第十一节 在林黛玉第一次进荣国府前,林如海就已经死了
在林黛玉第一次进荣国府前,林如海就已经死了,
因此:
林如海没有办法再为林黛玉打算了,没办法给林黛玉生活费了,也不可能派人跟随护送林黛玉去荣国府,更不可能派人照顾林黛玉了;
林黛玉就只能长期客居荣国府,一直没有再回扬州林家了;
林黛玉和林如海之间无法再通音讯了;因而,林如海和林黛玉之间,多年来,断绝音讯,一直没有任何联系,就不值得奇怪了;
而林如海也没有办法为贾雨村官复原职出钱出力了,因此《红楼梦》第十六回写道,“方知贾雨村亦进京陛见,皆由王子腾累上保本”。
———
实际上,曹雪芹是以不同角度从不同的时间,把林如海死亡这件事,写了两次。
第一次,《红楼梦》的第二三四回。
曹雪芹第一次写林如海死亡,写的是林如海死亡后,林黛玉的悲惨遭遇:没有生活费、依靠贾母(荣国府)生活、只带了一老一小不堪用的两个人去荣国府、林如海对林黛玉不理不睬毫不关心……
第二次,《红楼梦》第十二回至第十九回。
曹雪芹第二次写林如海死亡,写林如海死亡的时间、地点、下葬等。
———
在林黛玉第一次进荣国府前,林黛玉的父亲林如海就已经死了,而林黛玉的母亲也早已死去——“又是一载的光阴,谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终”、“且兼如海说:‘汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养’”、“不过说些黛玉之母如何得病,如何请医服药,如何送死发丧”。因此在林黛玉第一次进荣国府前,她就是一个无父无母的孤儿了。而现存的最早的《石头记》(即《红楼梦,也叫《脂砚斋重评石头记》)甲戌版第三回的章回名称,“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,就证明了林黛玉是一个无父无母的孤儿。
“收养”二字,也表明了林黛玉在进荣国府前,她的父亲林如海和母亲都已经死去了。
正是因为林黛玉是一个无父无母的孤儿,荣国府才会收养林黛玉。
如果林如海还没有死,林如海还在生,荣国府是不能收养林黛玉了。因此,《脂砚斋重评石头记》(甲戌版)第三回的章回名称,“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,就证明了林黛玉是一个无父无母的孤儿,就证明了在《红楼梦》第三回,林如海已经死了。
———
脂砚斋还写了一条批语,道,“收养[甲侧]二字触目凄凉之至”。脂砚斋评语中的“二字”指的是“收养”这两个字。可见,林黛玉是无父无母,才被荣国府“收养”的。脂砚斋的评语“收养[甲侧]二字触目凄凉之至。”,也在林黛玉第一次进荣国府前,她就已经父母双亡以及林如海早已死去的一个有力的证明。
———
脂砚斋原名李雪琳,她是史湘云的原型,《脂砚斋重评石头记》其实就是《石头记》(也即《红楼梦》)这部书。
脂砚斋在《红楼梦》第三回所写的“为黛玉自此不能别往”,其实就是这时林黛玉已经是一个无父无母的孤儿(林如海已经死了)的隐语。
“黛玉自此不能别往”——林黛玉没有地方可以去、无处可去。正是因为林黛玉已经没有父母了,她才无处可去,“黛玉自此不能别往”。
《脂砚斋评从石头记》第三回,
说着,搂了黛玉在怀,又呜咽起来。众人忙都宽慰解释,方略略止住。[甲侧]为黛玉自此不能别往。
因此:
林如海没有办法再为林黛玉打算了,没办法给林黛玉生活费了,也不可能派人跟随护送林黛玉去荣国府,更不可能派人照顾林黛玉了;
林黛玉就只能长期客居荣国府,一直没有再回扬州林家了;
林黛玉和林如海之间无法再通音讯了;因而,林如海和林黛玉之间,多年来,断绝音讯,一直没有任何联系,就不值得奇怪了;
而林如海也没有办法为贾雨村官复原职出钱出力了,因此《红楼梦》第十六回写道,“方知贾雨村亦进京陛见,皆由王子腾累上保本”。
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实际上,曹雪芹是以不同角度从不同的时间,把林如海死亡这件事,写了两次。
第一次,《红楼梦》的第二三四回。
曹雪芹第一次写林如海死亡,写的是林如海死亡后,林黛玉的悲惨遭遇:没有生活费、依靠贾母(荣国府)生活、只带了一老一小不堪用的两个人去荣国府、林如海对林黛玉不理不睬毫不关心……
第二次,《红楼梦》第十二回至第十九回。
曹雪芹第二次写林如海死亡,写林如海死亡的时间、地点、下葬等。
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在林黛玉第一次进荣国府前,林黛玉的父亲林如海就已经死了,而林黛玉的母亲也早已死去——“又是一载的光阴,谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终”、“且兼如海说:‘汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养’”、“不过说些黛玉之母如何得病,如何请医服药,如何送死发丧”。因此在林黛玉第一次进荣国府前,她就是一个无父无母的孤儿了。而现存的最早的《石头记》(即《红楼梦,也叫《脂砚斋重评石头记》)甲戌版第三回的章回名称,“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,就证明了林黛玉是一个无父无母的孤儿。
“收养”二字,也表明了林黛玉在进荣国府前,她的父亲林如海和母亲都已经死去了。
正是因为林黛玉是一个无父无母的孤儿,荣国府才会收养林黛玉。
如果林如海还没有死,林如海还在生,荣国府是不能收养林黛玉了。因此,《脂砚斋重评石头记》(甲戌版)第三回的章回名称,“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,就证明了林黛玉是一个无父无母的孤儿,就证明了在《红楼梦》第三回,林如海已经死了。
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脂砚斋还写了一条批语,道,“收养[甲侧]二字触目凄凉之至”。脂砚斋评语中的“二字”指的是“收养”这两个字。可见,林黛玉是无父无母,才被荣国府“收养”的。脂砚斋的评语“收养[甲侧]二字触目凄凉之至。”,也在林黛玉第一次进荣国府前,她就已经父母双亡以及林如海早已死去的一个有力的证明。
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脂砚斋原名李雪琳,她是史湘云的原型,《脂砚斋重评石头记》其实就是《石头记》(也即《红楼梦》)这部书。
脂砚斋在《红楼梦》第三回所写的“为黛玉自此不能别往”,其实就是这时林黛玉已经是一个无父无母的孤儿(林如海已经死了)的隐语。
“黛玉自此不能别往”——林黛玉没有地方可以去、无处可去。正是因为林黛玉已经没有父母了,她才无处可去,“黛玉自此不能别往”。
《脂砚斋评从石头记》第三回,
说着,搂了黛玉在怀,又呜咽起来。众人忙都宽慰解释,方略略止住。[甲侧]为黛玉自此不能别往。
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