第六章修行
“明白，”众人齐声回答，“嗯很好，”明芳满意的点了点头。随即明芳再次开口，“关于轩辕阁殿坛，你们肯定有的人还不明白？那我就仔细跟你们说说。”
明芳清了清嗓子，“轩辕阁除了议事的三清殿，还有十三大殿，这十三个大殿共分为北斗七殿，以及南斗六殿。北斗七殿主要是——天枢殿、天璇殿、天玑殿、天权殿、玉衡殿、开阳殿、摇光殿。”
“南斗六殿主要是——天府殿、天梁殿、天机殿、天同殿、天相殿、以及七杀殿所组成。”
明芳接着说道：“这个你们也能听出来，这十三殿都是以北斗七星和南斗六星的名字命名。这十八神坛和这个差不多，不同的是十八神坛都是以神兽的名字命名。”
“那个坛主，为啥到了十八神坛就是神兽命名，”钱无穷对此有些好奇。明芳一笑：“你问的好，当初轩辕祖师闯荡江湖之时，曾经得到过十八只神兽的帮助。后来祖师创阁立坛就用这十八神兽的名字命名，除了殿坛本阁还有二十八院。”
“坛主这殿坛是将弟子们分部教授的地方，这二十八院都是干嘛的？”钱无穷再次提问。明芳回答道：“这也是将弟子分部教授的地方，这不过与你们所学不同。”
一旁的李不同问道：“有何不同啊？”明芳捋了捋胡子，“你们其实并不知道，这轩辕阁共分为两派，一派就是玄门派，另一派就是凡尘派。”
在一旁静静听讲的张阙皱起了眉头，“这位弟子，你是否有些疑问？”明芳看见了张阙的表情。张阙拱手试礼请教：“之前弟子听过紫阳观的莫道长说过轩辕阁，坛主刚才所说和莫道长所说相差不大，只是刚才所说的什么玄门派与凡尘派从未听莫道长说起过。”
明芳解释说：“这莫清风道长不是本阁中人，他了解的太过于片面，这玄门派的弟子所学的是武功道术，这凡尘派的弟子学习的是诸子百家，琴棋书画。”
“什么？轩辕阁不是修行的地方吗？这些东西在外面也能学啊，”李不同心生疑惑。明芳扭头看了看李不同，“谁说修行必须得是学习道术？你记住人间处处是修行，修行不一定要上山出家，在尘世中你们也可以修行。”
“坛主所言不错，弟子佩服，”张阙拱手施礼，“好了，今天也不早了，诸位回去休息吧。明日有长老前来授课，”明芳转身离去。
回到竹林苑，钱无穷往床上一躺：“今天这坛主真能说，站了这么久我的腿都要酸了，”黄言福则一幅若有所思的模样。
云苏问道：“言福你从回来就心不在焉的，你是不是有什么心事啊？”黄言福缓缓开口：“我在想明天长老们会教授咱们什么，是武功还是道术？”
李不同抻着懒腰说道：“嗨，这有什么可思考的，他叫你什么你就学什么呗，”黄言福去唉声叹气道：“俺天生就笨，也不知道能不能学会。”
“言福兄弟，你还笨？咱们兄弟几个里面就你的身手最好，要我看你一点也不笨。”张阙出声劝解，“唉，我自己是什么样子我知道，”黄言福不断的摇头。
一夜无话，第二天早上，八十名弟子全部赶往麒麟坛的院子。每个人面前一张书案上面摆着纸笔墨砚，“张阙，你说这书案上又是笔又是纸的，今天会不会是教咱们画符啊？”李不同偷偷问起张阙。
张阙闻言摇了摇头，“不会，这画符都是用黄纸，笔也都是朱砂笔。”木门打开，一个年过半百的人走进麒麟坛的院子。
“弟子参加长老，”八十名弟子纷纷行礼，“好了，诸位请坐，”长老也让众人坐下。此时云苏发现这名长老是一幅儒生的打扮，“诸位弟子，在下雍子川是天书院的总掌长老，平时负责管理天书院的书籍，同时也负责教授诸位弟子儒学。”
雍子川打开书本开始为众人讲释儒学，雍子川讲释一边儒学一边找人提问，“己欲立而立人，己欲达而达人。此言出自何处？”
张阙起身回答：“此言出自《论语.雍也》”雍子川满意的点了点头，随即又开口问道：“这言何意？”张阙回答道：“此言指的是，有仁德的人，想要自己安身立命，首先要让他人可以立身。自己想要行得通，也得让他人行得通。”
“不错，看来你对儒学了解的很通透啊，”雍子川称赞道。张阙谦虚说道：“不敢，儒家学术高深莫测，弟子所了解的，不过是一些皮毛而已。”
雍子川继续提问，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且有格。此言出自何处，是何意义？”
云苏起身回答道：“此言出自《论语.为政》此言的意义是——用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
云苏和张阙的回答令雍子川很是满意，随后继续讲释起儒学，讲释过程中雍子川突然停下。目光向墙角的一张书案看去，其余的弟子也跟随着雍子川的目光向墙角看去。
随着众人的目光全部转移到墙角，只看见钱无穷拍在书案上熟睡，“老钱，你醒醒，”李不同伸手把钱无穷给推醒。“怎么回事儿啊？讲完了？”钱无穷揉揉了眼睛。
“钱无穷，我问你刚才我讲的是什么？”雍子川面无表情的直视着钱无穷。“啊……？这个……，”钱无穷顿时语塞，李不同趁着雍子川不注意，把“己欲立而立人，己欲达而达人。”这个字写在纸上，然后朝着钱无穷的方向晃了晃。
“我知道，您刚才讲的是己欲立而立人，己欲达而达人。”钱无穷得意的回答。雍子川冷哼一声，“那么此言出自何处啊？”
钱无穷得意的表情瞬间消失，“那个……，额……是出自？出自诗经，对，就是出自诗经。”钱无穷的这个回答引起满堂大笑，雍子川大怒，“哼！你在学堂上呼呼大睡，简直是目无师长，我罚你把这句名言的释义和出处抄写一百遍。”
“啊！一百遍，”钱无穷心里叫苦连天，这场课一直从清晨上到午时。结束后钱无穷拿着笔和白纸，在竹林苑的桌子上“奋笔疾书。”
“哎呀，你说这轩辕阁行事还真是奇怪，也不教授咱们武艺道术。反而想是教起咱们什么儒家？”钱无穷一边写一边抱怨道。
张阙无奈一笑，“还是那句话，轩辕阁这么做一定是有他的原因，只不过现在不知道这个原因。”
“什么破原因啊，我的手都要断了，”钱无穷满腹怨气。等到了第二天依旧是雍子川给他们上课，继续为他们讲释孔孟之道。
张阙云苏二人专心致志的听着其中的道理，而后面的李不同和黄言福听起来却十分的费解，李不同和黄言福二人不同于云苏张阙。
张阙书香门第祖父父亲皆是文人，而云苏是名门望族自小就接受儒学，李不同虽说家境良好但是自小和父亲学习经商，很少接触孔孟之道。
黄言福从小家境贫寒不认得几个字，雍子川所说的孔孟之道对于黄言福来讲就是听天书，不过还好李不同和黄言福有好学之心，黄言福每次都请教雍子川和张阙。
至于钱无穷也不知是为何，每次一听雍子川讲学钱无穷就困意上头，雍子川讲了不到三句半钱无穷便进入梦乡。
钱无穷睡熟后鼾声响起，讲的兴起的雍子川一下停住，“朽木不可雕也”雍子川起身将钱无穷弄醒。“你每次上课不是心不在焉，就是呼呼大睡，真是岂有此理！”雍子川抄起戒尺对着钱无穷的手掌打了三下。
“长老，我来轩辕阁修行学艺的，又不是来听您说教的，”钱无穷被罚心里也有了脾气，“老钱，你太放肆了，赶快给长老道歉，”张阙出言劝告。
雍子川笑了起来，“你说什么？修行，你知道什么是修行吗？”钱无穷理直气壮的说道：“修行不就是修成绝世武艺，或者练道修仙飞升天界，成为大罗金仙与天地同寿。”
“错，大错特错，”雍子川严厉的否定了钱无穷的那番言语，然后雍子川郑重的告诉钱无穷。“修行最重要的不是什么高深的武功和惊天动地的法术，而是修心养德，这天下不管是什么事情都要修心修德。”
“修行最为重要的就是德行心性，什么武功和仙术那都是不值一提的东西，修仙之风自魏晋南北朝到今，能修练成仙的寥寥无几。”
“主要原因就是他们只注重急功近利，丝毫不在乎自己的心性德行，修行的第一条就是心德。即使你不会武功不会道术，只要心性德行超凡脱俗，亦可成仙成圣。”
明芳清了清嗓子，“轩辕阁除了议事的三清殿，还有十三大殿，这十三个大殿共分为北斗七殿，以及南斗六殿。北斗七殿主要是——天枢殿、天璇殿、天玑殿、天权殿、玉衡殿、开阳殿、摇光殿。”
“南斗六殿主要是——天府殿、天梁殿、天机殿、天同殿、天相殿、以及七杀殿所组成。”
明芳接着说道：“这个你们也能听出来，这十三殿都是以北斗七星和南斗六星的名字命名。这十八神坛和这个差不多，不同的是十八神坛都是以神兽的名字命名。”
“那个坛主，为啥到了十八神坛就是神兽命名，”钱无穷对此有些好奇。明芳一笑：“你问的好，当初轩辕祖师闯荡江湖之时，曾经得到过十八只神兽的帮助。后来祖师创阁立坛就用这十八神兽的名字命名，除了殿坛本阁还有二十八院。”
“坛主这殿坛是将弟子们分部教授的地方，这二十八院都是干嘛的？”钱无穷再次提问。明芳回答道：“这也是将弟子分部教授的地方，这不过与你们所学不同。”
一旁的李不同问道：“有何不同啊？”明芳捋了捋胡子，“你们其实并不知道，这轩辕阁共分为两派，一派就是玄门派，另一派就是凡尘派。”
在一旁静静听讲的张阙皱起了眉头，“这位弟子，你是否有些疑问？”明芳看见了张阙的表情。张阙拱手试礼请教：“之前弟子听过紫阳观的莫道长说过轩辕阁，坛主刚才所说和莫道长所说相差不大，只是刚才所说的什么玄门派与凡尘派从未听莫道长说起过。”
明芳解释说：“这莫清风道长不是本阁中人，他了解的太过于片面，这玄门派的弟子所学的是武功道术，这凡尘派的弟子学习的是诸子百家，琴棋书画。”
“什么？轩辕阁不是修行的地方吗？这些东西在外面也能学啊，”李不同心生疑惑。明芳扭头看了看李不同，“谁说修行必须得是学习道术？你记住人间处处是修行，修行不一定要上山出家，在尘世中你们也可以修行。”
“坛主所言不错，弟子佩服，”张阙拱手施礼，“好了，今天也不早了，诸位回去休息吧。明日有长老前来授课，”明芳转身离去。
回到竹林苑，钱无穷往床上一躺：“今天这坛主真能说，站了这么久我的腿都要酸了，”黄言福则一幅若有所思的模样。
云苏问道：“言福你从回来就心不在焉的，你是不是有什么心事啊？”黄言福缓缓开口：“我在想明天长老们会教授咱们什么，是武功还是道术？”
李不同抻着懒腰说道：“嗨，这有什么可思考的，他叫你什么你就学什么呗，”黄言福去唉声叹气道：“俺天生就笨，也不知道能不能学会。”
“言福兄弟，你还笨？咱们兄弟几个里面就你的身手最好，要我看你一点也不笨。”张阙出声劝解，“唉，我自己是什么样子我知道，”黄言福不断的摇头。
一夜无话，第二天早上，八十名弟子全部赶往麒麟坛的院子。每个人面前一张书案上面摆着纸笔墨砚，“张阙，你说这书案上又是笔又是纸的，今天会不会是教咱们画符啊？”李不同偷偷问起张阙。
张阙闻言摇了摇头，“不会，这画符都是用黄纸，笔也都是朱砂笔。”木门打开，一个年过半百的人走进麒麟坛的院子。
“弟子参加长老，”八十名弟子纷纷行礼，“好了，诸位请坐，”长老也让众人坐下。此时云苏发现这名长老是一幅儒生的打扮，“诸位弟子，在下雍子川是天书院的总掌长老，平时负责管理天书院的书籍，同时也负责教授诸位弟子儒学。”
雍子川打开书本开始为众人讲释儒学，雍子川讲释一边儒学一边找人提问，“己欲立而立人，己欲达而达人。此言出自何处？”
张阙起身回答：“此言出自《论语.雍也》”雍子川满意的点了点头，随即又开口问道：“这言何意？”张阙回答道：“此言指的是，有仁德的人，想要自己安身立命，首先要让他人可以立身。自己想要行得通，也得让他人行得通。”
“不错，看来你对儒学了解的很通透啊，”雍子川称赞道。张阙谦虚说道：“不敢，儒家学术高深莫测，弟子所了解的，不过是一些皮毛而已。”
雍子川继续提问，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且有格。此言出自何处，是何意义？”
云苏起身回答道：“此言出自《论语.为政》此言的意义是——用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
云苏和张阙的回答令雍子川很是满意，随后继续讲释起儒学，讲释过程中雍子川突然停下。目光向墙角的一张书案看去，其余的弟子也跟随着雍子川的目光向墙角看去。
随着众人的目光全部转移到墙角，只看见钱无穷拍在书案上熟睡，“老钱，你醒醒，”李不同伸手把钱无穷给推醒。“怎么回事儿啊？讲完了？”钱无穷揉揉了眼睛。
“钱无穷，我问你刚才我讲的是什么？”雍子川面无表情的直视着钱无穷。“啊……？这个……，”钱无穷顿时语塞，李不同趁着雍子川不注意，把“己欲立而立人，己欲达而达人。”这个字写在纸上，然后朝着钱无穷的方向晃了晃。
“我知道，您刚才讲的是己欲立而立人，己欲达而达人。”钱无穷得意的回答。雍子川冷哼一声，“那么此言出自何处啊？”
钱无穷得意的表情瞬间消失，“那个……，额……是出自？出自诗经，对，就是出自诗经。”钱无穷的这个回答引起满堂大笑，雍子川大怒，“哼！你在学堂上呼呼大睡，简直是目无师长，我罚你把这句名言的释义和出处抄写一百遍。”
“啊！一百遍，”钱无穷心里叫苦连天，这场课一直从清晨上到午时。结束后钱无穷拿着笔和白纸，在竹林苑的桌子上“奋笔疾书。”
“哎呀，你说这轩辕阁行事还真是奇怪，也不教授咱们武艺道术。反而想是教起咱们什么儒家？”钱无穷一边写一边抱怨道。
张阙无奈一笑，“还是那句话，轩辕阁这么做一定是有他的原因，只不过现在不知道这个原因。”
“什么破原因啊，我的手都要断了，”钱无穷满腹怨气。等到了第二天依旧是雍子川给他们上课，继续为他们讲释孔孟之道。
张阙云苏二人专心致志的听着其中的道理，而后面的李不同和黄言福听起来却十分的费解，李不同和黄言福二人不同于云苏张阙。
张阙书香门第祖父父亲皆是文人，而云苏是名门望族自小就接受儒学，李不同虽说家境良好但是自小和父亲学习经商，很少接触孔孟之道。
黄言福从小家境贫寒不认得几个字，雍子川所说的孔孟之道对于黄言福来讲就是听天书，不过还好李不同和黄言福有好学之心，黄言福每次都请教雍子川和张阙。
至于钱无穷也不知是为何，每次一听雍子川讲学钱无穷就困意上头，雍子川讲了不到三句半钱无穷便进入梦乡。
钱无穷睡熟后鼾声响起，讲的兴起的雍子川一下停住，“朽木不可雕也”雍子川起身将钱无穷弄醒。“你每次上课不是心不在焉，就是呼呼大睡，真是岂有此理！”雍子川抄起戒尺对着钱无穷的手掌打了三下。
“长老，我来轩辕阁修行学艺的，又不是来听您说教的，”钱无穷被罚心里也有了脾气，“老钱，你太放肆了，赶快给长老道歉，”张阙出言劝告。
雍子川笑了起来，“你说什么？修行，你知道什么是修行吗？”钱无穷理直气壮的说道：“修行不就是修成绝世武艺，或者练道修仙飞升天界，成为大罗金仙与天地同寿。”
“错，大错特错，”雍子川严厉的否定了钱无穷的那番言语，然后雍子川郑重的告诉钱无穷。“修行最重要的不是什么高深的武功和惊天动地的法术，而是修心养德，这天下不管是什么事情都要修心修德。”
“修行最为重要的就是德行心性，什么武功和仙术那都是不值一提的东西，修仙之风自魏晋南北朝到今，能修练成仙的寥寥无几。”
“主要原因就是他们只注重急功近利，丝毫不在乎自己的心性德行，修行的第一条就是心德。即使你不会武功不会道术，只要心性德行超凡脱俗，亦可成仙成圣。”
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