9、学我的拳，信我的道
“我明白您的意思了，高手不上擂，上擂不高手！”
白子夜恍然大悟。
“这点你倒是说对了。”
灰衣僧道：“自古就有八极不上擂的说法，其实不管什么拳术流派，只要有了真功夫，轻易都不会出手，一旦出手，就是寇仇！”
“可如果高手不上擂，高手也不出手的话，又怎么向别人证明武术能打呢？”
白子夜有些疑惑。
“糊涂！”
灰衣僧怒道：“少林十三棍僧帮唐太宗夺取天下；明朝戚继光以武治军，戚家军抗击倭寇从无败绩，总兵力四千却能斩首十万级；清朝刘永福以武练兵，以两百子弟组建黑旗军却能纵横安南，晚清武举人娄殿英、佛山无影脚黄飞鸿都曾效力黑旗军……，这些不是编造、不是传说，是有史书记载的，还要怎么证明？”
顿了顿，灰衣僧又道：“何况只要真的练好了，你自己就是最好的证明！而到了那个阶段，你根本不用向任何人证明自己，也无需证明！”
见白子夜还是有些不解，灰衣僧叹了口气道：“我向你证明过我能打了吗？”
白子夜一怔：“那倒没有！”
灰衣僧看着他的眼睛：“那你为什么还要跟我学武？为什么会觉得我有宗师气度？”
轰的一声！
犹如一道闪电划破夜空，又像一道紧锁的大门在眼前开启，白子夜似乎明白了什么。
你根本不用向任何人证明自己，也无需证明！
你自己就是最好的证明！
白子夜朝灰衣僧深深的鞠了一个躬：“老师，我明白了，谢谢您！”
“总算是有那么一点点悟性！”
灰衣僧撸了撸胡须，高人风范莫名侧漏：“拳经有云，未习拳先学步，要学打先扎马。”
“马步是练拳的基础，通过马步能修炼力量、耐力、稳定、心性。你没练过武，今天先教你扎马步，等有点基础后再教你把计……算了就叫八极拳吧，再教你八极拳站桩和其他的东西，来，你跟我学！”
说着，灰衣僧一甩僧衣，摆了个扎马步的姿势。
白子夜一边学着他的样子，双脚分开、双腿半蹲、双手朝前伸直，嘴里一边笑道：“老师，我们是要想象骑马的样子，将马融入身体，身体随着马身一起一伏，人纵马奔腾，凭空站出个马来吗？”
白子夜话音未落，就见灰衣僧散了马步，目不转睛的看着自己：“谁告诉你的？”
“我，我是从一本书上看来的！”
白子夜心里咯噔一下，有些不妙的感觉。
“乱七八糟的东西要少看！”
灰衣僧正色道：“我说过，武术来源于猛兽争斗和战场搏杀，而马步原名拒马步，是古代步兵手扶长枪抵抗骑兵冲击的战术动作，可高可低、可攻可守。”
“凭空站出个马来倒也没说错，但不是想象骑马奔腾，而是要想象有烈马奔驰撞击过来，从不同的角度撞击过来，自己如何双脚扎根大地、不动如山，又如何抵抗它的冲力、寻机反击。”
“可《国术概论》中说，练习马步时要踞立如骑马，这难道不是要想象骑马奔腾的样子？”
被灰衣僧说自己看乱七八糟的东西，白子夜小驴脾气突然上来了，开始据理力争。
“尽信书则不如无书！”
灰衣僧脸上乌云四起：“书是人写的，只要是人就有可能犯错，即使没错也只代表一部分人的理解，不能代表所有人。”
“一两个人的理解可能有错，但民间流传，马步也叫蹲裆骑马式、骑马蹲裆步……”
白子夜咬牙道。
“不服是吧？我只问你几个问题——”
灰衣僧脸上黑云压城：“第一，如果说马步能让人自然而然想起骑马，那练习的时候为什么要叫扎马步？”
“扎马能让人想起什么？是不是要用枪、用矛、用剑才能扎？骑在马上还能不能扎马？”
“第二，武术起于中原，而华夏自古是农耕民族，最大的威胁来自北方游牧民族，打仗历来也以步兵为主，把对抗骑兵当成首要任务。”
“无论是秦锐士、魏武卒，还是岳家军、戚家军，都没有多少真正意义上的精锐骑兵，练武不练拒马步扎马步，反而练骑马步，合情理不？”
“第三，马步修炼讲究两脚扎根大地、全身不动如山，绝大多数的拳术又都是贴身肉搏之术，修炼都讲究力从脚起、劲从根生。”
“既然是近身肉搏，应该练脱胎于马战的骑马步？还是脱胎于步战的拒马步？如果是骑马步，人纵马奔、起起伏伏，如何力从脚起、劲从跟生？又如何扎根大地、不动如山？”
“第四，个别拳术流派扎马步要求松胯圆裆，确实像骑马的要求，但实际运用中，马步还要与其他步伐配合使用，甚至还有马步为体弓步为用、似马非马似弓非弓的说法。”
“弓步起源于步兵已是公认，如果马步是骑马步，似马非马似弓非弓是不是说不通？就算说得通，弓步如何配合？站在马屁上射箭？扑步又如何使用？先从马背上摔下来？”
“可所有人都说马步是骑马步，您却说马步是拒马步，这……”
白子夜还想再辩。
“不要人云亦云！”
灰衣僧一下打断他，怒气迸发：“习武之人要恭谦有礼海纳百川，但如果胆中没傲意、心底没傲骨，没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心，就不要习拳，也不要练武。”
顿了顿，灰衣僧又道：“武学一途，每家都有自己秘不示人的方法，教授之术更是因人而异，学我的拳，信我的道！你好好想想，想清楚了明天再来找我，想不清楚就别来了！”
说完拂袖离去。
白子夜有些意外。
灰衣僧之前一副很好说话的样子，没什么门派之见，不看重师道威严，就连自家拳术的名称都不是很计较，没想到一个小小的马步问题竟然让他如此生气。
看起来，他就像是学校里那些真正的好老师一样，平时什么都不在乎，甚至可以和学生打成一片，一旦涉及到自己的知识、学问、专业，却是严厉古板、一点不让、毫不容情。
嗯，这应该是个好老师！
白子夜心想，社会上应付差事的家伙太多太多，对愿意较真的人，他反而多出一份尊敬。
学我的拳，信我的道！
听起来霸气侧漏有没有？
习武之人要恭谦有礼海纳百川，但如果胆中没傲意、心底没傲骨，没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心，就不要习拳，也不要练武！
灰衣僧的话久久没有散去，白子夜的心却渐渐火热起来。
————
PS：马步源于骑兵还是步兵，是骑马步还是拒马步，这在武林中是有争议的，虽然骑马论占据上风，但不代表着就是真理。
当然，小说肯定会有穿凿附会和加工夸张，希望多交流切磋，少论战对骂。后续关于武术和功夫的东西就不再解释了，以免打断连贯性和代入感，说对了大家收藏一下、投张推荐票，说错了请多多担待！
白子夜恍然大悟。
“这点你倒是说对了。”
灰衣僧道：“自古就有八极不上擂的说法，其实不管什么拳术流派，只要有了真功夫，轻易都不会出手，一旦出手，就是寇仇！”
“可如果高手不上擂，高手也不出手的话，又怎么向别人证明武术能打呢？”
白子夜有些疑惑。
“糊涂！”
灰衣僧怒道：“少林十三棍僧帮唐太宗夺取天下；明朝戚继光以武治军，戚家军抗击倭寇从无败绩，总兵力四千却能斩首十万级；清朝刘永福以武练兵，以两百子弟组建黑旗军却能纵横安南，晚清武举人娄殿英、佛山无影脚黄飞鸿都曾效力黑旗军……，这些不是编造、不是传说，是有史书记载的，还要怎么证明？”
顿了顿，灰衣僧又道：“何况只要真的练好了，你自己就是最好的证明！而到了那个阶段，你根本不用向任何人证明自己，也无需证明！”
见白子夜还是有些不解，灰衣僧叹了口气道：“我向你证明过我能打了吗？”
白子夜一怔：“那倒没有！”
灰衣僧看着他的眼睛：“那你为什么还要跟我学武？为什么会觉得我有宗师气度？”
轰的一声！
犹如一道闪电划破夜空，又像一道紧锁的大门在眼前开启，白子夜似乎明白了什么。
你根本不用向任何人证明自己，也无需证明！
你自己就是最好的证明！
白子夜朝灰衣僧深深的鞠了一个躬：“老师，我明白了，谢谢您！”
“总算是有那么一点点悟性！”
灰衣僧撸了撸胡须，高人风范莫名侧漏：“拳经有云，未习拳先学步，要学打先扎马。”
“马步是练拳的基础，通过马步能修炼力量、耐力、稳定、心性。你没练过武，今天先教你扎马步，等有点基础后再教你把计……算了就叫八极拳吧，再教你八极拳站桩和其他的东西，来，你跟我学！”
说着，灰衣僧一甩僧衣，摆了个扎马步的姿势。
白子夜一边学着他的样子，双脚分开、双腿半蹲、双手朝前伸直，嘴里一边笑道：“老师，我们是要想象骑马的样子，将马融入身体，身体随着马身一起一伏，人纵马奔腾，凭空站出个马来吗？”
白子夜话音未落，就见灰衣僧散了马步，目不转睛的看着自己：“谁告诉你的？”
“我，我是从一本书上看来的！”
白子夜心里咯噔一下，有些不妙的感觉。
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灰衣僧正色道：“我说过，武术来源于猛兽争斗和战场搏杀，而马步原名拒马步，是古代步兵手扶长枪抵抗骑兵冲击的战术动作，可高可低、可攻可守。”
“凭空站出个马来倒也没说错，但不是想象骑马奔腾，而是要想象有烈马奔驰撞击过来，从不同的角度撞击过来，自己如何双脚扎根大地、不动如山，又如何抵抗它的冲力、寻机反击。”
“可《国术概论》中说，练习马步时要踞立如骑马，这难道不是要想象骑马奔腾的样子？”
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灰衣僧脸上乌云四起：“书是人写的，只要是人就有可能犯错，即使没错也只代表一部分人的理解，不能代表所有人。”
“一两个人的理解可能有错，但民间流传，马步也叫蹲裆骑马式、骑马蹲裆步……”
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“第二，武术起于中原，而华夏自古是农耕民族，最大的威胁来自北方游牧民族，打仗历来也以步兵为主，把对抗骑兵当成首要任务。”
“无论是秦锐士、魏武卒，还是岳家军、戚家军，都没有多少真正意义上的精锐骑兵，练武不练拒马步扎马步，反而练骑马步，合情理不？”
“第三，马步修炼讲究两脚扎根大地、全身不动如山，绝大多数的拳术又都是贴身肉搏之术，修炼都讲究力从脚起、劲从根生。”
“既然是近身肉搏，应该练脱胎于马战的骑马步？还是脱胎于步战的拒马步？如果是骑马步，人纵马奔、起起伏伏，如何力从脚起、劲从跟生？又如何扎根大地、不动如山？”
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“弓步起源于步兵已是公认，如果马步是骑马步，似马非马似弓非弓是不是说不通？就算说得通，弓步如何配合？站在马屁上射箭？扑步又如何使用？先从马背上摔下来？”
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顿了顿，灰衣僧又道：“武学一途，每家都有自己秘不示人的方法，教授之术更是因人而异，学我的拳，信我的道！你好好想想，想清楚了明天再来找我，想不清楚就别来了！”
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白子夜有些意外。
灰衣僧之前一副很好说话的样子，没什么门派之见，不看重师道威严，就连自家拳术的名称都不是很计较，没想到一个小小的马步问题竟然让他如此生气。
看起来，他就像是学校里那些真正的好老师一样，平时什么都不在乎，甚至可以和学生打成一片，一旦涉及到自己的知识、学问、专业，却是严厉古板、一点不让、毫不容情。
嗯，这应该是个好老师！
白子夜心想，社会上应付差事的家伙太多太多，对愿意较真的人，他反而多出一份尊敬。
学我的拳，信我的道！
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习武之人要恭谦有礼海纳百川，但如果胆中没傲意、心底没傲骨，没有坚持己见的勇气、打破规则的气概、傲视天下的雄心，就不要习拳，也不要练武！
灰衣僧的话久久没有散去，白子夜的心却渐渐火热起来。
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PS：马步源于骑兵还是步兵，是骑马步还是拒马步，这在武林中是有争议的，虽然骑马论占据上风，但不代表着就是真理。
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