第五十六章：道宗绝学
“哇塞，掌教你这招太厉害了。是这样么？”
张远方右手虚握剑指，不断的在身前划来划去。
见张远方口中喊的掌教，但其中的语气少了恭敬，更多的是新奇，乾阳子心中大悦。
自从李卓负气离开，这道宗便没了生气。
“你师父当初也是个上蹿下跳的猴头，就是平日里喜欢套一身戏服憋坏。你小子我瞧呢也不是个省油的灯，果然龙生龙凤生凤，老鼠寻的徒弟也是个会钻洞的。”
“哈哈哈哈哈”
“小子能告诉我，你那个泥巴鸡的做法哪里学的么？”
乾阳子已近一甲子未曾离开昆仑了。
数十年前游历天下在洛阳见乞儿孤苦，恰逢一洪姓青年正气凌然，胸怀大志，又发下宏愿要助天下乞丐解决温饱，除恶扶善。
一个真正堂吉柯德式的豪侠，明明自身难保，却从不忘忧国忧民之心。
乾阳子自季冬至后年季春，从大雪纷飞，春暖花开到秋高气爽，他见证了洪启践行诺言的每一刻，有人说他自甘堕落，有人说他狂妄自大，也有人说他居心叵测……
然后在那个极寒的雪夜，风雪交加的破庙，为了那些小乞儿，洪启数日不进粒米，以至自身虚弱至极，命悬一线。
他悟了。
他经历了世间的恶，也见证了纯善至善之举。
世间万物阴阳相济，阴阳对立而又统一，相应而又合抱。
阴阳是善恶，是冷热，是和谐、对称、平衡、循环、稳定……
自此他登顶成为世间有数的顶尖高手之列。
可能是出于敬佩，也或者说是感谢。
乾阳子将自己从易经中所悟的降龙神通，一分为二化名外功《降龙二十八掌》与《擒龙功》，倾囊相授，还有幼时贪吃时自创的泥巴鸡的做法一并给了洪启。
张远方这小子刚上山的时候，用泥巴鸡哄骗清河徒弟的时候碰巧被他所见。
近甲子不曾离开昆仑，再次相见时，别有一番风味在心头。
“您说叫花鸡么？”
张远方差点抓破脑袋，后面才反应过来。
刚上山那会儿，清河真君的徒弟韩风也在这白玉京。
那小童生的唇红齿白，笑起来有一双梨涡，甚是讨喜，自己老拿叫花鸡逗他，那几日算是张远方在白玉京笑的最开怀的时光，可惜没两日就被清河赶下山去了。
“叫花鸡？”
乾阳子愣了愣。
“就是用泥巴裹着烤的鸡，那个叫花鸡。”
“对，你从哪学的？”
“那是洪记的招牌，当初我常跟…几个小伙伴一起去学来的…哈哈哈哈”
其实并不是学，正确的来说是偷扒洪记后厨窗户偷学来的。
话说，他认识薛贵和侯大，也因为那次不打不相识。
陷入些许童时趣事，张远方陷入自己的世界，时而沉醉，时而开怀，一时间竟忘了掌教尚在一旁，而乾阳子听闻“洪记”之时，也是微微愣了愣神。
洪记么！
所以那个豪迈的燕赵男儿，最后是成了一介商贾。
是背弃了理想，还是践行了诺言？
此刻两人揣怀着各自的心事。
一时无言。
……
那一抹红日渐渐驱散了浩荡云海，恰逢飘雪晶莹，有七彩霞披万丈，灿如锦绣，云雾更是飘渺，昆仑山脉时隐时现云雾之中，宛若仙境。
“你纳气就在这几日了，未来的修行之路，你师父有跟你聊过么？”
乾阳子洒脱一笑，种种往事如烟。
“对不起，掌教师祖，师侄……”
未等张远方解释，乾阳子很随性的挥了挥手表示不必在意。
“你是青云的大弟子，也是我道宗嫡传一脉。你们这一支讲究入世修行，践行知行合一大道，偏杀伐一脉。但是你悟性与根骨不凡，如果你愿意转修……”
张远方一听，也顾不上尊卑就欲回答。
“听我说完。”
“我道宗一脉直达天人绝学有九。”
分别是：
“《八九玄功》不必说。”
“《三观感应妙经》玄之又玄，你上山时有所感便可习得，如若无感便与你无缘。”
“《度人经》，《冲虚经》在岁月长河中早已失去了传承。”
“太上主修《常清静经》，玉清主修《北斗经》，而你太清一脉修《心印经》。”
“《无上道德真经》里的太上感应是三脉必修，是修习神魂的无上法门。也是我道宗根本。”
“《九霄雷霆经》是护道绝学。阴符卷遗失最后那本总纲，自此雷霆一脉修行异常艰难，虽你太清在雷霆一道上走得远一些，但失了总纲终归不妙。”
这些顶尖绝学代表的是修行之路选择，世间诸法并非均以杀伐为主。
道宗核心实际上更多修的是天地至理，追求的是天人合一，是寿数，是心性。
杀伐之道的定位更多是护道旁门。
似道宗这等传承悠久的宗派，理应对宗门绝学有多重保障，就算阴符卷遗失，也会有他法以防万一。
但是屋漏偏逢连夜雨，竟是混乱之下传功长老携带总纲一同失踪。
《九霄雷霆经》两代人无一集大成者，失去了总纲不免在某些窍穴及运气的细微之处有所差异。
但失之毫厘，差之千里。
何况是这等传世绝学。寻常之时尚无异常，未来登顶之际，怕是会留下隐患。
上清一脉那还有备份，可惜遁世多年，尚未有音讯。
“你修得雷印，《心印经》不适合你。”
“除非你愿意放弃雷印。”
听到这里，张远方心里微微泛苦。
虽然初入武道，但雷属异类内气，他还是有所听闻的。
除非无路可走，否则他是绝不愿意放弃的。
“我玉清修《北斗经》，在未来你踏上练气成罡，有机会提前诞生本命神通，届时很大几率能重新唤醒雷印。”
乾阳子此时突然玩心大起，调侃道。
“你师父没有替你选定道途，实际上是把选择权交到你自己手中。”
“你明白么？”
并不是乾阳子有门户之见，太清便修不得《北斗经》。
而是每一门绝学均有其独特的修行之法，和践行理念。
身在太清，修玉清之法，若再行玉清之事。
与身属玉清有何不同。
张远方右手虚握剑指，不断的在身前划来划去。
见张远方口中喊的掌教，但其中的语气少了恭敬，更多的是新奇，乾阳子心中大悦。
自从李卓负气离开，这道宗便没了生气。
“你师父当初也是个上蹿下跳的猴头，就是平日里喜欢套一身戏服憋坏。你小子我瞧呢也不是个省油的灯，果然龙生龙凤生凤，老鼠寻的徒弟也是个会钻洞的。”
“哈哈哈哈哈”
“小子能告诉我，你那个泥巴鸡的做法哪里学的么？”
乾阳子已近一甲子未曾离开昆仑了。
数十年前游历天下在洛阳见乞儿孤苦，恰逢一洪姓青年正气凌然，胸怀大志，又发下宏愿要助天下乞丐解决温饱，除恶扶善。
一个真正堂吉柯德式的豪侠，明明自身难保，却从不忘忧国忧民之心。
乾阳子自季冬至后年季春，从大雪纷飞，春暖花开到秋高气爽，他见证了洪启践行诺言的每一刻，有人说他自甘堕落，有人说他狂妄自大，也有人说他居心叵测……
然后在那个极寒的雪夜，风雪交加的破庙，为了那些小乞儿，洪启数日不进粒米，以至自身虚弱至极，命悬一线。
他悟了。
他经历了世间的恶，也见证了纯善至善之举。
世间万物阴阳相济，阴阳对立而又统一，相应而又合抱。
阴阳是善恶，是冷热，是和谐、对称、平衡、循环、稳定……
自此他登顶成为世间有数的顶尖高手之列。
可能是出于敬佩，也或者说是感谢。
乾阳子将自己从易经中所悟的降龙神通，一分为二化名外功《降龙二十八掌》与《擒龙功》，倾囊相授，还有幼时贪吃时自创的泥巴鸡的做法一并给了洪启。
张远方这小子刚上山的时候，用泥巴鸡哄骗清河徒弟的时候碰巧被他所见。
近甲子不曾离开昆仑，再次相见时，别有一番风味在心头。
“您说叫花鸡么？”
张远方差点抓破脑袋，后面才反应过来。
刚上山那会儿，清河真君的徒弟韩风也在这白玉京。
那小童生的唇红齿白，笑起来有一双梨涡，甚是讨喜，自己老拿叫花鸡逗他，那几日算是张远方在白玉京笑的最开怀的时光，可惜没两日就被清河赶下山去了。
“叫花鸡？”
乾阳子愣了愣。
“就是用泥巴裹着烤的鸡，那个叫花鸡。”
“对，你从哪学的？”
“那是洪记的招牌，当初我常跟…几个小伙伴一起去学来的…哈哈哈哈”
其实并不是学，正确的来说是偷扒洪记后厨窗户偷学来的。
话说，他认识薛贵和侯大，也因为那次不打不相识。
陷入些许童时趣事，张远方陷入自己的世界，时而沉醉，时而开怀，一时间竟忘了掌教尚在一旁，而乾阳子听闻“洪记”之时，也是微微愣了愣神。
洪记么！
所以那个豪迈的燕赵男儿，最后是成了一介商贾。
是背弃了理想，还是践行了诺言？
此刻两人揣怀着各自的心事。
一时无言。
……
那一抹红日渐渐驱散了浩荡云海，恰逢飘雪晶莹，有七彩霞披万丈，灿如锦绣，云雾更是飘渺，昆仑山脉时隐时现云雾之中，宛若仙境。
“你纳气就在这几日了，未来的修行之路，你师父有跟你聊过么？”
乾阳子洒脱一笑，种种往事如烟。
“对不起，掌教师祖，师侄……”
未等张远方解释，乾阳子很随性的挥了挥手表示不必在意。
“你是青云的大弟子，也是我道宗嫡传一脉。你们这一支讲究入世修行，践行知行合一大道，偏杀伐一脉。但是你悟性与根骨不凡，如果你愿意转修……”
张远方一听，也顾不上尊卑就欲回答。
“听我说完。”
“我道宗一脉直达天人绝学有九。”
分别是：
“《八九玄功》不必说。”
“《三观感应妙经》玄之又玄，你上山时有所感便可习得，如若无感便与你无缘。”
“《度人经》，《冲虚经》在岁月长河中早已失去了传承。”
“太上主修《常清静经》，玉清主修《北斗经》，而你太清一脉修《心印经》。”
“《无上道德真经》里的太上感应是三脉必修，是修习神魂的无上法门。也是我道宗根本。”
“《九霄雷霆经》是护道绝学。阴符卷遗失最后那本总纲，自此雷霆一脉修行异常艰难，虽你太清在雷霆一道上走得远一些，但失了总纲终归不妙。”
这些顶尖绝学代表的是修行之路选择，世间诸法并非均以杀伐为主。
道宗核心实际上更多修的是天地至理，追求的是天人合一，是寿数，是心性。
杀伐之道的定位更多是护道旁门。
似道宗这等传承悠久的宗派，理应对宗门绝学有多重保障，就算阴符卷遗失，也会有他法以防万一。
但是屋漏偏逢连夜雨，竟是混乱之下传功长老携带总纲一同失踪。
《九霄雷霆经》两代人无一集大成者，失去了总纲不免在某些窍穴及运气的细微之处有所差异。
但失之毫厘，差之千里。
何况是这等传世绝学。寻常之时尚无异常，未来登顶之际，怕是会留下隐患。
上清一脉那还有备份，可惜遁世多年，尚未有音讯。
“你修得雷印，《心印经》不适合你。”
“除非你愿意放弃雷印。”
听到这里，张远方心里微微泛苦。
虽然初入武道，但雷属异类内气，他还是有所听闻的。
除非无路可走，否则他是绝不愿意放弃的。
“我玉清修《北斗经》，在未来你踏上练气成罡，有机会提前诞生本命神通，届时很大几率能重新唤醒雷印。”
乾阳子此时突然玩心大起，调侃道。
“你师父没有替你选定道途，实际上是把选择权交到你自己手中。”
“你明白么？”
并不是乾阳子有门户之见，太清便修不得《北斗经》。
而是每一门绝学均有其独特的修行之法，和践行理念。
身在太清，修玉清之法，若再行玉清之事。
与身属玉清有何不同。
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