第七章：留给后世的疑团
陈桥兵变的事情我们在前面已经全面了解了，根据史学家和史书记载，我们总结了八个疑点，前面我们提出来了一些，我们在这一章系统总结一下。
第一个疑点就是起因存疑，我们来回忆一下，在后周显德七年就是公元960年大年初一，朝廷接到消息，说契丹一支劲旅，还有北汉、西夏联军冲开封杀过来了！所以朝廷慌忙决定由赵匡胤带领禁军去迎敌，平定边境！
结果是殿前司副都点检慕容延钊带先锋兵去了边境，赵匡胤带主力在陈桥驿溜达了一圈回京当了皇帝！慕容延钊没有在边境以一敌三，《宋史》中记载：赵匡胤称帝之后三国联军退兵了。
后来这段历史是史官们在赵光义的指导下完成的，很多内容被美化的面目全非了。我们从美化之后的记载中，丝毫理不顺事情的逻辑：气势汹汹的三国联军杀到边境，等你赵匡胤一称帝，敌人就抱头鼠窜！这不符合事情的逻辑。
既然北宋这边的史官记载这段历史会采用美化的文学手段，那么我们看看辽人的史官是怎么写的呢？这件事情上契丹人不用考虑给赵匡胤美化这个黄袍加身的事情，辽人虽然没有参与陈桥兵变的过程，至少可以找出一些蛛丝马迹，看看这段时间有没有发兵征讨后周的记录就可以了。
在辽史的记载中，赵匡胤发动陈桥兵变的这段时间里，契丹人忙的不可开交，先是王子谋反，然后是被平定之后进行审察，审察结束之后祭天地，就是给祖宗汇报一下出了个不孝子孙，你们在阴曹地府也要把他逐出家门！这个时候你别说让契丹人出兵来打后周，就是喊契丹人来边境吃火锅，他也没空啊！
结合赵匡胤办完称帝手续之后，契丹马上退兵的事情，我们基本上可以断定：契丹、北汉、西夏三国联军杀奔开封的事情是子虚乌有的！
那么后周朝廷接到敌军犯境的消息，一定是个假消息！
周世宗病危托孤的时候，安排了三方辅政的格局，在中央禁军上，具备调兵权的人是侍卫司韩通，赵匡胤要把部队拿到手上，就需要一个带兵出去的理由，敌军犯境就是一份非常紧急的军情！制造一个假军情对当时赵匡胤来说简直太容易了！
第二个疑点就是兵力部署，显德六年，赵匡胤派了他的发小韩令坤领兵巡边，提前带兵镇守河北，后来安排他的铁杆粉丝慕容延钊领先锋部队驻扎河北真定，就是现在石家庄这一片，让这两个心腹大将牢牢控制着整个河北。另外安排了王审琦、石守信等禁军将领留守开封，这样河北、河南互为犄角，既能防止朝廷生变，也能抵御外敌趁乱来侵。
现在问题来了，赵匡胤这么部署兵力有什么目的呢？无非是为了防止窃取政权时内部抵抗，也为了在办理称帝手续期间有外敌来骚扰！
第三个疑点就是各种谣言，在陈桥驿兵变之前出现了两股流言，在赵匡胤还没有出兵的时候京城就传“出师之日点检为天子”的流言，而且京城百姓都知道，只有宫里不知道。等他一出兵，军中又有一个人会观天象，还说天上有两个太阳掐架，一个太阳把另一个太阳给制服了，而且说这是天命。这些流言到底是偶然出现，还是一种预谋，怎么会这么及时的出现在这个节骨眼上呢？按我们现代人的理解，大家都知道这种天命说就是拿来忽悠老百姓的，但是究竟是谁在中间制造舆论呢？总不会是竞争对手吧？
第四个疑点就是醉酒问题，作为一位武将，能喝酒是很正常的，镇守一方的时候和部下大醉三天，似乎也能理解。但是作为一位作战经验非常丰富的高级将领，沉醉在在带兵迎敌的路上，直到第二天还需要人扶出来，这就让人非常费解了。
这只能说明一点：赵匡胤是无心喝醉酒，有心装醉人，而且醉的境界很高。是该睡就睡，该醒就醒，演技炉火纯青！
第五个疑点就是黄袍和禅位诏书，我们在前面已经说到了，黄袍不是寻常物品，军中不可能说有就能有，哪怕私藏都会诛九族的神器，如果不是提前准备，根本拿不出来。
当然了，我们结合史书记载，谈到了黄衣加身的可能性还是比较高，那么神圣的一刻披上一件被汗渍浸黄的内衣，也难怪赵匡胤会一再推辞了！
至于禅位诏书的问题，我们也讨论的非常细致了，大家千万不能小看古代翰林士学士的文学功底，搁现在来看，文学功底决不比古文学专业的博士生差吧？这个疑点我们在这里就不再过多赘述了。
第六个疑点是赵匡胤家里人的态度，据司马光记载，赵匡胤回到家里辞行、收拾行囊的时候，就跟家里说起这个流言，赵匡胤的妹妹正在擀面，听到之后抡起擀面杖就朝赵匡胤打过去，口里骂：你一个大男人做事，心里没点数吗？跑回家向我们这些女流之辈得瑟什么呢？
我们可以很明显地感觉到啊，他的妹妹非常淡定，甚至能够通过嘻嘻哈哈的方式来应对。如果你觉得这没什么，那你再看看赵匡胤的妈妈有什么反应，说：我向来知道我儿子是能做大事的，现在看果然如此！
杜妈妈（赵匡胤的妈妈姓杜）对自己儿子即将做天子的流言还有点不屑一顾，在那个根本没有言论自由的封建社会里正常吗？
第七个疑点是韩通被杀，韩通是周世宗柴荣指定的三方辅政集团成员之一，是唯一具备调兵权的人，宰相们是辅政集团中没有兵权的一方，在陈桥兵变中属于人畜无害地存在；远在边境的符彦卿是辅政集团中有兵权的另一方，但是远水解不了近火，有韩令通和慕容延钊驻兵河北以防万一；需要防范的就只剩下中央禁军侍卫司中具备调兵权的韩通了！
韩通很忠诚，潘美回朝汇报了赵匡胤要办称帝手续的时候，就一溜烟跑出去，准备调兵抵抗！但是他在路上就被王彦升盯上了，追到韩通的家里，破门杀死韩通，顺手还杀了韩通全家。在冷兵器时代如果不是专业人员，要破门杀一个包含武将在内的全家老小的难度是非常高的，肯定不是王彦升临时兴起要逮住韩通杀全家啊！后来赵匡胤办完称帝的手续之后，找机会把韩通的官职赏给了王彦升，你品，你细品！
第八个疑点就是赵匡胤胸怀大志，有四个人知道赵匡胤胸怀大志，第一个人就是杜妈妈，我们在第六个疑点里面已经说了；第二个人就是杨徽之，这个人不仅看出来赵匡胤胸怀大志，而且还告诉了周世宗柴荣，杨徽之说赵匡胤这个人，非常有人望，不适合带领禁军，赵匡胤的人缘太好了，在禁军中很有号召力，这个人特别不应当做禁军的最高首领。周世宗没当回事，打了个马虎眼就过去了；第三个人叫郑起，他发现赵匡胤在禁军中不仅人缘好，而且威望特别高，千万不能让他独掌军权，然后郑起告诉了宰相范质，范质根本就没有当回事；第四个人是韩通的儿子，他也发现赵匡胤不简单，就告诉他爹，结果他爹也没有放在心上，最后他们一家成了赵匡胤在陈桥兵变中唯一的牺牲品。可见，想瞒过天下所有人是不太容易的，但是赵匡胤在这次兵变中基本上做到了天衣无缝，应该说准备工作做的非常扎实！
既然赵匡胤是总导演兼男一号，那么他为什么要把自己设计成一个毫不知情的角色呢？另外赵匡胤的弟弟赵光义在陈桥兵变中是个不起眼的人，既然总导演是他哥，为什么要表现成为一个事件的重要参与者呢？我们带着这些问题细品下一节。
第一个疑点就是起因存疑，我们来回忆一下，在后周显德七年就是公元960年大年初一，朝廷接到消息，说契丹一支劲旅，还有北汉、西夏联军冲开封杀过来了！所以朝廷慌忙决定由赵匡胤带领禁军去迎敌，平定边境！
结果是殿前司副都点检慕容延钊带先锋兵去了边境，赵匡胤带主力在陈桥驿溜达了一圈回京当了皇帝！慕容延钊没有在边境以一敌三，《宋史》中记载：赵匡胤称帝之后三国联军退兵了。
后来这段历史是史官们在赵光义的指导下完成的，很多内容被美化的面目全非了。我们从美化之后的记载中，丝毫理不顺事情的逻辑：气势汹汹的三国联军杀到边境，等你赵匡胤一称帝，敌人就抱头鼠窜！这不符合事情的逻辑。
既然北宋这边的史官记载这段历史会采用美化的文学手段，那么我们看看辽人的史官是怎么写的呢？这件事情上契丹人不用考虑给赵匡胤美化这个黄袍加身的事情，辽人虽然没有参与陈桥兵变的过程，至少可以找出一些蛛丝马迹，看看这段时间有没有发兵征讨后周的记录就可以了。
在辽史的记载中，赵匡胤发动陈桥兵变的这段时间里，契丹人忙的不可开交，先是王子谋反，然后是被平定之后进行审察，审察结束之后祭天地，就是给祖宗汇报一下出了个不孝子孙，你们在阴曹地府也要把他逐出家门！这个时候你别说让契丹人出兵来打后周，就是喊契丹人来边境吃火锅，他也没空啊！
结合赵匡胤办完称帝手续之后，契丹马上退兵的事情，我们基本上可以断定：契丹、北汉、西夏三国联军杀奔开封的事情是子虚乌有的！
那么后周朝廷接到敌军犯境的消息，一定是个假消息！
周世宗病危托孤的时候，安排了三方辅政的格局，在中央禁军上，具备调兵权的人是侍卫司韩通，赵匡胤要把部队拿到手上，就需要一个带兵出去的理由，敌军犯境就是一份非常紧急的军情！制造一个假军情对当时赵匡胤来说简直太容易了！
第二个疑点就是兵力部署，显德六年，赵匡胤派了他的发小韩令坤领兵巡边，提前带兵镇守河北，后来安排他的铁杆粉丝慕容延钊领先锋部队驻扎河北真定，就是现在石家庄这一片，让这两个心腹大将牢牢控制着整个河北。另外安排了王审琦、石守信等禁军将领留守开封，这样河北、河南互为犄角，既能防止朝廷生变，也能抵御外敌趁乱来侵。
现在问题来了，赵匡胤这么部署兵力有什么目的呢？无非是为了防止窃取政权时内部抵抗，也为了在办理称帝手续期间有外敌来骚扰！
第三个疑点就是各种谣言，在陈桥驿兵变之前出现了两股流言，在赵匡胤还没有出兵的时候京城就传“出师之日点检为天子”的流言，而且京城百姓都知道，只有宫里不知道。等他一出兵，军中又有一个人会观天象，还说天上有两个太阳掐架，一个太阳把另一个太阳给制服了，而且说这是天命。这些流言到底是偶然出现，还是一种预谋，怎么会这么及时的出现在这个节骨眼上呢？按我们现代人的理解，大家都知道这种天命说就是拿来忽悠老百姓的，但是究竟是谁在中间制造舆论呢？总不会是竞争对手吧？
第四个疑点就是醉酒问题，作为一位武将，能喝酒是很正常的，镇守一方的时候和部下大醉三天，似乎也能理解。但是作为一位作战经验非常丰富的高级将领，沉醉在在带兵迎敌的路上，直到第二天还需要人扶出来，这就让人非常费解了。
这只能说明一点：赵匡胤是无心喝醉酒，有心装醉人，而且醉的境界很高。是该睡就睡，该醒就醒，演技炉火纯青！
第五个疑点就是黄袍和禅位诏书，我们在前面已经说到了，黄袍不是寻常物品，军中不可能说有就能有，哪怕私藏都会诛九族的神器，如果不是提前准备，根本拿不出来。
当然了，我们结合史书记载，谈到了黄衣加身的可能性还是比较高，那么神圣的一刻披上一件被汗渍浸黄的内衣，也难怪赵匡胤会一再推辞了！
至于禅位诏书的问题，我们也讨论的非常细致了，大家千万不能小看古代翰林士学士的文学功底，搁现在来看，文学功底决不比古文学专业的博士生差吧？这个疑点我们在这里就不再过多赘述了。
第六个疑点是赵匡胤家里人的态度，据司马光记载，赵匡胤回到家里辞行、收拾行囊的时候，就跟家里说起这个流言，赵匡胤的妹妹正在擀面，听到之后抡起擀面杖就朝赵匡胤打过去，口里骂：你一个大男人做事，心里没点数吗？跑回家向我们这些女流之辈得瑟什么呢？
我们可以很明显地感觉到啊，他的妹妹非常淡定，甚至能够通过嘻嘻哈哈的方式来应对。如果你觉得这没什么，那你再看看赵匡胤的妈妈有什么反应，说：我向来知道我儿子是能做大事的，现在看果然如此！
杜妈妈（赵匡胤的妈妈姓杜）对自己儿子即将做天子的流言还有点不屑一顾，在那个根本没有言论自由的封建社会里正常吗？
第七个疑点是韩通被杀，韩通是周世宗柴荣指定的三方辅政集团成员之一，是唯一具备调兵权的人，宰相们是辅政集团中没有兵权的一方，在陈桥兵变中属于人畜无害地存在；远在边境的符彦卿是辅政集团中有兵权的另一方，但是远水解不了近火，有韩令通和慕容延钊驻兵河北以防万一；需要防范的就只剩下中央禁军侍卫司中具备调兵权的韩通了！
韩通很忠诚，潘美回朝汇报了赵匡胤要办称帝手续的时候，就一溜烟跑出去，准备调兵抵抗！但是他在路上就被王彦升盯上了，追到韩通的家里，破门杀死韩通，顺手还杀了韩通全家。在冷兵器时代如果不是专业人员，要破门杀一个包含武将在内的全家老小的难度是非常高的，肯定不是王彦升临时兴起要逮住韩通杀全家啊！后来赵匡胤办完称帝的手续之后，找机会把韩通的官职赏给了王彦升，你品，你细品！
第八个疑点就是赵匡胤胸怀大志，有四个人知道赵匡胤胸怀大志，第一个人就是杜妈妈，我们在第六个疑点里面已经说了；第二个人就是杨徽之，这个人不仅看出来赵匡胤胸怀大志，而且还告诉了周世宗柴荣，杨徽之说赵匡胤这个人，非常有人望，不适合带领禁军，赵匡胤的人缘太好了，在禁军中很有号召力，这个人特别不应当做禁军的最高首领。周世宗没当回事，打了个马虎眼就过去了；第三个人叫郑起，他发现赵匡胤在禁军中不仅人缘好，而且威望特别高，千万不能让他独掌军权，然后郑起告诉了宰相范质，范质根本就没有当回事；第四个人是韩通的儿子，他也发现赵匡胤不简单，就告诉他爹，结果他爹也没有放在心上，最后他们一家成了赵匡胤在陈桥兵变中唯一的牺牲品。可见，想瞒过天下所有人是不太容易的，但是赵匡胤在这次兵变中基本上做到了天衣无缝，应该说准备工作做的非常扎实！
既然赵匡胤是总导演兼男一号，那么他为什么要把自己设计成一个毫不知情的角色呢？另外赵匡胤的弟弟赵光义在陈桥兵变中是个不起眼的人，既然总导演是他哥，为什么要表现成为一个事件的重要参与者呢？我们带着这些问题细品下一节。
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