四十七、终极三问
青风道长嘴中喃喃道：“果真如此！”说完不再言语，只是坐了下来闷头饮酒。
我转动法杖仔细观察，没有发现蹊跷之处。同样的物件，同样的接触部位，同样的用力方式，宗碧和青风道长无法拧动，我却轻而易举便能完成？心中暗想，莫非这法杖带有指纹或是掌纹识别功能，甚至是瞳孔扫描？即便这样，吕布的信息是何时输入原始设定的呢？一时间我也不明就里。
正纳闷时，我看到青风道长满脸萧瑟之意，心中有些诧异。先前他借由法杖验证我“鬼王”之身的举动极为迫切，反复撺掇我去打开法杖，最终结果如其所愿，他反而好似很失望。
我好奇问道：“不会只是凑巧吧？”
青风道长摇摇头，嘴角浮现一丝苦涩，叹道：“神物识主，岂有凑巧之说？迄今为止，除了建新帝和我恩师能打开这法杖机关之外，我教总坛教众三千，无一人能开，偏偏就你能凑巧打开？青木师兄相面之术天下无双，世间寻访几十载，杖不离身，偏偏就凑巧把法杖给了你？这法杖想必你不是第一次打开吧？一次成功或许还有凑巧的可能，偏偏你能凑巧反复打开？恩师曾言，此法杖唯有鬼王方能打开，你是新晋“鬼王”无疑，只是……”
我讪讪一笑，无法回应，因为他陈述了一个我无法回避的事实。两百年来只有三人可解法杖机关，除了建新帝王莽，大良贤师张角外，剩下那人便是我，若说这一切只是凑巧，这个巧也凑得太巧了！
他语气稍有停顿，斟酌了一番用词，“恩师曾言，鬼王降乱世，天劫复又生。鬼王出世便意味着天下又起大乱，福兮祸兮实难判定。想当年，建新帝天纵奇才，只手创立公正和平之天下，仅十五载便遭覆灭；恩师以鬼王之身创建太平道，只盼早日驱除世间悲苦，达成众生平等之夙愿，岂知天意难测，本教恪守的训教以言、引导以身、抚慰以心之教义，终遭朝堂酷厉压制，从抵触、排挤、打压、敌视慢慢演变成为以暴制暴，以恶还恶，人间堕入炼狱，百姓流离失所，哀鸿遍野，惨不忍睹。三十万教众一夜之间风流云散，我等满腹雄心付诸东流。”
他抬头望向头顶的夜空，喃喃道：“太平教旨：一入太平门，终守太平道，生是太平人，死为太平鬼。如今恩师回归了天宫，却留下我等在尘世间颠沛流离、挣扎哀鸣。恩师，您在仙宫可知我等内心悲苦?”
沉默良久，他转头望向我，眼神中带着诚恳，“如今鬼王再次入世，这天下纷争，怕是再难预测，只盼鬼王心怀慈悲，让这世间百姓少受灾苦。”
他的一番言辞让我肃然起敬。眼前的青风道长，外相丑陋粗鄙，举止浮躁孟浪，不想胸中竟藏有一颗悲天悯人的大善之心，不仅如此，他甚至已开始反省太平教布道之方式，对张角的救世之道提出了质诘。
他指着我手中的法杖，“此杖乃太平道天尊专属权杖，以之号令天下教众，莫敢不从。青木师兄既已传杖于你，你便是太平道新晋的天尊。”
他站起身来到我身前，两手结“阴阳印”，双膝跪了下去。
我大吃一惊，忙伸手去扶，青风道长却是竭力抗拒。我见其面容肃穆，花白头发在夜风中凌乱披散，心生恻隐，一声长叹，不再制止他，便受了他的叩拜。宗碧轻叹一声，我看到她的脸上也是悲怜之色。
青风道长三礼九叩之后方肯起身，我和宗碧赶忙上前扶其坐下。
我突然想起一个很关键很重要的问题，“张天师是否讲过，鬼王究竟是什么？从哪里来？要到哪里去？”
宗碧听到我的问话，眼睛一亮，一眼不眨盯着青风道长。她和我的处境类似，也特别想知道在我们身上究竟发生了什么。
我的问题，后世称之为“人类终极三问”，在我曾经的世界里，对这个问题的答案五花八门，却没有一个让世人都信服。其实大多数人也不关心这三个问题的答案，因为无论答案是什么，生命总会按照固定的轨迹延续，人生的历程总是清晰可见，学习，生活，工作，结婚，生育，并最终老去，不管富贵贫穷，无论男女老少，没人能跳出这个自然规律，世人称之为“命运”，每个人的命运可能有所不同，但结果却是殊途同归，“命运”就像一只操弄风筝的手，无论你飞得多高多远，最终还是要回到那只手中。
我曾经的世界里，思索这类问题的人无非两种，一种是科学家中的“智者”，正所谓科学的尽头是神学，这些“智者”刻意规避一些世人皆懂的常理定律，用跳脱发达的大脑思考一些常人无法企及的“神级”问题，世人尊其为“思想家”；另一种则是普通人中的另类，没有显赫的身份地位支撑，却又喜欢故弄玄虚，拾人牙慧，操弄一些高阶话题来吸引眼球，世人讽其为“神经病”。两类人其实没有本质上的区别，唯一的不同是身份地位，你有了好的身份地位，你说的那些玄而又玄的话，会被尊称为“思想”，引世人膜拜，反之被讥讽为“神经”，遭世人嘲讽。
我和宗碧的亲身经历却又和这些“思想家”“神经病”完全不同，我们的人生好似断线风筝，突然偏离了命运掌控，飘飘荡荡不知去往何方。
这些问题的答案，对我俩来说不可回避且求知若渴，我们为什么会来？在眼前的世界里我们算是什么？我们的结局又是什么？我俩真的很想知道答案。
王莽、张角从未来穿越而来，从已知的记载看，他们又穿了回去，他们的科技水准远超我之前所处的年代，或许他们真的知道这个终极问题的答案。
青风道长思索片刻，略带遗憾说道：“天尊的问题玄奥隐晦，好似听到恩师谈起过，不过我道行有限，大多似懂非懂，获益浅显，青木师兄倒是对此行涉猎精深，自恩师之后，若说有人能回答这个问题，非他莫属，可惜现如今…”他摇了摇头。
我暗自叹口气，心中不无遗憾。青木道长遇害之后，他的容颜常在我脑中浮现，令我唏嘘不已。如今看来我和青木道长虽只是一面之缘，他的被害于我而言，损失竟是不可估量。若他还在人世，我和宗碧或许真能找到生命的终极答案，现如今只能靠自身去寻找了，能否找到还要靠天靠地靠运气。
我向青木道长拱手行了一礼，说道：“道长前番所言如暮鼓晨钟发人深省，范某感同身受，在此受教了！然范某得此法杖纯属机缘巧合，算不得是合法继承法杖。”
青风道长正欲接话，我挥手制止，继续说道：“张天师身具仙能，统领太平道自是众望所归，范某能力泛泛、一无所长，当下仍在苟延残喘、挣扎求存，何德何能敢窃居天尊之位？天尊称号还请道长莫再提及。”
我拒绝接受天尊的称号，并非像远古帝王禅让那般假意推辞。就我而言，我并不认可太平道的救世之道，甚至内心深有抵触。
以宗教名义蛊惑人心拉帮结派，与朝廷搞军事对抗，成功的可能性微乎其微，即便投机成功也必不长久。不论哪个历史时期，宗教只能作为上位者安抚民心的助力，绝无可能成为推动社会变革的主力。
人类历史发展进步数千年，至后世也仅有罗马教廷创立的芝麻小国——梵蒂冈能维系于世。其存在的原因，不是因为罗马教廷本身多么强悍，反而是因其实力太弱，弱的让人看不上眼！如今的三国乱世豪强环伺，妄图依借宗教手段收买人心、广纳民众，进而夺占天下，无异于饮鸩止渴，只会引发豪强猜忌并群起而攻之。
我脑中还留有吕布的过往记忆，对黄巾军的观感也是极为不佳。
中平三年，刺史丁原镇并州，我在其麾下效力。黄巾军肆虐天下，打着“众生平等”旗号的黄巾匪盗，既杀官兵，更杀百姓！四处烧杀抢掠，无恶不作，所经之处如遇猛兽出笼、蝗灾过境，鲜活的城镇变成了人间炼狱。我在并州城下与黄巾军激战数仗，死在我戟下的黄巾军大小头领达数十人之多，普通兵卒不计其数。
可以想象，若我领了这天尊之位，那些曾在我戟下逃生的黄巾军余孽，只怕人心不服，甚至召来复仇之祸。曹操和袁绍知情后，只怕都会暂停干戈，分兵前来伐我，以我吕布之名重振黄巾军，一旦做大，必将成为他们逐霸天下的拦路虎，他们眼中的我是一条僵硬的臭“咸鱼”，是绝不允许翻身的。这个天尊的称号，于我当前形势而言，是万万不能要的。
我握起法杖，感受着不明材质带来的温玉手感，脑中愈发冷静，“这法杖或许和我有着说不清的渊源，我可以打开杖上的机关，却不能以之驭神驱鬼、点石成金，轻言我是天尊之实，未免过于牵强。青木道长将法杖转送于我，不论有意为之或是其他缘由，还须考证。请许我继续保留此杖些许时日，一旦查明真相，我定将给贵教一个交代！”
青风道长有些茫然地望着我，沉默不语。
许久他才咧嘴一笑，“言之有理。道门之学，讲究无为而治，万事随缘。你与我教的因缘际会，必有因果，上天自有安排，天尊也好，居士也罢，皆是芸芸众生，无非换个称呼而已，何须刻意捆绑，贫道倒是过于偏执了！”
言辞中他对我的称呼由“天尊”又改回了“居士”，他或许早已认定我为天尊，见我反复推辞不愿接受“天尊”名号，却也不再纠结，称势借坡下驴。
两人相视而笑，举起酒盅再尽一杯，姑且略过这个话题。
我转动法杖仔细观察，没有发现蹊跷之处。同样的物件，同样的接触部位，同样的用力方式，宗碧和青风道长无法拧动，我却轻而易举便能完成？心中暗想，莫非这法杖带有指纹或是掌纹识别功能，甚至是瞳孔扫描？即便这样，吕布的信息是何时输入原始设定的呢？一时间我也不明就里。
正纳闷时，我看到青风道长满脸萧瑟之意，心中有些诧异。先前他借由法杖验证我“鬼王”之身的举动极为迫切，反复撺掇我去打开法杖，最终结果如其所愿，他反而好似很失望。
我好奇问道：“不会只是凑巧吧？”
青风道长摇摇头，嘴角浮现一丝苦涩，叹道：“神物识主，岂有凑巧之说？迄今为止，除了建新帝和我恩师能打开这法杖机关之外，我教总坛教众三千，无一人能开，偏偏就你能凑巧打开？青木师兄相面之术天下无双，世间寻访几十载，杖不离身，偏偏就凑巧把法杖给了你？这法杖想必你不是第一次打开吧？一次成功或许还有凑巧的可能，偏偏你能凑巧反复打开？恩师曾言，此法杖唯有鬼王方能打开，你是新晋“鬼王”无疑，只是……”
我讪讪一笑，无法回应，因为他陈述了一个我无法回避的事实。两百年来只有三人可解法杖机关，除了建新帝王莽，大良贤师张角外，剩下那人便是我，若说这一切只是凑巧，这个巧也凑得太巧了！
他语气稍有停顿，斟酌了一番用词，“恩师曾言，鬼王降乱世，天劫复又生。鬼王出世便意味着天下又起大乱，福兮祸兮实难判定。想当年，建新帝天纵奇才，只手创立公正和平之天下，仅十五载便遭覆灭；恩师以鬼王之身创建太平道，只盼早日驱除世间悲苦，达成众生平等之夙愿，岂知天意难测，本教恪守的训教以言、引导以身、抚慰以心之教义，终遭朝堂酷厉压制，从抵触、排挤、打压、敌视慢慢演变成为以暴制暴，以恶还恶，人间堕入炼狱，百姓流离失所，哀鸿遍野，惨不忍睹。三十万教众一夜之间风流云散，我等满腹雄心付诸东流。”
他抬头望向头顶的夜空，喃喃道：“太平教旨：一入太平门，终守太平道，生是太平人，死为太平鬼。如今恩师回归了天宫，却留下我等在尘世间颠沛流离、挣扎哀鸣。恩师，您在仙宫可知我等内心悲苦?”
沉默良久，他转头望向我，眼神中带着诚恳，“如今鬼王再次入世，这天下纷争，怕是再难预测，只盼鬼王心怀慈悲，让这世间百姓少受灾苦。”
他的一番言辞让我肃然起敬。眼前的青风道长，外相丑陋粗鄙，举止浮躁孟浪，不想胸中竟藏有一颗悲天悯人的大善之心，不仅如此，他甚至已开始反省太平教布道之方式，对张角的救世之道提出了质诘。
他指着我手中的法杖，“此杖乃太平道天尊专属权杖，以之号令天下教众，莫敢不从。青木师兄既已传杖于你，你便是太平道新晋的天尊。”
他站起身来到我身前，两手结“阴阳印”，双膝跪了下去。
我大吃一惊，忙伸手去扶，青风道长却是竭力抗拒。我见其面容肃穆，花白头发在夜风中凌乱披散，心生恻隐，一声长叹，不再制止他，便受了他的叩拜。宗碧轻叹一声，我看到她的脸上也是悲怜之色。
青风道长三礼九叩之后方肯起身，我和宗碧赶忙上前扶其坐下。
我突然想起一个很关键很重要的问题，“张天师是否讲过，鬼王究竟是什么？从哪里来？要到哪里去？”
宗碧听到我的问话，眼睛一亮，一眼不眨盯着青风道长。她和我的处境类似，也特别想知道在我们身上究竟发生了什么。
我的问题，后世称之为“人类终极三问”，在我曾经的世界里，对这个问题的答案五花八门，却没有一个让世人都信服。其实大多数人也不关心这三个问题的答案，因为无论答案是什么，生命总会按照固定的轨迹延续，人生的历程总是清晰可见，学习，生活，工作，结婚，生育，并最终老去，不管富贵贫穷，无论男女老少，没人能跳出这个自然规律，世人称之为“命运”，每个人的命运可能有所不同，但结果却是殊途同归，“命运”就像一只操弄风筝的手，无论你飞得多高多远，最终还是要回到那只手中。
我曾经的世界里，思索这类问题的人无非两种，一种是科学家中的“智者”，正所谓科学的尽头是神学，这些“智者”刻意规避一些世人皆懂的常理定律，用跳脱发达的大脑思考一些常人无法企及的“神级”问题，世人尊其为“思想家”；另一种则是普通人中的另类，没有显赫的身份地位支撑，却又喜欢故弄玄虚，拾人牙慧，操弄一些高阶话题来吸引眼球，世人讽其为“神经病”。两类人其实没有本质上的区别，唯一的不同是身份地位，你有了好的身份地位，你说的那些玄而又玄的话，会被尊称为“思想”，引世人膜拜，反之被讥讽为“神经”，遭世人嘲讽。
我和宗碧的亲身经历却又和这些“思想家”“神经病”完全不同，我们的人生好似断线风筝，突然偏离了命运掌控，飘飘荡荡不知去往何方。
这些问题的答案，对我俩来说不可回避且求知若渴，我们为什么会来？在眼前的世界里我们算是什么？我们的结局又是什么？我俩真的很想知道答案。
王莽、张角从未来穿越而来，从已知的记载看，他们又穿了回去，他们的科技水准远超我之前所处的年代，或许他们真的知道这个终极问题的答案。
青风道长思索片刻，略带遗憾说道：“天尊的问题玄奥隐晦，好似听到恩师谈起过，不过我道行有限，大多似懂非懂，获益浅显，青木师兄倒是对此行涉猎精深，自恩师之后，若说有人能回答这个问题，非他莫属，可惜现如今…”他摇了摇头。
我暗自叹口气，心中不无遗憾。青木道长遇害之后，他的容颜常在我脑中浮现，令我唏嘘不已。如今看来我和青木道长虽只是一面之缘，他的被害于我而言，损失竟是不可估量。若他还在人世，我和宗碧或许真能找到生命的终极答案，现如今只能靠自身去寻找了，能否找到还要靠天靠地靠运气。
我向青木道长拱手行了一礼，说道：“道长前番所言如暮鼓晨钟发人深省，范某感同身受，在此受教了！然范某得此法杖纯属机缘巧合，算不得是合法继承法杖。”
青风道长正欲接话，我挥手制止，继续说道：“张天师身具仙能，统领太平道自是众望所归，范某能力泛泛、一无所长，当下仍在苟延残喘、挣扎求存，何德何能敢窃居天尊之位？天尊称号还请道长莫再提及。”
我拒绝接受天尊的称号，并非像远古帝王禅让那般假意推辞。就我而言，我并不认可太平道的救世之道，甚至内心深有抵触。
以宗教名义蛊惑人心拉帮结派，与朝廷搞军事对抗，成功的可能性微乎其微，即便投机成功也必不长久。不论哪个历史时期，宗教只能作为上位者安抚民心的助力，绝无可能成为推动社会变革的主力。
人类历史发展进步数千年，至后世也仅有罗马教廷创立的芝麻小国——梵蒂冈能维系于世。其存在的原因，不是因为罗马教廷本身多么强悍，反而是因其实力太弱，弱的让人看不上眼！如今的三国乱世豪强环伺，妄图依借宗教手段收买人心、广纳民众，进而夺占天下，无异于饮鸩止渴，只会引发豪强猜忌并群起而攻之。
我脑中还留有吕布的过往记忆，对黄巾军的观感也是极为不佳。
中平三年，刺史丁原镇并州，我在其麾下效力。黄巾军肆虐天下，打着“众生平等”旗号的黄巾匪盗，既杀官兵，更杀百姓！四处烧杀抢掠，无恶不作，所经之处如遇猛兽出笼、蝗灾过境，鲜活的城镇变成了人间炼狱。我在并州城下与黄巾军激战数仗，死在我戟下的黄巾军大小头领达数十人之多，普通兵卒不计其数。
可以想象，若我领了这天尊之位，那些曾在我戟下逃生的黄巾军余孽，只怕人心不服，甚至召来复仇之祸。曹操和袁绍知情后，只怕都会暂停干戈，分兵前来伐我，以我吕布之名重振黄巾军，一旦做大，必将成为他们逐霸天下的拦路虎，他们眼中的我是一条僵硬的臭“咸鱼”，是绝不允许翻身的。这个天尊的称号，于我当前形势而言，是万万不能要的。
我握起法杖，感受着不明材质带来的温玉手感，脑中愈发冷静，“这法杖或许和我有着说不清的渊源，我可以打开杖上的机关，却不能以之驭神驱鬼、点石成金，轻言我是天尊之实，未免过于牵强。青木道长将法杖转送于我，不论有意为之或是其他缘由，还须考证。请许我继续保留此杖些许时日，一旦查明真相，我定将给贵教一个交代！”
青风道长有些茫然地望着我，沉默不语。
许久他才咧嘴一笑，“言之有理。道门之学，讲究无为而治，万事随缘。你与我教的因缘际会，必有因果，上天自有安排，天尊也好，居士也罢，皆是芸芸众生，无非换个称呼而已，何须刻意捆绑，贫道倒是过于偏执了！”
言辞中他对我的称呼由“天尊”又改回了“居士”，他或许早已认定我为天尊，见我反复推辞不愿接受“天尊”名号，却也不再纠结，称势借坡下驴。
两人相视而笑，举起酒盅再尽一杯，姑且略过这个话题。
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