第五十七回 一捋取经时间表

    捋一捋到现在为止的时间表。贞观十二年七月十五日，如来在灵山大雷音宝刹办盂兰盆会，这个年份是倒推出来的。观音请命去长安寻一个取经人，从灵山出发，一路上把沙悟净和猪悟能收入沙门。当年的十二月底菩萨救了玉龙三太子，这个时间也是倒推出来的。然后把孙悟空收入沙门，去到了大唐国，住进长安城里的土地庙。

    贞观十三年九月十二日，唐僧在长安关外告别唐王与多官，出发取经。在法门寺和巩州城各安歇了一夜，又在河州卫的福原寺受了供给。秋深时节到了双叉岭，还是在九月。在这里遇见了寅将军，熊山君，特处士这三个妖怪，幸好有太白金星来搭救。在猎户刘伯钦家做了一场好事，这镇山太保送唐僧到两界山，收了孙悟空为徒。

    过了鞑靼国的陈家庄院，因为打死了六个毛贼，师徒两个发生了一些纠纷，所以到西番哈咇国的蛇盘山鹰愁涧遇见玉龙三太子时，已经是腊月寒天了，应该是十二月初。腊月是十二月，说月初是倒推的。玉龙说，我脱了天条死罪不上一年，指的是从贞观十二年的十二月底到贞观十三年的十二月初。蛇盘山的山神土地说，观音向年间救了玉龙，向年是往年的意思，这里指的是上一年。他们说得都没错，到这里时间是对得上号的。

    离开蛇盘山鹰愁涧，行有两个月太平之路，贞观十四年的早春时候到了观音禅院，也就是早春二月。在这里袈裟失而复得，禅院被烧毁，观音收了熊罴怪做守山大神。春融时节到了高老庄，应该是三月，唐三藏收了猪八戒。

    过了浮屠山，夏景炎天到了黄风岭，也就是五月。八戒一钯筑死了黄风洞的虎先锋，有句诗形容他，三二年前归正宗。这是从他被观音收入沙门开始算到现在，从贞观十二年到贞观十四年，有两年三个年头。到现在时间还是对得上号的。

    从黄风岭到流沙河，路上花的时间不长，也就是从夏季的六月到了秋季的七月。有两句话为证。一句是行者说的，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍。一句是光阴迅速，历夏经秋。五月到达黄风岭，六月离开，这两个月份肯定是对的。

    但是年份省略了，容易造成误解。应该是从贞观十四年的五月到了贞观十五年的六月。行者和八戒在这里与虎先锋赌斗了两次，行者与黄风怪又赌斗了两次，还有太白金星和灵吉菩萨出场呢。如果说在这里耽搁的时间是一年多而不是一个月，更合理一些。

    确定好了离开黄风岭的时间，那么到达流沙河的时间就清楚了，是贞观十五年的七月。在这里只耽搁了两天时间，有悟净对木叉说的一句话为证。他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日。仔细看一下，悟净说得没错。

    九秋的时候在西牛贺洲见到了四位菩萨变化的母女四人，也就是九月。再引用沙僧说的一句话，跟着师父还不上两月，指的是贞观十五年的七月沙僧拜三藏为师，到了现在是九月。梨山老母变化的妇人称自己是丁亥年出生，今年四十五岁。所以现在确实是贞观十五年，前面已经通过天干地支纪年法计算过了。

    调整一下离开黄风岭的时间还是有必要的，否则有一年的时间就不知道去哪儿了。不过这对负责写日记的保护神也许不重要，对他们来说，只有事件本身才是有意义的，每件事发生的时间无所谓。唐僧师徒四众嘛，就根本没有做记录。