第四章 游戏童年 义结金兰
甜妹随母来到涝坝村，村校和茹梦是同学，三年后要到井水上学，有常的爸，将家里以前卖豆腐的一辆自行车收拾了一下，让有常带上甜妹一块上学。
人生、有常、茹梦、甜妹、三顺、梅子等伙伴，冬去春来，在漫长的上学路上建立了深厚的感情。他们一块上学，一块拔草拾柴，一块玩耍，一块掏麻雀放风筝，童年的生活丰富多彩。
三个女孩子最喜欢玩的是娶新娘，当人生当新郎的时候，茹梦，甜妹争着当新娘，当有常当新郎的时候，只有梅子相当新娘，三顺当新郎的时候，没人当新娘，茹梦除了给人生当新娘，她再给谁也不当，如果抓阄抓到别人她就不完了，实在没办法，只好梅子当有常的新娘，甜妹当三顺的新娘。
娶新娘这游戏很有趣，在那个性禁锢的年代，很受人们欢迎。
这个游戏无需跟别人学习，但凡有了性别观念，加上看过大人们结婚热闹的场面，都会不由自主在游戏里过一把瘾。
既然是娶新娘，那就至少需要两个主角新郎和新娘，这两个角色的选择是至关重要的，别看那时年龄小，但已经学会了“以貌取人”，新郎要选择面目清秀、身材高大的，新娘要选择长相漂亮、声音好听的。
在农村，女孩是稀缺资源，于是她们自然成为男孩子们的争抢对象，使出浑身解数讨好女孩子，好争取她们能加入自己的队伍。
选好了角色，下一步就是准备道具。
先来打扮最重要的人——新娘，男孩子回家把自己母亲当年出嫁的红盖头和红衣服拿来，给新娘子穿上，现场气氛顿时高涨了起来，男孩子们纷纷拍手称赞，乐得手舞足蹈。
对于新郎，找一根红绳系在胳膊上，娶新娘当然要大张旗鼓、热热闹闹的啦！找来一段麻秸秆儿，将其磨光打平，瞬间就变成了唢呐，放在嘴里，运气、吹奏、换气、变调……摇头晃脑，很是逼真。
至于鼓，这有现成的，拨浪鼓或是大人给买的玩具小鼓，系在胸前，敲敲打打，随着鼓棍的一起一下，倒也挺像那么回事。接新娘子是一项庄重的任务，一点一滴都马虎不得，没有汽车，也没有马车，总不能让新娘走到婆家吧？没关系，只要有人就有办法，两个男孩子将手交叉，紧紧握住对方的胳膊，正好形成一个座位让新娘坐进去。装备齐全，终于可以出发了！选好良辰吉日，新郎在男孩子们的簇拥下一路吹吹打打来到新娘家门口，吹唢呐的扯开嗓门：“新娘子，俺们来接你啦，赶紧出来吧，要不让新郎进去抱你啦！”。
新娘赶紧在娘家人的搀扶下出来了，于是将新娘子扶上“花轿”，一声令下“起轿”，乐队便呜哩哇啦演奏起来，惹得路上的大人们直笑。
新娘子接回来，便在一个树荫下举行拜堂仪式。这时司仪，“一拜天地，二拜高堂（树），夫妻对拜……”，接下来就是最令人期待的入洞房，新娘爬在新郎的背上，新郎将新娘背到另一棵树边画好的“婚房”里，最后是婚宴，说是婚宴，其实就是每人从家里拿来些零食，一场完整的娶新娘就这样进入尾声……有常希望茹梦给他做一回新娘，甜妹想让人生给她做一回新郎，都因西藩牦牛似的茹梦，只认一座帐篷，导致都未能如愿，只有梅子如愿意尝，人生做了她的新郎。
有一个周未，大家相约星期天玩娶新娘，于是人生有常三顺早早起来在西山上砍了一梱柴背回家，又一块去小黑沟里拔了一背篓猪草，争得大人们同意，找了道具开始玩游戏，这次是梅子扮新娘，有常扮新郎，大家玩的非常高兴，玩过后人生见大家还不尽兴，就提以大家下午去大会战玩，大家听说要到大会战去玩，高兴的手舞足蹈，商量好后都各自回家吃午饭。
“大会战”运动是上世纪六七十年代兴起的以平田整地、兴修水利、大搞农田基本建设为主要内容的农业大生产运动，全国各处搞全民动员，摆大战场，大干快上，虽然受当时历史条件下的思潮影响，存在生搬硬套外地经验、搞人海战术等弊端，但对于改善农村恶劣的生产生活条件，保持水土、增产增收发挥了积极的作用，也为后继解决“三农”问题奠定了农田水利基础。
1964年2月10日，《人民日报》发表了新华社记者的长篇报道《大寨之路》和社评《用革命精神建设山区的好榜样》，介绍了SX省昔阳县大寨大队的事迹和经验，号召全国人民学习大寨精神，伟人也发出了“农业学大寨”的号召，从而使大寨成为全国农业生产方面的一面旗帜。
在此后的几年时间里，全国农村普遍掀起了轰轰烈烈的“农业学大寨”运动热潮，各地如雨后春笋般涌现出了无数“大寨村”、“大寨社”。
黑川公社的会战点，经过涝坝村队长的跑前跑后，最后确定在涝坝村鱼山北侧展开，规划将原有的涝坝改扩建为大型蓄水池，涝坝的东南挖山填坑平整近百亩水浇地。
会战已进行了半个多月了。
下午人生和有常等如约来到大会战现场，却被背枪的青年民兵揽住，不让靠近，他们说他们要参加大会战，民兵说娃娃参加什么大会战，快回去，人生说他们想看一看，民兵说：鱼山头上修了参观平台，让他们上哪去看。
于是人生他们就来到了鱼山头的参观平台，这儿原来是金华娘娘庙，破四旧的时候拆了，现在修成了平台，整个会战场地和涝坝村，一览无余。
大家举目望去，大会战现场上到处都是飘扬的红旗，劳动的场面十分热烈，山坡上几面红旗“呼啦啦”的迎风招展，竖起在红旗间的红纸黑字的横幅木牌标语，写着“战天斗地，挖山造田！”，“大干一百天，平地一百亩！”的标语。
会战指挥部的宣传队还在工地建立了火线广播站，高音喇叭里不停地播放鼓舞人心的革命歌曲和口号，那场面还真有点红旗飘、战鼓擂的感觉。
虽然是寒冷的冬季，北风呼啸，寒风凛冽，时断时续飘舞着雪花，夹杂着阵阵风扬的黄土，让人难以睁眼，更谈何劳动了，但各小队的青年突击队干的十分起劲。
你看，劳动的战线由南往北，足有两三百米长，十几个突击队一字排开，每队二三十辆架子车，你来我往，不停的从东边的山脚装上土，拉到西边的水沟里倒下。
从东边的山脚上面，一部分队员挥舞着洋镐和镢头，从山坡上刨下土来，你刨累了刚要坐下缓一会儿，他缓好了就又抡起洋镐或镢头，一块一块的土被刨了下来，掉到地上摔碎了。
下面站着的一部分队员们，则四五个人围着一辆架子车，用铁锨拍打碎大块土，将刨下来的土，一锨一锨的撤上，装进架子车里。
土装满了车，就用铁锨拍打光架子车上装的土表面。
一人将车拉绳套在右肩上用力拉车，左右两边各跟上一个人，向前倾身两手在车帮上用力推车，车快跑到沟边时停下，拉车的把车转个弯，将车头调过来，两边推车的一个人过来，取下车头前的闸板，拉车的转身换手，和两边车帮上推车的一齐，推着车向前猛跑到沟边，两手向上一托，把车子扬起来，车上装的土倒到了沟边土坎下面。
沟边平土坎的人过来，把车上没倒下来的土，用铁锨㧏下来。
拉车的将车拉上回去了。
沟边平土坎的人，再将沟边土坎高的地方用铁锨㧏平了。
看到这里小伙伴们都在摩拳擦掌，群情激昂，都恨自己的年龄小，不能参加这样的劳动，人生看着眼前这一副生动而又美丽的画卷，感慨万千，不由得问大家：“你们长大了想干什么？”大家说：“那你想干什么？”人生指着眼前的会战现场和安静的村庄说：“你们看，这是多么美妙的一幅景色啊，不久的将来村庄将被农田包围，出门看到的再不是荒山野岭，而是一块块平整的水浇地和绿油油的庄稼，长大后我要平整更多的水浇地，让家家能吃上白面，户户过年的时候有肉吃。”
有常说：“庄子上的好多房子都破烂不堪，有好多家还是窑洞，长大后我们在水渠边栽上树，让家家户户的人们都有房子住。”
茹梦说：“我要当一个营业员，让村上的人们就近买上东西。”
甜妹说：“我没想好，但我相信你们。”杨三顺说：“我想去当兵，保家卫国”梅子说：“我想…”。
大家七嘴八舌，说的正热，杨三顺忽然大声呼喊让大家静下来听他说，大家安静了下来后他说：“今天大家都立下志向，我提议为了记住这一天，我们学三国刘关张结拜金兰，好不好”。大家一致同意说：“好”。
后经商量策划，便开始结拜。大家站成一排，双手抱拳举在胸前人生先说：“上天作证，我们八个伙伴，今天学习刘关张”然后人家齐声说：“义结金兰，立志向，建设家乡，手拉手”。结拜完毕，大家各自回家。
人生没回家，茹梦问：“人生哥你不回去吃饭，是不是又要到麦草场上去，看姑奶奶”，人生说：“这一周上学回来，忙着打柴放羊，没去看过，不知姑奶奶，现在怎么样了，我们去看一下吧”，茹梦说：“我回家，端上些饭送过去吧”，人生说：“这更好”。
于是两人到茹梦家去端饭。
人生、有常、茹梦、甜妹、三顺、梅子等伙伴，冬去春来，在漫长的上学路上建立了深厚的感情。他们一块上学，一块拔草拾柴，一块玩耍，一块掏麻雀放风筝，童年的生活丰富多彩。
三个女孩子最喜欢玩的是娶新娘，当人生当新郎的时候，茹梦，甜妹争着当新娘，当有常当新郎的时候，只有梅子相当新娘，三顺当新郎的时候，没人当新娘，茹梦除了给人生当新娘，她再给谁也不当，如果抓阄抓到别人她就不完了，实在没办法，只好梅子当有常的新娘，甜妹当三顺的新娘。
娶新娘这游戏很有趣，在那个性禁锢的年代，很受人们欢迎。
这个游戏无需跟别人学习，但凡有了性别观念，加上看过大人们结婚热闹的场面，都会不由自主在游戏里过一把瘾。
既然是娶新娘，那就至少需要两个主角新郎和新娘，这两个角色的选择是至关重要的，别看那时年龄小，但已经学会了“以貌取人”，新郎要选择面目清秀、身材高大的，新娘要选择长相漂亮、声音好听的。
在农村，女孩是稀缺资源，于是她们自然成为男孩子们的争抢对象，使出浑身解数讨好女孩子，好争取她们能加入自己的队伍。
选好了角色，下一步就是准备道具。
先来打扮最重要的人——新娘，男孩子回家把自己母亲当年出嫁的红盖头和红衣服拿来，给新娘子穿上，现场气氛顿时高涨了起来，男孩子们纷纷拍手称赞，乐得手舞足蹈。
对于新郎，找一根红绳系在胳膊上，娶新娘当然要大张旗鼓、热热闹闹的啦！找来一段麻秸秆儿，将其磨光打平，瞬间就变成了唢呐，放在嘴里，运气、吹奏、换气、变调……摇头晃脑，很是逼真。
至于鼓，这有现成的，拨浪鼓或是大人给买的玩具小鼓，系在胸前，敲敲打打，随着鼓棍的一起一下，倒也挺像那么回事。接新娘子是一项庄重的任务，一点一滴都马虎不得，没有汽车，也没有马车，总不能让新娘走到婆家吧？没关系，只要有人就有办法，两个男孩子将手交叉，紧紧握住对方的胳膊，正好形成一个座位让新娘坐进去。装备齐全，终于可以出发了！选好良辰吉日，新郎在男孩子们的簇拥下一路吹吹打打来到新娘家门口，吹唢呐的扯开嗓门：“新娘子，俺们来接你啦，赶紧出来吧，要不让新郎进去抱你啦！”。
新娘赶紧在娘家人的搀扶下出来了，于是将新娘子扶上“花轿”，一声令下“起轿”，乐队便呜哩哇啦演奏起来，惹得路上的大人们直笑。
新娘子接回来，便在一个树荫下举行拜堂仪式。这时司仪，“一拜天地，二拜高堂（树），夫妻对拜……”，接下来就是最令人期待的入洞房，新娘爬在新郎的背上，新郎将新娘背到另一棵树边画好的“婚房”里，最后是婚宴，说是婚宴，其实就是每人从家里拿来些零食，一场完整的娶新娘就这样进入尾声……有常希望茹梦给他做一回新娘，甜妹想让人生给她做一回新郎，都因西藩牦牛似的茹梦，只认一座帐篷，导致都未能如愿，只有梅子如愿意尝，人生做了她的新郎。
有一个周未，大家相约星期天玩娶新娘，于是人生有常三顺早早起来在西山上砍了一梱柴背回家，又一块去小黑沟里拔了一背篓猪草，争得大人们同意，找了道具开始玩游戏，这次是梅子扮新娘，有常扮新郎，大家玩的非常高兴，玩过后人生见大家还不尽兴，就提以大家下午去大会战玩，大家听说要到大会战去玩，高兴的手舞足蹈，商量好后都各自回家吃午饭。
“大会战”运动是上世纪六七十年代兴起的以平田整地、兴修水利、大搞农田基本建设为主要内容的农业大生产运动，全国各处搞全民动员，摆大战场，大干快上，虽然受当时历史条件下的思潮影响，存在生搬硬套外地经验、搞人海战术等弊端，但对于改善农村恶劣的生产生活条件，保持水土、增产增收发挥了积极的作用，也为后继解决“三农”问题奠定了农田水利基础。
1964年2月10日，《人民日报》发表了新华社记者的长篇报道《大寨之路》和社评《用革命精神建设山区的好榜样》，介绍了SX省昔阳县大寨大队的事迹和经验，号召全国人民学习大寨精神，伟人也发出了“农业学大寨”的号召，从而使大寨成为全国农业生产方面的一面旗帜。
在此后的几年时间里，全国农村普遍掀起了轰轰烈烈的“农业学大寨”运动热潮，各地如雨后春笋般涌现出了无数“大寨村”、“大寨社”。
黑川公社的会战点，经过涝坝村队长的跑前跑后，最后确定在涝坝村鱼山北侧展开，规划将原有的涝坝改扩建为大型蓄水池，涝坝的东南挖山填坑平整近百亩水浇地。
会战已进行了半个多月了。
下午人生和有常等如约来到大会战现场，却被背枪的青年民兵揽住，不让靠近，他们说他们要参加大会战，民兵说娃娃参加什么大会战，快回去，人生说他们想看一看，民兵说：鱼山头上修了参观平台，让他们上哪去看。
于是人生他们就来到了鱼山头的参观平台，这儿原来是金华娘娘庙，破四旧的时候拆了，现在修成了平台，整个会战场地和涝坝村，一览无余。
大家举目望去，大会战现场上到处都是飘扬的红旗，劳动的场面十分热烈，山坡上几面红旗“呼啦啦”的迎风招展，竖起在红旗间的红纸黑字的横幅木牌标语，写着“战天斗地，挖山造田！”，“大干一百天，平地一百亩！”的标语。
会战指挥部的宣传队还在工地建立了火线广播站，高音喇叭里不停地播放鼓舞人心的革命歌曲和口号，那场面还真有点红旗飘、战鼓擂的感觉。
虽然是寒冷的冬季，北风呼啸，寒风凛冽，时断时续飘舞着雪花，夹杂着阵阵风扬的黄土，让人难以睁眼，更谈何劳动了，但各小队的青年突击队干的十分起劲。
你看，劳动的战线由南往北，足有两三百米长，十几个突击队一字排开，每队二三十辆架子车，你来我往，不停的从东边的山脚装上土，拉到西边的水沟里倒下。
从东边的山脚上面，一部分队员挥舞着洋镐和镢头，从山坡上刨下土来，你刨累了刚要坐下缓一会儿，他缓好了就又抡起洋镐或镢头，一块一块的土被刨了下来，掉到地上摔碎了。
下面站着的一部分队员们，则四五个人围着一辆架子车，用铁锨拍打碎大块土，将刨下来的土，一锨一锨的撤上，装进架子车里。
土装满了车，就用铁锨拍打光架子车上装的土表面。
一人将车拉绳套在右肩上用力拉车，左右两边各跟上一个人，向前倾身两手在车帮上用力推车，车快跑到沟边时停下，拉车的把车转个弯，将车头调过来，两边推车的一个人过来，取下车头前的闸板，拉车的转身换手，和两边车帮上推车的一齐，推着车向前猛跑到沟边，两手向上一托，把车子扬起来，车上装的土倒到了沟边土坎下面。
沟边平土坎的人过来，把车上没倒下来的土，用铁锨㧏下来。
拉车的将车拉上回去了。
沟边平土坎的人，再将沟边土坎高的地方用铁锨㧏平了。
看到这里小伙伴们都在摩拳擦掌，群情激昂，都恨自己的年龄小，不能参加这样的劳动，人生看着眼前这一副生动而又美丽的画卷，感慨万千，不由得问大家：“你们长大了想干什么？”大家说：“那你想干什么？”人生指着眼前的会战现场和安静的村庄说：“你们看，这是多么美妙的一幅景色啊，不久的将来村庄将被农田包围，出门看到的再不是荒山野岭，而是一块块平整的水浇地和绿油油的庄稼，长大后我要平整更多的水浇地，让家家能吃上白面，户户过年的时候有肉吃。”
有常说：“庄子上的好多房子都破烂不堪，有好多家还是窑洞，长大后我们在水渠边栽上树，让家家户户的人们都有房子住。”
茹梦说：“我要当一个营业员，让村上的人们就近买上东西。”
甜妹说：“我没想好，但我相信你们。”杨三顺说：“我想去当兵，保家卫国”梅子说：“我想…”。
大家七嘴八舌，说的正热，杨三顺忽然大声呼喊让大家静下来听他说，大家安静了下来后他说：“今天大家都立下志向，我提议为了记住这一天，我们学三国刘关张结拜金兰，好不好”。大家一致同意说：“好”。
后经商量策划，便开始结拜。大家站成一排，双手抱拳举在胸前人生先说：“上天作证，我们八个伙伴，今天学习刘关张”然后人家齐声说：“义结金兰，立志向，建设家乡，手拉手”。结拜完毕，大家各自回家。
人生没回家，茹梦问：“人生哥你不回去吃饭，是不是又要到麦草场上去，看姑奶奶”，人生说：“这一周上学回来，忙着打柴放羊，没去看过，不知姑奶奶，现在怎么样了，我们去看一下吧”，茹梦说：“我回家，端上些饭送过去吧”，人生说：“这更好”。
于是两人到茹梦家去端饭。
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