7.还不能称大明朝呢
再说霍然那边，与陈玉境分开后，并没急于入城，主仆二先是转至储济仓，自称是斗商，向储济仓了解了一下京运粮的情况。
所谓斗商，就是粮食商人。
储济仓是京粮的周转调拨中心，所有从通州剥运来的糟粮，不论是水路或是陆路必须先行运入储济仓，而后统筹调拨至京都各仓，还有十万石作为军运粮拨往昌镇。
仓库建筑群占地很广，外面有围墙，里头有晒场，五间为廒，一排排的仓廒中，每廒存储着一万二千石的粮食，以供应京都百万军民的生活刚需。
作为粮食商人，自然得考察一下市场，了解到的情况很不乐观。
去年，储济仓向在京十一仓，只调拨了一百五十九万石粮，京通十三仓，一千七百多座仓廒，大多空得连老鼠都不想光顾。
京都的粮食供求关系现状，明显处于供小于求，是一个卖方市场。
每年输往京都的年额运粮是400万石，一路所见，内河运力分明很充沛的情况下，但到京的额运粮连200万石都不到。
粮食供不应求的情况下，粮食价格自然而然会上扬，消费市场末端的老百姓就会屯粮，斗商则趁机提价，粮食又是刚需，老百姓只能捏着鼻子只能认，后果就是粮价长期于位高位，居高不下。
乱世将至，有兵就是草头王，有粮就是草头王的爸爸。
崇祯年间，做粮食生意的人，真能发大财。
不管是正常地粮食贸易，还是玩走私地。
可惜，霍然是个冒充的斗商。
霍然真是要替大明国的命运提前默哀了，自语一声：“毕自严、李侍问，尸餐素位，皆无能之辈，这个国家，这个朝廷，真到无人可用的地步啊.”
前者是户部尚书，后者是漕运总督.
两位皆是历史留名的能臣干吏，可扒去光鲜的外皮，骨子是全是草包，政绩全靠自己著书立传。
连京都军民的日常口粮，都解决不了，有什么好自我吹嘘地，怎好意思称自己为能臣干吏？
万历时期，京通十三仓储有1800万石粮食，万历皇帝可以援援不断，从各省征召军队，四面出击，犹有余力。
到了崇祯，所谓的能臣干吏，这能力是断涯式下跌。
霍然再次默哀，这次是替崇祯皇帝默哀，郁郁的拿出浙江都司开俱的勘合，交由管门的锦衣卫官查验，顺利地由东便门入城。
霍小新对陈玉境怨念颇深，入城后，小仆开始向主人控诉，“主人，小的没说错吧，那陈秀才不光人长得俊，嘴巴俏，舌绽莲花，什么事情到他嘴里，都是天花乱坠，就是没一桩事能落实地。”
“一个月前这厮得了水痢之疾，畏寒发热，又吐又拉，差点身死淮安府，要不是主人你热心肠，垫付诊金请来大夫抓来汤药，救了他一命，他还能像现在这样活蹦乱跳吗?可主人你看看，他有说一声好吗？”
“好了，知道你对他有意见。”只是顺手拉人一把，霍然真不图什么回报，“男子汉，大气一点。”
霍然无喜无悲，摸了摸小仆的头，说：“读书费钱，这陈玉镜为了读书，搞得家财用尽，负债累累，就当是资助他了，只希望他金榜提名。”
“呸，这种败类要能金榜提名，那是老天爷不长眼了。”
“你怎么说话地？”
“主人平日教诲小的，钱财是小，人品是大，小的就是替主人不值。”
“叽叽喳喳，说够了没有，讨打是不是？”
“小的就是要说，不说出来，心里不痛快。”许多事情不能多想，少年人越说越是气愤，就是看不惯陈玉境，霍然新自认占理，提高了声量，“救人一命，那是积德。可这厮倒好，赖上主人，把主人当钱包不算，还把自己当老爷，各种指使。”
“那混蛋以为做的神不知，鬼不觉，可小的偷偷跟在其后，亲眼所见，分明在临清已卖掉一批扇子，所获利润颇丰，杭州市面上一把仕女扇一把不过二三十文，带到北地最少能卖上百十文。这一路上，乘坐地是官船，住的是驿站，又有主人的官面身份遮护，完全没有受到钞关税丁骚扰，五倍获利竟然不承认，真是岂有此理，赚了钱就装闷葫芦，偷偷去青楼玩耍粉头买醉，让他还点钱就不肯，甚至甚至还没请过主人一顿饭，世间竟有此厮文败类。”
霍然头大不已，两世为人，也没作过爹，实在缺乏管教经验。
只知少年人长大了，进入叛逆期了，强压是不行地，自能放任自流。
反正吃得饱饭，快长平安就好，听起似乎是很不负责呐。
东便门向南折，过了喜凤桥，一路向西行三里路，再向北折行，即是崇门外大街了。
崇文门外大街有花儿市，是京都鼎热闹的去处。
明代京都有两大集，宣武门外的土地庙集，还有一个就是这崇文门花市集，至于那蟠桃宫集是清代的事。
要说这花市街挺有意思，分东西花市。
东西有两座庙，娘娘庙在东，以娘娘庙为界，娘娘庙以东称之为东花儿市，火神庙在西，至娘良庙一段为西花儿市。
花儿市原来是散集，只以火神庙为中心，逢四开集，后因附近观庙繁多，已近一天一集。
加上居住在神木厂大街的众多手工从业人员有日用需求，久之形成了自发的常集，给京都的广大妇女同胞提供了不少补贴家用的工作机会。
到了晚明时期，花儿市街已不再仅仅局限于卖纸花、绢花、草花、鲜花、宠物的花鸟市场，花市大街已然成为了寸金寸的商业街区，其间商铺林立，旅舍、酒楼、茶肆、百货、布庄、银号等等毗邻而居，一应俱全。
这种盛况一直延续到民国，甚至在新中国成立后，花市街仍是商户栉比的存在，传承了数百年的民俗文化街区，最后却败给了一个叫房地产的怪物。
大路朝天，各走一边。
霍然不是神仙，陈玉镜的遭遇他并不知情，主仆二人先是在东便城门口处找了家驴行，雇了两头驴，悠哉哉地荡起这大明国治下的北京城。
两匹健驴，将主仆二人带到了花儿市。
影视剧里，常有人，误称我大明朝如何如何地，这就有点像三国演义里，我蜀国如何如何类似。
国是现在式，朝是过去式。
崇祯五年，离大明国的灭亡倒计时，还有十二年时间，还不能自称明朝呢。
所谓斗商，就是粮食商人。
储济仓是京粮的周转调拨中心，所有从通州剥运来的糟粮，不论是水路或是陆路必须先行运入储济仓，而后统筹调拨至京都各仓，还有十万石作为军运粮拨往昌镇。
仓库建筑群占地很广，外面有围墙，里头有晒场，五间为廒，一排排的仓廒中，每廒存储着一万二千石的粮食，以供应京都百万军民的生活刚需。
作为粮食商人，自然得考察一下市场，了解到的情况很不乐观。
去年，储济仓向在京十一仓，只调拨了一百五十九万石粮，京通十三仓，一千七百多座仓廒，大多空得连老鼠都不想光顾。
京都的粮食供求关系现状，明显处于供小于求，是一个卖方市场。
每年输往京都的年额运粮是400万石，一路所见，内河运力分明很充沛的情况下，但到京的额运粮连200万石都不到。
粮食供不应求的情况下，粮食价格自然而然会上扬，消费市场末端的老百姓就会屯粮，斗商则趁机提价，粮食又是刚需，老百姓只能捏着鼻子只能认，后果就是粮价长期于位高位，居高不下。
乱世将至，有兵就是草头王，有粮就是草头王的爸爸。
崇祯年间，做粮食生意的人，真能发大财。
不管是正常地粮食贸易，还是玩走私地。
可惜，霍然是个冒充的斗商。
霍然真是要替大明国的命运提前默哀了，自语一声：“毕自严、李侍问，尸餐素位，皆无能之辈，这个国家，这个朝廷，真到无人可用的地步啊.”
前者是户部尚书，后者是漕运总督.
两位皆是历史留名的能臣干吏，可扒去光鲜的外皮，骨子是全是草包，政绩全靠自己著书立传。
连京都军民的日常口粮，都解决不了，有什么好自我吹嘘地，怎好意思称自己为能臣干吏？
万历时期，京通十三仓储有1800万石粮食，万历皇帝可以援援不断，从各省征召军队，四面出击，犹有余力。
到了崇祯，所谓的能臣干吏，这能力是断涯式下跌。
霍然再次默哀，这次是替崇祯皇帝默哀，郁郁的拿出浙江都司开俱的勘合，交由管门的锦衣卫官查验，顺利地由东便门入城。
霍小新对陈玉境怨念颇深，入城后，小仆开始向主人控诉，“主人，小的没说错吧，那陈秀才不光人长得俊，嘴巴俏，舌绽莲花，什么事情到他嘴里，都是天花乱坠，就是没一桩事能落实地。”
“一个月前这厮得了水痢之疾，畏寒发热，又吐又拉，差点身死淮安府，要不是主人你热心肠，垫付诊金请来大夫抓来汤药，救了他一命，他还能像现在这样活蹦乱跳吗?可主人你看看，他有说一声好吗？”
“好了，知道你对他有意见。”只是顺手拉人一把，霍然真不图什么回报，“男子汉，大气一点。”
霍然无喜无悲，摸了摸小仆的头，说：“读书费钱，这陈玉镜为了读书，搞得家财用尽，负债累累，就当是资助他了，只希望他金榜提名。”
“呸，这种败类要能金榜提名，那是老天爷不长眼了。”
“你怎么说话地？”
“主人平日教诲小的，钱财是小，人品是大，小的就是替主人不值。”
“叽叽喳喳，说够了没有，讨打是不是？”
“小的就是要说，不说出来，心里不痛快。”许多事情不能多想，少年人越说越是气愤，就是看不惯陈玉境，霍然新自认占理，提高了声量，“救人一命，那是积德。可这厮倒好，赖上主人，把主人当钱包不算，还把自己当老爷，各种指使。”
“那混蛋以为做的神不知，鬼不觉，可小的偷偷跟在其后，亲眼所见，分明在临清已卖掉一批扇子，所获利润颇丰，杭州市面上一把仕女扇一把不过二三十文，带到北地最少能卖上百十文。这一路上，乘坐地是官船，住的是驿站，又有主人的官面身份遮护，完全没有受到钞关税丁骚扰，五倍获利竟然不承认，真是岂有此理，赚了钱就装闷葫芦，偷偷去青楼玩耍粉头买醉，让他还点钱就不肯，甚至甚至还没请过主人一顿饭，世间竟有此厮文败类。”
霍然头大不已，两世为人，也没作过爹，实在缺乏管教经验。
只知少年人长大了，进入叛逆期了，强压是不行地，自能放任自流。
反正吃得饱饭，快长平安就好，听起似乎是很不负责呐。
东便门向南折，过了喜凤桥，一路向西行三里路，再向北折行，即是崇门外大街了。
崇文门外大街有花儿市，是京都鼎热闹的去处。
明代京都有两大集，宣武门外的土地庙集，还有一个就是这崇文门花市集，至于那蟠桃宫集是清代的事。
要说这花市街挺有意思，分东西花市。
东西有两座庙，娘娘庙在东，以娘娘庙为界，娘娘庙以东称之为东花儿市，火神庙在西，至娘良庙一段为西花儿市。
花儿市原来是散集，只以火神庙为中心，逢四开集，后因附近观庙繁多，已近一天一集。
加上居住在神木厂大街的众多手工从业人员有日用需求，久之形成了自发的常集，给京都的广大妇女同胞提供了不少补贴家用的工作机会。
到了晚明时期，花儿市街已不再仅仅局限于卖纸花、绢花、草花、鲜花、宠物的花鸟市场，花市大街已然成为了寸金寸的商业街区，其间商铺林立，旅舍、酒楼、茶肆、百货、布庄、银号等等毗邻而居，一应俱全。
这种盛况一直延续到民国，甚至在新中国成立后，花市街仍是商户栉比的存在，传承了数百年的民俗文化街区，最后却败给了一个叫房地产的怪物。
大路朝天，各走一边。
霍然不是神仙，陈玉镜的遭遇他并不知情，主仆二人先是在东便城门口处找了家驴行，雇了两头驴，悠哉哉地荡起这大明国治下的北京城。
两匹健驴，将主仆二人带到了花儿市。
影视剧里，常有人，误称我大明朝如何如何地，这就有点像三国演义里，我蜀国如何如何类似。
国是现在式，朝是过去式。
崇祯五年，离大明国的灭亡倒计时，还有十二年时间，还不能自称明朝呢。
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