第九章 遍布在大地的春天
可能就算是一部分先行者到如今的五界中来居住，祂们也会认为这是个尽善尽美的时代吧，但却是如此吗？这当真是个尽善尽美的时代吗？
如果说音乐是众生其自己和众生所创造出的唯一辉煌，那这音乐，尚且还不及曾经照耀六界的星光。
所以不是所有的生灵都沉浸在这永恒的幻梦之中，他们因为各种各样的原因而不得不认识到了众生的旋律依旧不及众星的光芒这一事实。
但这有什么，我等无法企及星辰的伟力是很正常的，大部分深刻意识到了现状的生灵因这样的一个想法而放弃了思索，但仍有一部分生灵们在探寻着为何音乐不及星光，而音乐又要如何企及星光。
这些的生灵也因此形成了独属于他们的一种旋律，这旋律深邃而带有一些焦虑，平静和理智之下埋藏着一层混乱和疯狂，而后是更加的平静，以及超越。众生并不能明白他们这旋律的意义所在，但他们至少能听出这旋律的美妙，所以这些探究问题的生灵虽不被其他生灵所理解，但也获得了不少的尊敬。
而这尊敬于他们又有何用！不知有多少这样的生灵被自身的旋律撕裂，被自己要探寻的答案折磨！古老年代的苦难此刻再次降临到了他们的身上，因为他们甚至自己撕开了音乐对自己的保护好去直面最深沉的痛苦。众生并不知道这些，但他们知道了又何妨？不是所有的生灵有着足够坚韧的旋律去面对原初的苦难，最终也不过是对这些直面苦难的人给予更多的尊敬罢了。
而这尊敬于他们又有何用！如果尊敬谁就可以换来不经受对自身的考验，那还要音乐有什么用？如果音乐只是某种享乐的庇护所那还要这音乐有什么用？但无论一部分正在经受苦难的生灵如何驳斥这现状，这现状不会因为他们这零散的力量而有所改变。
那就联合起来？怎么联合？凭什么联合？不再相互信任也是这些生灵们不得不经受的苦难之一，在这样的情况下，他们有什么资本去将零散的声音聚集起来？
答案早已在古老年代中埋下，一位自称雨师的生灵从混沌中降临最终将这些零散的声音聚集了起来，他们在云界中距离中界最近的地方建立起了聚集地，因为星光是他们的目标而空界的厅堂也让他们感到压抑。他们一边让自身的旋律向着星光迈步，一边在五界中发展着新的成员。
而这有什么用，就算他们真的创造出了足以比拟星光的旋律出来，他们也依旧无法让所有的生灵都能拥有这种旋律，这是众星也未曾做到过的事。既然他们最终只能成全自己，难道他们最后只能和星星们一样把自己封闭在另一个“中界”之中，不再把视线放到五界来了吗？
这是一种无用的忧虑，但未曾不是有用的忧虑。雨师因为这忧虑选择了将所有的同伴都分散到五界中去，他说：“即使我等的旋律尚且不能改变众生，但我们也可以让他们记住这旋律是什么，是怎么演奏的。”
于是所有的有志之士们都各自前往了五界中的各地，前往空界的生灵则尤其的多，可能是他们是想要时不时就由一位同伴去奏响维持天籁的音乐吧。
而后的数十年里，这些生灵们在五界的各地演奏，他们从不在某个地方停留，也不与某人结伴，此地远离真理也无人可信，但这是他们的苦难，亦是他们的乐园。
有趣的是曾经前往空界演奏的生灵们却逐渐离开了那里，只剩下了一小部分生灵时不时地去奏响维持天籁的音乐。
五界依旧平静，没有冲突，没有矛盾，这是一场永恒的幻梦，是生灵对原初苦难最有力的抗拒。
而除了永恒其本身没有什么东西能永恒，一切自命或被命永恒的事物只不过是受到了永恒的束缚，所以这完美时代终究要落下帷幕，靠着众生的旋律苟延残喘了这么多年的第一天籁也必然要停止它的声响。
这本是一个普通的日子，但这一日发生的事注定了它不会普通。弥漫在五界中的音乐和靠着这音乐苟存的天籁皆戛然而止，也没有新的音乐从空界的殿堂里传出。
黑暗的时代似乎在回归，一场无论众生将其如何拖延都终究会被追上的苦难在袭来。但这一次所有的生灵都没有悲鸣亦或其他，他们平静地等待着苦难地到来，就好似他们要从中明白些什么。于是混乱与疯狂如期而至。这样看来，或许不是众生要平静，而是早在音乐停止之前，他们就已经在承受着苦难，而平静亦是苦难的一种。
而就在众生的旋律都暗淡，光辉也不再耀眼之时。一道，宏大的，充满激情与包容的旋律从云界中飞出，向着五界乃至六界笼罩而去。
这是一种截然不同的音调，因为它于其说是一曲音乐不如说是一片杂音，这旋律由无数细小的旋律去构成，旋律由旋律构成？哦，原来这不是旋律，这是一首天籁，一首由众生创造出的，新的天籁。
而这天籁，被创作了它的生灵们称为“遍布在大地的春天”，至于之前的那首天籁，就叫它“音乐响起之时”吧。
随着这天籁的扩散，它也在逐渐壮大着，因为时刻都有新的生灵将自己的旋律加入进去，这就是这首天籁的灵魂所在，这是由且要由所有的生灵一起来演奏的音乐，而它也让所一同演奏的生灵由此获得真正的和谐，真正的属于自身的旋律，乃至于比拟星光。
如果说音乐是众生其自己和众生所创造出的唯一辉煌，那这音乐，尚且还不及曾经照耀六界的星光。
所以不是所有的生灵都沉浸在这永恒的幻梦之中，他们因为各种各样的原因而不得不认识到了众生的旋律依旧不及众星的光芒这一事实。
但这有什么，我等无法企及星辰的伟力是很正常的，大部分深刻意识到了现状的生灵因这样的一个想法而放弃了思索，但仍有一部分生灵们在探寻着为何音乐不及星光，而音乐又要如何企及星光。
这些的生灵也因此形成了独属于他们的一种旋律，这旋律深邃而带有一些焦虑，平静和理智之下埋藏着一层混乱和疯狂，而后是更加的平静，以及超越。众生并不能明白他们这旋律的意义所在，但他们至少能听出这旋律的美妙，所以这些探究问题的生灵虽不被其他生灵所理解，但也获得了不少的尊敬。
而这尊敬于他们又有何用！不知有多少这样的生灵被自身的旋律撕裂，被自己要探寻的答案折磨！古老年代的苦难此刻再次降临到了他们的身上，因为他们甚至自己撕开了音乐对自己的保护好去直面最深沉的痛苦。众生并不知道这些，但他们知道了又何妨？不是所有的生灵有着足够坚韧的旋律去面对原初的苦难，最终也不过是对这些直面苦难的人给予更多的尊敬罢了。
而这尊敬于他们又有何用！如果尊敬谁就可以换来不经受对自身的考验，那还要音乐有什么用？如果音乐只是某种享乐的庇护所那还要这音乐有什么用？但无论一部分正在经受苦难的生灵如何驳斥这现状，这现状不会因为他们这零散的力量而有所改变。
那就联合起来？怎么联合？凭什么联合？不再相互信任也是这些生灵们不得不经受的苦难之一，在这样的情况下，他们有什么资本去将零散的声音聚集起来？
答案早已在古老年代中埋下，一位自称雨师的生灵从混沌中降临最终将这些零散的声音聚集了起来，他们在云界中距离中界最近的地方建立起了聚集地，因为星光是他们的目标而空界的厅堂也让他们感到压抑。他们一边让自身的旋律向着星光迈步，一边在五界中发展着新的成员。
而这有什么用，就算他们真的创造出了足以比拟星光的旋律出来，他们也依旧无法让所有的生灵都能拥有这种旋律，这是众星也未曾做到过的事。既然他们最终只能成全自己，难道他们最后只能和星星们一样把自己封闭在另一个“中界”之中，不再把视线放到五界来了吗？
这是一种无用的忧虑，但未曾不是有用的忧虑。雨师因为这忧虑选择了将所有的同伴都分散到五界中去，他说：“即使我等的旋律尚且不能改变众生，但我们也可以让他们记住这旋律是什么，是怎么演奏的。”
于是所有的有志之士们都各自前往了五界中的各地，前往空界的生灵则尤其的多，可能是他们是想要时不时就由一位同伴去奏响维持天籁的音乐吧。
而后的数十年里，这些生灵们在五界的各地演奏，他们从不在某个地方停留，也不与某人结伴，此地远离真理也无人可信，但这是他们的苦难，亦是他们的乐园。
有趣的是曾经前往空界演奏的生灵们却逐渐离开了那里，只剩下了一小部分生灵时不时地去奏响维持天籁的音乐。
五界依旧平静，没有冲突，没有矛盾，这是一场永恒的幻梦，是生灵对原初苦难最有力的抗拒。
而除了永恒其本身没有什么东西能永恒，一切自命或被命永恒的事物只不过是受到了永恒的束缚，所以这完美时代终究要落下帷幕，靠着众生的旋律苟延残喘了这么多年的第一天籁也必然要停止它的声响。
这本是一个普通的日子，但这一日发生的事注定了它不会普通。弥漫在五界中的音乐和靠着这音乐苟存的天籁皆戛然而止，也没有新的音乐从空界的殿堂里传出。
黑暗的时代似乎在回归，一场无论众生将其如何拖延都终究会被追上的苦难在袭来。但这一次所有的生灵都没有悲鸣亦或其他，他们平静地等待着苦难地到来，就好似他们要从中明白些什么。于是混乱与疯狂如期而至。这样看来，或许不是众生要平静，而是早在音乐停止之前，他们就已经在承受着苦难，而平静亦是苦难的一种。
而就在众生的旋律都暗淡，光辉也不再耀眼之时。一道，宏大的，充满激情与包容的旋律从云界中飞出，向着五界乃至六界笼罩而去。
这是一种截然不同的音调，因为它于其说是一曲音乐不如说是一片杂音，这旋律由无数细小的旋律去构成，旋律由旋律构成？哦，原来这不是旋律，这是一首天籁，一首由众生创造出的，新的天籁。
而这天籁，被创作了它的生灵们称为“遍布在大地的春天”，至于之前的那首天籁，就叫它“音乐响起之时”吧。
随着这天籁的扩散，它也在逐渐壮大着，因为时刻都有新的生灵将自己的旋律加入进去，这就是这首天籁的灵魂所在，这是由且要由所有的生灵一起来演奏的音乐，而它也让所一同演奏的生灵由此获得真正的和谐，真正的属于自身的旋律，乃至于比拟星光。
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