第八十三章 尹喜
“尹喜。”王奂一时不知道说什么好。
若眼前的这位中年人，真的是他脑海中的那个尹喜，那还真就了不得。
作为一个资深的书虫，尹喜这号人物他当然知道。
尹喜字文公，号文始真人。先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。
《庄子·天下》中将尹喜和老子并列，称为“古之博大真人”
任函谷关关令期间遇老子，被授千古奇书《老子五千言》即今日之《道德经》。后跟随老子西出散关，化胡西域。
蜀山派开派祖师，更是道教祖师之一。
“这里是函谷关，东周春秋末年。”王奂马上得出了结论。
“尹施主还请快快请起，贫僧修为尚浅实在当不得圣人之称。”王奂伸手虚扶道。
“圣人驾临，我等函谷关上下一干人众实乃三生有幸，还请圣人移步，我等必好生招待。”尹喜抬起头兴奋的说道。
王奂坐在伏魔棍上，看了周围一眼，全是沙地，不入函谷关他也无处可去，随即便点了点头。
“圣人请。”尹喜高心的在前面带路。
王奂在后面打量起这个所谓的“尹喜”，这尹喜虽然不凡，浑身气机卓绝，绝不是凡俗之辈，但是也没有太过于惊艳。
由此，王奂判断这方世界绝不会是什么高等世界，而这“尹喜”肯定也就不会是什么蜀山派的祖师。
一叶知秋，只要还在中国的神话体系中，能叫“尹喜”而且还是在春秋这个年代，那就绝不是什么打酱油的人物，绝对是天地间那少有的能触碰的“天”的人。
而这种受天地所钟爱的人物体内蕴含的能量都只是这种“能级”，那么普通人就更不用说了。
若这方世界等级高，那这“尹喜”就不会是这番模样，这个年纪的尹喜看样貌绝对有四五十岁了，而按照历史这个时间段的尹喜应该已经遇到了老子才对，若是在什么神话世界，明悟了自己的大道，这尹喜的修为绝不会至于只是这样。
所以王奂的结论是这应该是一方顶尖小世界，时间应该是东周春秋末年，看着尹喜身体中蕴含的力量，这个世界应该更加类似武侠世界，或者再多上一些道家神奇之物。
但是具体什么世界他还想不清楚，毕竟前世的历史神话剧不少。
以王奂现在的修为，他能够清楚的感知到，这个世界很年轻，不像他之前经历的世界，处于末法时代，他潜意识里冥冥之中还有一些他到了这个世界后突然出现的信息，好像是这个世界天道给予他的，类似于帮助进阶之类的。
总之一句话就是，这个世界给王奂的感觉就是整体是向上发展的，想要突破、进阶。而且底蕴足够，能够持续催生出一个又一个天资卓绝的人物。
王奂有些庆幸，也有些失望，庆幸的是他遇到了像“尹喜”这种他前世只能在神话传说中才能见到一二事迹的人物，失望的是这个“尹喜”实在是太弱了，弱到王奂一棒子就能敲死。
如今他丹田之中那如渊似海的佛力可不是开玩笑，一棒子下来可是五百年的道行。
王奂承认也许在思想境界上他不如这“尹喜”，毕竟思想的发展与实力无关，但是在战力上他能甩这“尹喜”十条街。
这“尹喜”就不是后世的蜀山派掌门，更不是什么道教祖师。
池塘里养不出真龙，这“尹喜”对道的理解，王奂不问就知道绝对比他深，但是这方世界限制了他们的发展。
………………
“圣人请。”函谷关内的一座官衙内。
“多谢尹施主。”王奂拿起桌上的筷子说道。
然后夹起器皿中一块肉尝了起来。
味道很淡，没什么味道，水煮肉，但是肉很嫰，入口既化，王奂没吃过，但是他也不想问，这春秋的时代鬼知道吃的是什么，他怕一旦说了出来影响他的食欲。（我古代先民什么保护动物没吃过。）
“圣人觉得如何？”尹喜问道。
王奂接着又夹着吃了一口然后说道：“甚好！”
“圣人再尝尝这面汤。”
“好好好。”王奂说道。
虽然眼前的“尹喜”很弱，但是他还是保有着最基本的尊敬。
他刚好也想尝尝这两千多年前的陕西面食是个什么味，但是想着这个年代做饭简单，应该没有现代的好吃。
王奂捧起面前的陶碗，用筷子吃了一口面条又喝了一口面汤。
“吧唧吧唧~”
品尝过后，王奂觉得这面汤因为少了几味香料的点缀少了些许味道，但是也不算难喝，慢慢品味还别有一番风味。（不要问笔者怎么知道，笔者是穿越者亲自尝过。）
“不知圣人名讳？为何又要过关？”尹喜慢慢问道。
“圣人之称实乃不敢，尹施主就不要再称了，贫僧……”
“贫僧弘智，尹施主以后叫我弘智法师便可，圣人之称实在是不敢当。”王奂犹豫了一会儿，然后立马便给自己换了一个名字。
戒痴这个法号，听起来就是个小字辈的，如今他佛法大成，行走江湖实在不能再用那般法号，不让会叫人看轻了去。
反正他修佛不讲清规戒律，随缘做事，法号换了也就换了，没什么大不了的。
“那好吧！弘智法师。”尹喜能在道教闯出这么大的名头，也不是什么庸俗之人，也是一名天资卓绝的大德之士。
“贫僧乃是游历天下的行脚僧，过关当然是西去弘扬佛法。”王奂说道。
“法师迟来了一刻。”尹喜虽然不知道王奂口中的佛法是什么，但是还是莫名的叹息。
“哦，这又是为何？”王奂好奇的问道。
“法师若是早来半月，这函谷关上便能出现一日两圣人至的盛景，我虽然不知法师口中的佛法，但是想必是圣人的道，若是能与那位圣人论道一番，那便是我等的大造化。”
“不知尹施主口中所说的圣人是？”王奂愈加好奇。
王奂虽然不觉得自己能当的起圣人之称，但是也不觉得随便什么人都能与他相提并论。
“正是那名扬天下的道家圣人老子。”尹喜一脸向往的说道。
“老子！”王奂确实惊了。
若是老子，那么与他相提并论也自无不可，或者说他王奂还有点高攀了。
若眼前的这位中年人，真的是他脑海中的那个尹喜，那还真就了不得。
作为一个资深的书虫，尹喜这号人物他当然知道。
尹喜字文公，号文始真人。先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。
《庄子·天下》中将尹喜和老子并列，称为“古之博大真人”
任函谷关关令期间遇老子，被授千古奇书《老子五千言》即今日之《道德经》。后跟随老子西出散关，化胡西域。
蜀山派开派祖师，更是道教祖师之一。
“这里是函谷关，东周春秋末年。”王奂马上得出了结论。
“尹施主还请快快请起，贫僧修为尚浅实在当不得圣人之称。”王奂伸手虚扶道。
“圣人驾临，我等函谷关上下一干人众实乃三生有幸，还请圣人移步，我等必好生招待。”尹喜抬起头兴奋的说道。
王奂坐在伏魔棍上，看了周围一眼，全是沙地，不入函谷关他也无处可去，随即便点了点头。
“圣人请。”尹喜高心的在前面带路。
王奂在后面打量起这个所谓的“尹喜”，这尹喜虽然不凡，浑身气机卓绝，绝不是凡俗之辈，但是也没有太过于惊艳。
由此，王奂判断这方世界绝不会是什么高等世界，而这“尹喜”肯定也就不会是什么蜀山派的祖师。
一叶知秋，只要还在中国的神话体系中，能叫“尹喜”而且还是在春秋这个年代，那就绝不是什么打酱油的人物，绝对是天地间那少有的能触碰的“天”的人。
而这种受天地所钟爱的人物体内蕴含的能量都只是这种“能级”，那么普通人就更不用说了。
若这方世界等级高，那这“尹喜”就不会是这番模样，这个年纪的尹喜看样貌绝对有四五十岁了，而按照历史这个时间段的尹喜应该已经遇到了老子才对，若是在什么神话世界，明悟了自己的大道，这尹喜的修为绝不会至于只是这样。
所以王奂的结论是这应该是一方顶尖小世界，时间应该是东周春秋末年，看着尹喜身体中蕴含的力量，这个世界应该更加类似武侠世界，或者再多上一些道家神奇之物。
但是具体什么世界他还想不清楚，毕竟前世的历史神话剧不少。
以王奂现在的修为，他能够清楚的感知到，这个世界很年轻，不像他之前经历的世界，处于末法时代，他潜意识里冥冥之中还有一些他到了这个世界后突然出现的信息，好像是这个世界天道给予他的，类似于帮助进阶之类的。
总之一句话就是，这个世界给王奂的感觉就是整体是向上发展的，想要突破、进阶。而且底蕴足够，能够持续催生出一个又一个天资卓绝的人物。
王奂有些庆幸，也有些失望，庆幸的是他遇到了像“尹喜”这种他前世只能在神话传说中才能见到一二事迹的人物，失望的是这个“尹喜”实在是太弱了，弱到王奂一棒子就能敲死。
如今他丹田之中那如渊似海的佛力可不是开玩笑，一棒子下来可是五百年的道行。
王奂承认也许在思想境界上他不如这“尹喜”，毕竟思想的发展与实力无关，但是在战力上他能甩这“尹喜”十条街。
这“尹喜”就不是后世的蜀山派掌门，更不是什么道教祖师。
池塘里养不出真龙，这“尹喜”对道的理解，王奂不问就知道绝对比他深，但是这方世界限制了他们的发展。
………………
“圣人请。”函谷关内的一座官衙内。
“多谢尹施主。”王奂拿起桌上的筷子说道。
然后夹起器皿中一块肉尝了起来。
味道很淡，没什么味道，水煮肉，但是肉很嫰，入口既化，王奂没吃过，但是他也不想问，这春秋的时代鬼知道吃的是什么，他怕一旦说了出来影响他的食欲。（我古代先民什么保护动物没吃过。）
“圣人觉得如何？”尹喜问道。
王奂接着又夹着吃了一口然后说道：“甚好！”
“圣人再尝尝这面汤。”
“好好好。”王奂说道。
虽然眼前的“尹喜”很弱，但是他还是保有着最基本的尊敬。
他刚好也想尝尝这两千多年前的陕西面食是个什么味，但是想着这个年代做饭简单，应该没有现代的好吃。
王奂捧起面前的陶碗，用筷子吃了一口面条又喝了一口面汤。
“吧唧吧唧~”
品尝过后，王奂觉得这面汤因为少了几味香料的点缀少了些许味道，但是也不算难喝，慢慢品味还别有一番风味。（不要问笔者怎么知道，笔者是穿越者亲自尝过。）
“不知圣人名讳？为何又要过关？”尹喜慢慢问道。
“圣人之称实乃不敢，尹施主就不要再称了，贫僧……”
“贫僧弘智，尹施主以后叫我弘智法师便可，圣人之称实在是不敢当。”王奂犹豫了一会儿，然后立马便给自己换了一个名字。
戒痴这个法号，听起来就是个小字辈的，如今他佛法大成，行走江湖实在不能再用那般法号，不让会叫人看轻了去。
反正他修佛不讲清规戒律，随缘做事，法号换了也就换了，没什么大不了的。
“那好吧！弘智法师。”尹喜能在道教闯出这么大的名头，也不是什么庸俗之人，也是一名天资卓绝的大德之士。
“贫僧乃是游历天下的行脚僧，过关当然是西去弘扬佛法。”王奂说道。
“法师迟来了一刻。”尹喜虽然不知道王奂口中的佛法是什么，但是还是莫名的叹息。
“哦，这又是为何？”王奂好奇的问道。
“法师若是早来半月，这函谷关上便能出现一日两圣人至的盛景，我虽然不知法师口中的佛法，但是想必是圣人的道，若是能与那位圣人论道一番，那便是我等的大造化。”
“不知尹施主口中所说的圣人是？”王奂愈加好奇。
王奂虽然不觉得自己能当的起圣人之称，但是也不觉得随便什么人都能与他相提并论。
“正是那名扬天下的道家圣人老子。”尹喜一脸向往的说道。
“老子！”王奂确实惊了。
若是老子，那么与他相提并论也自无不可，或者说他王奂还有点高攀了。
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