8、把！计！诠！
“您说什么？我没听清。”
白子夜问。
“没什么，就是问你想学什么？”
灰衣僧道。
“八极拳。”
白子夜回答得毫不犹豫。
“你知道八极拳？”
灰衣僧有些诧异，他虽然长居深山，但并不是真的与世隔绝，也清楚现在的孩子可能更关心吃喝玩乐与王者农药。
“知道！”
白子夜回答：“文有太极安天下，武有八极定乾坤嘛！”
“先说说看。”
灰衣僧用眼神鼓励他。
“《淮南子》里说，九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。八极代表着极远之处，这就是八极拳名字的来源。”
白子夜开始卖弄网上查来的资料：“关于八极拳，有人说由川边巴子拳演化而来，有人说由少林八种外家拳精华组成，有人说是清代月山寺主持张岳山所创。”
“不过，主流的说法是，由武师赖魁元或者一个姓赖的云游道士开创，之后传给吴钟，两人算是八极拳的创始人和开山祖师，后来又分化出吴氏八极、津门八极、罗疃八极、西北八极等等。”
“八极拳讲究‘晃膀撞天倒，跺脚震九州’，震脚、铁山靠、顶心肘、缠丝劲威力都很大，另外还有六大开、金刚八式，以及最出名的阎王三点手、猛虎硬爬山、迎门三不顾、霸王硬折缰、迎风朝阳手、左右硬开门、黄莺双抱掌、立地通天炮这八极八大招。
说完，白子夜还兴奋的问了一句：“师父，我们是哪一派的？”
“首先，你只是跟着我学拳，所以我现在还不算你师父，我在金山寺中当住持，你可以叫我住持、法师、禅师、大师，什么都可以，但不能叫师父，这点你要记在心里！”
灰衣僧非常严肃，等白子夜有些失望的点头表示明白之后，才接着道：“其次，我的拳和现在主流的八极拳有些不一样，出自《把计诠书》，拉一把的把、计谋的计、诠释的诠，当然，你愿意叫八极拳也可以，这是后来的称呼。”
“事实上，罗疃八极拳宗有一本手抄的《把计诠谱》，最初也没有八极字样，之后修谱才出现的八极拳，而《把计诠书》年代可能更远，所以我这一脉也许比赖道人还要早，只是中间断了传承、也不录宗谱，没办法告诉你祖师是谁、祖师的祖师是谁。”
“至于你所说的八大招，名称也有所不同，比如阎王三点手叫阎王三现手、迎风朝阳手叫躍步朝阳手，不过大同小异，怎么叫都行，名称并不重要，重要的是怎么运用。”
“嗯，我知道了！”
虽然还处于失望的情绪中，但见灰衣僧说的认真，白子夜还是郑重的点头，想了想又坚定补充道：“虽然现在您不愿意认我为徒，但我认定了您就是我师父，总有一天您会认可我的！”
“好了，先给你说说把计诠的含义吧。”
灰衣僧笑了笑：“把，指的是把式，是武术、武艺、武备器械的总称，过去教书的叫教书匠，教武的叫把式匠，所以把式就包含了各种拳脚功夫和兵器器械功夫。
“计，指的是计策、智谋，武术起源于古人与猛兽争斗，发展于战场搏杀，和兵法一脉相承，都是保全自身、克敌制胜之术，讲究因地制宜虚虚实实千变万化，是体力和智力的结合，绝不只是傻大粗的力量比拼。”
“诠，指的是事理、道理、规律、真理，所以武术和功夫并不高深，它和一加一等于二一样，也是一种道理、一种学问，力量运用的道理、强大自身的学问。”
“老师，您说武术来源于古人与猛兽争斗、战场搏杀，指的是不是就是国术不表演只杀人，还有什么国术打法，一打就犯法！”
白子夜想起了一本著名的国术流小说。
“武术讲的是武力之术、武功之术、武道之术，国术是后来的说法，保家卫国之术，中央国术馆成立之后才有的概念，算是对武术的尊称，但不能代表武术的全部，更不能以偏概全本末倒置。”
对于白子夜叫一个光头和尚为老师的创造性举动，灰衣僧不置可否，摆摆手道：“武术诞生的时候就是为了搏杀、杀敌，只不过后来因为种种原因，比如要让普通人强身健体习练更容易、要货卖帝王家让掌权者看起来更精彩等等，才加上了一些华而不实或者杀伤力很低的花哨动作。”
“这其中，有的人甚至为了赚钱，专门改造自家武学，方便广收门徒或者用来搞杂耍表演，最后又衍生出演法、练法、打法这一套复杂的理论体系。但实际上，打法才是武术，或者说，打法才是武术最初诞生的目的和根基……”
听到这里，白子夜忍不住插嘴道：“您说打法才是武术的目的和根基，可大多数的武术好像都不能打啊，现在外面就有一个姓徐的拳手打败了很多所谓的武术大师，网上到处都是他的新闻。”
“你说的这个人我也知道，确实有一点战斗力！”
灰衣僧道。
“您也知道？”
白子夜有些惊奇。
“这有什么奇怪？网络无处不在，我还玩过游戏开过直播呢，游戏很精彩，网上的女施主们也很热情。”
灰衣僧好像想起了什么，神情一挑，见白子夜似笑非笑的看着自己，又赶紧把跑偏了的话题拉回来：“不过你要记住，只要有擂台存在，就不是真正的格斗，而是竞技。”
“竞技？”
白子夜有些不解。
“对，竞技。”
灰衣僧道：“竞技只是一种体育运动，而且是比赛得分决定胜负的体育运动，既要让观众觉得刺激好看，又要保证竞技双方的人生安全，所以会有各种各样的规则和限制，即使有的赛事以打倒对方为目的、号称是格斗，也绝对不是真正的格斗。”
“真正的格斗，讲究的是以命相搏无所不用其极，插眼、踢裆、斩喉、击打心脏和太阳穴等致命部位，这些都是武术克敌制胜的重要方面，在竞技台上却是不允许使用的。”
“比如，基本上所有武术拳种都会有猴子偷桃或类似绝招，却从没见谁在擂台上用过，即使是全世界最有名的MMA综合格斗，所禁止的12点肘也不过是八极拳中的小架马步顶肘，至于踢裆、后脑肘击、飞身踩踏等招数，更是连UFC无限制格斗都必须限制。”
“那人之所以连战连胜，一方面因为他们不是格斗而是比赛，另一方面也因为他的对手主要是些假大师。”
“当然，真正的高人谁也不会因为一点意气之争就生死相向，而且那人的背后有资本在运作，挑战者越多越会增加他的名气和背后资本的收益，所以真高手不会去挑战他，挑战他的又算不得高手，自然打不过。”
“另外，高手不现身还因为那人定了规矩，只接受各派掌门和知名人士的挑战，这就相当于他有挑选对手和拒绝应战的权利，不想应战随便找个理由就可以拒绝，而高手大多无名，出面了人家不应战只会让自己难堪，所以没人去”
“还有，那人以打假的名义做事也不是一点好处没有，至少可以戳穿很多武骗子的真面目，这也是高手们能够容忍他的原因，否则别说江湖，有关方面恐怕早就让他沉默了。”
“难怪他只接受擂台比赛，不接受私下比武！”
白子夜恍然大悟：“没想到老师您这么时髦，思想还这么前卫，我明白您的意思了，高手不上擂，上擂不高手！”
————
PS1：把计诠并不是作者瞎编，确实有把计拳是八极拳前身这一说法，这里作了艺术加工。
PS2：国术听起来高大上，但就是武术的一部分，只是出现得少就带上了某种神秘色彩，其实本质上是民国那一帮武林人士弄出来的小众概念。
白子夜问。
“没什么，就是问你想学什么？”
灰衣僧道。
“八极拳。”
白子夜回答得毫不犹豫。
“你知道八极拳？”
灰衣僧有些诧异，他虽然长居深山，但并不是真的与世隔绝，也清楚现在的孩子可能更关心吃喝玩乐与王者农药。
“知道！”
白子夜回答：“文有太极安天下，武有八极定乾坤嘛！”
“先说说看。”
灰衣僧用眼神鼓励他。
“《淮南子》里说，九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八极。八极代表着极远之处，这就是八极拳名字的来源。”
白子夜开始卖弄网上查来的资料：“关于八极拳，有人说由川边巴子拳演化而来，有人说由少林八种外家拳精华组成，有人说是清代月山寺主持张岳山所创。”
“不过，主流的说法是，由武师赖魁元或者一个姓赖的云游道士开创，之后传给吴钟，两人算是八极拳的创始人和开山祖师，后来又分化出吴氏八极、津门八极、罗疃八极、西北八极等等。”
“八极拳讲究‘晃膀撞天倒，跺脚震九州’，震脚、铁山靠、顶心肘、缠丝劲威力都很大，另外还有六大开、金刚八式，以及最出名的阎王三点手、猛虎硬爬山、迎门三不顾、霸王硬折缰、迎风朝阳手、左右硬开门、黄莺双抱掌、立地通天炮这八极八大招。
说完，白子夜还兴奋的问了一句：“师父，我们是哪一派的？”
“首先，你只是跟着我学拳，所以我现在还不算你师父，我在金山寺中当住持，你可以叫我住持、法师、禅师、大师，什么都可以，但不能叫师父，这点你要记在心里！”
灰衣僧非常严肃，等白子夜有些失望的点头表示明白之后，才接着道：“其次，我的拳和现在主流的八极拳有些不一样，出自《把计诠书》，拉一把的把、计谋的计、诠释的诠，当然，你愿意叫八极拳也可以，这是后来的称呼。”
“事实上，罗疃八极拳宗有一本手抄的《把计诠谱》，最初也没有八极字样，之后修谱才出现的八极拳，而《把计诠书》年代可能更远，所以我这一脉也许比赖道人还要早，只是中间断了传承、也不录宗谱，没办法告诉你祖师是谁、祖师的祖师是谁。”
“至于你所说的八大招，名称也有所不同，比如阎王三点手叫阎王三现手、迎风朝阳手叫躍步朝阳手，不过大同小异，怎么叫都行，名称并不重要，重要的是怎么运用。”
“嗯，我知道了！”
虽然还处于失望的情绪中，但见灰衣僧说的认真，白子夜还是郑重的点头，想了想又坚定补充道：“虽然现在您不愿意认我为徒，但我认定了您就是我师父，总有一天您会认可我的！”
“好了，先给你说说把计诠的含义吧。”
灰衣僧笑了笑：“把，指的是把式，是武术、武艺、武备器械的总称，过去教书的叫教书匠，教武的叫把式匠，所以把式就包含了各种拳脚功夫和兵器器械功夫。
“计，指的是计策、智谋，武术起源于古人与猛兽争斗，发展于战场搏杀，和兵法一脉相承，都是保全自身、克敌制胜之术，讲究因地制宜虚虚实实千变万化，是体力和智力的结合，绝不只是傻大粗的力量比拼。”
“诠，指的是事理、道理、规律、真理，所以武术和功夫并不高深，它和一加一等于二一样，也是一种道理、一种学问，力量运用的道理、强大自身的学问。”
“老师，您说武术来源于古人与猛兽争斗、战场搏杀，指的是不是就是国术不表演只杀人，还有什么国术打法，一打就犯法！”
白子夜想起了一本著名的国术流小说。
“武术讲的是武力之术、武功之术、武道之术，国术是后来的说法，保家卫国之术，中央国术馆成立之后才有的概念，算是对武术的尊称，但不能代表武术的全部，更不能以偏概全本末倒置。”
对于白子夜叫一个光头和尚为老师的创造性举动，灰衣僧不置可否，摆摆手道：“武术诞生的时候就是为了搏杀、杀敌，只不过后来因为种种原因，比如要让普通人强身健体习练更容易、要货卖帝王家让掌权者看起来更精彩等等，才加上了一些华而不实或者杀伤力很低的花哨动作。”
“这其中，有的人甚至为了赚钱，专门改造自家武学，方便广收门徒或者用来搞杂耍表演，最后又衍生出演法、练法、打法这一套复杂的理论体系。但实际上，打法才是武术，或者说，打法才是武术最初诞生的目的和根基……”
听到这里，白子夜忍不住插嘴道：“您说打法才是武术的目的和根基，可大多数的武术好像都不能打啊，现在外面就有一个姓徐的拳手打败了很多所谓的武术大师，网上到处都是他的新闻。”
“你说的这个人我也知道，确实有一点战斗力！”
灰衣僧道。
“您也知道？”
白子夜有些惊奇。
“这有什么奇怪？网络无处不在，我还玩过游戏开过直播呢，游戏很精彩，网上的女施主们也很热情。”
灰衣僧好像想起了什么，神情一挑，见白子夜似笑非笑的看着自己，又赶紧把跑偏了的话题拉回来：“不过你要记住，只要有擂台存在，就不是真正的格斗，而是竞技。”
“竞技？”
白子夜有些不解。
“对，竞技。”
灰衣僧道：“竞技只是一种体育运动，而且是比赛得分决定胜负的体育运动，既要让观众觉得刺激好看，又要保证竞技双方的人生安全，所以会有各种各样的规则和限制，即使有的赛事以打倒对方为目的、号称是格斗，也绝对不是真正的格斗。”
“真正的格斗，讲究的是以命相搏无所不用其极，插眼、踢裆、斩喉、击打心脏和太阳穴等致命部位，这些都是武术克敌制胜的重要方面，在竞技台上却是不允许使用的。”
“比如，基本上所有武术拳种都会有猴子偷桃或类似绝招，却从没见谁在擂台上用过，即使是全世界最有名的MMA综合格斗，所禁止的12点肘也不过是八极拳中的小架马步顶肘，至于踢裆、后脑肘击、飞身踩踏等招数，更是连UFC无限制格斗都必须限制。”
“那人之所以连战连胜，一方面因为他们不是格斗而是比赛，另一方面也因为他的对手主要是些假大师。”
“当然，真正的高人谁也不会因为一点意气之争就生死相向，而且那人的背后有资本在运作，挑战者越多越会增加他的名气和背后资本的收益，所以真高手不会去挑战他，挑战他的又算不得高手，自然打不过。”
“另外，高手不现身还因为那人定了规矩，只接受各派掌门和知名人士的挑战，这就相当于他有挑选对手和拒绝应战的权利，不想应战随便找个理由就可以拒绝，而高手大多无名，出面了人家不应战只会让自己难堪，所以没人去”
“还有，那人以打假的名义做事也不是一点好处没有，至少可以戳穿很多武骗子的真面目，这也是高手们能够容忍他的原因，否则别说江湖，有关方面恐怕早就让他沉默了。”
“难怪他只接受擂台比赛，不接受私下比武！”
白子夜恍然大悟：“没想到老师您这么时髦，思想还这么前卫，我明白您的意思了，高手不上擂，上擂不高手！”
————
PS1：把计诠并不是作者瞎编，确实有把计拳是八极拳前身这一说法，这里作了艺术加工。
PS2：国术听起来高大上，但就是武术的一部分，只是出现得少就带上了某种神秘色彩，其实本质上是民国那一帮武林人士弄出来的小众概念。
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