李白和猴子酒7

    暂时解决了困扰多日的难题，大家感到很轻松，李白的心情也不错，于是在猎人邀请下，跟着下山买了几大罐五谷杂粮酒，当晚两人就着鸡肉，喝得非常尽兴。

    第二天，李白回到山上，这天没见到猴王和一大群猴子，住持便让人拿着木棒，将躲在庙里的七只公猴轰了出去。

    这七只公猴，每天需要喂食不说，还到处攀爬，随地大小便，住持忍了很久，将其驱赶出去，大家更是松了一口气。

    两群猴子都走了，李白这才觉得，自己滞留的时间也不短了，准备次日离开峨眉山，辗转去成都，继续游山玩水。

    住持听说后，请李白吃了一顿斋饭，并好意进行挽留，无奈诗人的去意已决，也就不好说什么，只是希望这位青年才俊，以后经常来峨眉山，多留下一些诗篇，以扩大山和寺庙的知名度。

    诗人毕竟豪爽，当即就痛快答应了。

    这天晚上，广浚拿着琴，与诗人来到以前弹琴聊天的水池边。李白见月色晦暗，不担心猴子的干扰，酒瘾又发作了。

    僧人弹琴，诗人饮酒，没有酒菜，只有浓香可口的猴子酒，李白的兴致却很高，还笑着对广浚说，琴声就是最好的下酒菜。

    离别在即，两人聊得很晚，方才散去。以为猴子再也不会来捣乱，诗人睡了近段时间以来，难得的一个好觉。

    第二天，诗人将剩下的三罐猴子酒，早已用红泥、木板和布料做成泥封封住，装在行李中，准备自己喝一部分，留部分也给老师尝尝。

    没有想到，当住持和广浚送诗人出来，三人刚准备道别时，远处隐隐传来了大青猴的尖叫声。

    李白意识到不妙，便没有走，想看到底是怎么回事。

    不一会儿，以前的一幕又重现了，七只单身公猴在前面逃，后面跟着猛追猛打的猴王和一大群猴子。

    见猴群又来撒野，李白只得说道：“都是我惹的祸，偷了猴群的果酒，真是不好意思，我也无计可施了，只得求助于老师，只要有好方法，我立即赶回来，誓要赶走这些泼猴为止！”

    住持和广浚都知道，李白的老师赵蕤精于韬略，洋洋洒洒的《长短经》便是明证，请他出面解决这个头疼的问题，正是发挥其长处。

    为了最大限度降低猴群的破坏性，李白还讲了一个权宜之计，这也是猎人商议出来的第二方案：去山下借来一张斑斓虎皮，包裹一些草和灌木，装成活虎的样子，放在寺庙门口。

    一般的动物，没有不惧怕老虎的，在猴王识破假老虎之前，肯定不敢靠近，这样就可以让寺庙保持两三天的清静。而几天之后，李白已从老师那里得到妙计，就再也不怕这些泼猴了。

    住持听了，便开始吩咐僧人照办。

    辞别了住持和广浚，诗人径直向老师此时隐居的梓州郪县长平山而来。

    李白与老师赵蕤，当时并称为蜀中两杰，享有“赵蕤术数，李白文章”的美誉。

    赵蕤，原本是盐亭县两河镇赵家坝人，一生淡泊名利，喜欢过隐居生活，以悬壶看诊来谋生，不是写书，就是游历，唐玄宗多次请他出山做官，都被婉言谢绝了。

    几天后，李白来到长平山时，赵蕤正在看《易经》，师娘月娘则坐在旁边誊抄丈夫研究《易经》所写的手稿。

    李白拿出三罐猴子酒，以及在路上所买的牛肉等熟食，师生两人开始畅饮聊天。

    分别尝了两种猴子酒，赵蕤说道：“猕猴桃酒的口感不错，又带着山林的绿色，可太甜，有点腻；樱桃酒酸甜适宜，我就喝它吧！”

    原来，赵蕤和月娘长期隐居，已过惯了淡泊简朴的生活，对太甜太腻的东西，已经不习惯了，李白当然理解。