第七章 民法驱邪
半晌后。
鬼气龙卷无声消散，楚紫儿呆坐在戏台边缘，一头青丝黯然垂下。
“你，可以帮我报仇么？”
“这…”
陈仁正暗自考虑，脑海中的青灯却是微微一震，似是在提醒他尽快答应。
见着青灯有了反应，陈仁心中一喜。
这莫非就是激活其余几层青灯的机缘？
“这小道士丧尽天良，人人得而诛之，只是我这实力……”
“还需姑娘助我一臂之力。”
楚紫儿摇了摇头：“他身为道士，我这一身鬼气又都是出自他手，他有太多制衡我的办法。”
陈仁微微皱眉：“那你可知道这李七安所在的德云观，又是建在何处？”
楚紫儿闭眼想了想，最终还是摇着头，满脸的惨笑，
“我真傻，真的，他知我所有底细，我却对他一无所知。”
“偏偏……”
“我还以为他也爱我，就如同我爱他一般。”
陈仁叹了口气，有些不确定的问道：“那…”
“我若是寻着了他，又侥幸将他制住，你就当真愿意亲手杀他？”
楚紫儿听了陈仁这话，一张小脸上满是迷茫，那含着泪光的双眼中，情愫与怨恨不停纠缠。
过了许久，那眼神才逐渐坚定。
“我愿意。”
对于一个用情至深的女人来说，这三个字本不应该出现在此处。
但陈仁管不了这些了，他只想把青灯其余几层弄亮，看看后面那些术法里，有没有化解这满脸死霉之气的手段。
“那行，你先回去躺着，我想办法查一下这德云观的位置。”
楚紫儿冲着陈仁行了一礼，随即化作一阵红光，没入了那口柳木棺材。
柳木棺材的棺材盖子，也是磕嗤一声，自行合拢。
陈仁起身走下戏台，刚走了两步，身前的过道里，突然一阵白雾涌动，冷冽的阴寒气息扑面而来。
“这特么又是哪位？”
陈仁微微倒退半步，心中惊疑不定。
直到三息过后，白雾散尽。
一丈宽的过道里，十几条梨木长凳，横七竖八的摆成了一个‘彩’字。
看着面前这个巨大彩字，陈仁心里稍微松了口气。
这十三位祖宗，也还算是懂礼数，没有从棺材里翘起身子来，亲口喝个彩什么的。
理了理身上长衫，陈仁才端起个名家名角儿的身段，冲着那十三口棺材，低头还了一礼。
“咚咚咚……”
十三口棺材里，同时传来一阵空洞的敲击之声。
挽起袍脚，陈仁再次弯腰行礼。
这就是曲终人散，关门送客的意思了。
在这灵台班子里，倒也不能真个把祖宗们送走。
幸好，祖宗们今夜似乎心情还不错，又是一阵敲击棺材之声，十三口各开三寸的棺材，同时合拢。
离了戏台，出了后门，陈仁刚要转身把门带拢，脑海中微微一昏，他的意识就被拉到了青灯旁。
脑海中的青灯，依旧是八层不亮，底层亮。
只不过在青灯旁边，多出了一本线装古书。
《曲艺杂记》。
翻开这曲艺杂记，第一页上大半空白，只写着寥寥几行小字。
“一曲落幕，魑魅魍魉，满堂皆彩。”
“赏化形资格一次，九术摸宝一次。”
化形？
陈仁再次翻动书页，在下一页上，赫然写着三个大字。
化物篇。
在这化物篇上，画着一只栩栩如生的蝴蝶。
蝴蝶化形，须消耗化形资格一次。
再次翻动书页，下一页则是，化人篇。
梁山伯化形，须消耗化形资格一次。
祝英台化形，须消耗化形资格一次。
当前剩余化形资格，一次。
摇了摇头，陈仁就将这曲艺杂记合上了。
化形成蝴蝶，还能去偷看一下小媳妇儿洗澡什么的，最不济还能算作一个紧急逃命的手段。
化形成梁山伯，难道是要去跟那些恶鬼讲点之乎者也？还是说教导她们小孩儿不能吃人？
等等，不是还有一次九术摸宝的资格？
陈仁心念一动，那九层青灯就像是小时候玩的老虎机一般，青色烛火开始在九层青灯之间，来回跳动。
开眼、招魂、驱邪、厌胜、巫蛊、扶乩、幻术、气功、命运。
“最好是摸到个命运那一层的宝贝，直接逆天改命，什么死霉之气，统统靠边站。”
很快，烛光停歇，落在了刻着‘驱邪’那一层上。
陈仁手中忽的一阵冰凉，低头看去，手里正拧着一片灰扑扑的瓦片。
“获得奖励：民法驱邪，稳尸瓦。”
世间驱邪之术，林林总总，奇奇怪怪。
但这无数的驱邪之术，大体就是分为两种。
正法驱邪和民法驱邪。
正法驱邪，一般就是各种咒语、指决、雷法、考召、科仪法事等等……
但是这些法术都有一个共同点，要么就是过于复杂，要么就是对作法人的神通，灵力资质之类，都有着不低的要求。
于是，民间驱邪术，就油然而生。
这民间驱邪术，虽然是主张的是驱邪捉鬼。
但是由于不研法理，不研天道，不研经文，只注重一个‘术’的研究。
所以这民间驱邪术，虽然说的是在驱邪，但往往他们使出来的那些驱邪法子，会比邪门事儿，还要更邪。
比如，众所周知的以血驱邪。
血乃至阳之物，狗亦是至阳之畜，这黑狗血驱邪的法子，不论在民间还是庙堂，都已经流传了很久。
《史记》中就曾记载：“秦始皇杀狗，磔四门以御凶灾。”
同样的驱邪买卖，要让正统道家来做，他们是断然不会杀狗泼血的。
毕竟正统的道家驱邪，还得讲究一个天地人和，道法自然，他们是不会选择杀生以救生的。
民间驱邪嘛，说起来复杂怪异，但要用四个字来概括，那就是管用就行，甭管什么邪不邪的。
比如鼎鼎大名的九叔，就是民间茅山术的代表人物。
当今国教，三清山的三清门，对于那些咬指头画符，咬舌头喷血的手段，是有些嗤之以鼻的。
在民间可就不管这些了，这民法驱邪的手段，有时候虽然确实不怎么雅观，但你架不住它好使呀。
在西南一带，就有这么一个说法。
人之既死，须高枕无忧。
棉枕过软，到了阴间就会直不起身子，不能挺起胸膛做鬼。
瓷枕空心，到了阴间就会总觉得心里不瓷实，老想回家看看。
只有枕瓦而睡，到了地府那头，才能有瓦有房，算得上是高枕无忧。
这稳尸瓦，通常是跟镇尸钉配套使用，算是先礼后兵的招数。
先给你稳尸瓦靠着，你要是还躺不安生，那就不要怪我用镇尸钉了。
抬手将稳尸瓦收起，陈仁才踏着漫天星光，往城里赶去。
入了城门，顺着巷子七扭八拐的，眼瞅着就要到家了，却看见李家祠堂那儿，依旧是灯火通明。
大靖朝并不宵禁，只要兜里有银子，买得起灯油蜡烛，你就是通宵点灯也没人会干涉。
可在祠堂口那儿，有两个下人打扮的家丁，正撅着屁股在地上抹石灰，这就有些不正常了。
而且他们洒下的石灰，可不是胡乱抛洒，而是画成了一个类似正方形迷宫的图案。
陈仁皱眉思索了片刻，这才想起来他们在干嘛。
“深更半夜的破地狱？”
鬼气龙卷无声消散，楚紫儿呆坐在戏台边缘，一头青丝黯然垂下。
“你，可以帮我报仇么？”
“这…”
陈仁正暗自考虑，脑海中的青灯却是微微一震，似是在提醒他尽快答应。
见着青灯有了反应，陈仁心中一喜。
这莫非就是激活其余几层青灯的机缘？
“这小道士丧尽天良，人人得而诛之，只是我这实力……”
“还需姑娘助我一臂之力。”
楚紫儿摇了摇头：“他身为道士，我这一身鬼气又都是出自他手，他有太多制衡我的办法。”
陈仁微微皱眉：“那你可知道这李七安所在的德云观，又是建在何处？”
楚紫儿闭眼想了想，最终还是摇着头，满脸的惨笑，
“我真傻，真的，他知我所有底细，我却对他一无所知。”
“偏偏……”
“我还以为他也爱我，就如同我爱他一般。”
陈仁叹了口气，有些不确定的问道：“那…”
“我若是寻着了他，又侥幸将他制住，你就当真愿意亲手杀他？”
楚紫儿听了陈仁这话，一张小脸上满是迷茫，那含着泪光的双眼中，情愫与怨恨不停纠缠。
过了许久，那眼神才逐渐坚定。
“我愿意。”
对于一个用情至深的女人来说，这三个字本不应该出现在此处。
但陈仁管不了这些了，他只想把青灯其余几层弄亮，看看后面那些术法里，有没有化解这满脸死霉之气的手段。
“那行，你先回去躺着，我想办法查一下这德云观的位置。”
楚紫儿冲着陈仁行了一礼，随即化作一阵红光，没入了那口柳木棺材。
柳木棺材的棺材盖子，也是磕嗤一声，自行合拢。
陈仁起身走下戏台，刚走了两步，身前的过道里，突然一阵白雾涌动，冷冽的阴寒气息扑面而来。
“这特么又是哪位？”
陈仁微微倒退半步，心中惊疑不定。
直到三息过后，白雾散尽。
一丈宽的过道里，十几条梨木长凳，横七竖八的摆成了一个‘彩’字。
看着面前这个巨大彩字，陈仁心里稍微松了口气。
这十三位祖宗，也还算是懂礼数，没有从棺材里翘起身子来，亲口喝个彩什么的。
理了理身上长衫，陈仁才端起个名家名角儿的身段，冲着那十三口棺材，低头还了一礼。
“咚咚咚……”
十三口棺材里，同时传来一阵空洞的敲击之声。
挽起袍脚，陈仁再次弯腰行礼。
这就是曲终人散，关门送客的意思了。
在这灵台班子里，倒也不能真个把祖宗们送走。
幸好，祖宗们今夜似乎心情还不错，又是一阵敲击棺材之声，十三口各开三寸的棺材，同时合拢。
离了戏台，出了后门，陈仁刚要转身把门带拢，脑海中微微一昏，他的意识就被拉到了青灯旁。
脑海中的青灯，依旧是八层不亮，底层亮。
只不过在青灯旁边，多出了一本线装古书。
《曲艺杂记》。
翻开这曲艺杂记，第一页上大半空白，只写着寥寥几行小字。
“一曲落幕，魑魅魍魉，满堂皆彩。”
“赏化形资格一次，九术摸宝一次。”
化形？
陈仁再次翻动书页，在下一页上，赫然写着三个大字。
化物篇。
在这化物篇上，画着一只栩栩如生的蝴蝶。
蝴蝶化形，须消耗化形资格一次。
再次翻动书页，下一页则是，化人篇。
梁山伯化形，须消耗化形资格一次。
祝英台化形，须消耗化形资格一次。
当前剩余化形资格，一次。
摇了摇头，陈仁就将这曲艺杂记合上了。
化形成蝴蝶，还能去偷看一下小媳妇儿洗澡什么的，最不济还能算作一个紧急逃命的手段。
化形成梁山伯，难道是要去跟那些恶鬼讲点之乎者也？还是说教导她们小孩儿不能吃人？
等等，不是还有一次九术摸宝的资格？
陈仁心念一动，那九层青灯就像是小时候玩的老虎机一般，青色烛火开始在九层青灯之间，来回跳动。
开眼、招魂、驱邪、厌胜、巫蛊、扶乩、幻术、气功、命运。
“最好是摸到个命运那一层的宝贝，直接逆天改命，什么死霉之气，统统靠边站。”
很快，烛光停歇，落在了刻着‘驱邪’那一层上。
陈仁手中忽的一阵冰凉，低头看去，手里正拧着一片灰扑扑的瓦片。
“获得奖励：民法驱邪，稳尸瓦。”
世间驱邪之术，林林总总，奇奇怪怪。
但这无数的驱邪之术，大体就是分为两种。
正法驱邪和民法驱邪。
正法驱邪，一般就是各种咒语、指决、雷法、考召、科仪法事等等……
但是这些法术都有一个共同点，要么就是过于复杂，要么就是对作法人的神通，灵力资质之类，都有着不低的要求。
于是，民间驱邪术，就油然而生。
这民间驱邪术，虽然是主张的是驱邪捉鬼。
但是由于不研法理，不研天道，不研经文，只注重一个‘术’的研究。
所以这民间驱邪术，虽然说的是在驱邪，但往往他们使出来的那些驱邪法子，会比邪门事儿，还要更邪。
比如，众所周知的以血驱邪。
血乃至阳之物，狗亦是至阳之畜，这黑狗血驱邪的法子，不论在民间还是庙堂，都已经流传了很久。
《史记》中就曾记载：“秦始皇杀狗，磔四门以御凶灾。”
同样的驱邪买卖，要让正统道家来做，他们是断然不会杀狗泼血的。
毕竟正统的道家驱邪，还得讲究一个天地人和，道法自然，他们是不会选择杀生以救生的。
民间驱邪嘛，说起来复杂怪异，但要用四个字来概括，那就是管用就行，甭管什么邪不邪的。
比如鼎鼎大名的九叔，就是民间茅山术的代表人物。
当今国教，三清山的三清门，对于那些咬指头画符，咬舌头喷血的手段，是有些嗤之以鼻的。
在民间可就不管这些了，这民法驱邪的手段，有时候虽然确实不怎么雅观，但你架不住它好使呀。
在西南一带，就有这么一个说法。
人之既死，须高枕无忧。
棉枕过软，到了阴间就会直不起身子，不能挺起胸膛做鬼。
瓷枕空心，到了阴间就会总觉得心里不瓷实，老想回家看看。
只有枕瓦而睡，到了地府那头，才能有瓦有房，算得上是高枕无忧。
这稳尸瓦，通常是跟镇尸钉配套使用，算是先礼后兵的招数。
先给你稳尸瓦靠着，你要是还躺不安生，那就不要怪我用镇尸钉了。
抬手将稳尸瓦收起，陈仁才踏着漫天星光，往城里赶去。
入了城门，顺着巷子七扭八拐的，眼瞅着就要到家了，却看见李家祠堂那儿，依旧是灯火通明。
大靖朝并不宵禁，只要兜里有银子，买得起灯油蜡烛，你就是通宵点灯也没人会干涉。
可在祠堂口那儿，有两个下人打扮的家丁，正撅着屁股在地上抹石灰，这就有些不正常了。
而且他们洒下的石灰，可不是胡乱抛洒，而是画成了一个类似正方形迷宫的图案。
陈仁皱眉思索了片刻，这才想起来他们在干嘛。
“深更半夜的破地狱？”
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