第九章：候鸟潮
自从那天风鸾将明天与白皖智二人带出了牢房，安排进了问天阁，两人的便可以自由的在这天途城中行走。
于是，明天和白皖智就开始以自己的方式了解起这座城。
明天的方式我们可以简单的将其称为学院派；白皖智的方法我们粗略的归结于市井派好了，二者各有千秋，皆是了解一座城的好方法。
明天认为，了解一座城，应当从理解这座城的历史文化进而把握这座城的底蕴；白皖智则认为融入城中百姓的日常生活，用他们的经历中感受到的，比那些之乎者也要靠谱得多。
于是，明天走入书孰，从翼族的文字开始修习，强大的学习能力让他从书本中习得翼族的文化，信仰；白皖智走上街头，熟稔且自来熟的与翼族百姓攀谈，加入当地人之中，随他们一起嬉笑怒骂。
几日下来，二人便从不同角度窥得几分翼族真貌。
从上古传说中，我们便得知，无数的沧溟神话构成了翼族的精神图腾和种族骄傲。
似乎从沧溟大陆存在开始，那个神灵辈出的时期，绝大多数的神都有着翼族的特征。毫无疑问，从那时起，翼族便是海洋陆地天空的统领者，繁荣昌盛极一时。
《山河》这一专门记载上古神兽的山河图志中，有近乎八九成都是翼族祖先。因所处地域的不同，能力的不同，翼族也逐渐分支成不同的族类。各族交战兼并，最终形成大一统时代。
王朝更替，江山易主，可不变的一直都是翼族先祖们统领沧溟的光辉历史。
翼族有着所有其他部族难以拥有的独特技能——飞翔。千百年来，历史长河中，翼族搏击长空，号令沧溟。
而飞翔依托着自然的力量——风，与翼族敢于与命运相争，适应自然而产生的力量——羽。故而，风与羽便是翼族王室或者祭司的专用名。也就是说，当翼族部落首领称王时，当圣女执掌祭祀时，他们就会有属于自己的，冠以风或者是羽字的名字。而这个名字将伴随着他们的荣誉与辉煌永存历史。
然而，随着时光流逝，历史变迁，多场大战，种族融合，翼族先祖遗留的的血脉力量已经逐渐稀薄，翼族百姓中，早已看不见昔日洪荒之时那强大的力量了。
而王室与祭司的血脉中，有着祖祖辈辈传承下来的相对浓厚的力量，这表现为一种或者几种异于常的能力。
血脉相对强盛的翼族会在成年之时，有化形的能力，大多数的翼族会化形为人族。
了解到这些，明天便知道，放他们出来的风鸾不是王室，就是祭司了。总之，是当今翼族极为不寻常的一位人物便是。
而随着时间的更迭，翼族血脉力量不断削弱，翼族随着与其他种族的融合，其猛戾之行早已不见，除了猛禽外，大多数鸟儿都脾性温良。
然而，陆地上原本臣服于翼族的种族的力量不断崛起，海洋中的种族也在不断扩张自己的势力，出现了越来越大型的族群，使得原本站在统治地位的翼族逐渐失去了应有的权益，生活空间不断减小。
但是翼族王室还沉浸在天朝上国的迷梦中，自以为只是小风波，故而并没有太当回事。没有加强太多武力的提升，而是用心改建修正这天途城，为奔波劳累的候鸟们创造一个迁徙途中的一个休息场所。天途城被休憩的愈发精美繁华。
然而，三百年前的大战，翼族在大战中折损了大部分精锐，翼族感受到了大厦之将倾，才彻底醒悟过来，无数翼族的奇人异士开始了救亡图存，三百年来，翼族都在寄希望于重现昔日的辉煌。
这就是翼族的跌宕历史。
按翼族年历，今年是向荣十三年。当今翼族王上名为羽先，取为继承先祖遗志之意，相传有着毕方的血脉，原体是一只金雕。因宫廷之乱，十岁孩童年纪称王，因鹰王鲁库拱卫而坐稳江山。
当时鹰王实力最强，故而，鹰王出而江山定。
鹰王认为，没有绝对的实力是无法振兴翼族的。只有武力的守卫，才能保证翼族的发展，其手下的黑羽军不仅是鹰隼部落的精锐，更是整个翼族的精锐。所谓黑羽出，天下尽。便是说的这支部队骁勇善战。
鹰王从不吝啬武装这支王牌军队，黑羽军可谓是武装到牙齿。吃穿用度一应是最好的，对于所有有志于从军的翼族来说，成为黑羽军的一员便是对他们忠诚与果敢，实力与荣耀的最高肯定。
如果说鹰王是武将之首，那么文官之首便是如今的白衣卿相，桐柏了。
桐柏便是温润如玉的翩翩公子，计谋无双，智慧超群。桐柏与鹰王的政见不同，桐柏认为，只有发展才是硬道理。只有翼族方方面面蒸蒸日上的和平稳定发展，才能重见昔日的辉煌盛景，翼族才能再次傲视沧溟大陆。故而，他对看起来就想发动战争，攻城略地、野心勃勃的鹰王一派时常反驳，打击。
桐柏是鸽族一支，天途城无数的便民利民的政策都是他主张发行的，因此，也深得民心。
一个是翼族的守护神，一个是翼族的建设者，这两位有能力的忠臣可以称得上是翼族繁荣的双翅，带领着翼族不断地强盛。
而风鸾，就是翼族的祭司了。主导祭祀一应事物。具体的便没太多记载。
祭司不入太多史册，他们有自己的一套法门，翻看之前王朝的历史，大多数是与什么秘术，祭祀有关。
合上羽铃集，明天觉得，那风鸾还真是一个有故事有秘密，颇为神秘的女子。
“明天！今日你得和我出去！今日有候鸟潮，再有一个时辰候鸟就到了！”白皖智飞奔进屋子，打断了一室的安静，叫着明天。
于是，明天和白皖智就开始以自己的方式了解起这座城。
明天的方式我们可以简单的将其称为学院派；白皖智的方法我们粗略的归结于市井派好了，二者各有千秋，皆是了解一座城的好方法。
明天认为，了解一座城，应当从理解这座城的历史文化进而把握这座城的底蕴；白皖智则认为融入城中百姓的日常生活，用他们的经历中感受到的，比那些之乎者也要靠谱得多。
于是，明天走入书孰，从翼族的文字开始修习，强大的学习能力让他从书本中习得翼族的文化，信仰；白皖智走上街头，熟稔且自来熟的与翼族百姓攀谈，加入当地人之中，随他们一起嬉笑怒骂。
几日下来，二人便从不同角度窥得几分翼族真貌。
从上古传说中，我们便得知，无数的沧溟神话构成了翼族的精神图腾和种族骄傲。
似乎从沧溟大陆存在开始，那个神灵辈出的时期，绝大多数的神都有着翼族的特征。毫无疑问，从那时起，翼族便是海洋陆地天空的统领者，繁荣昌盛极一时。
《山河》这一专门记载上古神兽的山河图志中，有近乎八九成都是翼族祖先。因所处地域的不同，能力的不同，翼族也逐渐分支成不同的族类。各族交战兼并，最终形成大一统时代。
王朝更替，江山易主，可不变的一直都是翼族先祖们统领沧溟的光辉历史。
翼族有着所有其他部族难以拥有的独特技能——飞翔。千百年来，历史长河中，翼族搏击长空，号令沧溟。
而飞翔依托着自然的力量——风，与翼族敢于与命运相争，适应自然而产生的力量——羽。故而，风与羽便是翼族王室或者祭司的专用名。也就是说，当翼族部落首领称王时，当圣女执掌祭祀时，他们就会有属于自己的，冠以风或者是羽字的名字。而这个名字将伴随着他们的荣誉与辉煌永存历史。
然而，随着时光流逝，历史变迁，多场大战，种族融合，翼族先祖遗留的的血脉力量已经逐渐稀薄，翼族百姓中，早已看不见昔日洪荒之时那强大的力量了。
而王室与祭司的血脉中，有着祖祖辈辈传承下来的相对浓厚的力量，这表现为一种或者几种异于常的能力。
血脉相对强盛的翼族会在成年之时，有化形的能力，大多数的翼族会化形为人族。
了解到这些，明天便知道，放他们出来的风鸾不是王室，就是祭司了。总之，是当今翼族极为不寻常的一位人物便是。
而随着时间的更迭，翼族血脉力量不断削弱，翼族随着与其他种族的融合，其猛戾之行早已不见，除了猛禽外，大多数鸟儿都脾性温良。
然而，陆地上原本臣服于翼族的种族的力量不断崛起，海洋中的种族也在不断扩张自己的势力，出现了越来越大型的族群，使得原本站在统治地位的翼族逐渐失去了应有的权益，生活空间不断减小。
但是翼族王室还沉浸在天朝上国的迷梦中，自以为只是小风波，故而并没有太当回事。没有加强太多武力的提升，而是用心改建修正这天途城，为奔波劳累的候鸟们创造一个迁徙途中的一个休息场所。天途城被休憩的愈发精美繁华。
然而，三百年前的大战，翼族在大战中折损了大部分精锐，翼族感受到了大厦之将倾，才彻底醒悟过来，无数翼族的奇人异士开始了救亡图存，三百年来，翼族都在寄希望于重现昔日的辉煌。
这就是翼族的跌宕历史。
按翼族年历，今年是向荣十三年。当今翼族王上名为羽先，取为继承先祖遗志之意，相传有着毕方的血脉，原体是一只金雕。因宫廷之乱，十岁孩童年纪称王，因鹰王鲁库拱卫而坐稳江山。
当时鹰王实力最强，故而，鹰王出而江山定。
鹰王认为，没有绝对的实力是无法振兴翼族的。只有武力的守卫，才能保证翼族的发展，其手下的黑羽军不仅是鹰隼部落的精锐，更是整个翼族的精锐。所谓黑羽出，天下尽。便是说的这支部队骁勇善战。
鹰王从不吝啬武装这支王牌军队，黑羽军可谓是武装到牙齿。吃穿用度一应是最好的，对于所有有志于从军的翼族来说，成为黑羽军的一员便是对他们忠诚与果敢，实力与荣耀的最高肯定。
如果说鹰王是武将之首，那么文官之首便是如今的白衣卿相，桐柏了。
桐柏便是温润如玉的翩翩公子，计谋无双，智慧超群。桐柏与鹰王的政见不同，桐柏认为，只有发展才是硬道理。只有翼族方方面面蒸蒸日上的和平稳定发展，才能重见昔日的辉煌盛景，翼族才能再次傲视沧溟大陆。故而，他对看起来就想发动战争，攻城略地、野心勃勃的鹰王一派时常反驳，打击。
桐柏是鸽族一支，天途城无数的便民利民的政策都是他主张发行的，因此，也深得民心。
一个是翼族的守护神，一个是翼族的建设者，这两位有能力的忠臣可以称得上是翼族繁荣的双翅，带领着翼族不断地强盛。
而风鸾，就是翼族的祭司了。主导祭祀一应事物。具体的便没太多记载。
祭司不入太多史册，他们有自己的一套法门，翻看之前王朝的历史，大多数是与什么秘术，祭祀有关。
合上羽铃集，明天觉得，那风鸾还真是一个有故事有秘密，颇为神秘的女子。
“明天！今日你得和我出去！今日有候鸟潮，再有一个时辰候鸟就到了！”白皖智飞奔进屋子，打断了一室的安静，叫着明天。
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