三十七章 寄往幽冥的请帖
曹雪芹脑洞大开的设想让张铭有些发蒙。灵兕圣主大王在幽冥界是如此神秘的存在，窥见真容者都不多，知其来历者更少。唐突相请，胜算几何？
凌凌七曾提及，此人自称是当年随老子西出函谷关的青牛，不愿随主人西去“化胡为佛”，从此逍遥四方，如今在幽冥之地成了气候。
如此说来，这位大王也算是有来历的“历史名牛”了。从圣祖大王在幽冥界的特殊地位来看，倒是不辱没这个出身。
之前凌凌七提到此事的时候，大家的注意力都集中在《九幽万里江山图上》，没有过度关注其它细节。随着疑点逐步指向黑风山寨的时候，与圣祖大王的有关的细节才逐步受到张铭的关注。
深谙典故的曹雪芹显然比张铭思路更加清晰。分析的落脚点首先聚焦于道家始祖老子身上。“老子西出函谷关”虽无史实佐证，确历来被各路史家津津乐道。
众所周知，函谷关乃先秦时期关中通往中原地区的锁钥之地。所谓“西出函谷”的本质就是离开了中原之地。传说中，老子被函谷关守门人拦下，守门人称圣人必须为后人留下绝学，否则不放老子过关。为换得西去，老子真的须臾写就千古名篇《道德经》。从此之后，道家始祖便消失在历史的长河中……
这个听起来有点扯的版本，已经算是最中规中矩的正史了。且不说老子这位西周的图书管理员在当时到底有多高名望。就说这区区守门人的学识与境界堪比大学教授也是令人啧啧称奇。
正史听着像传奇，各类传说志异的版本就更是脑洞大开了。随着道家的宗教化趋向日甚，“老子一气化三清”的说法首先出现。
生前一介寒儒，却享受着后世子孙们绵延不绝的香火，更是有了个酷炫的职称——”太上老君“，被安置在了三十三层的离恨天外，深居兜率宫。
随着佛法东渡，佛道之争的出现。老子的后人脑洞再次大开，原本西出函谷关后便成迷的圣人的去向，突然有了明确的说法——圣人西去乃为”化胡为佛“！
这下佛陀成了道家祖师的弟子！对撕大战未分结果，先占据“制高点”再说！颇懂得先声夺人的道理。所谓“一人得道鸡犬升天”，主人那么神通，坐骑神牛自然也要开挂！
提到这神牛，最有名的版本莫过于吴承恩著《西游记》里的“兕大王”。曹雪芹始终怀疑“灵兕圣祖大王”给自己起名字的典故就源于此。
《西游记》中的“兕大王”就是太上老君的坐骑，老君法宝金刚圈就是这青牛的鼻环。兕大王一出世便搅扰的天地不宁。金刚圈收了孙悟空的如意金箍棒不说，托塔李天王、哪吒三太子、火德星君、水德星君……满天神将的法宝皆被掳了去！
这灵兕圣主大王介绍自己来历的策略比较高明。早早撇清了与道家的关系，自成一家，让后人无据可考！唯一漏出的破绽就是其自述的那句“逍遥人间去也”。
世人皆知“老庄学说”自成一体，可西出函谷关之时庄子还没有出生。”逍遥“二字典出《庄子.逍遥游》。这圣祖大王那时便口称“逍遥“，有些蹊跷！
张铭认为曹雪芹的考据过于严苛，难免陷入文人迂腐。古往今来，将自身来历包装的“师出有名”不足为奇，无需以出身来评定人的价值。至少根据凌凌七的描述，灵兕圣祖大王却是一个胸藏锦绣人。
当然，张铭还是充分肯定曹雪芹的逆向思维。此人高深莫测，黑风山寨更是铜帮铁底。盗图也好，打探二位娘子下落也罢，均是前途未卜的高风险计划。如能独辟蹊径将此人引来神隐聊斋一叙，或许事半功倍。
之前沈婆、凌凌七、蒲松龄皆能来此，更是充分说明这个想法并非是痴人说梦。
天马行空的灵感如何落地？圣祖大王的神秘来历是此人难以接近的最大障碍。必然要找到一击既中的万全法子！
如今凌凌七算是个有效的中间人，蒲松龄老爷子也有机会暗中相助。然而此人敌友难分，忠奸难辨，冒然出击必然平添诸多不确定的后果！
曹雪芹的幽冥江湖经验开始发挥作用。他首先认为，张铭公子的人间摆渡人身份乃幽冥二主钦点。如孟婆娘子一样，摆渡人的影响力虽无法与十殿阎君、四大判官分庭抗礼。但是这个位置历来被幽冥二主看重，这是整个九幽江湖无人不知的秘密。九幽江湖一直有这样的传闻：
幽冥二主将逐步裁撤十殿阴司，让“心灵摆渡人”在轮回中扮演主导作用。促进书仙与凡人最终走向自悟轮回，这便是地藏王菩萨当年发下的宏愿——地狱不空誓不成佛。
故此很多人相信很可能就是这个传闻触怒了主张严刑峻法的冥王大帝，引发了大乱。
曹雪芹认为，有如此显赫的背景背书，张铭完全不必妄自菲薄。不妨直接向黑风寨下请帖，就以摆渡人的身份请对方赴宴，算不得辱没这灵兕圣祖大王！
曹雪芹振振有词道：
“在咱们眼里这圣祖大王颇为高冷，可如今幽冥江湖里第一炙手可热的人物可是你这“新科摆渡人”！有几人能参透幽冥二主点选你为摆渡人的背后玄机？或许这牛头老怪正盼着有人牵线，与咱们一会呢！谁敢担保破解江湖乱局的钥匙不在咱哥们的手上？
曹雪芹一语点醒梦中人！以史为鉴，高手过招哪里有不故弄玄虚的？无论刘邦、项羽对峙楚河汉界，还是孔明与司马懿城楼相望，最终胜出的都是心理素质最过硬的那个！
张铭决定，不但要直接发下请帖，帖中直邀对方携《九幽万里江山图》前来！
曹雪芹一直佩服张铭顺杆爬的胆色，这小子平日看似不温不火，遇事踟蹰不前。可一旦想明白了，把天直接捅个窟窿都不带眨眼的！
发请帖不难，请帖可直接通过火道给蒲松龄捎去，让凌凌七面递圣祖大王。曹雪芹铺开了信札，研好了墨再次向张铭确认，此事是否须向凌凌七与蒲松龄二人请教一二？张铭果断地摇摇头。
曹雪芹文笔流畅，龙飞凤舞，瞬间写就请帖：
灵兕老圣祖在上，晚辈张铭顿首。鄙人辈履新阳世摆渡人，任重道远，不甚惶恐。特于明夜子时，于神隐聊斋备得薄酒。恭候前辈登门垂赐天机，万望成全！
另闻前辈私藏墨宝《万里九幽江山图》乃九幽第一神品。若蒙老圣祖偏爱，携宝图赐晚辈拙眼一观。更当荣幸备至！
请帖落款：
晚辈张铭再顿首！
雪芹明白张铭用意，请帖内容越是言简意赅。对方便越是不解其中深意，亲赴聊斋盛宴的几率越高……
凌凌七曾提及，此人自称是当年随老子西出函谷关的青牛，不愿随主人西去“化胡为佛”，从此逍遥四方，如今在幽冥之地成了气候。
如此说来，这位大王也算是有来历的“历史名牛”了。从圣祖大王在幽冥界的特殊地位来看，倒是不辱没这个出身。
之前凌凌七提到此事的时候，大家的注意力都集中在《九幽万里江山图上》，没有过度关注其它细节。随着疑点逐步指向黑风山寨的时候，与圣祖大王的有关的细节才逐步受到张铭的关注。
深谙典故的曹雪芹显然比张铭思路更加清晰。分析的落脚点首先聚焦于道家始祖老子身上。“老子西出函谷关”虽无史实佐证，确历来被各路史家津津乐道。
众所周知，函谷关乃先秦时期关中通往中原地区的锁钥之地。所谓“西出函谷”的本质就是离开了中原之地。传说中，老子被函谷关守门人拦下，守门人称圣人必须为后人留下绝学，否则不放老子过关。为换得西去，老子真的须臾写就千古名篇《道德经》。从此之后，道家始祖便消失在历史的长河中……
这个听起来有点扯的版本，已经算是最中规中矩的正史了。且不说老子这位西周的图书管理员在当时到底有多高名望。就说这区区守门人的学识与境界堪比大学教授也是令人啧啧称奇。
正史听着像传奇，各类传说志异的版本就更是脑洞大开了。随着道家的宗教化趋向日甚，“老子一气化三清”的说法首先出现。
生前一介寒儒，却享受着后世子孙们绵延不绝的香火，更是有了个酷炫的职称——”太上老君“，被安置在了三十三层的离恨天外，深居兜率宫。
随着佛法东渡，佛道之争的出现。老子的后人脑洞再次大开，原本西出函谷关后便成迷的圣人的去向，突然有了明确的说法——圣人西去乃为”化胡为佛“！
这下佛陀成了道家祖师的弟子！对撕大战未分结果，先占据“制高点”再说！颇懂得先声夺人的道理。所谓“一人得道鸡犬升天”，主人那么神通，坐骑神牛自然也要开挂！
提到这神牛，最有名的版本莫过于吴承恩著《西游记》里的“兕大王”。曹雪芹始终怀疑“灵兕圣祖大王”给自己起名字的典故就源于此。
《西游记》中的“兕大王”就是太上老君的坐骑，老君法宝金刚圈就是这青牛的鼻环。兕大王一出世便搅扰的天地不宁。金刚圈收了孙悟空的如意金箍棒不说，托塔李天王、哪吒三太子、火德星君、水德星君……满天神将的法宝皆被掳了去！
这灵兕圣主大王介绍自己来历的策略比较高明。早早撇清了与道家的关系，自成一家，让后人无据可考！唯一漏出的破绽就是其自述的那句“逍遥人间去也”。
世人皆知“老庄学说”自成一体，可西出函谷关之时庄子还没有出生。”逍遥“二字典出《庄子.逍遥游》。这圣祖大王那时便口称“逍遥“，有些蹊跷！
张铭认为曹雪芹的考据过于严苛，难免陷入文人迂腐。古往今来，将自身来历包装的“师出有名”不足为奇，无需以出身来评定人的价值。至少根据凌凌七的描述，灵兕圣祖大王却是一个胸藏锦绣人。
当然，张铭还是充分肯定曹雪芹的逆向思维。此人高深莫测，黑风山寨更是铜帮铁底。盗图也好，打探二位娘子下落也罢，均是前途未卜的高风险计划。如能独辟蹊径将此人引来神隐聊斋一叙，或许事半功倍。
之前沈婆、凌凌七、蒲松龄皆能来此，更是充分说明这个想法并非是痴人说梦。
天马行空的灵感如何落地？圣祖大王的神秘来历是此人难以接近的最大障碍。必然要找到一击既中的万全法子！
如今凌凌七算是个有效的中间人，蒲松龄老爷子也有机会暗中相助。然而此人敌友难分，忠奸难辨，冒然出击必然平添诸多不确定的后果！
曹雪芹的幽冥江湖经验开始发挥作用。他首先认为，张铭公子的人间摆渡人身份乃幽冥二主钦点。如孟婆娘子一样，摆渡人的影响力虽无法与十殿阎君、四大判官分庭抗礼。但是这个位置历来被幽冥二主看重，这是整个九幽江湖无人不知的秘密。九幽江湖一直有这样的传闻：
幽冥二主将逐步裁撤十殿阴司，让“心灵摆渡人”在轮回中扮演主导作用。促进书仙与凡人最终走向自悟轮回，这便是地藏王菩萨当年发下的宏愿——地狱不空誓不成佛。
故此很多人相信很可能就是这个传闻触怒了主张严刑峻法的冥王大帝，引发了大乱。
曹雪芹认为，有如此显赫的背景背书，张铭完全不必妄自菲薄。不妨直接向黑风寨下请帖，就以摆渡人的身份请对方赴宴，算不得辱没这灵兕圣祖大王！
曹雪芹振振有词道：
“在咱们眼里这圣祖大王颇为高冷，可如今幽冥江湖里第一炙手可热的人物可是你这“新科摆渡人”！有几人能参透幽冥二主点选你为摆渡人的背后玄机？或许这牛头老怪正盼着有人牵线，与咱们一会呢！谁敢担保破解江湖乱局的钥匙不在咱哥们的手上？
曹雪芹一语点醒梦中人！以史为鉴，高手过招哪里有不故弄玄虚的？无论刘邦、项羽对峙楚河汉界，还是孔明与司马懿城楼相望，最终胜出的都是心理素质最过硬的那个！
张铭决定，不但要直接发下请帖，帖中直邀对方携《九幽万里江山图》前来！
曹雪芹一直佩服张铭顺杆爬的胆色，这小子平日看似不温不火，遇事踟蹰不前。可一旦想明白了，把天直接捅个窟窿都不带眨眼的！
发请帖不难，请帖可直接通过火道给蒲松龄捎去，让凌凌七面递圣祖大王。曹雪芹铺开了信札，研好了墨再次向张铭确认，此事是否须向凌凌七与蒲松龄二人请教一二？张铭果断地摇摇头。
曹雪芹文笔流畅，龙飞凤舞，瞬间写就请帖：
灵兕老圣祖在上，晚辈张铭顿首。鄙人辈履新阳世摆渡人，任重道远，不甚惶恐。特于明夜子时，于神隐聊斋备得薄酒。恭候前辈登门垂赐天机，万望成全！
另闻前辈私藏墨宝《万里九幽江山图》乃九幽第一神品。若蒙老圣祖偏爱，携宝图赐晚辈拙眼一观。更当荣幸备至！
请帖落款：
晚辈张铭再顿首！
雪芹明白张铭用意，请帖内容越是言简意赅。对方便越是不解其中深意，亲赴聊斋盛宴的几率越高……
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