第四章 功和法
躺在床上准备睡觉的时候，无疑是一个人思维最为敏捷的时刻。对于王甲生来说也是如此，此刻躺在床上，他的头脑无比的清晰。
白天在那位教习的见证下，两位同名的少年确定了一月之后的比试，胜者并不会有什么奖励，但败者需要将名字改为玉甲生。
“区区姓名而已。”王甲生心中不由得吐槽着：“可偏偏件事最关面子，又不能有丝毫的退让，哪怕只是表现出来些许气弱也不行。”
白日里那位教习已经给他们讲过了降妖府几种顶级功法的特点，好在没有让两人当场决定，那位来自雍郡的清秀少年不知如何，反正我们的溪山郡少年是脑子一团乱的，若是那个时候让他做决定，十有八九是会后悔的。
这会儿躺在床上，或许是因为没有了旁人的打扰，而闭上的双眼也不再接收外面的信息，这使得大脑空出了许多精力，这些精力在仅存的清醒驱使下，开始将白日里的种种逐个复盘分析。
降妖府的功法极多，哪怕只是算那些顶级功法，也有足足十多种，而其中可供王甲生选择的也是不少。
武者修行的根本在于强健自身，而顶级的功法更可以修炼出类似于法力的内劲，极大的增强了武者的战斗力。普通武者修行从外而内，依次为皮肉筋骨髓五层，若是修炼的顶级功法，那么五层之后，内劲自生。不过降妖府作为人族最负盛名的武者修行之地，这里的顶级功法肯定不止内劲自生那么简单。
武者阶段作为修行者的预备役，人族在这一阶段修习的武道功法大多都是为了迈入修士阶段作准备的。
因为儒、道、佛三门修行的道路各不相同，所以三门在武者阶段所使用的武道功法也各有侧重，这也是为何那位教习告诉王甲生一旦选定功法，后续就无法再做改变了。
先说儒门，儒门修行到生命蜕变阶段，需要强大自身意志超出生命限制，所谓我心既天心，以自身意志重塑肉体和法力，从而实现生命蜕变。故而儒门在最开始就极为重视对自身意识的锻炼。
降妖府所传授的儒门武道功法叫做君子修身术，这种功法从一开始就要求体识双休，在强化身体的同时，更要求增强自身对身体的掌控能力，以及五感六识对外界的感知能力。据那位教习介绍，君子修身术修炼到最后，可以产生一种叫做“君子敏于行”的境界，一旦到了这个境界，武者将拥有堪比修士的危险感知能力，而对自身力量的掌控也可以达到细致入微的境界。可以说，在同等力量与内劲的前提下，修习君子修身术的武者战力绝对是最强的。
不过这门功法也有些许缺憾，那就是对身体强度的增强以及所生内劲都不算最为顶尖的，只能算是一流水平，而且最初修炼时需要先感悟自身心识，这一关若是过不了，就一点都修炼不了。
这个开头的关卡王甲生不知道自己需要多久才能攻克，哪怕最理想的情况，也需要三五日时间，少修炼这三五日，自己可没把握战胜那个清秀少年啊。
有着同样问题的还有道门功法，道门主修法力，修士在体内蕴养真法之种，以真法之种洗荡重塑全身，从而完成生命蜕变。武者阶段虽然无法修炼法力，但武者内劲本就是类似法力的存在，而内劲所行的经脉穴窍也与法力相同。故而道门武者功法重在洗炼经脉穴窍。
降妖府收藏的最强道门武学名为周天星辰诀，这门功法可以引导周天星辰之力洗炼肉身，星辰之力直达经脉穴窍，最终可以修成星辰内劲，这种内劲极为强大，而且韧性十足。不过同样也有着极高的门槛，修炼这种功法需要先感悟星辰之力，若是不能感悟星辰之力，也是一点都无法修行。同样的还有需要感悟太阳之力的赤阳离火诀，需要感悟太阴之力的皓月坤德诀。
鉴于与儒门功法同样的原因，这道门的三大顶级功法也不在王甲生的考虑范围之内。
佛门的武道功法倒是不需要什么修炼门槛，佛门修士重在肉身，据说佛门修士先修成肉体金身，再以无上肉身滋养自身神魂法力，从而实现生命蜕变。故而这佛门武道功法也只在一个增强肉身。
那位教习所能传授的佛门武道功法名为小千金身法，据说这门功法与佛门修行法诀大千金身一脉相承。修成之后肉身可能小金身，诸法难侵，刀枪不入，着实厉害。
不过这门功法也有一个缺憾，那便是这门小千金身修行其间需要大量的药物进补身体。若是不能进补，则需要以巨大的痛苦刺激自身潜力，而且这种潜力刺激不能长久，一旦超过三十六天，便不能继续，否则会伤及根本。
这对王甲生来说倒不是什么问题，毕竟自己三十日后便能入降妖府，入府之后自有丹药进补，倒也不用担心后续问题。
不过这门功法也还只是在王甲生的考虑之中，并未最终决定。王甲生自家人知自家事，他能来此，一方面是因为自己运气好，而另一方面则是因为自己天赋极高。而这佛门功法只是需要以巨大痛苦刺激自身潜力，对天赋的要求却不高，只是要求有着极高的毅力。
若是选了这门功法，就等于是放弃了自己的优势天赋，至于毅力，王甲生并不觉得自己比其他人强多少，倒是那个清秀少年，似乎是个执拗性子，或许对方会选这门小千金身吧。
其实相较于这些分属三门的基础功法，王甲生更青睐于其他功法，这倒不是他不想踏上修行之路，恰恰相反，修行了三门的基础功法，除非是撞了天运，或者天资高到离谱，否则很难和那些高门子弟竞争修行资源，这辈子也基本上算是告别修行之路了。
可其他的功法却不一样。降妖府作为人族最强武者修行地，自然还有这其他一些不属于三门的功法，其中最为著名的就是血脉功法。三千多年来，大陆上的人族中有不少或是因为通婚或是因为其他原因，总之诞生了许多同时具有人族与其他种族血脉的人。这些人被称为血脉者，而针对血脉者所开发的武学则被称为血脉武学。
血脉武学的根本在于开发人体内的异族血脉，从而获得异族的能力。比如挖掘巫族血脉的巫身诀，挖掘蛮族血脉的蛮力诀，这些血脉被开启之后，人便能像那些异族一样修行，这种修行虽然最终高度远不如人族三门的修士，但也远远强于普通武者了。故而有不少人选择了这条路。
王甲生是纯正的人族血脉，他的体内自然没有异族血脉可以挖掘，但降妖府自有办法，只要王甲生愿意，他们可以给王甲生注入异族血脉，从而帮助王甲生修炼异族绝技。不过这都是有代价的，一旦成为血脉武者便只能为降妖府服务，成为降妖府的一员，而王甲生此前本该有的缉妖司身份也会不再拥有。他虽然可以和其他二十三个人一起习武，但最终会走上与其他二十三人完全不同的道路。简单的说就是要卖身给降妖府。
虽然巫族悠长的寿命，蛮族强大的力量，这些都很诱人，但要让王甲生直接卖身，他还是有些不愿的。
而在那位教习介绍血脉功法的时候，王甲生发现了一个问题，那就是并没有针对妖族血脉的血脉功法。
后来经过那位教习的解释，王甲生才明白了原因。原来妖族的修行之路便是血脉，妖族修炼时就是要不断凝练自身血脉，最终产生一滴传承真血，以真血塑造妖躯，从而完成类似人族生命蜕变的转化。
所以人族不可能开发挖掘妖族血脉的功法，因为这种功法的最终结果只会有一个，那就是将人完全变成妖。
不过人族也不是没有尝试过类似妖族的血脉之力，在众多的顶尖功法中，有一门叫锻体凝血诀的功法。这个功法的创造者是人族第一位武者，而武者皮肉筋骨髓的五大境界就是这部功法最早提出的。只不过这部功法最初提出的是六大境界，皮肉筋骨髓之后还有一个血之境界，据说那位先贤最初的构想是将人族自身之血凝练成为与妖族真血类似的传承之血，可这一想法终其一生也未能实现。而后功法又被历代先贤所完善，最终形成现在的版本，但哪怕经过了三千年的改进，甚至连圣人都对这攻法进行过改进，依旧不能彻底完善这门功法。以至于这本功法至今还是个残篇。
不过哪怕只是残篇，这部功法也是极为强大的，论对皮肉筋骨髓的增强，这部功法仅次于佛门的小千金身，而于此同时，这部功法也有着淬炼经脉穴窍，提升五感六识的作用。只不过论单个作用，都不如专业的周天星辰诀或者君子修身术强。但胜在一个均衡，每一样都是超一流近乎顶级的存在。
只不过若是修炼了这门功法，便等于是基本和佛、道、儒三门的修士之路告别了，毕竟若是高门子弟们还有余下的资源，那肯定也是首先考虑修习了自家基础武学的武者，而不是一个各项均衡但都不拔尖的武者。
“看起来很难抉择，实际上可一点都不难。”王甲生躺在床上喃喃自语道：“如果不考虑之后踏上修行之路的可能性的话，锻体凝血诀无疑是最好的选择了。不过就算是考虑到以后踏上修行之路的机会，也不过是百万分之一和百万分之一点五的区别罢了。说白了还是看运气，既然如此，那还有什么可犹豫的呢？再说了，这门功法万一被哪位大佬完善到了凝血境界，或者我自己机缘巧合完成了凝人族真血的壮举，那等待我的可是一条堪比儒、道、佛三门的顶级修行大道啊。”
白天在那位教习的见证下，两位同名的少年确定了一月之后的比试，胜者并不会有什么奖励，但败者需要将名字改为玉甲生。
“区区姓名而已。”王甲生心中不由得吐槽着：“可偏偏件事最关面子，又不能有丝毫的退让，哪怕只是表现出来些许气弱也不行。”
白日里那位教习已经给他们讲过了降妖府几种顶级功法的特点，好在没有让两人当场决定，那位来自雍郡的清秀少年不知如何，反正我们的溪山郡少年是脑子一团乱的，若是那个时候让他做决定，十有八九是会后悔的。
这会儿躺在床上，或许是因为没有了旁人的打扰，而闭上的双眼也不再接收外面的信息，这使得大脑空出了许多精力，这些精力在仅存的清醒驱使下，开始将白日里的种种逐个复盘分析。
降妖府的功法极多，哪怕只是算那些顶级功法，也有足足十多种，而其中可供王甲生选择的也是不少。
武者修行的根本在于强健自身，而顶级的功法更可以修炼出类似于法力的内劲，极大的增强了武者的战斗力。普通武者修行从外而内，依次为皮肉筋骨髓五层，若是修炼的顶级功法，那么五层之后，内劲自生。不过降妖府作为人族最负盛名的武者修行之地，这里的顶级功法肯定不止内劲自生那么简单。
武者阶段作为修行者的预备役，人族在这一阶段修习的武道功法大多都是为了迈入修士阶段作准备的。
因为儒、道、佛三门修行的道路各不相同，所以三门在武者阶段所使用的武道功法也各有侧重，这也是为何那位教习告诉王甲生一旦选定功法，后续就无法再做改变了。
先说儒门，儒门修行到生命蜕变阶段，需要强大自身意志超出生命限制，所谓我心既天心，以自身意志重塑肉体和法力，从而实现生命蜕变。故而儒门在最开始就极为重视对自身意识的锻炼。
降妖府所传授的儒门武道功法叫做君子修身术，这种功法从一开始就要求体识双休，在强化身体的同时，更要求增强自身对身体的掌控能力，以及五感六识对外界的感知能力。据那位教习介绍，君子修身术修炼到最后，可以产生一种叫做“君子敏于行”的境界，一旦到了这个境界，武者将拥有堪比修士的危险感知能力，而对自身力量的掌控也可以达到细致入微的境界。可以说，在同等力量与内劲的前提下，修习君子修身术的武者战力绝对是最强的。
不过这门功法也有些许缺憾，那就是对身体强度的增强以及所生内劲都不算最为顶尖的，只能算是一流水平，而且最初修炼时需要先感悟自身心识，这一关若是过不了，就一点都修炼不了。
这个开头的关卡王甲生不知道自己需要多久才能攻克，哪怕最理想的情况，也需要三五日时间，少修炼这三五日，自己可没把握战胜那个清秀少年啊。
有着同样问题的还有道门功法，道门主修法力，修士在体内蕴养真法之种，以真法之种洗荡重塑全身，从而完成生命蜕变。武者阶段虽然无法修炼法力，但武者内劲本就是类似法力的存在，而内劲所行的经脉穴窍也与法力相同。故而道门武者功法重在洗炼经脉穴窍。
降妖府收藏的最强道门武学名为周天星辰诀，这门功法可以引导周天星辰之力洗炼肉身，星辰之力直达经脉穴窍，最终可以修成星辰内劲，这种内劲极为强大，而且韧性十足。不过同样也有着极高的门槛，修炼这种功法需要先感悟星辰之力，若是不能感悟星辰之力，也是一点都无法修行。同样的还有需要感悟太阳之力的赤阳离火诀，需要感悟太阴之力的皓月坤德诀。
鉴于与儒门功法同样的原因，这道门的三大顶级功法也不在王甲生的考虑范围之内。
佛门的武道功法倒是不需要什么修炼门槛，佛门修士重在肉身，据说佛门修士先修成肉体金身，再以无上肉身滋养自身神魂法力，从而实现生命蜕变。故而这佛门武道功法也只在一个增强肉身。
那位教习所能传授的佛门武道功法名为小千金身法，据说这门功法与佛门修行法诀大千金身一脉相承。修成之后肉身可能小金身，诸法难侵，刀枪不入，着实厉害。
不过这门功法也有一个缺憾，那便是这门小千金身修行其间需要大量的药物进补身体。若是不能进补，则需要以巨大的痛苦刺激自身潜力，而且这种潜力刺激不能长久，一旦超过三十六天，便不能继续，否则会伤及根本。
这对王甲生来说倒不是什么问题，毕竟自己三十日后便能入降妖府，入府之后自有丹药进补，倒也不用担心后续问题。
不过这门功法也还只是在王甲生的考虑之中，并未最终决定。王甲生自家人知自家事，他能来此，一方面是因为自己运气好，而另一方面则是因为自己天赋极高。而这佛门功法只是需要以巨大痛苦刺激自身潜力，对天赋的要求却不高，只是要求有着极高的毅力。
若是选了这门功法，就等于是放弃了自己的优势天赋，至于毅力，王甲生并不觉得自己比其他人强多少，倒是那个清秀少年，似乎是个执拗性子，或许对方会选这门小千金身吧。
其实相较于这些分属三门的基础功法，王甲生更青睐于其他功法，这倒不是他不想踏上修行之路，恰恰相反，修行了三门的基础功法，除非是撞了天运，或者天资高到离谱，否则很难和那些高门子弟竞争修行资源，这辈子也基本上算是告别修行之路了。
可其他的功法却不一样。降妖府作为人族最强武者修行地，自然还有这其他一些不属于三门的功法，其中最为著名的就是血脉功法。三千多年来，大陆上的人族中有不少或是因为通婚或是因为其他原因，总之诞生了许多同时具有人族与其他种族血脉的人。这些人被称为血脉者，而针对血脉者所开发的武学则被称为血脉武学。
血脉武学的根本在于开发人体内的异族血脉，从而获得异族的能力。比如挖掘巫族血脉的巫身诀，挖掘蛮族血脉的蛮力诀，这些血脉被开启之后，人便能像那些异族一样修行，这种修行虽然最终高度远不如人族三门的修士，但也远远强于普通武者了。故而有不少人选择了这条路。
王甲生是纯正的人族血脉，他的体内自然没有异族血脉可以挖掘，但降妖府自有办法，只要王甲生愿意，他们可以给王甲生注入异族血脉，从而帮助王甲生修炼异族绝技。不过这都是有代价的，一旦成为血脉武者便只能为降妖府服务，成为降妖府的一员，而王甲生此前本该有的缉妖司身份也会不再拥有。他虽然可以和其他二十三个人一起习武，但最终会走上与其他二十三人完全不同的道路。简单的说就是要卖身给降妖府。
虽然巫族悠长的寿命，蛮族强大的力量，这些都很诱人，但要让王甲生直接卖身，他还是有些不愿的。
而在那位教习介绍血脉功法的时候，王甲生发现了一个问题，那就是并没有针对妖族血脉的血脉功法。
后来经过那位教习的解释，王甲生才明白了原因。原来妖族的修行之路便是血脉，妖族修炼时就是要不断凝练自身血脉，最终产生一滴传承真血，以真血塑造妖躯，从而完成类似人族生命蜕变的转化。
所以人族不可能开发挖掘妖族血脉的功法，因为这种功法的最终结果只会有一个，那就是将人完全变成妖。
不过人族也不是没有尝试过类似妖族的血脉之力，在众多的顶尖功法中，有一门叫锻体凝血诀的功法。这个功法的创造者是人族第一位武者，而武者皮肉筋骨髓的五大境界就是这部功法最早提出的。只不过这部功法最初提出的是六大境界，皮肉筋骨髓之后还有一个血之境界，据说那位先贤最初的构想是将人族自身之血凝练成为与妖族真血类似的传承之血，可这一想法终其一生也未能实现。而后功法又被历代先贤所完善，最终形成现在的版本，但哪怕经过了三千年的改进，甚至连圣人都对这攻法进行过改进，依旧不能彻底完善这门功法。以至于这本功法至今还是个残篇。
不过哪怕只是残篇，这部功法也是极为强大的，论对皮肉筋骨髓的增强，这部功法仅次于佛门的小千金身，而于此同时，这部功法也有着淬炼经脉穴窍，提升五感六识的作用。只不过论单个作用，都不如专业的周天星辰诀或者君子修身术强。但胜在一个均衡，每一样都是超一流近乎顶级的存在。
只不过若是修炼了这门功法，便等于是基本和佛、道、儒三门的修士之路告别了，毕竟若是高门子弟们还有余下的资源，那肯定也是首先考虑修习了自家基础武学的武者，而不是一个各项均衡但都不拔尖的武者。
“看起来很难抉择，实际上可一点都不难。”王甲生躺在床上喃喃自语道：“如果不考虑之后踏上修行之路的可能性的话，锻体凝血诀无疑是最好的选择了。不过就算是考虑到以后踏上修行之路的机会，也不过是百万分之一和百万分之一点五的区别罢了。说白了还是看运气，既然如此，那还有什么可犹豫的呢？再说了，这门功法万一被哪位大佬完善到了凝血境界，或者我自己机缘巧合完成了凝人族真血的壮举，那等待我的可是一条堪比儒、道、佛三门的顶级修行大道啊。”
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