第三十五章 半两钱、盘瓠传说、畲族
制作完第一支牙刷之后，李敢连着三天利用闲暇时间弄来原料，又做了十二支牙刷，分发给崔芸娘、王佳儿、李昭儿、李广、老爷子，以及七大姑八大姨她们使用。
而他们的反馈也很不错，根本不用李敢操心，他们每每与官宦人家打交道时都会炫耀一番，来支撑小小的虚荣心，那些个官眷心里一痒痒，不开口还好，可开口的占了三成，于是乎李敢的业务就变多了……
马尾巴毛可不好找，没办法，李敢只好向老爷子求援。
老爷子倒是有门路，可也耐不住日益增长的“订单”啊。
于是找了几天的鬃毛之后，他向在亭子里孙子发出抗议了。
“敢儿，爷爷可不想一把年纪了还东奔西跑，马好找，但这些个马尾巴毛可不好弄，一次两次还好，多了人家未必会卖这个面子。”
李敢正钻刻着木头，听着老爷子的话，不禁笑道：“爷爷，我又不是匠人，怎么会一直帮他们捣鼓这个呢？
做完这最后一批我就不做了，给他们方法，让他们自己琢磨去，兴许比我做出来的还好。”
老爷子苦笑，“那你为什么不一开始就给他们方法呢？”
“一开始就给方法，谁知道这玩意儿是我弄出来的？”
老爷子这才懂了，原来他这小孙子不为别的，只是贪这份名。
看着亭边满池春水，鸟翔鱼跃，老爷子心情一下子开阔了许多，“好久没钓过鱼了，心里还有些痒痒。”
李敢提起麻绳，缠了一圈，打上死结，再一剪绳，马尾巴毛便固定了。
放下牙刷，李敢提议道：“这池鱼钓着没意思，鱼也不好吃，不如这几天找个时间，爷爷你找条江河，咱们钓鱼去。”
“鱼上钓时你提地起竿么？”
李敢嘻嘻一笑：“不是有爷爷么，等上钓了由你操竿不就行了么？”
老爷子白了李敢一眼，“你是不是一门心思想出去玩啊，爷爷只是感慨一下而已，你这都计划上了。”
李敢眼睛转了转，“我这不是为你好么，你看《庄子·刻意》上就说：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣，足可见钓鱼是修身养性的好法子，最适合爷爷与我这样的闲散人员！”
“呸，就你贫！”
“去不去？”
“不去！”
“去不去？”
“不去。”
“去不去？”
老爷子被这一连三问气乐了，没好气地道：“去去去，你个小祖宗，真是冤家……”
李敢笑了笑，心道任何人都敌不过真香定律。
站着有些累了，老爷子弯腰盘坐在亭边的木墩上，摩挲起了手上的钱币。
李敢瞄了一眼钱币的样子，疑惑道：“朝廷改发行新币了？”
老爷子摊开手掌，一枚圆形方孔的铜钱在日光下泛着光泽，上面左右两侧分别有半字和两字。
“半两钱？(秦汉时一两为二十四铢，半两即十二铢，钱币名称一般代表重量)”
老爷子微微点头，“陛下最近对前几年发行的三铢钱流通情况很是着急，市面上的钱币参差不齐，不仅保留着以前的钱币，而且郡国内也私自铸币，严重影响了百姓的正常生活。
因为半两钱在秦时便盛行于世，于是陛下索性废除三铢钱，改用人们常用的半两钱。”
李敢知道，三铢钱可是中国货币史上流通时间最短的货币，改用半两钱就是刘彻力不从心的无奈之举。
等到刘彻文治武功一成，就该再次对货币下刀了，然后五铢钱正式进入历史舞台。
见孙子愣着不说话，李尚轻笑一声，“怎么？听不懂？”
李敢嘿嘿一笑，就此顺坡下驴，“是啊，这些钱币流通的事周折太多了，上接几十年下串几十年的，我还小，那搞地明白这个。”
“唔……是不是爷爷说点什么各地的奇闻异谈你才听地明白？”
能听故事自然是很乐意听的，李敢前世在孤儿院待了十一二年，最大的乐趣便是听保安包大爷讲聊斋，还经常拉着年轻女院长给自已讲西游记。
放下手上的马尾巴毛，李敢咧嘴笑着，“讲吧！我爱听！”
“我给你讲个盘瓠传说吧！”
“嗯！”
老爷子润了润喉咙，开口道：“传说远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。
因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下吴将军之首级，就能封邑赏金，把公主嫁给他。
盘瓠咬下吴将军首级而归。后“帝不得已，乃以女配盘瓠”，盘瓠死后，“其后滋蔓，号曰蛮夷”……
等到老爷子讲完半晌，李敢才从回味中醒来。
“蛮夷真是盘瓠的子孙？”
“今天粱州、汉中郡、巴郡、蜀郡、武陵郡、长沙郡、庐江郡的蛮夷，都是这样。
他们把米饭和鱼肉混在一起，敲着木槽叫喊着，用这样的方式来祭祀盘瓠，这种风俗一直流传到今天。
所以现在的人还说：“露着大腿，系着短裙，是盘瓠的子孙。”
神话传说一般都有原型，毕竟物质决定意识，只不过后来夸大了而己，李敢想到这儿疑问道：“历史上可有盘瓠其人？”
老爷子呆滞片刻，“你等会爷爷，爷爷去查一查古籍。”
说完匆匆离去。
小半个时辰之后，老爷子才带着一捆竹简满面笑容地回来了。
看这样子应该是查到了，李敢抿嘴乐道：“可有线索？”
“查到了，盘瓠原是春秋时代一位历史人物，在楚国与卢戎战争中，盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚，此为历史的真实记载。
而盘瓠传说之所以能演变为神话，也正是图腾标志使然。”
“图腾？何族之人图腾？”
老爷子指着竹简，“是畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜，有共同的“氏族标记”。
他们把“盘瓠”视为始祖和至高无上的尊神，确立了畲族-瑶族-苗族的紧密联系。”
瑶族与苗族李敢知道，但畲族的话他从未听过，于是他反问道：“畲族？”
老爷子翻着竹简，耐心解释，“畲族有自己的语言，系苗瑶语族。没有自己的文字，通用汉文。
畲族住房多为茅草房和木结构瓦房，一般都有厅堂和左右厢房。
畲族妇女多穿大襟小袖衫，衣领袖口和右襟多镶花边。
其中畲族妇女的“凤凰装”别具风格，在衣裳、围裙上刺绣各种彩色花边，多是大红、桃红夹着黄色的花纹。
镶绣的金丝银线象征着凤凰颈、腰和美丽的羽毛，金色腰带象征着凤凰尾巴，周身叮当作响的银器象征着凤凰的鸣叫。”
而他们的反馈也很不错，根本不用李敢操心，他们每每与官宦人家打交道时都会炫耀一番，来支撑小小的虚荣心，那些个官眷心里一痒痒，不开口还好，可开口的占了三成，于是乎李敢的业务就变多了……
马尾巴毛可不好找，没办法，李敢只好向老爷子求援。
老爷子倒是有门路，可也耐不住日益增长的“订单”啊。
于是找了几天的鬃毛之后，他向在亭子里孙子发出抗议了。
“敢儿，爷爷可不想一把年纪了还东奔西跑，马好找，但这些个马尾巴毛可不好弄，一次两次还好，多了人家未必会卖这个面子。”
李敢正钻刻着木头，听着老爷子的话，不禁笑道：“爷爷，我又不是匠人，怎么会一直帮他们捣鼓这个呢？
做完这最后一批我就不做了，给他们方法，让他们自己琢磨去，兴许比我做出来的还好。”
老爷子苦笑，“那你为什么不一开始就给他们方法呢？”
“一开始就给方法，谁知道这玩意儿是我弄出来的？”
老爷子这才懂了，原来他这小孙子不为别的，只是贪这份名。
看着亭边满池春水，鸟翔鱼跃，老爷子心情一下子开阔了许多，“好久没钓过鱼了，心里还有些痒痒。”
李敢提起麻绳，缠了一圈，打上死结，再一剪绳，马尾巴毛便固定了。
放下牙刷，李敢提议道：“这池鱼钓着没意思，鱼也不好吃，不如这几天找个时间，爷爷你找条江河，咱们钓鱼去。”
“鱼上钓时你提地起竿么？”
李敢嘻嘻一笑：“不是有爷爷么，等上钓了由你操竿不就行了么？”
老爷子白了李敢一眼，“你是不是一门心思想出去玩啊，爷爷只是感慨一下而已，你这都计划上了。”
李敢眼睛转了转，“我这不是为你好么，你看《庄子·刻意》上就说：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣，足可见钓鱼是修身养性的好法子，最适合爷爷与我这样的闲散人员！”
“呸，就你贫！”
“去不去？”
“不去！”
“去不去？”
“不去。”
“去不去？”
老爷子被这一连三问气乐了，没好气地道：“去去去，你个小祖宗，真是冤家……”
李敢笑了笑，心道任何人都敌不过真香定律。
站着有些累了，老爷子弯腰盘坐在亭边的木墩上，摩挲起了手上的钱币。
李敢瞄了一眼钱币的样子，疑惑道：“朝廷改发行新币了？”
老爷子摊开手掌，一枚圆形方孔的铜钱在日光下泛着光泽，上面左右两侧分别有半字和两字。
“半两钱？(秦汉时一两为二十四铢，半两即十二铢，钱币名称一般代表重量)”
老爷子微微点头，“陛下最近对前几年发行的三铢钱流通情况很是着急，市面上的钱币参差不齐，不仅保留着以前的钱币，而且郡国内也私自铸币，严重影响了百姓的正常生活。
因为半两钱在秦时便盛行于世，于是陛下索性废除三铢钱，改用人们常用的半两钱。”
李敢知道，三铢钱可是中国货币史上流通时间最短的货币，改用半两钱就是刘彻力不从心的无奈之举。
等到刘彻文治武功一成，就该再次对货币下刀了，然后五铢钱正式进入历史舞台。
见孙子愣着不说话，李尚轻笑一声，“怎么？听不懂？”
李敢嘿嘿一笑，就此顺坡下驴，“是啊，这些钱币流通的事周折太多了，上接几十年下串几十年的，我还小，那搞地明白这个。”
“唔……是不是爷爷说点什么各地的奇闻异谈你才听地明白？”
能听故事自然是很乐意听的，李敢前世在孤儿院待了十一二年，最大的乐趣便是听保安包大爷讲聊斋，还经常拉着年轻女院长给自已讲西游记。
放下手上的马尾巴毛，李敢咧嘴笑着，“讲吧！我爱听！”
“我给你讲个盘瓠传说吧！”
“嗯！”
老爷子润了润喉咙，开口道：“传说远古高辛帝时，“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。
因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下吴将军之首级，就能封邑赏金，把公主嫁给他。
盘瓠咬下吴将军首级而归。后“帝不得已，乃以女配盘瓠”，盘瓠死后，“其后滋蔓，号曰蛮夷”……
等到老爷子讲完半晌，李敢才从回味中醒来。
“蛮夷真是盘瓠的子孙？”
“今天粱州、汉中郡、巴郡、蜀郡、武陵郡、长沙郡、庐江郡的蛮夷，都是这样。
他们把米饭和鱼肉混在一起，敲着木槽叫喊着，用这样的方式来祭祀盘瓠，这种风俗一直流传到今天。
所以现在的人还说：“露着大腿，系着短裙，是盘瓠的子孙。”
神话传说一般都有原型，毕竟物质决定意识，只不过后来夸大了而己，李敢想到这儿疑问道：“历史上可有盘瓠其人？”
老爷子呆滞片刻，“你等会爷爷，爷爷去查一查古籍。”
说完匆匆离去。
小半个时辰之后，老爷子才带着一捆竹简满面笑容地回来了。
看这样子应该是查到了，李敢抿嘴乐道：“可有线索？”
“查到了，盘瓠原是春秋时代一位历史人物，在楚国与卢戎战争中，盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚，此为历史的真实记载。
而盘瓠传说之所以能演变为神话，也正是图腾标志使然。”
“图腾？何族之人图腾？”
老爷子指着竹简，“是畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜，有共同的“氏族标记”。
他们把“盘瓠”视为始祖和至高无上的尊神，确立了畲族-瑶族-苗族的紧密联系。”
瑶族与苗族李敢知道，但畲族的话他从未听过，于是他反问道：“畲族？”
老爷子翻着竹简，耐心解释，“畲族有自己的语言，系苗瑶语族。没有自己的文字，通用汉文。
畲族住房多为茅草房和木结构瓦房，一般都有厅堂和左右厢房。
畲族妇女多穿大襟小袖衫，衣领袖口和右襟多镶花边。
其中畲族妇女的“凤凰装”别具风格，在衣裳、围裙上刺绣各种彩色花边，多是大红、桃红夹着黄色的花纹。
镶绣的金丝银线象征着凤凰颈、腰和美丽的羽毛，金色腰带象征着凤凰尾巴，周身叮当作响的银器象征着凤凰的鸣叫。”
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