九十五章
玄中寺的僧房在佛殿西面的一个小院里。僧房比不得佛殿，仅是一排低矮的小平房，依山而建，房后就是石崖。智云和尚把李仲元领进打头的一间，说：“这是我住的房间，今晚我到隔壁去挤一挤，你就在这儿将就一宿吧。”说完，抱起炕上的被子出去了。
就着油灯忽明忽暗的光亮，李仲元四下打量了一下。房间里既没有供奉着佛像，也没有棋琴书画之类的陈设，靠着山墙有一盘土炕，靠着后墙有一个笨重的老式大柜，有一人多高。怎么看也不像他想像中的僧房，而倒像是一间普通山民的民房。
还有一件让他不解的事，智云和尚把他的被子抱走了，也应该重新拿过来一床吧？但是没有。就算这寺庙里确实连一床多余的被子也没有，那也应该说一声吧？但是也没有。好像他李仲元睡觉本来就无须盖被子一般。
他估计是和尚不常待客，忘了。本来想问一下，后来一想，算了，今夜实在是内心煎熬的一夜，想来也不可能钻到被窝里安然入梦。
隔壁的僧人们估计已经睡了，小院里除了松涛声声，已然是静悄悄的了。李仲元把油灯吹灭，脱鞋上炕，在黑暗中靠着墙坐下来，理理思路，想想心事……
宗家人为什么没有准时赴约呢？他设想了种种可能性，但一点儿根据也没有，只能算是胡思乱想。他想像的最好的一种情况是：宗家人本来计划今天准时赴约，但突遇特殊情况，因故爽约，明日一早即匆匆赶来。但他知道，这纯属自己个儿的愿望，可能性微乎其微。可是，依眼下看，也就只能指望这微乎其微的可能性了。他由不得念了一声佛：“阿弥陀佛，保佑明天奇迹出现吧！”
也不知坐了多久，也不知想了多久，他觉得心里有些烦躁。就想，反正也睡不着，到外边去遛遛吧。吸两口新鲜空气，也许能让自己个儿的脑子更清醒一些。
外边夜风习习，幽香阵阵，果然空气清新许多。越过围墙，往外边望去，黑幽幽的大山，深蓝色的天空，几朵淡淡的云彩飘过，遮住繁星点点。半空中，一牙儿月亮把若有若无的银光洒下来，把个简陋的小院子变得黑白分明，恍若是在一幅山水画之中。
李仲元在院子里漫无目的地走着，当走到门口时，发现门没锁，竟是虚掩着。他轻轻推开门，走出僧人住的小院，来到东边的佛殿院里。这里，每一间殿门都已落锁了，并没有想像中的青灯古佛，老僧木鱼的景象。整个寺院里安详静谧，只能听到他自己个儿的脚步声。
再往里走，他发现通往二进院的小门也没锁。他试着轻轻一推，门“吱吜”一声开了。这一景象使他体会到了唐朝诗人贾岛的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”的意境。
继续往里边走，不仅通往三进院的小门没锁，而且连三进院后边的小门也是虚掩着。这个小门外边，就是逐级蜿蜒而上，去雄峙本寺最高点的秋容塔的那条小径了。虽然外边仍是玄中寺的寺产，但是仅从庙、殿、佛而言，也可以说是山门之外了。如果说寺院里的门不锁还说得过去的话，连这个门也开着倒是让李仲元感到有些意外了。
李仲元推开门走了出来，顺着小径拾级而上。走到一个岔路口，看到前方二、三十步远的地方，在一面石壁上凿出来有一间像是窑洞的洞窟，还煞有介事地安着一扇门。
这个地方，李仲元在今天白天陪着艾欣四下里转悠时，也曾看到过，只不过当时觉得这窑洞既非殿堂，又不供奉佛像，自然无游人香客进去，所以就略过去了。此刻，反正闲来无事，过去看看何妨。他心里这么想着，脚下就自然信步走了过去。
要说简陋，这窑洞算头一份。窑的前脸没有任何修整的痕迹，该凸的凸起来，该凹的凹进去。而且，洞门也很小，高不过一人高，宽不过两人宽，估计像弥勒佛那般的一个胖人可能进出就困难些。倒是那扇门却认真得很，严实而厚重的木门上，居然还包着一层铁皮。
李仲元觉得奇怪，若说它是寺里堆放杂物之处吧？那扇门又显的太严实了一些；若说它是个什么要紧去处吧？又稍显太简陋了一些。他上下打量了几眼，看见外面包的铁皮并没有全包严实，还留着一个四四方方的窗口，露出本门的原色。再细看，那上面还写着一行字：本寺老僧每年有三日在此闭关静修，无缘之人请勿打扰。
李仲元这下明白了，本寺老僧自然是有道高僧，择一孤寂静僻之处闭关清修，应在情理之中。
他刚要转身离去，又停住了。“无缘之人请勿打扰。”那么谁是有缘之人呢？这个有缘之人肯定不是寺内众僧，若是，则不必写这么一句了。而且，闭关几日，还是几月，似乎也不必张榜明示吧。这么一想，他立时兴趣大增，又靠近一步并且弯下腰来，仔细观察。
这一观察，又有了新的发现，那一行字下面，还开有两个小“窗口”，那“窗口”上面排列着十余个木制的按键，而且，按键上好像还写有文字。他就着月光仔细看，上面一排有十二个按键，分别写着“子丑寅卯”等表示地支的十二字；下面一排是十个按键，分别写着表示天干的十个字。
奇哉怪也。
窑洞的主人似乎在他的门上设置了一个谜局，而这个谜，似乎就是判定有缘还是无缘的标准。李仲元是个爱谜能达到忘我境界的人，一看此景，脑子立刻就进入了破解谜局的程序。
在逃亡来太原的火车上，经艾欣启发，李仲元已经得到了成果，知道地支十二个字，可以用来暗指一年十二个月；天干十个字可以看作一二三四五六七八九零十位数。常人说起天干、地支来，总是先说天干，后说地支。而这位仁兄却将地支排列于上，天干排列于下。再者，最上面的那段文字明示：“每年有三日”，岂不是明明让您把地支当作月份，天干当作日期来看吗？
但是，要在一年三百六十日中，准确地猜出是哪三个日子来却非易事！如果要是对设置谜局之人熟悉，也许还有一试，如，他的生日，或是对他来说具有纪念意义的日子。可是，李仲元对此人却一无所知，鬼才知道他认为有缘的究竟是哪三个日子！
苦思半天，感觉就像狗咬刺猬，既没有下口的地方，也没有下爪的地方。无奈之余，他已经准备转身认输了，忽然，，脑子里跳出三个日子来，分别是三月初八，九月初八和十一月初八。这三个日子是李自成指定相约玄中寺的日子，对李仲元来说，是须臾不可忘却的重要日子。但是，以自己认为重要的日子来代替别人认为重要的日子，显然是牛头不对马尾。以迷界中人看来，如此解法，简直就是蠢材加蠢材再加蠢材！
可是转念一想，此时夜深人静，设局之人又毫不知情，自己就蠢一回，也没人知道。把这三个日子按他一遍，完后扭头就走，难道这木头大门还能伸出个手来，拉住我不成？想到这儿，他就分别在地支和天干中找到三月初八的按键按了一遍。按完，就听见门上“咔叭”轻轻地响了一声。
有门！他马上又按了九月初八这个日子，果如所望，又轻轻响了一声。他大喜过望，又赶忙把最后一个日子按了一遍，当然也有一声轻响。但是，当他推了推门后，发现门还是推不开。
三个日期按后都有反应，说明这三个日期是对上了，更说明自己就是有缘之人了。更更说明的是，里边这个人就是自己盼星星，盼月亮似地盼望的人！
他用设置迷局的办法来呼唤应约者，求证应约者，因为，只有手握李自成战袍残片的人，才能够准确无误地说出这三个日子！
真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，想不到在这几近绝望的时候，居然能峰回路转，绝处逢生！
狂喜之余，他又使劲推了推门，可门还是纹丝不动。无奈之下，只好敲门，敲门声在一片静寂的深山夜寺中显得格外响亮。可敲了几遍，仍是没有任何反映。
李仲元起疑了，难道自己按的这三个日子不对？那刚才可是空欢喜了一场。可是每按完一个日期后，这门它都有反应啊！如果这日子不对，那它“咔叭、咔叭”的瞎响什么呢！
苦苦思索了一阵，他脑子里又蹦出来个新念头：是不是还有一组数字呢？这个念头，可把他自己难住了，哪里还有数字啊！失望之于余，他不禁喃喃自语道：“李仲元啊李仲元，这下您可黔驴技穷了吧！黔驴也该改个姓了，改成姓李，就叫作李驴技穷吧……”
突然，脑子里像是过了一道闪电似的，亮了：李、李自成的李，李不就是数字吗？十八子，在这两个键盘上全能找到。
他赶紧在天干的键盘上按了一个十八，又在地支的键盘上找到那个位居首位的“子”字，按了下去……
又是“咔叭”一声轻响，门开了……
里边是一个不太大的石洞，一盏油灯把洞里照的亮堂堂的，但是却空无一人。
李仲元探头进去，轻声问道：“里边有人吗？”
无人应声。
李仲元又提高了嗓门问道：“里边有人吗？我可以进来吗？”
无人应声。
李伯元慢慢地走进石洞，上下左右打量了一番。把这叫成个石洞，一点也没有贬低的意思。可以看出来，这洞是人工开凿出来的，但一点也没有修饰的痕迹，洞顶和洞壁凹凸不平。洞里除了油灯外，只有一块石头，上面放着一个棉坐垫，看来这位老和尚就是这家徒四壁的石洞中打坐清修的。再往里走两步，李仲元发现，石洞后壁还有一个不及一人高的洞口，洞口上挂着一个黑色棉门帘子。
李仲元想，人一准儿是在里边呢。他走到跟前，又问：“里边有人吗？”
除了回声，仍是静悄悄的。
李仲元大着胆子掀起棉门帘，探头往里边看了看，里边同样也有一盏油灯亮着，同样空无一人。
他走了进去。
就着油灯忽明忽暗的光亮，李仲元四下打量了一下。房间里既没有供奉着佛像，也没有棋琴书画之类的陈设，靠着山墙有一盘土炕，靠着后墙有一个笨重的老式大柜，有一人多高。怎么看也不像他想像中的僧房，而倒像是一间普通山民的民房。
还有一件让他不解的事，智云和尚把他的被子抱走了，也应该重新拿过来一床吧？但是没有。就算这寺庙里确实连一床多余的被子也没有，那也应该说一声吧？但是也没有。好像他李仲元睡觉本来就无须盖被子一般。
他估计是和尚不常待客，忘了。本来想问一下，后来一想，算了，今夜实在是内心煎熬的一夜，想来也不可能钻到被窝里安然入梦。
隔壁的僧人们估计已经睡了，小院里除了松涛声声，已然是静悄悄的了。李仲元把油灯吹灭，脱鞋上炕，在黑暗中靠着墙坐下来，理理思路，想想心事……
宗家人为什么没有准时赴约呢？他设想了种种可能性，但一点儿根据也没有，只能算是胡思乱想。他想像的最好的一种情况是：宗家人本来计划今天准时赴约，但突遇特殊情况，因故爽约，明日一早即匆匆赶来。但他知道，这纯属自己个儿的愿望，可能性微乎其微。可是，依眼下看，也就只能指望这微乎其微的可能性了。他由不得念了一声佛：“阿弥陀佛，保佑明天奇迹出现吧！”
也不知坐了多久，也不知想了多久，他觉得心里有些烦躁。就想，反正也睡不着，到外边去遛遛吧。吸两口新鲜空气，也许能让自己个儿的脑子更清醒一些。
外边夜风习习，幽香阵阵，果然空气清新许多。越过围墙，往外边望去，黑幽幽的大山，深蓝色的天空，几朵淡淡的云彩飘过，遮住繁星点点。半空中，一牙儿月亮把若有若无的银光洒下来，把个简陋的小院子变得黑白分明，恍若是在一幅山水画之中。
李仲元在院子里漫无目的地走着，当走到门口时，发现门没锁，竟是虚掩着。他轻轻推开门，走出僧人住的小院，来到东边的佛殿院里。这里，每一间殿门都已落锁了，并没有想像中的青灯古佛，老僧木鱼的景象。整个寺院里安详静谧，只能听到他自己个儿的脚步声。
再往里走，他发现通往二进院的小门也没锁。他试着轻轻一推，门“吱吜”一声开了。这一景象使他体会到了唐朝诗人贾岛的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”的意境。
继续往里边走，不仅通往三进院的小门没锁，而且连三进院后边的小门也是虚掩着。这个小门外边，就是逐级蜿蜒而上，去雄峙本寺最高点的秋容塔的那条小径了。虽然外边仍是玄中寺的寺产，但是仅从庙、殿、佛而言，也可以说是山门之外了。如果说寺院里的门不锁还说得过去的话，连这个门也开着倒是让李仲元感到有些意外了。
李仲元推开门走了出来，顺着小径拾级而上。走到一个岔路口，看到前方二、三十步远的地方，在一面石壁上凿出来有一间像是窑洞的洞窟，还煞有介事地安着一扇门。
这个地方，李仲元在今天白天陪着艾欣四下里转悠时，也曾看到过，只不过当时觉得这窑洞既非殿堂，又不供奉佛像，自然无游人香客进去，所以就略过去了。此刻，反正闲来无事，过去看看何妨。他心里这么想着，脚下就自然信步走了过去。
要说简陋，这窑洞算头一份。窑的前脸没有任何修整的痕迹，该凸的凸起来，该凹的凹进去。而且，洞门也很小，高不过一人高，宽不过两人宽，估计像弥勒佛那般的一个胖人可能进出就困难些。倒是那扇门却认真得很，严实而厚重的木门上，居然还包着一层铁皮。
李仲元觉得奇怪，若说它是寺里堆放杂物之处吧？那扇门又显的太严实了一些；若说它是个什么要紧去处吧？又稍显太简陋了一些。他上下打量了几眼，看见外面包的铁皮并没有全包严实，还留着一个四四方方的窗口，露出本门的原色。再细看，那上面还写着一行字：本寺老僧每年有三日在此闭关静修，无缘之人请勿打扰。
李仲元这下明白了，本寺老僧自然是有道高僧，择一孤寂静僻之处闭关清修，应在情理之中。
他刚要转身离去，又停住了。“无缘之人请勿打扰。”那么谁是有缘之人呢？这个有缘之人肯定不是寺内众僧，若是，则不必写这么一句了。而且，闭关几日，还是几月，似乎也不必张榜明示吧。这么一想，他立时兴趣大增，又靠近一步并且弯下腰来，仔细观察。
这一观察，又有了新的发现，那一行字下面，还开有两个小“窗口”，那“窗口”上面排列着十余个木制的按键，而且，按键上好像还写有文字。他就着月光仔细看，上面一排有十二个按键，分别写着“子丑寅卯”等表示地支的十二字；下面一排是十个按键，分别写着表示天干的十个字。
奇哉怪也。
窑洞的主人似乎在他的门上设置了一个谜局，而这个谜，似乎就是判定有缘还是无缘的标准。李仲元是个爱谜能达到忘我境界的人，一看此景，脑子立刻就进入了破解谜局的程序。
在逃亡来太原的火车上，经艾欣启发，李仲元已经得到了成果，知道地支十二个字，可以用来暗指一年十二个月；天干十个字可以看作一二三四五六七八九零十位数。常人说起天干、地支来，总是先说天干，后说地支。而这位仁兄却将地支排列于上，天干排列于下。再者，最上面的那段文字明示：“每年有三日”，岂不是明明让您把地支当作月份，天干当作日期来看吗？
但是，要在一年三百六十日中，准确地猜出是哪三个日子来却非易事！如果要是对设置谜局之人熟悉，也许还有一试，如，他的生日，或是对他来说具有纪念意义的日子。可是，李仲元对此人却一无所知，鬼才知道他认为有缘的究竟是哪三个日子！
苦思半天，感觉就像狗咬刺猬，既没有下口的地方，也没有下爪的地方。无奈之余，他已经准备转身认输了，忽然，，脑子里跳出三个日子来，分别是三月初八，九月初八和十一月初八。这三个日子是李自成指定相约玄中寺的日子，对李仲元来说，是须臾不可忘却的重要日子。但是，以自己认为重要的日子来代替别人认为重要的日子，显然是牛头不对马尾。以迷界中人看来，如此解法，简直就是蠢材加蠢材再加蠢材！
可是转念一想，此时夜深人静，设局之人又毫不知情，自己就蠢一回，也没人知道。把这三个日子按他一遍，完后扭头就走，难道这木头大门还能伸出个手来，拉住我不成？想到这儿，他就分别在地支和天干中找到三月初八的按键按了一遍。按完，就听见门上“咔叭”轻轻地响了一声。
有门！他马上又按了九月初八这个日子，果如所望，又轻轻响了一声。他大喜过望，又赶忙把最后一个日子按了一遍，当然也有一声轻响。但是，当他推了推门后，发现门还是推不开。
三个日期按后都有反应，说明这三个日期是对上了，更说明自己就是有缘之人了。更更说明的是，里边这个人就是自己盼星星，盼月亮似地盼望的人！
他用设置迷局的办法来呼唤应约者，求证应约者，因为，只有手握李自成战袍残片的人，才能够准确无误地说出这三个日子！
真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，想不到在这几近绝望的时候，居然能峰回路转，绝处逢生！
狂喜之余，他又使劲推了推门，可门还是纹丝不动。无奈之下，只好敲门，敲门声在一片静寂的深山夜寺中显得格外响亮。可敲了几遍，仍是没有任何反映。
李仲元起疑了，难道自己按的这三个日子不对？那刚才可是空欢喜了一场。可是每按完一个日期后，这门它都有反应啊！如果这日子不对，那它“咔叭、咔叭”的瞎响什么呢！
苦苦思索了一阵，他脑子里又蹦出来个新念头：是不是还有一组数字呢？这个念头，可把他自己难住了，哪里还有数字啊！失望之于余，他不禁喃喃自语道：“李仲元啊李仲元，这下您可黔驴技穷了吧！黔驴也该改个姓了，改成姓李，就叫作李驴技穷吧……”
突然，脑子里像是过了一道闪电似的，亮了：李、李自成的李，李不就是数字吗？十八子，在这两个键盘上全能找到。
他赶紧在天干的键盘上按了一个十八，又在地支的键盘上找到那个位居首位的“子”字，按了下去……
又是“咔叭”一声轻响，门开了……
里边是一个不太大的石洞，一盏油灯把洞里照的亮堂堂的，但是却空无一人。
李仲元探头进去，轻声问道：“里边有人吗？”
无人应声。
李仲元又提高了嗓门问道：“里边有人吗？我可以进来吗？”
无人应声。
李伯元慢慢地走进石洞，上下左右打量了一番。把这叫成个石洞，一点也没有贬低的意思。可以看出来，这洞是人工开凿出来的，但一点也没有修饰的痕迹，洞顶和洞壁凹凸不平。洞里除了油灯外，只有一块石头，上面放着一个棉坐垫，看来这位老和尚就是这家徒四壁的石洞中打坐清修的。再往里走两步，李仲元发现，石洞后壁还有一个不及一人高的洞口，洞口上挂着一个黑色棉门帘子。
李仲元想，人一准儿是在里边呢。他走到跟前，又问：“里边有人吗？”
除了回声，仍是静悄悄的。
李仲元大着胆子掀起棉门帘，探头往里边看了看，里边同样也有一盏油灯亮着，同样空无一人。
他走了进去。
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