凡成仙均始于一归于一。众生皆我，万物无别。’

    ‘善恶有别？’

    —寺中喧哗，像是有人起了争执。

    ‘何为善恶之别？只食素斋是善否？大口吃肉是恶哉？草木牲畜有何区别？食聋哑牲畜为善哉？**怪者恶否？不过利人之念。’

    ‘谁当为人？’

    —利刃破空之声，其中应当有个剑修。

    ‘谁为人腹中食，谁辟谷远尘烟？’

    —扫雪的小和尚都一溜烟跑回去凑热闹了。

    ‘何谓人之念？’

    ‘何为道？谁将道？’

    —金刚怒目也是难得，门内飞出两个灰头土脸的乘剑修者。

    ‘何为己？’

    —受惊客者陆续涌出，山门下万阶路，其上已皆是去者。

    ‘寻天道，还是证己道？’

    扫雪僧静默地将雪覆在青石地面上，

    ‘自当求索。’

    他睁开了眼。