027：尊长前，声稍低。 低不闻，却非宜。

    尊长前，声稍低。

    低不闻，却非宜。

    简单释义：

    在长辈面前说话，不要大吵大嚷的，声音应该稍低一些，以示尊敬。

    声音太小了，以至于长辈听不清，或者听起来很累，那样也不好。

    近义经典：

    公共场所，请勿大声喧哗。

    有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

    著名榜样：

    唐代药王孙思邈，生在一个普通的农户家庭，自幼体弱多病，父母为了给他治病，倾尽家产。

    孙思邈深知疾病给普通人家带来的灾难有多么深重，因此立志学医。

    从小，孙思邈就是个特别懂事，特别有礼貌的孩子，在长辈面前很守规矩。

    成年以后的孙思邈非常重视医德，对待病人，他主张不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。声言“人命至重，有贵千金”。

    孙思邈认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。

    他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的道家医德思想，是中国医德思想的创始人。

    孙思邈的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。

    而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一。

    孙思邈具有高尚的医德，一切以治病救人为先。

    他关心人民的疾病痛苦，处处为患者着想，对前来求医的人，不分高贵低贱、贫富老幼，亲近疏远，皆平等相待。他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，全力以赴。

    临床时，精神集中，认真负责，不草率从事，不考虑个人得失，不嫌脏臭污秽，专心救护。

    特别是他提倡医生治病时，不能借机索要财物，应该无欲无求。

    他这种高尚的医德，实为后世之楷模，千余年来，一直受中国人民和医学工作者所称颂，被尊称为“药王”。

    孙思邈德行深厚，因此也非常长寿，史学考证他至少活了101岁，亦有120岁、125岁、141岁、165岁等数种论证。

    致家长：

    人在活动时，会产生以下几种场：

    其一为，声场。

    就是人在说话时，声音所能够笼罩的范围。公共场所不能大声喧哗，主要原因就是声场会侵犯到别人，干扰别人的听觉，甚至扰动别人的情绪，给人造成不便，因此在公众场合大声喧哗是不礼貌的行为。

    其二为，情绪场。

    人是一种有共情能力的生物，会因为别人展露出来的喜悦而喜悦，因为别人传达出来的痛苦而感觉到痛苦，因为别人的愤怒而感觉到愤怒，因为别人的怨气而感受到怨气。

    我们的表情，我们说话的语气，我们说话的内容，都是能够传递情绪的。

    在公共场合，我们不能肆无忌惮的流露负面情绪，因为这些情绪会感染到其它人，破坏别人的好心情。从而冒犯到别人，那样很不礼貌，也很不道德。

    其三为，价值观场。

    当我们评论是非，高谈阔论的时候，我们叱责的行为，很有可能正是别人大加赞赏的行为。这是价值观的分歧。那么，我们带有攻击性质的价值观，其实已经对周遭的陌生人展开了攻击。受到攻击的人，最起码是会讨厌我们，有些人因此发生口角，甚至大打出手。

    长辈往往年纪稍大，年纪稍大的人，都喜欢清净，不喜欢声音比较大的吵闹。我们跟长辈说话的时候，适当的降低声音，就是爱护长辈的好心情，照顾长辈的环境偏好，就是对长辈很好的尊重。

    如果，长辈听力欠佳。那我们就不能呆板教条的一味保持小声，这个时候要保证长辈能够听清楚我们的话，要一直把音量提高到长辈足以听清楚为止。

    尊重的核心，就是设身处地的为他人考虑，尽量让对方感到方便和舒适！